《【語文】安徽省阜陽一中2013-2014學年高二上學期期末考試》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。

1、安徽省阜陽一中2013-2014學年高二上學期期末考試語文試題考試時間：150分鐘本試卷分為第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分。共150分，考試時間150分鐘。第I卷（閱讀題共69分）一、閱讀下面的文字，完成1-3題。（9分）如今全球化已經(jīng)成為不可回避的事實，那么它對教育或課程改革來說究竟意味著什么？誠然,全球化加速了其蘊涵的主導價值觀或“文化霸權”在世界范圍內的流通，而國家之間、地區(qū)之間在教育政策或改革措施方面的相互借鑒也日益增加。因此,全球化會帶來同質性，會讓各國的教育改革在某種程度上看起來都似曾相識。但是,教育政策與改革措施

2、是無法被借用的，因為我們都知道這樣一個簡單的道理：任何改革脫離了本國的文化生態(tài)都無法長久立足。然而，值得提醒的是，人們在引述這個道理時，往往關注的都是改革要符合國情，而忽視了國情，也會“調適改革”。正因為如此，各國即使遵循的是同樣的改革理念，其具體的實施過程與效果也會出現(xiàn)差異。在一項同樣是針對全球化時代課程分權改革進行的大型研究計劃中，學者們先對美、法、西班牙、哥倫比亞四國作了個案描述，然后又對39個國家的課程分權改革狀況作了量化分析。結果表明，雖然全球化已使課程分權成為當今一個全球性的改革項目，但各國在實施這項改革時所選擇的重點、采取的

3、策略及其效果仍然各有差異。其中，基于本國的文化傳統(tǒng)、歷史脈絡、社會環(huán)境以及國家政治氛圍進行的地方調適是造成這些國與國之間差異的根本原因。因此，全球化不僅僅意味著同質性，同樣蘊涵著創(chuàng)造多樣性的可能，尤其是在我們能夠主動調適外來的改革理念和措施的時候。如果說發(fā)現(xiàn)同質性意味著我們要警惕全球化外衣下的文化霸權的話，那么創(chuàng)造多樣性則意味著我們應具有足夠的信心，依托本土文化傳統(tǒng)，主動調適和應對全球化的挑戰(zhàn)。用我們的話來說，和而不同，才是中國的課程改革在這個全球化時代的應然追求。這也不只是理論假設,而是有其現(xiàn)實依據(jù)。早在十年前，當中國兩岸三地啟動課程改

4、革時，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)三地的改革無論在理念還是措施上都頗為相像，均折射出課程改革的全球化時代特征。在這種市場導向的氛圍中實施改革，人們不得不面臨著質量與公平、競爭與合作、標準與多元、控制與自主的困境。在大陸，這種困境則集中表現(xiàn)為改革中期外來的改革理念與傳統(tǒng)文化及價值觀之間的沖突與磨合。作為擁有深厚文化積淀的中國，在面臨洶涌而至的全球化改革浪潮時，完全可以做得更加自信，更加從容不迫。我們有著自身獨特的教育傳統(tǒng)與文化價值觀，如強有力的中央集權式?jīng)Q策體系、重視學生基礎訓練的傳統(tǒng)、完備的教研體系甚至飽受抨擊的應試文化。它們都會對那些“外來的”改革理念

5、與措施產生壓力、作出調適，而對改革實施來說，所有這些其實都是雙刃劍。重點在于，我們是如何發(fā)揮它們的作用的？我們又是如何看待教育系統(tǒng)各個層級上出現(xiàn)的地方調適的？　　1.下列不屬于“課程改革調適”的原因的一項是（）　　A．任何改革脫離了本國的文化生態(tài)都無法長久立足?！　.全球化不僅意味著同質性，也蘊涵著創(chuàng)造多樣性的可能。　　C.具有足夠的信心，依托本土文化傳統(tǒng)，應對全球化的挑戰(zhàn)?！　.許多國家有著自身獨特的教育傳統(tǒng)與文化價值觀?！　?.下列說法不符合原文意思的一項是（）　　A．全球化使國家之間、地區(qū)之間相互影響與借鑒，教育政策與教改措施也

6、是如此。　　B.各個國家的文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境及政治氛圍等是造成國家之間在實施課程分權改革時存在著多樣性的根本原因?！　.中國的課程改革面臨的諸多困境體現(xiàn)了外來文化與傳統(tǒng)文化之間的沖突與磨合?！　.中國的課程改革做到了“和而不同”，既適應全球化挑戰(zhàn)，更具有本國特色?！　?.根據(jù)文意，從文中舉例說明劃線處“雙刃劍”的含義。（3分）　　答：_________________________________________________________________二、（37分）（一）閱讀下文，完成4-7題。（19分）　　司馬相如者，蜀郡

7、成都人也，字長卿。少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子。相如9既學，慕藺相如之為人，更名相如。以資為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免官，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著子虛之賦。　　會梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，吉曰：“長卿久宦游不遂，而來過我?！庇谑窍嗳缤?，舍都亭。臨邛令陽為恭敬，日往朝相如。相如初尚見之，后稱病，使從者謝吉，吉愈益謹肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數(shù)百人，

8、二人乃相謂曰：“令有貴客，為具召之?！辈⒄倭?。令既至，卓氏客以百數(shù)。至日中，謁司馬長卿，長卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，強往，一坐盡傾。　　居久之，蜀人楊得意為狗監(jiān)①，