《論國學(xué)經(jīng)典視角下的大學(xué)生思想政治教育》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、論國學(xué)經(jīng)典視角下的大學(xué)生思想政治教育論國學(xué)經(jīng)典視角下的大學(xué)生思想政治教育中國國學(xué)乃中華之學(xué)，源遠流長，博大精深，是五千年文化的沉淀，是整個人類文明史上的一朵奇葩，也是不可摒棄的經(jīng)世致用的精神武器。國學(xué)經(jīng)典哺育了歷代華夏兒女，成就了諸多思想巨人。新時期的高校德育必須凸顯文化育人，即根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。同樣，借助國學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容以及有關(guān)理念及方法，運用于思想政治教育中，實現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典與思想政治教育的有機結(jié)合，可以有利于國學(xué)經(jīng)本文由.L.收集整理典的弘揚并實現(xiàn)思想政治教育的有效性。一、國學(xué)略論廣義的國學(xué)指中華民族所有文化及學(xué)術(shù)的集合體。國學(xué)的內(nèi)容上知天文下知地理中通人

2、事，是許多現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)，它的智慧影響深遠，從古至今，乃至中外。國學(xué)的內(nèi)容涵蓋了醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、書畫、星相、數(shù)術(shù)等幾乎所有學(xué)科，從幾千年前開始就為君主臣民所用，不斷地積累、發(fā)展，讓自己的羽翼日漸豐滿，能解決上至國家治理之要，下至百姓生存之需。簡而概之，國學(xué)是道，道生一一生二二生三三生萬物；國學(xué)是和，首出庶物，萬國咸寧；國學(xué)是公，周乎萬物道濟天下；國學(xué)的經(jīng)典在于如何以儒治國、以道養(yǎng)身、以佛養(yǎng)心。二、國學(xué)經(jīng)典視角下大學(xué)生思想政治教育工作的瓶頸目前，在高校教育體系中，國學(xué)經(jīng)典教育未受到充分的認(rèn)可和重視，部分高校有所設(shè)置，但也僅限于表面，流于形式，沒有形成制度化、常態(tài)化。以重慶大學(xué)生經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀的調(diào)研

3、分析為支撐，我們發(fā)現(xiàn)在高校中不管是經(jīng)典閱讀的課程設(shè)置，還是大學(xué)生自身對經(jīng)典閱讀的認(rèn)識情況，都存在很大的問題。（一）思想政治工作要求與實際現(xiàn)狀的不統(tǒng)一大學(xué)生是國家的新生力量，是未來國家建設(shè)的中流砥柱，思想政治工作致力于符合社會需要的社會主義合格建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)，國家對大學(xué)思想政治教育給予很高的希望和要求。各個高校都開設(shè)了兩課，但是在實際學(xué)習(xí)中，大學(xué)生對兩課并沒有引起重視，僅將精力投入到最終的期末考核當(dāng)中，甚至有的學(xué)生覺得這樣的課流于形式，根本不必開展。當(dāng)然，國家及學(xué)校自身也要檢討課程的設(shè)置是否有缺陷。據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，從課堂上獲取經(jīng)典知識的學(xué)生僅占16.2%，由此可見，經(jīng)典課程設(shè)置甚少，不能為

4、大學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)提供有效平臺。此外，現(xiàn)有的少數(shù)經(jīng)典課程的授課方式也是一味地灌輸理論，不能做到以學(xué)生為本。（二）思想政治教育工作者自身素質(zhì)與工作要求不統(tǒng)一大學(xué)思想政治教育工作者要求有較高的政治覺悟和道德修養(yǎng)，德才兼?zhèn)洳拍艹蔀閷W(xué)生的榜樣，在工作中說話才有威信力和影響力。有相當(dāng)一部分思想政治教育工作者自身對中華文化都不了解，無法深刻領(lǐng)悟國家的路線、方針、政策，在工作中缺乏堅定的信念，不求進步，流于形式，這在很大程度上影響了大學(xué)生們對國學(xué)經(jīng)典的深入學(xué)習(xí)和全面踐行。調(diào)研分析所得，有73.5%的大學(xué)生對經(jīng)典著作的閱讀僅限于大致瀏覽，這一方面是局限于自己的閱讀能力和理解水平，另一方面更是從側(cè)面反

5、映出缺乏相關(guān)專業(yè)老師的指點、引導(dǎo)。由此可見，大學(xué)生思想政治教育總是沒有突破性的進展，很大程度上在于教育者的自身素質(zhì)無法勝任這一項職業(yè)。（三）大學(xué)生思想政治教育與知識教育不統(tǒng)一思想政治教育應(yīng)該融入知識教育之中，知識教育要擔(dān)負著思想政治教育的重任，兩者在一定程度上是一個有機整體。但在現(xiàn)實中，知識教育與思想政治教育卻被截然分開，造成兩者偏重其一的現(xiàn)象。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對國史學(xué)類的閱讀經(jīng)常性不高，從宏觀上看，各類經(jīng)典閱讀情況參差不齊，不利于大學(xué)生們構(gòu)筑全面、系統(tǒng)、均衡的知識體系。中國的傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵思想政治教育，我們要堅持兩手抓的原則，發(fā)揮思想政治教育工作為知識學(xué)習(xí)的靈魂引導(dǎo)作用，同時，又

6、將深厚的知識積累作為思想政治工作的奠基石。（四）大學(xué)生思想與知識的不統(tǒng)一大學(xué)生是一個多維度、多層次的復(fù)雜群體，有自己的獨立思想和認(rèn)識。從一定程度上講，大學(xué)生群體的主流思想意識是積極向上的，但是問題在于，大學(xué)生們自身的自制力不足，許多積極構(gòu)思和正確認(rèn)識，沒有真正地落實到具體的行動之中，存在思想積極活躍而行動落實遲緩的現(xiàn)象，以重慶大學(xué)生經(jīng)典閱讀為例，79.9%的大學(xué)生充分肯定經(jīng)典閱讀，認(rèn)為應(yīng)該多讀經(jīng)典，而就大學(xué)生對自己閱讀經(jīng)典的滿意程度來講，有61.5%的同學(xué)對自己的閱讀情況持一般或不滿的態(tài)度。顯然，思想和行為沒有很好的結(jié)合，積極的思想態(tài)度沒有真正的、充分的落實到行動中去。三、國學(xué)經(jīng)典視角下大

7、學(xué)生思想政治教育的相關(guān)借鑒章太炎先生說：夫國學(xué)者，國家所以成立之源泉也。章太炎先生對國學(xué)給予極大的肯定，這是與民族興亡相聯(lián)系的一個民族的魂魄。當(dāng)代大學(xué)生缺乏的正是這樣一種民族精神，無法站在這樣的高度來學(xué)習(xí)、奮斗。因此，將國學(xué)融入思想政治教育中有十分重要的意義。（一）學(xué)國學(xué)立根本強中華曾經(jīng)我們喊著為中華之崛起而努力奮斗這樣的口號，彰顯出內(nèi)在的影響力和威懾力，而到大學(xué)時已經(jīng)羞于這樣的口號，甚至視其為流于形式。實際上是，這種現(xiàn)