《天津市十二區(qū)縣重點(diǎn)學(xué)校2013屆高三畢業(yè)班聯(lián)考--語(yǔ)文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、天津市十二區(qū)縣重點(diǎn)學(xué)校2013屆高三畢業(yè)班聯(lián)考（二）語(yǔ)文試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷（選擇題每小題3分，共36分）注意事項(xiàng)：1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫(xiě)在答題卡上。2．選出答案后，用鉛筆把答案卡上對(duì)應(yīng)的題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再填涂其他答案，不能答在試卷上。一、（15分）1．下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是A．迂（yū）訥頃（qīng）刻菲（fěi）薄拐彎抹（mò）角B．蔭（yìn）涼興（x

2、īng）奮漱（shù）口藏頭露（lù）尾C．倨（jǔ）傲奇葩（pā）果脯（pǔ）怙惡不悛（quān）D．輕佻（tiǎo）癥（zhèng）候穴（xuè）位飲鴆（zhèn）止渴2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A．盤(pán)桓蜇伏首日封聞過(guò)飾非B．濡染腳趾發(fā)詳?shù)毓μ澮粎TC．砥礪按鈕滿(mǎn)堂彩真知灼見(jiàn)D．震撼竹篾熒光棒密而不宣3．下列各句橫線(xiàn)處應(yīng)填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（1）千里瀚海、萬(wàn)頃荒原、巍巍高山、茫茫蒼穹，這樣一些在時(shí)間上、在空間上浩大的景物，往往可以成為與之直接對(duì)話(huà)的生命之靈。（2）農(nóng)村合作社在一定程度上了農(nóng)戶(hù)分散經(jīng)營(yíng)的“小生產(chǎn)”與變化莫測(cè)

3、的“大市場(chǎng)”之間的矛盾，解決了一家一戶(hù)辦不了、辦不好、辦了不合算的問(wèn)題。（3）新春伊始，歐洲人心頭添堵。牛肉變馬肉的丑聞鬧得，眼下已經(jīng)席卷愛(ài)爾蘭、英、法、德和瑞典等16個(gè)國(guó)家。A．悠遠(yuǎn)緩和滿(mǎn)城風(fēng)雨B．幽遠(yuǎn)緩解沸沸揚(yáng)揚(yáng)C．悠遠(yuǎn)緩和沸沸揚(yáng)揚(yáng)D．幽遠(yuǎn)緩解滿(mǎn)城風(fēng)雨4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是A．在個(gè)人信息漫天飛。人人都可能“躺著也中槍”的年代，通過(guò)法律手段對(duì)違法使用信息者加大打擊力度，應(yīng)該是最好的選擇。B．實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，是立足全局、面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的根本

4、措施。C．西紅柿籽外面的黃色液體可以減少血小板的黏性，讓血液在血管中平緩流動(dòng)，減少血管堵塞和硬化的危險(xiǎn)。D．小說(shuō)要有好看的故事，既出人意料又在情理之中，否則故事不好看，無(wú)論企圖表達(dá)怎樣重要的思想也很難吸引讀者。5．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是A．一位美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生告訴記者，她的有些同學(xué)就是在高中突擊幾個(gè)月．把素描練好后順利考入大學(xué)的，但究竟什么是美術(shù)?這些同學(xué)并不理解。B．站在岳陽(yáng)樓頭倚柱遠(yuǎn)望，茫茫洞庭湖，盡收眼底。杜甫詩(shī)云：“氣蒸云夢(mèng)澤．波撼岳陽(yáng)城?！本褪钦鎸?shí)寫(xiě)照。C．這個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)，具有大量的技術(shù)信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的

5、生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng)，較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。D．對(duì)“山是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)”這個(gè)問(wèn)題，最有發(fā)言權(quán)的足大山的兒女。諺語(yǔ)說(shuō)“家在高山頭，柴米油鹽不用愁呀!”二、（9分）閱讀下面的文字，完成6～8題。經(jīng)典閱讀的當(dāng)下意義經(jīng)典閱讀有全然不同于“淺閱讀”的特點(diǎn)一它有對(duì)普遍性和本原特征的熱切關(guān)注，能助人了解世界，觀照自我，因此提供給人的是切切實(shí)實(shí)的精神養(yǎng)料。所謂了解世界，是說(shuō)借由經(jīng)典提供的經(jīng)驗(yàn)，人們能找到世界的原始圖景，從而認(rèn)清未來(lái)發(fā)展的廣大無(wú)窮。相信每個(gè)人都有這樣的體會(huì)，也發(fā)過(guò)類(lèi)似的感慨一一這個(gè)世界是如此之美，但人看到的是如此之

6、少。僅僅是固為沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力嗎?其實(shí)，主要是因?yàn)閭€(gè)體常受種種困擾的限制，未能獲得了解世界的能力與方法。而經(jīng)典閱讀能讓自感處處受限的我們?cè)谏硇慕夥胖型卣挂曇?，所以，這個(gè)活動(dòng)會(huì)被稱(chēng)為“心靈的探險(xiǎn)”與“靈魂的壯游”?；蛞詾?，生活是最好的導(dǎo)師，這話(huà)自然不錯(cuò)，但對(duì)于經(jīng)典閱讀，我們想說(shuō)的是，生活并不必然就比虛構(gòu)具有更多的真實(shí)，世界也并不必然就比人的心智創(chuàng)造更能象征存在的本質(zhì)，而由媒體構(gòu)建出的生活世界，有時(shí)更只是表象，它的膚泛和破碎，根本不足以映像真實(shí)的世界。如果沒(méi)有經(jīng)典思想的燭照與指引，它們完全有可能被表現(xiàn)得毫無(wú)真實(shí)感，更遑論深邃。由此，透過(guò)現(xiàn)

7、象，直抵本質(zhì)，在不出離歷史細(xì)節(jié)和人性真實(shí)的同時(shí)，認(rèn)識(shí)和把握世界的任務(wù)也就無(wú)從完成。所謂觀照自我，是說(shuō)人生有限，決定了人有使命要完成，不但對(duì)自己和家人，還有對(duì)國(guó)家和社會(huì)。而要做到這些，了解自己非常重要。但實(shí)際情形是，人恰恰最難自知，故“自知者明”與“認(rèn)識(shí)你自己”，會(huì)成為橫亙?cè)跂|西方所有人面前的千古難題。而經(jīng)典閱讀在很大程度上恰恰能助人了解自己，因?yàn)樗铝τ谝磺屑僬婧蛡紊频奶奁恚瑢?duì)集天使和魔鬼于一身的人性原態(tài)更有深刻的追索，這些都能讓人從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自己，從而疏浚心源，檢點(diǎn)小我，喚出自覺(jué)意識(shí)，養(yǎng)成反省習(xí)慣，然后從心底生出廣大的社會(huì)關(guān)

8、懷，乃至以天下為己任的高上的擔(dān)當(dāng)。正是從這個(gè)意義上，羅曼·羅蘭說(shuō)，“從來(lái)沒(méi)有人為讀書(shū)而讀書(shū)，只有在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己”，普魯斯特所謂“閱讀過(guò)程是一交流的過(guò)程，是一次與不在場(chǎng)或已死去的當(dāng)事人的心靈對(duì)話(huà)”，也是強(qiáng)調(diào)通過(guò)人