《堅(jiān)持隱性德育 增強(qiáng)德育實(shí)效的論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、堅(jiān)持隱性德育增強(qiáng)德育實(shí)效的論文摘要高校德育工作作為高校思想政治工作的有機(jī)組成部分，其實(shí)效性不強(qiáng)已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),其中一個(gè)重要的原因就是:傳統(tǒng)灌輸式的德育方式導(dǎo)致學(xué)生道德認(rèn)知與實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)。本文從隱性德育的角度，通過(guò)對(duì)隱性德育的概念、內(nèi)容、功能、和途徑的分析來(lái)探尋增強(qiáng)德育實(shí)效性的路徑。研究認(rèn)為堅(jiān)持隱性德育和顯性德育相結(jié)合的方法，是促進(jìn)德育改革，增強(qiáng)德育實(shí)效性的有效途徑。關(guān)鍵詞隱性德育顯性德育德育實(shí)效高校德育工作是高校思想政治工作的有機(jī)組成部分，一直受到高度重視，但令人苦惱的是德育工作并沒(méi)有取得很顯著的效果。我們傳統(tǒng)的德育有兩大弊端，一是“知識(shí)教導(dǎo)”，將德育同

2、智育完全等同起來(lái)，將美德作為知識(shí)灌輸給學(xué)生；二是“機(jī)械強(qiáng)化”，而使學(xué)生飽受知行脫節(jié)之苦。而不少教育工作者也認(rèn)識(shí)到硬性的指令性教育的缺陷，試圖從構(gòu)建環(huán)境氛圍，指導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)入手以改善高校德育方式，只是往往對(duì)活動(dòng)或文化的內(nèi)在認(rèn)識(shí)不夠充分，容易忽視活動(dòng)過(guò)程的整合性，使得諸多看似熱鬧的活動(dòng)容易流于形式。對(duì)于高等醫(yī)學(xué)院校來(lái)說(shuō)，進(jìn)行隱性德育，有其獨(dú)特的意義。隱性德育的內(nèi)涵“德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效的手段，通過(guò)內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程”。.cOm德育工作者為了實(shí)現(xiàn)德育目

3、標(biāo)，既可以采取有組織的、有計(jì)劃的、明確的、直接的、外顯的方式，使受教育者獲得思想道德方面的培養(yǎng)和提高，也可以采取非直接的、不明顯的、暗含的方式實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。通常，前者稱(chēng)之為顯性德育，而后者稱(chēng)之為隱性德育。隱性德育是與顯性德育相對(duì)而言的，凡有組織、有計(jì)劃的，德育目的明確、德育形式直接的德育方式，都屬于顯性德育的范疇；而其他能產(chǎn)生德育效果的教育方式，即統(tǒng)屬于隱性德育范疇。關(guān)于隱性德育的概念，有關(guān)學(xué)者普遍認(rèn)為：隱性德育是教育者采取暗含的、間接的、內(nèi)隱的方式所開(kāi)展的德育活動(dòng)，是正式教育計(jì)劃之外的各種活動(dòng)、各種文化宣傳、各種規(guī)章制度、各種人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀

4、、價(jià)值觀以及思想道德產(chǎn)生教育與影響的一種教育方式。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基早就說(shuō)過(guò)，“把教育的意圖隱蔽起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一?！逼鋵?shí)，道德教育的經(jīng)驗(yàn)也已告訴我們，讓學(xué)生在無(wú)意中接受教育，效果會(huì)更好。隱性德育最大的優(yōu)勢(shì)就在于沒(méi)有明顯的教育痕跡，受教者容易受到潛移默化的影響。隱性德育的功能1、能全面覆蓋學(xué)生的生活空間，多方位地影響學(xué)生的思想和行為高校傳統(tǒng)德育主要通過(guò)思想品德課（政治理論課）、黨團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、文化活動(dòng)等顯性方式進(jìn)行。它的作用是明顯的，但也存在一定局限，那就是它難以覆蓋學(xué)生學(xué)習(xí)之外的時(shí)空，德育的真空則易由此產(chǎn)生。那么，德育的效果一

5、定會(huì)大打折扣。隱性德育因其覆蓋面廣，正好可以彌補(bǔ)顯性德育的這一不足。隱性德育可滲透于校園的每一個(gè)角落，通過(guò)常規(guī)教學(xué)、生活管理、校園文化、物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境、規(guī)章制度等形式對(duì)學(xué)生發(fā)生潛移默化的影響，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育。無(wú)論是在教室還是在寢室，學(xué)生都會(huì)受到隱性德育的影響，都會(huì)在不知不覺(jué)中受到正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的熏染。這種影響可以說(shuō)無(wú)所不在，但又無(wú)影無(wú)蹤，能讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育，在自然熏陶下得到提高，因而能夠慢慢進(jìn)入學(xué)生的心靈深處，思想道德素質(zhì)就會(huì)呈現(xiàn)潛滋暗長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。而這正是德育所追求的理想狀態(tài)。2、能有效消除學(xué)生的逆反心理，實(shí)現(xiàn)教育與自我教

6、育的統(tǒng)一心理學(xué)研究表明，人的思想、心理具有一種“自身免疫”的功能，即當(dāng)與人自身固有的思想體系有區(qū)別的外界思想試圖進(jìn)入人的思想時(shí)，人自身原有的思想就會(huì)形成一個(gè)“防護(hù)層”，阻止外界思想的“侵入”。高校隱性德育把教育的意向和目的隱藏在與之相關(guān)的載體之中，論道而不說(shuō)教，述理而不生硬，使富有教育意義的哲理通過(guò)為受教育者所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，悄悄潤(rùn)入受教育者的心田，在其心靈深處積淀下來(lái)。這種教育對(duì)象在“無(wú)意識(shí)”中接受教育的狀態(tài)，無(wú)疑能大大弱化學(xué)生思想“防護(hù)層”的阻礙作用，使其在無(wú)反感而積極的參與中來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的?？傊?，隱性德育所創(chuàng)設(shè)的輕松愉悅的教育氛圍，能有效激發(fā)受教育者的心

7、理接受機(jī)制，使他們真正將道德規(guī)范和要求在道德情感的培養(yǎng)和道德意志的磨練中內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)教育和自我教育的統(tǒng)一。3、能補(bǔ)充強(qiáng)化顯性德育，增強(qiáng)德育實(shí)效顯性德育是德育的主要形式，在高校德育中發(fā)揮著重要功能。但尺有所短寸有所長(zhǎng)，單獨(dú)依靠顯性方式是難以充分發(fā)揮德育功能、達(dá)到理想的德育效果的，必須充分發(fā)揮隱性德育的作用，以補(bǔ)充和強(qiáng)化顯性德育。高校隱性德育本著教育人、改變?nèi)耸且粋€(gè)長(zhǎng)期過(guò)程的觀點(diǎn)，嚴(yán)格遵循由淺入深，循序漸進(jìn)的原則，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，將德育目的和內(nèi)容放置于各種環(huán)境因素中，追求“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效應(yīng)，使受教育者逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)

8、值觀和良好的行為方式。其一，隱性德育以