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1、河北省邯鄲市2016屆高三第一次模擬考試語文試題本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分??忌鞔饡r,將答案答在答題卡上,在本試卷上答題無效。注意事項:1.答題前,務必先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上,認真核對條形碼上的姓名、準考證號,并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照怒號在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔,不折疊,不破損。5.做選考題時,考生按照題目要求作答,并用
2、2B鉛筆在答題卡上把所選題目對應的題號涂黑。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題保護方言,守望鄉(xiāng)愁真理總是越辯越明。曾幾何時,方言的存廢問題,曾經引起激烈爭議,但爭論至今,越來越多的人逐漸達成共識:推廣普通話很重要,保護方言也很重要,二者并不是非此即彼的關系。方言俗稱地方話,是語言的變體,只通行于一定的地域,它不是獨立于民族語之外的另一種語言,而只是局部地區(qū)使用的語言。根據(jù)性質,方言可分地域方言和社會方言,地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體,是全民語
3、言的不同地域上的分支,是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。社會方言是同一地域的社會成員因為所在職業(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會差異而形成不同的社會變體。語言最本質的功能,是作為人們交際的工具。英國作家塞繆爾·約翰遜說過:“語言是思想的外衣。”除了交際工具,語言同時也是文化的載體。在歲月與文明的浸泡下,方言承載著濃郁的地方文化特色,能夠滿足本地區(qū)社會交際的需要。與此同時,多姿多彩的漢語方言也與漢民族的文化息息相關,它不僅是旅居外地的同鄉(xiāng)人互相認同的最直接最親切的標志,17而且是折射地方文化及其歷
4、史的種種事實的一扇窗口。今年第九屆茅盾文學獎獲獎作品中,用上海話寫成的小說《繁花》讓許多讀者被上海方言蘊含的吳文化韻味所折服。不少網友甚至評價說,“讀此書只恨自己不是上海人?!辈恢故恰斗被ā罚瑥捻n慶邦《海上花列傳》中的吳儂軟語,到老舍《正紅旗下》的京腔京韻,再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語……這些文學作品運用方言所表達的其時其地的風土人情,都讓它們成為文學史上不可多得的佳作。從這方面講,保護方言,也是傳承地域文化、維護文化多樣性的一種努力。如今,方言該不該保護似乎已不再是一個問題。但如何保護,仍然眾說紛紜
5、,莫衷一是。從全國來看,漢語內部的方言、次方言、土語非常豐富,該保護到哪一級、哪些地域的方言?國家是否應該出臺系統(tǒng)支持政策?是否應該將方言教育納入學校教育體系?每一個問題,都不易回答。所幸,無論是官方還是民間,探索的步伐都已邁出。2008年,國家語委啟動中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設試點,在各方言區(qū)采取活態(tài)標本,建立方言檔案——這未嘗不是一個好的思路,即在有能力做方言的傳承和保護性工作之前,先做好學術性搶救。而在民間,類似于“中國微鄉(xiāng)音”漢語方言大賽這樣的方言保護和傳承活動正在興起:在電視、廣播中推出方言節(jié)
6、目;方言進校園,讓孩子們不忘鄉(xiāng)音,記住鄉(xiāng)情;移動互聯(lián)網上更是出現(xiàn)了以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻為紐帶的社群,延續(xù)著方言的魅力。時間不斷向前,語言的融合與演進同樣不可阻擋。一些方言會淡出生活,一些新的語言習慣也正在形成。無論時代如何變化,總有鄉(xiāng)愁需要守望,而方言無疑是記住鄉(xiāng)愁的重要載體。珍視方言,其實是對文化根脈的呵護,是對歷史的銘記。講鄉(xiāng)音、守鄉(xiāng)愁,讓我們且行且珍惜。(選自2015年12月《人民日報》,有改動)1.下列關于“方言”的表述,不正確的一項是()A.時至今日,越來越多的人逐漸認識到:方言和普通話同等重要,不是非
7、此即彼的關系,都需要高度重視。B.方言是語言的變體,語言是思想的載體,不同地區(qū)、不同地域的人們可以通過方言進行交流,表達思想。C.豐富多彩的方言不僅是身份認同的標志,是情感溝通的紐帶,而且也是展現(xiàn)地方文化及其歷史的標志。D.方言承載著濃郁的地方文化特色,很多用方言寫就的文學作品因突出表現(xiàn)了其時其17地的風土人情,成為了文學史上的佳作。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.榮獲第九屆茅盾文學獎的《繁花》是用上海方言寫成的,創(chuàng)造了一種不同于時代主流的語言方式,其中的吳文化韻味吸引了很多的讀者。B
8、.具體到如何保護方言,從全國來看,存在很多現(xiàn)實的難以解決的問題,如國家是否應該出臺政策支持,是否應該將方言納入學校教育體系等。C.保護方言的探索步伐已經邁出,在民間,出現(xiàn)了很多利用多媒體進行方言保護和傳承的活動,這些活動的開展讓鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻得以延續(xù)。D.方言與鄉(xiāng)愁有著密切的聯(lián)系,珍視方言,就是對文化的呵護,是對歷史的銘記。由此可見,只有保護好方言,才是對鄉(xiāng)愁真正的守望。3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.很多方言寫成的具有地域