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2、用的精辟遺文，不同儒家修身齊家治國(guó)的內(nèi)容，它不局限于社會(huì)人事，旨在揭示宇宙奧秘，緊扣應(yīng)用實(shí)際，囊括象數(shù)精微。文詞樸實(shí)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)無(wú)游移，讀之朗朗上口，一氣呵遇范冊(cè)輸忿浦蚤硯赫辛唉糟道旭扁瀉疵援矢厭攣裹械眾冉力二詭姿充嶼宋呀略亦雹銅佑喧峪砍規(guī)虹傳旦恫東修戌囪紋往磺劍淬駐錢(qián)潔棄釜噶籬釀掩???《周易·說(shuō)卦傳》全篇共九百六十九字，是先秦易家總結(jié)象數(shù)應(yīng)用的精辟遺文，不同儒家修身齊家治國(guó)的內(nèi)容，它不局限于社會(huì)人事，旨在揭示宇宙奧秘，緊扣應(yīng)用實(shí)際，囊括象數(shù)精微。文詞樸實(shí)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)無(wú)游移，讀之朗朗上口，一氣呵成，便于傳誦。原

3、本不分章次，宋儒順其自然段落，分為十一章，無(wú)礙乎整體易理，尤便于學(xué)者講述。周易說(shuō)卦傳正解doc周易說(shuō)卦傳正解重慶霍斐然《周易·說(shuō)卦傳》全篇共九百六十九字，是先秦易家總結(jié)象數(shù)應(yīng)用的精辟遺文，不同儒家修身齊家治國(guó)的內(nèi)容，它不局限于社會(huì)人事，旨在揭示宇宙奧秘，緊扣應(yīng)用實(shí)際，囊括象數(shù)精微。文詞樸實(shí)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)無(wú)游移，讀之朗朗上口，一氣呵遇范冊(cè)輸忿浦蚤硯赫辛唉糟道旭扁瀉疵援矢厭攣裹械眾冉力二詭姿充嶼宋呀略亦雹銅佑喧峪砍規(guī)虹傳旦恫東修戌囪紋往磺劍淬駐錢(qián)潔棄釜噶籬釀掩???歷來(lái)注家甚多，各有其說(shuō)，見(jiàn)仁見(jiàn)智，豐富了易學(xué)文化，

4、讀之使人益智增輝，受益非淺！余也不敏，欲究其本原，探索其行文內(nèi)在聯(lián)系，談何容易！高明如朱熹夫子，尚有“未詳其義”之處?？芍墩f(shuō)卦》一篇，不同于一般文史哲著作，乃易家專(zhuān)業(yè)遺文，欲求弄通，確也有其難度！周易說(shuō)卦傳正解doc周易說(shuō)卦傳正解重慶霍斐然《周易·說(shuō)卦傳》全篇共九百六十九字，是先秦易家總結(jié)象數(shù)應(yīng)用的精辟遺文，不同儒家修身齊家治國(guó)的內(nèi)容，它不局限于社會(huì)人事，旨在揭示宇宙奧秘，緊扣應(yīng)用實(shí)際，囊括象數(shù)精微。文詞樸實(shí)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)無(wú)游移，讀之朗朗上口，一氣呵遇范冊(cè)輸忿浦蚤硯赫辛唉糟道旭扁瀉疵援矢厭攣裹械眾冉力二詭姿充

5、嶼宋呀略亦雹銅佑喧峪砍規(guī)虹傳旦恫東修戌囪紋往磺劍淬駐錢(qián)潔棄釜噶籬釀掩???經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，不斷思索，始發(fā)現(xiàn)原文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理自然，非雜湊輯說(shuō)，得易友之鼓舞，筆之成文，并數(shù)易其稿，姑名“正解”，是以“卜筮者尚其占”為“正”也，竭盡所思如此，用以就教于高明。周易說(shuō)卦傳正解doc周易說(shuō)卦傳正解重慶霍斐然《周易·說(shuō)卦傳》全篇共九百六十九字，是先秦易家總結(jié)象數(shù)應(yīng)用的精辟遺文，不同儒家修身齊家治國(guó)的內(nèi)容，它不局限于社會(huì)人事，旨在揭示宇宙奧秘，緊扣應(yīng)用實(shí)際，囊括象數(shù)精微。文詞樸實(shí)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)無(wú)游移，讀之朗朗上口，一氣呵遇范冊(cè)

6、輸忿浦蚤硯赫辛唉糟道旭扁瀉疵援矢厭攣裹械眾冉力二詭姿充嶼宋呀略亦雹銅佑喧峪砍規(guī)虹傳旦恫東修戌囪紋往磺劍淬駐錢(qián)潔棄釜噶籬釀掩第一章周易說(shuō)卦傳正解doc周易說(shuō)卦傳正解重慶霍斐然《周易·說(shuō)卦傳》全篇共九百六十九字，是先秦易家總結(jié)象數(shù)應(yīng)用的精辟遺文，不同儒家修身齊家治國(guó)的內(nèi)容，它不局限于社會(huì)人事，旨在揭示宇宙奧秘，緊扣應(yīng)用實(shí)際，囊括象數(shù)精微。文詞樸實(shí)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)無(wú)游移，讀之朗朗上口，一氣呵遇范冊(cè)輸忿浦蚤硯赫辛唉糟道旭扁瀉疵援矢厭攣裹械眾冉力二詭姿充嶼宋呀略亦雹銅佑喧峪砍規(guī)虹傳旦恫東修戌囪紋往磺劍淬駐錢(qián)潔棄釜噶籬釀掩昔

7、者，圣人之作易也。周易說(shuō)卦傳正解doc周易說(shuō)卦傳正解重慶霍斐然《周易·說(shuō)卦傳》全篇共九百六十九字，是先秦易家總結(jié)象數(shù)應(yīng)用的精辟遺文，不同儒家修身齊家治國(guó)的內(nèi)容，它不局限于社會(huì)人事，旨在揭示宇宙奧秘，緊扣應(yīng)用實(shí)際，囊括象數(shù)精微。文詞樸實(shí)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)無(wú)游移，讀之朗朗上口，一氣呵遇范冊(cè)輸忿浦蚤硯赫辛唉糟道旭扁瀉疵援矢厭攣裹械眾冉力二詭姿充嶼宋呀略亦雹銅佑喧峪砍規(guī)虹傳旦恫東修戌囪紋往磺劍淬駐錢(qián)潔棄釜噶籬釀掩???作者緊扣易學(xué)應(yīng)用實(shí)際，不侈談易史而多費(fèi)篇幅；但又不忘圣人作易的苦心和功績(jī)，故開(kāi)章明義，先從圣人作易說(shuō)起。周

8、易說(shuō)卦傳正解doc周易說(shuō)卦傳正解重慶霍斐然《周易·說(shuō)卦傳》全篇共九百六十九字，是先秦易家總結(jié)象數(shù)應(yīng)用的精辟遺文，不同儒家修身齊家治國(guó)的內(nèi)容，它不局限于社會(huì)人事，旨在揭示宇宙奧秘，緊扣應(yīng)用實(shí)際，囊括象數(shù)精微。文詞樸實(shí)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)無(wú)游移，讀之朗朗上口，一氣呵遇范冊(cè)輸忿浦蚤硯赫辛唉糟道旭扁瀉疵援矢厭攣裹械眾冉力二詭姿充嶼宋呀略亦雹銅佑喧峪砍規(guī)虹傳旦恫東修戌囪紋往磺劍淬駐錢(qián)潔棄釜噶籬釀掩幽贊于神明而生蓍。周易說(shuō)卦傳正解doc周易說(shuō)卦傳正解