《人文精神教育缺失原因的分析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、人文精神教育缺失原因的分析古典文學(xué)教學(xué)中人文精神教育缺失的現(xiàn)狀分析江澤民同志曾經(jīng)指出:“中國古典詩詞內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含許多哲理,學(xué)一點古典詩文,有利于陶冶情操,加強修養(yǎng),豐富思想”。在語文教學(xué)界也一直存在著還有沒有學(xué)習(xí)古典詩文的必要的爭論,2001年修訂初中語文教材根據(jù)大綱的精神,使古典詩文的比例由原來的20%上升為30%。2001年修訂高中語文教材,古典詩文比例由原來的35%上升為50%?！叭私贪妗闭J(rèn)為增加古典詩文的閱讀量,既可以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),又可以提高學(xué)生語文綜合能力.當(dāng)前的古典文學(xué)教學(xué)與語文教學(xué)一樣缺乏人文精神教育,過分地注重知識、技能、

2、技巧的傳授,忽視了情感、態(tài)度和價值觀,忽視了文化的熏陶與人格的養(yǎng)育;重視教師的理性分析,忽視了學(xué)生的感性領(lǐng)悟。這種追求功利化的語文教學(xué)形成了學(xué)生人文精神缺失、思想情感貧乏的“機器人”、“空心人”,這種教育嚴(yán)重脫離了語文素質(zhì)教育的軌道。造成這種現(xiàn)狀主要有以下兩種原因.(一)社會經(jīng)濟文化發(fā)展原因1、人文精神教育的缺失是全球性的教育缺陷.20世紀(jì)是現(xiàn)代教育成就顯赫的時代,大學(xué)成為科學(xué)與人才的重要源泉,有力地促進(jìn)了人類社會的發(fā)展;20世紀(jì)又是人文教育失落的時代,這種失落使得從現(xiàn)代教育中生發(fā)出的科學(xué)與人才缺乏人文精神,給人類社會帶來了嚴(yán)重的病痛。可以說,現(xiàn)代教育的嚴(yán)

3、重缺陷之一,就是人文精神教育的失落。現(xiàn)代教育的這一困境,己引起了世界各國教育界的關(guān)注.2、我國人文精神教育失落的特殊背景.以西方文化為中心的全球化運動對中國人文傳統(tǒng)教育的沖擊,是人文精神教育失落的一個特殊原因。19世紀(jì)以來的全球化運動,實際上是以西方文化為中心的現(xiàn)代化運動,時至今日,由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,全球化運動更顯示出空前的活力和強力。全球化運動使人類社會在短短一個多世紀(jì)里獲得了巨大的飛躍。但另一方面,全球化運動又因為是以西方文化為中心的,因此,對像中國這樣的具有深厚的傳統(tǒng)國家而言,無疑具有負(fù)面的影響:它遮蔽了中國自身文化的價值,對于中國人文精神教育

4、傳統(tǒng)無疑是一種嚴(yán)重的沖擊。中華民族有著自己的源遠(yuǎn)流長的人文教育傳統(tǒng),培育了一代又一代優(yōu)秀的知識分子,維系著中華民族的生存發(fā)展。但近代后,復(fù)雜的政治變化,使這一傳統(tǒng)幾乎斷裂.現(xiàn)今的人文教育,難以汲取原本豐富的自身資源,難以形成不同于西方人文教育的自身特色,難以體現(xiàn)不同于西方人文精神的中國人文精神。一旦失落了與本民族人文精神教育傳統(tǒng)的聯(lián)系,現(xiàn)代人文精神教育也就失落了自身的根基和生命力.3、市場經(jīng)濟對人文精神的影響我國正在建立和完善市場經(jīng)濟體制?，F(xiàn)實實踐中,市場經(jīng)濟以市場為基礎(chǔ)的特性要求人的一切產(chǎn)品和活動只有轉(zhuǎn)化為交換價值及其形式,即貨幣才能得以進(jìn)行和表明自己的

5、社會權(quán)力,從而人的關(guān)系化為物的關(guān)系,受到物化的社會關(guān)系的擺布。因此,為交換價值而存在的人越來越局限于功能性的社會角色分工而喪失人格、個性的力量。顯然,這種非人格的社會角色化與人作為創(chuàng)造性和超越性存在的本質(zhì)規(guī)定是沖突的,這造成了現(xiàn)代人格的嚴(yán)重分裂和現(xiàn)代人的焦慮、浮躁。還應(yīng)看到,人文精神教育與市場經(jīng)濟之間存在著兩重矛盾:一是因為其中的內(nèi)容,難以直接服務(wù)于市場經(jīng)濟;二是因為其中固有的人文精神,與市場經(jīng)濟帶來的拜金主義、唯利是圖、人際關(guān)系商品化格格不入,并對之提出尖銳的批判。因此,因為市場經(jīng)濟人文教育之間的矛盾,市場經(jīng)濟在現(xiàn)代人的生活中占有的舉足輕重的地位,從而對

6、人文教育產(chǎn)生強有力的排斥.4、科技教育與人文教育的失衡形成人文精神教育的萎縮科技教育比以往任何時候都更受社會和學(xué)生的接納,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)近百年來突飛猛進(jìn),對人類生活和歷史進(jìn)程產(chǎn)生了巨大的影響。這勢必使得科技教育在現(xiàn)代大學(xué)教育中的地位日重,并自然地成為現(xiàn)代大學(xué)教育的最主要的內(nèi)容.越來越多的青年求學(xué)者,以接受科技教育作為自己接受教育的重心。正是有賴于現(xiàn)代大學(xué)正規(guī)而嚴(yán)格的科技教育造就了大批優(yōu)秀人才,20世紀(jì)的科技發(fā)展令人矚目。這種對科技教育的重視,使得現(xiàn)代大學(xué)教育對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展發(fā)揮了重要的作用,在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中占有了重要的位置.科技教育意義的過分凸顯,又勢

7、必遮蔽了人文教育的意義;對科技教育的過分強調(diào),又勢必導(dǎo)致了對人文教育的輕視和排斥。與科技教育對人的文化世界所產(chǎn)生的直接而巨大的作用相比,人文教育對人的文化世界所產(chǎn)生的作用則不可能這樣直接、這樣巨大。而人文教育自身,也在科技教育的強烈影響下,出現(xiàn)了知識化的傾向,只重視人文知識的傳授和研究,而忽視了人的培養(yǎng)和完善?，F(xiàn)代大學(xué)教育中這種科技教育與人文教育的失衡,嚴(yán)重影響到中學(xué)教育的發(fā)展。過度地夸大科技的作用,還表現(xiàn)在人與知識和技術(shù)的關(guān)系上,強調(diào)科技的能力,人的價值意義失衡:應(yīng)試教育一味把知識作用庸俗化,知識變成為支配人的命運的東西,人成為知識所帶來的金錢的奴隸、科

8、學(xué)技術(shù)的“機器奴隸”或“經(jīng)濟動物”,甚至高科技產(chǎn)品成為高智能犯罪的