《【政治】安徽省阜陽(yáng)一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、安徽省阜陽(yáng)一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，請(qǐng)選出一個(gè)最符合題意的）1.美國(guó)哲學(xué)家杜威認(rèn)為：世界是我的觀念，我的活動(dòng)，我的經(jīng)驗(yàn)。下列與之反映的哲學(xué)觀點(diǎn)不一致的是（）①心生種種法生，心滅種種法滅②世界是一團(tuán)永恒的活火③萬(wàn)物是我們的表象④人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出A.①③B.②③C.③④D.②④2.下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三個(gè)基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（）①存在就是被感知②人是機(jī)器，思維是人腦的特性③世界是一團(tuán)永恒的活火④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A.③→④→②B.①→③→④C.③→②→④D.②→①→③3.馬

2、克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人和社會(huì)，把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐，提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理，從而實(shí)現(xiàn)了（）A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一B.唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C.實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一D.哲學(xué)史上“兩個(gè)對(duì)子”的統(tǒng)一4.轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍，支持者認(rèn)為它可以為人類(lèi)提供豐富的食物；但是世界上也有一些人和民間組織對(duì)此持激烈的反對(duì)態(tài)度，他們認(rèn)為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類(lèi)帶來(lái)毀滅性的影響。從中可見(jiàn)（）①哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用②世界觀影響人們的思想和行動(dòng)③價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān)④認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程A.①②B.①③C.②③

3、D.③④5.在2012年十大流行語(yǔ)中，“正能量”位居榜首。著名語(yǔ)言學(xué)者郝銘鑒指出，“正能量”指的是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下，中國(guó)人為所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。從哲學(xué)的角度看（）①正能量具有能動(dòng)性，能夠給人帶來(lái)信心和力量②正能量具有創(chuàng)造性，能夠創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神8③正能量具有反作用，能夠?qū)θ梭w生理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制④正能量具指導(dǎo)作用，能夠?qū)⑷藗兊脑竿苯幼兂涩F(xiàn)實(shí)A.①③B.①②C.②④D.③④6.2013年1月，北京霧霾日數(shù)多達(dá)26天，僅有5天不是霧霾日。不少市民有這樣的疑問(wèn)：霧霾持續(xù)幾天，氣象臺(tái)為何不一步到位發(fā)布最高級(jí)別的預(yù)警

4、，讓市民提前做好預(yù)防？而氣象臺(tái)則表示：天氣變化太快，氣象臺(tái)只能根據(jù)變化著的情況不斷調(diào)整預(yù)警信號(hào)。這說(shuō)明（）①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的②思維和存在不具有同一性③人們要在運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性A.①④B.①③C.②③D.②④7.在慣性的作用下，從運(yùn)動(dòng)著的公交車(chē)上下車(chē)極易摔倒。所以人們等公交車(chē)靠站停穩(wěn)后下車(chē)。材料告訴我們（）A.可以改變條件消滅客觀規(guī)律B.任何事物的運(yùn)動(dòng)變化都是有規(guī)律的C.規(guī)律存在和發(fā)生作用是有條件的D.規(guī)律是物質(zhì)的固有屬性和存在方式8.過(guò)去，不少地方走的城鎮(zhèn)化道路都是“規(guī)模擴(kuò)張式”，城鎮(zhèn)化以土地為重要抓手，靠的是投資和工業(yè)拉動(dòng)。表面上看，城鎮(zhèn)規(guī)劃范圍擴(kuò)大了，房屋

5、道路建得更多了，但只看見(jiàn)物，卻看不見(jiàn)人。這種違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的做法，也不符合（）A.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性特點(diǎn)B.實(shí)踐的主觀能動(dòng)性特點(diǎn)C.實(shí)踐的社會(huì)歷史性特點(diǎn)D.實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)9.從“發(fā)展才是硬道理”，到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出；從“國(guó)富”到“民富”的轉(zhuǎn)變。黨對(duì)發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。這表明（）A.真理最基本的屬性是客觀性B.真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一C.人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)，真理不止一個(gè)D.追求真理是一個(gè)過(guò)程10.右圖是人們對(duì)“贏”的解讀（包括：危機(jī)意識(shí)、溝通、時(shí)間、錢(qián)、平常心），由此可見(jiàn)，要想取得成功必須（）8①樹(shù)立各種意識(shí)②對(duì)未來(lái)充滿信心③重視矛盾雙

6、方的相互轉(zhuǎn)化④一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④11.孔子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行?！边@段話體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理是（）①事物是變化發(fā)展的②認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)和實(shí)踐相結(jié)合③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)④評(píng)價(jià)人既要聽(tīng)其言更要觀其行A.①②B.①③C.②③D.③④12.有人在解讀“為什么不要在背后說(shuō)人壞話”這一原則時(shí)說(shuō)，人與人之間的距離，最遠(yuǎn)不超過(guò)六個(gè)人，即使一個(gè)在你看來(lái)絕無(wú)可能與你建立起關(guān)系的陌生人，你們之間的距離，也絕不超過(guò)六個(gè)人。所以，你說(shuō)過(guò)的任何話，都有可能傳到當(dāng)事人的耳朵里。這與俗語(yǔ)“沒(méi)有不透風(fēng)的墻”的意思是一樣的。這表明（）

7、A.每一事物都和周?chē)渌挛镉兄苯勇?lián)系B.人外有人，天外有天C.任何事物之間都存在聯(lián)系D.任何事物都不是孤立存在的13.2013年3月6日，在會(huì)見(jiàn)十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議的四川團(tuán)代表時(shí)，溫家寶引用李商隱詩(shī)句“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”，我相信后人會(huì)比我做得更好。下列選項(xiàng)與“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”體現(xiàn)的哲理相同的是（）①輔車(chē)相依，唇亡齒寒②沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春③尺有所短，寸有所長(zhǎng)④青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)；冰水為之，而寒于水A.