《湖北省宜昌市部分示范高中教學(xué)協(xié)作體2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試卷+Word版含答案.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、高考資源網(wǎng)（ks5u.com）您身邊的高考專(zhuān)家www.ks5u.com宜昌市部分示范高中教學(xué)協(xié)作體2018年春期末聯(lián)考高一語(yǔ)文（全卷滿(mǎn)分：150分考試用時(shí)：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。清初遺民詩(shī)人的心態(tài)①清初遺民詩(shī)人的心路歷程和心態(tài)呈現(xiàn)，大體可以歸納為四種取向，即烈士心態(tài)、孤臣心態(tài)、隱士心態(tài)和游子心態(tài)。這些心態(tài)皆與明清易代的巨變緊密聯(lián)系。②明清易代之時(shí)，士人必須做出自己的抉擇。在此情形之下，腆顏事敵、投降變節(jié)者有之，殺身成仁者亦有之。清初，部分士人雖生

2、活在新朝，卻恥為新朝所用，其人其節(jié)與殺身成仁者同。像顧炎武、閻爾梅、屈大均、王夫之、冒襄等人，鼎革之際都曾參加過(guò)實(shí)際的抗清斗爭(zhēng)，志在恢復(fù)。當(dāng)清王朝統(tǒng)治逐步穩(wěn)定后，他們堅(jiān)決不仕新朝，且時(shí)時(shí)系念故國(guó)，表現(xiàn)出凜然氣節(jié)。我們以冒襄為例，作為“明末四公子”之一的冒襄，在明清之際政壇、文壇均有著深廣的影響。他參加抗清運(yùn)動(dòng)失敗后，又支持過(guò)鄭成功等人的復(fù)明運(yùn)動(dòng)，屢拒征召后，隱居在水繪園。③中國(guó)傳統(tǒng)士人對(duì)于自身進(jìn)退出處非常看重，認(rèn)為它是事關(guān)品行名聲的大節(jié)，不可稍有差池。明清易代之禍，尤其又是外族入主中原，使素重“夷夏之辨”的士人們認(rèn)為是亙古未有之“

3、大變”。在此等“大變”面前，何去何從，不單事關(guān)政治立場(chǎng)的去取，更是人倫道德的抉擇。此時(shí)，許多士人選擇了堅(jiān)守，他們成為我們這個(gè)民族屹立不倒的中流砥柱。故國(guó)既已不復(fù)存在，恢復(fù)的希望也極為渺茫，然而人格的堅(jiān)守還在繼續(xù)。故國(guó)之思是他們的普遍心態(tài)，顧炎武、黃宗羲、王夫之、黃周星等遺民詩(shī)人都具有代表性。他們“悲歌當(dāng)哭”，以悲愴感懷的筆調(diào)，悼念故國(guó)，令人不忍卒讀。④清初遺民詩(shī)人大多參加過(guò)抗清的軍事斗爭(zhēng)。新朝政權(quán)穩(wěn)定之后，恢復(fù)日漸無(wú)望，他們心念故國(guó)，踟躕無(wú)聊，壯心消退，轉(zhuǎn)歸隱逸。因此，濃厚的隱逸情調(diào)乃是最為突出、普遍的心態(tài)表現(xiàn)。清軍大體上自北向南

4、入侵，許多世家大族被創(chuàng)尤劇。徐夜的家庭在明清之際慘遭橫禍，其伯父、叔兄、叔嫂及子侄多人被殺，他的母親也被逼投井自盡。徐夜從此即棄諸生，國(guó)仇家恨集于一身，立誓隱居，做故明的遺民。隱士心態(tài)是清初遺民詩(shī)人中最為普遍的心態(tài)表現(xiàn)，張光啟、董樵、王夫之、孫枝蔚等人詩(shī)中也時(shí)時(shí)有所流露。⑤明清之際的戰(zhàn)亂，造成了社會(huì)的大動(dòng)蕩，包括明遺民在內(nèi)的廣大民眾家破人亡、妻離子散。因此，滲透在遺民詩(shī)歌創(chuàng)作中濃厚的牽念故鄉(xiāng)、故土的心態(tài)有其必然性。游子心態(tài)在旅居江南的秦地遺民詩(shī)人孫枝蔚身上體現(xiàn)最為充分。作為寄居他鄉(xiāng)的客子，孫枝蔚的詩(shī)歌創(chuàng)作中洋溢著濃厚的思鄉(xiāng)之情。孫

5、枝蔚居揚(yáng)州，筑室曰“溉堂”，取《詩(shī)經(jīng)·檜風(fēng)》“誰(shuí)能烹魚(yú)，溉之釜鬵”，即寓居不忘故鄉(xiāng)、常懷西歸之意。清代初年，寓居江南的秦地詩(shī)人僅據(jù)溉堂《張戒庵詩(shī)集序》可知，即有張晉、李楷、張恂、雷士俊等數(shù)人。⑥-13-www.ks5u.com版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)高考資源網(wǎng)（ks5u.com）您身邊的高考專(zhuān)家清初遺民詩(shī)人創(chuàng)作心態(tài)的表現(xiàn)有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，又不是孤立存在的。當(dāng)然，他們呈現(xiàn)出多種多樣、復(fù)雜莫名的創(chuàng)作心態(tài)，絕非上述四種心態(tài)所能囊括。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.明清易代之時(shí)，清初

6、遺民詩(shī)人大體擁有四種心態(tài)，作者更看重悼念故國(guó)心系大明的孤臣心態(tài)。B.清初詩(shī)人在鼎革之際大多都曾參加過(guò)實(shí)際的抗清斗爭(zhēng)，志在恢復(fù)，其氣節(jié)與殺身成仁者同。C.新朝穩(wěn)定，復(fù)明無(wú)望，背負(fù)國(guó)仇家恨的遺民士人心有不甘，但無(wú)奈之余，多是消退壯心，立誓隱居。D.濃厚的牽念故鄉(xiāng)、故土的心態(tài)滲透在遺民詩(shī)歌創(chuàng)作中，這是因?yàn)樗麄儜延胁皇诵鲁?、時(shí)念故國(guó)的情感。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了清初遺民詩(shī)人的四種心態(tài)，結(jié)尾又作了進(jìn)一步說(shuō)明——絕非只有四種心態(tài)。B.文章主體部分是采用并列式結(jié)構(gòu)展開(kāi)的，從四個(gè)角度對(duì)清初

7、遺民詩(shī)人的心態(tài)加以闡釋?zhuān)瑮l理較為清晰。C.文章第四段作者運(yùn)用徐夜家庭慘遭橫禍一例，旨在論證入關(guān)后的清軍對(duì)許多世家大族殺戮的殘暴性。D.文章第五段運(yùn)用舉例論證、引用論證等論證方法，論述了游子心態(tài)產(chǎn)生的原因、背景及主要代表人物。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.如果入主中原的大清不是因?yàn)椤巴庾濉钡纳矸?，明末士人們可能?duì)“新朝”的反感與仇恨要弱化得多。B.明清易代之際，遺民詩(shī)人的表現(xiàn)大不相同。有的腆顏事敵、投降變節(jié)，有的殺身成仁，氣節(jié)凜然。C.顧炎武、王夫之等詩(shī)人出現(xiàn)在不同心態(tài)的名單中，可見(jiàn)同一詩(shī)人可以同時(shí)雜糅多種

8、復(fù)雜的遺民心態(tài)。D.清軍入侵，造成了極大的社會(huì)動(dòng)蕩，使廣大民眾家破人亡、妻離子散，這是清初遺民詩(shī)人游子心態(tài)的重要原因。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成4～6題。后園蕭紅祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似