《陰基陽宅堪輿風(fēng)水與相學(xué)著作典籍大全》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、陰基陽宅堪輿風(fēng)水與相學(xué)著作典籍大全風(fēng)水學(xué)（陽宅）十大名著類別書名作者備注風(fēng)水《宅經(jīng)》（亦稱《黃帝宅經(jīng)》）[晉]郭璞該書是中國陽宅風(fēng)水第一書，是郭璞繼《葬書》之后關(guān)于陽宅學(xué)說的又一經(jīng)典（相傳黃帝所作）。該書認(rèn)為宅是陰陽之樞紐，首次將住宅分為“陰宅”和“陽宅”，強(qiáng)調(diào)修建住宅要先選擇好方位、方向、破土動(dòng)工的時(shí)間，以求陰陽相得。學(xué)習(xí)風(fēng)水必須從《宅經(jīng)》開始。風(fēng)水《八宅明鏡》[[唐]楊筠松著[清]箬冠道人編《八宅明鏡》是陽宅風(fēng)水八宅派代表作。八宅派起源于唐代，盛行于宋代。宋代以后，這一流派代代相傳，在陽宅相度中獨(dú)占魁首，深入人心

2、。該書匯集陽宅理氣派主要理論框架，深入闡述陽宅屋形與周圍環(huán)境關(guān)系，是八宅派的扛鼎之作。風(fēng)水《陽宅三要》???[清]趙九峰撰????????該書內(nèi)容完備，論述精要，內(nèi)容多是命學(xué)不傳之秘。所收集的資料，由于年代久遠(yuǎn)，傳承有序，絕少錯(cuò)訛，更具有特殊的文獻(xiàn)價(jià)值，值得廣大傳統(tǒng)文化的愛好者和研究者珍藏。風(fēng)水《陽宅愛眾篇》????〔清〕張覺正著???????該書是陽宅相法的代表著作，屬于八宅派，實(shí)為一部不可多得的堪輿名著。風(fēng)水《陽宅十書》[明]王君榮著該書是明代一部專論住宅堪輿的典范之作，精選當(dāng)時(shí)最盛行的堪輿著述，匯總而成。風(fēng)水《

3、陽宅集成》[清]姚廷鑾著此書和《八宅明鏡》、《陽宅三要》、《陽宅愛眾篇》、《陽宅十書》等均系專論陽宅的扛鼎之作，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)水?《陽宅撮要》[清]吳鼒撰???????該書參考了許多陽宅術(shù)文獻(xiàn)，如《宅鏡》、《陽宅發(fā)真訣》、《陽宅通書》、《選宅宗鏡》、《陽宅正宗》、《陽宅發(fā)微》等，使我們得以窺見一些失傳的風(fēng)水書籍。風(fēng)水《陽宅指南》???[清]蔣大鴻撰???????該書內(nèi)容完全以三元納氣為主，是學(xué)三元陽宅必讀的一本經(jīng)典。風(fēng)水《宅法舉隅》?[清]錫山朱燿???????該書是陽宅入門必看的典籍風(fēng)水秘笈。?風(fēng)水?《陽宅辟謬》??

4、[清]梅漪老人著該書駁斥了自古到今的一些錯(cuò)誤的風(fēng)水理念，回歸正途，對(duì)現(xiàn)在風(fēng)水的判定有畫龍點(diǎn)睛的影響?。風(fēng)水學(xué)（陰基）十大名著類別書名作者備注風(fēng)水《葬經(jīng)》[晉]郭璞?撰該書是堪輿鼻祖郭璞關(guān)于陰宅學(xué)說的最為權(quán)威的風(fēng)水經(jīng)典，是中國風(fēng)水開源第一書。該書首次提出“風(fēng)水”的概念，教人們慎重選擇陰宅以便蔭及子孫。學(xué)習(xí)風(fēng)水、研習(xí)風(fēng)水，必須從《葬經(jīng)》開始。風(fēng)水《青囊奧旨》[唐]楊筠松撰該書是大唐國師楊公筠松傳家之奧旨，被歷代風(fēng)水家奉為正宗寶典，盛贊其說。風(fēng)水《撼龍經(jīng)》[唐]楊筠松撰?該書是形法派（巒頭法）風(fēng)水鼻祖代表作。?該書具體分析

5、尋龍捉脈之法，指導(dǎo)怎樣選擇聚氣旺財(cái)之地；是龍脈風(fēng)水的最權(quán)威圣典，被譽(yù)為“中國古代測(cè)繪學(xué)之最”，是了解與運(yùn)用龍脈風(fēng)水、快速振興家業(yè)的最佳典籍。風(fēng)水《博山篇》???[唐]黃妙應(yīng)撰????????該書是形法派專論山龍的代表作，其深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風(fēng)水要素的向背對(duì)人福祿造成重大影響。系中國古代風(fēng)水勘輿書籍中很具權(quán)威性的名著，地理人子無不習(xí)之。風(fēng)水??《雪心賦》???[唐]卜則巍???????該書是唐代形法派風(fēng)水代表作。其詳論五行生克、吉兇互易，是中國堪輿學(xué)中的名篇名著。?風(fēng)水《催官篇》[宋]?賴布衣著該書是理氣派

6、風(fēng)水鼻祖代表作。該書繼承總結(jié)了古代地理風(fēng)水學(xué)術(shù)概論，研發(fā)和補(bǔ)遺前人之不足，獨(dú)創(chuàng)編寫了龍的規(guī)律，詳細(xì)的描述龍的作用和缺點(diǎn)，龍的禍福相關(guān)論說，把龍穴、砂、水、局表露無遺。該書強(qiáng)調(diào)以風(fēng)水助官貴，是地理陰陽學(xué)術(shù)的一部風(fēng)水經(jīng)典。風(fēng)水《神寶經(jīng)》?[宋]?謝和卿著???????該書專言作穴之法。穴之尖圓向坐，天生一定，不可強(qiáng)為，此正理也。不明正理，而用針盤卦例以定向坐，談吉兇，多方揣摩，皆旁道支離，訛舛非一日矣。此書拔本塞源，而救其弊。該書為歷代研究風(fēng)水者必讀之書，被歷代地理人子奉為正宗寶典。風(fēng)水《葬經(jīng)翼》?[明]繆希雍著????

7、???該書是明代形法派的代表作。該書把中醫(yī)里的望、聞、問、切診斷流程移植到風(fēng)水理論中，歷代凡從事風(fēng)水術(shù)的人無不學(xué)之。風(fēng)水??《地理人子須知》?[明]徐善繼、徐善述著該書是一部具體闡述風(fēng)水理論和風(fēng)水應(yīng)用的非常權(quán)威的名著。自此書現(xiàn)世后，形巒家無不推薦，學(xué)習(xí)龍穴形巒者，沒有不看此書的。該書是眾多堪輿風(fēng)水著作中的名著，集地理風(fēng)水之大成。前人謂此書“會(huì)諸書而折衷其足，以破群疑，當(dāng)大事也”，顯見此書之份量。風(fēng)水《玉髓真經(jīng)》[宋]張子微撰???????該書是宋朝國師張子微根據(jù)多年掌管皇家風(fēng)水檔案的閱歷和研習(xí)風(fēng)水典籍的體會(huì)，將漢至唐

8、1000多年間帝王將相的名墓和風(fēng)水得失詳加列舉并系統(tǒng)分析，著成《玉髓真經(jīng)》，此書一出便成為風(fēng)水實(shí)踐中具指導(dǎo)意義的不朽名著，對(duì)后世風(fēng)水師產(chǎn)生較大影響。風(fēng)水學(xué)經(jīng)典書籍????類別書名作者備注易類?《易經(jīng)》（周易）[周]?周文王.[春秋]?孔子該書是我國一部最古老而深邃的經(jīng)典，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。?該書又是一本