《上海市閔行區(qū)2022屆高三二模歷史試題 Word版無答案.docx》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

高三年級等級考試模擬在線練習(xí)歷史試卷1.文物講述“何以中國”壬寅新春，來自全國三十多個地方博物館的一百多件珍貴文物匯聚故宮博物院，生動呈現(xiàn)華夏大地“何以中國”。（1）請將以上特展的部分展品，按其時間先后填入年代尺。（填字母）（2）本次文物展以“何以中國”為主題，分為源、流、匯三個單元。請依據(jù)提示，選擇下面合適內(nèi)容，將表格補充完整（填字母）單元主題說明材料源：________E________流：________C________ 匯：格物致知；匯流澄鑒________；________A.《四庫全書》B.天文圖碑拓片D.波斯孔雀藍(lán)釉陶瓶F.石磨盤、磨棒G.生作在茲啟蒙奠基H.血脈相依多元薈萃（3）文物記錄了人們的活動，并具有鮮明的時代特征。請依據(jù)示例，任選一件文物，說明其蘊含的歷史信息。示例：F：了解新石器時代生產(chǎn)工具形制，也反映當(dāng)時的生產(chǎn)力水平。2.文明的交流美國學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突和世界秩序的重建》一書中把人類文明的交流劃分為三個時期：①1500年以前稱之為遭遇時期；②1500年至19世紀(jì)末稱之為沖擊期；③19世紀(jì)末到20世紀(jì)則是相互作用時期。（1）在①時期，印歐人的遷徙對歐亞大陸主要區(qū)域文化的形成產(chǎn)生了重大影響。將以下人群主要活動區(qū)域與相應(yīng)的空間匹配。（填字母）①希臘人②波斯人③雅利安人④赫梯人（2）1500年前后，拉開各文明之間相互對話與競爭歷史大幕的事件是A.文藝復(fù)興B.宗教改革C.新航路開辟D.工業(yè)革命（3）在②時期，西方文明對亞非拉等地區(qū)的文明形成巨大沖擊的主要方式有①物種交流②殖民掠奪③商品傾銷④資本輸出A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ （4）墨西哥的三文化廣場包含了阿茲特克人的金字塔、西班牙殖民者修建的教堂和現(xiàn)代墨西哥外交部大廈。廣場上的碑文寫道：“這不是任何人的勝利或失敗，而是一個混血民族痛苦的誕生。這就是今天的墨西哥?！北膫鬟_(dá)的主要信息是A.對阿茲特克人的祭吊B.對西班牙殖民者的憤恨C.對今日墨西哥的惆悵D.對多元文化交融的包容（5）《文明的沖突和世界秩序的重建》是1996年出版的學(xué)術(shù)著作，若將其作為原始史料可以A.揭示西方主導(dǎo)地位的衰落B.反映作者的文明史觀C.印證文明發(fā)展的階段歷程D.再現(xiàn)美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)束（6）結(jié)合所學(xué)，談?wù)勛髡邔⑷祟愇拿鞯臍v史劃分為三個時期的依據(jù)有哪些？3.“更衣冠”的對話見微知著，厚重的歷史往往通過一些點滴毫末的細(xì)節(jié)折射出來。以下是1875年李鴻章與日本駐華公使森有禮的對話……——根據(jù)馬立誠《歷史的拐點：中國歷朝改革變法實錄》整理問題（1）概述“對話”發(fā)生的歷史背景。 （2）歸納“對話”的雙方有哪些分歧？（3）試舉兩例說明1000年前日本是如何學(xué)習(xí)中國長處？（4）你如何看待雙方對“羞恥”的認(rèn)識？4.民族國家的構(gòu)建民族國家是近代新出現(xiàn)的國家形式，較早建立民族國家的英法美等國，也由此成為那個時代脫穎而出的強者。材料一在中世紀(jì)的西歐，假如你問一個人的身份，他會首先告訴你，他是基督徒，其次是某個地區(qū)的居民，比如盧瓦爾河谷人、勃艮第人或者倫敦人，最后才可能是英格蘭人、法蘭西人或者德意志人?！嘟ㄈA《民族主義歷史遺產(chǎn)與時代風(fēng)云的交匯》古代中國從來不曾出現(xiàn)過民族主義的觀念，僅有的是對一家一姓王朝或華夏文化的認(rèn)同?！爸袊藗鹘y(tǒng)觀念中極度缺乏國家觀念，而總愛說‘天下’，……見（現(xiàn)）出其完全不像國家?！薄獦飞街骶帯稘摿鳌獙ΚM隘民族主義的批判與反思》材料二路易十四（1643—1715）宣稱“朕即國家”，一人獨攬全部國家大權(quán)，并且把王權(quán)神圣化，給自己冠以“太陽王”的稱號。——齊世榮《世界史》近代卷人們在一位有道明君治理下才有一個祖國，在一個昏君統(tǒng)治下就根本談不上什么祖國了。——伏爾泰在法國大革命中，人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言，而且相互之間是平等的，全體法國人組成了法蘭西民族?！詈陥D《西歐近代民族主義思潮研究》材料三 辛亥革命在形式上將我們從封建王朝中解放出來，代之以嶄新的共和國形式?！瓏业谝淮闻c領(lǐng)土、民族、主權(quán)等現(xiàn)代的概念牢牢地結(jié)合在一起。辛亥革命以后的五四運動、抗日戰(zhàn)爭……都是通過對民族國家特有的主權(quán)意識的爭取來喚醒整個國家和民族，爭取的是在民族國家之林的生存權(quán)利?！@就是作為一個民族國家的力量。——摘編自朱月白《從朝代之國走向民族之國》5問題（1）材料一反映了當(dāng)時人們怎樣的“國家觀”？（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識，近代以來法國人“國家”發(fā)生了哪些變化？（3）有學(xué)者認(rèn)為辛亥革命是“西方國家理論在近代中國實踐”，結(jié)合材料三談?wù)勀銓@句話的理解。（4）結(jié)合材料和所學(xué)，你如何看待近代民族國家的構(gòu)建？