《重慶市縉云教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考政治 Word版含解析.docx》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

重慶市2023-2024學(xué)年高一（下）3月月度質(zhì)量檢測思想政治試卷一、選擇題。1.近年來，“元宇宙”引起社會的廣泛關(guān)注。元宇宙是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的，與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。元宇宙本質(zhì)上是對現(xiàn)實世界的虛擬化、數(shù)字化過程。借助虛擬替身，人們可以在其中自由地探索、游玩、交流、生活和工作，現(xiàn)實世界與以元宇宙為代表的數(shù)字世界將會走向深度融合，人們對世界的看法也將發(fā)生巨大變化。對此，下列認(rèn)識正確的是（）①人類社會隨著技術(shù)的日趨成熟將逐步實現(xiàn)完全的虛擬化②人們能根據(jù)現(xiàn)實世界與虛擬世界的自在聯(lián)系建立新聯(lián)系③元宇宙是對現(xiàn)實世界的反映，體現(xiàn)物質(zhì)世界形式的多樣性④具體科學(xué)進(jìn)步帶來了新的哲學(xué)問題，會推動哲學(xué)的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：人類社會不可能實現(xiàn)完全的虛擬化，①錯誤。②：自在事物的聯(lián)系在人類社會產(chǎn)生以前就已經(jīng)存在的，現(xiàn)實世界與虛擬世界的聯(lián)系是人為事物的聯(lián)系，②錯誤。③：元宇宙本質(zhì)上是對現(xiàn)實世界的虛擬化、數(shù)字化過程，借助虛擬替身，人們可以進(jìn)行多種活動，說明元宇宙是對現(xiàn)實世界的反映，體現(xiàn)物質(zhì)世界形式的多樣性，③符合題意。④：現(xiàn)實世界與以元宇宙為代表的數(shù)字世界將會走向深度融合，人們對世界的看法也將發(fā)生巨大變化，說明具體科學(xué)的進(jìn)步會帶來新的哲學(xué)問題，推動哲學(xué)的發(fā)展，④符合題意。故本題選D。2.“大眾哲學(xué)家”艾思奇在《大眾哲學(xué)》中寫道：“哲學(xué)對于社會生活的關(guān)系，始終都是很密切的。在日常生活里，隨時都有哲學(xué)的蹤跡出現(xiàn)。但因為是日常生活，我們習(xí)慣了，所以就不覺察、不反省?！边@告訴我們（）①哲學(xué)并不神秘，它產(chǎn)生于人類的實踐活動②哲學(xué)直接影響著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活③哲學(xué)的研究對象是日常生活中的普遍規(guī)律④人們在社會生活中會觸及哲學(xué)性質(zhì)的問題第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：“哲學(xué)對于社會生活的關(guān)系，始終都是很密切的。在日常生活里，隨時都有哲學(xué)的蹤跡出現(xiàn)。”這說明哲學(xué)并不神秘，它產(chǎn)生于人類的實踐活動；也說明人們在社會生活中會觸及哲學(xué)性質(zhì)的問題，①④符合題意。②：哲學(xué)與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，直接或間接的影響著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活，②說法錯誤。③：哲學(xué)的研究對象是整個世界，③說法錯誤。故本題選B。3.馬克思主義哲學(xué)即（）A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.辯證唯物主義和樸素唯物主義C.辯證唯物論和唯物辯證法D.唯物主義和唯心主義【答案】A【解析】【詳解】A：馬克思主義哲學(xué)是由辯證唯物主義和歷史唯物主義組成的，A正確。B：樸素唯物主義屬于唯物主義基本形態(tài)中的第一種，不屬于馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容，B錯誤。C：辯證唯物論和唯物辯證法是辯證唯物主義的內(nèi)容，屬于馬克思主義哲學(xué)的一部分，C錯誤。馬克思主義哲學(xué)是唯物主義哲學(xué)，唯心主義不屬于馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容，D錯誤。故本題選A。4.當(dāng)前，我國農(nóng)產(chǎn)品需求升級了，有效供給跟不上；資源環(huán)境承載能力到極限了，綠色生產(chǎn)跟不上；國外低價農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)來了，國內(nèi)競爭力跟不上。為此，2017年中央一號文件提出以深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線。這樣做（）①是因為事物都是發(fā)展的，新的農(nóng)業(yè)政策堅持了發(fā)展觀點②根據(jù)農(nóng)業(yè)變化發(fā)展的狀況制定政策，做到了與時俱進(jìn)③從客觀存在的實際出發(fā)，抓住了農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要矛盾④科學(xué)認(rèn)識農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，把握了農(nóng)業(yè)發(fā)展的主流A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 【解析】【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)的是解決問題要抓事物的主要矛盾，故①不符合題意。②③：根據(jù)我國農(nóng)產(chǎn)品供需矛盾問題，我國從客觀存在的實際出發(fā)，與時俱進(jìn)，抓住農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要矛盾，提出深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線，故②③符合題意。④：材料強(qiáng)調(diào)的是事物的主要矛盾而不是矛盾的主要方面，故④不符合題意。故本題選C。5.下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識，不正確的是（）A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D.哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)【答案】C【解析】【詳解】A：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，A說法正確，但不符合題意。B：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，B說法正確，但不符合題意。C：哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，但未必是科學(xué)化的，C說法不正確，符合題意。D：哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)，D說法正確，但不符合題意。故本題選C。6.美國圣路易斯華盛頓大學(xué)研究人員開發(fā)出一種墨水筆，利用圓珠筆的簡單性，填充由導(dǎo)電聚合物、金屬納米線和鈣鈦礦晶體材料制成的專門設(shè)計的墨水，產(chǎn)生廣泛的發(fā)光顏色，再通過用這些功能性墨水逐層書寫，就廉價、輕松、快速地創(chuàng)建出功能性設(shè)備，包括一次性電子產(chǎn)品（如智能包裝）和個性化可穿戴設(shè)備（如生物醫(yī)學(xué)傳感器），為下一代可穿戴電子產(chǎn)品打開了大門，有望以前所未有的方式滲透到日常生活中。這說明（）①科學(xué)實驗是人類最基本的實踐活動，具有社會歷史性②把握聯(lián)系的多樣性有利于事物價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)③人們可以基于自身的需要建立事物之間新的聯(lián)系④創(chuàng)新觀念有助于價值的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動，①錯誤。第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ②：人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。該產(chǎn)品為下一代可穿戴電子產(chǎn)品打開了大門，有望以前所未有的方式滲透到日常生活中。這說明聯(lián)系具有多樣性，這有助于事物價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)，②正確。③：聯(lián)系具有客觀性，不能“基于自身的需要”建立新的聯(lián)系，③錯誤。④：在創(chuàng)新觀念指導(dǎo)下，科研人員用功能性墨水創(chuàng)建出功能性設(shè)備，為下一代可穿戴電子產(chǎn)品打開了大門，這說明創(chuàng)新觀念有助于價值的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造，④正確。故本題選C。7.閱讀下面漫畫，可以得到以下人生智慧（）①增強(qiáng)意識活動的自覺選擇性、創(chuàng)造性②實現(xiàn)人生進(jìn)步,必須重視量的積累③要堅持用長遠(yuǎn)的觀點看問題、辦事情④堅持發(fā)展的觀點,直面人生的挫折A①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：漫畫強(qiáng)調(diào)要從過去未重視青春的錯誤中吸取教訓(xùn)，不再犯相似的錯誤，從中得到的人生智慧是要增強(qiáng)意識活動的自覺選擇性、創(chuàng)造性；“我們應(yīng)該考慮將來的衰老”說明人應(yīng)當(dāng)用長遠(yuǎn)眼光看問題，不要嘆息一去不復(fù)返的東西，①③符合題意。②④：漫畫強(qiáng)調(diào)要從過往的錯誤中吸取教訓(xùn)，考慮更遠(yuǎn)的未來，堅持用長遠(yuǎn)的觀點看問題、辦事情，不強(qiáng)調(diào)重視量的積累，也不強(qiáng)調(diào)敢于直面挫折，②④不符合題意。故本題選B。8.第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 據(jù)天文學(xué)家預(yù)測，2021年8月19日晚，夜空將上演金木水火土“五星連珠”奇觀。8月19日傍晚7點左右，廈門網(wǎng)友在沒有遮擋的地方用肉眼看到了“五星連珠”。天文學(xué)家的準(zhǔn)確預(yù)測體現(xiàn)了（）A.思維和存在具有同一性B.人的認(rèn)識是無限的C.思維是對存在的正確反映D.意識對人們改造世界具有指導(dǎo)作用【答案】A【解析】【詳解】A：天文學(xué)家能夠準(zhǔn)確預(yù)測天象，體現(xiàn)了思維可以正確認(rèn)識存在，思維與存在具有同一性，A正確。B：每個人的認(rèn)識是有限的，整個人類的認(rèn)識發(fā)展是無限的，B錯誤。C：思維是對存在的反映，既可以是正確的反映，也可以是錯誤的反映，C錯誤。D：材料反映的是認(rèn)識世界，不涉及改造世界，D不符合題意。故本題選A。9.中華民族自古就有博大精深的哲學(xué)思想和辯證思維，《老子》《周易》《莊子》《孫子兵法》等著作中所包含的樸素辯證法思想要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于馬克思主義哲學(xué)中的辯證法，這說明（）A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.我國古代的樸素辯證法思想是馬克思主義哲學(xué)辯證法思想的直接理論來源C.從文化的發(fā)展程度上講，中華民族比其他民族都優(yōu)秀D.哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著人們的生活【答案】D【解析】【詳解】A：材料中沒有涉及哲學(xué)來源于人類實踐活動，A排除。B：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，B說法錯誤。C：中華民族古代文化一度輝煌，但不能說“中華民族比其他民族都優(yōu)秀”，C說法過于絕對，排除。D：中華民族自古就有博大精深的哲學(xué)思想和辯證思維，說明哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著人們的生活，D入選。故本題選D。10.在支付方式日益多樣化的今天,“小額免密”“閃付”等支付功能悄然興起。然而,此類支付功能容易使消費(fèi)者的銀聯(lián)卡在不知情的情況下被盜刷,存在一定的安全隱患,因此,用戶在追求便捷的同時莫忘安全紅線。這一提示的哲學(xué)依據(jù)是（）①矛盾雙方相互對立、相互排斥②矛盾雙方相互滲透、相互包含第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④同一性和斗爭性構(gòu)成矛盾雙方A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：材料與矛盾的對立、排斥無關(guān)，故①不選。②③：“用戶在追求便捷的同時莫忘安全紅線”說明矛盾雙方相互滲透、相互包.含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，故②③入選。④：同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性,而不是構(gòu)成矛盾雙方，故④不選。故本題選B。11.航天夢想的實現(xiàn)離不開高超的航天技術(shù)。從神舟一號到神舟十號，中國航天人不斷克服困難，磨礪飛天技術(shù)，真切觸摸宇宙；不斷完善了我國航天員的選拔、訓(xùn)練、在軌活動的保障體系和陸海天基相結(jié)合的測控體系。這體現(xiàn)的認(rèn)識論道理是（）①追求真理是一個過程②實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)③事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的④矛盾雙方的對立是發(fā)展的源泉A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：從神舟一號到神舟十號，中國航天人不斷克服困難，磨礪飛天技術(shù)，真切觸摸宇宙；不斷完善了我國航天員的選拔、訓(xùn)練、在軌活動的保障體系和陸海天基相結(jié)合的測控體系。表明追求真理是一個過程，①符合題意。②：航天夢想的實現(xiàn)離不開高超的航天技術(shù)，體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐的發(fā)展推動認(rèn)識的進(jìn)步，②符合題意。③：事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，屬于發(fā)展觀的觀點，不屬于認(rèn)識論的觀點，③不符合題意。④：矛盾雙方的對立是發(fā)展的源泉，此觀點不屬于認(rèn)識論的觀點，而是辯證法的觀點，④不符合題意。故本題選A。?12.2014年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎得主發(fā)現(xiàn)了大腦中的定位系統(tǒng)細(xì)胞——這種人體中的GPS細(xì)胞讓人們能在空間中定位，并成為更高級認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。該研究成果證明（）A.發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)B.認(rèn)識的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 C.思維是對客觀存在的正確反映D.人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】A：實踐是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，而不是發(fā)揮主觀能動性，故A排除。B：材料強(qiáng)調(diào)的是人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有涉及認(rèn)識的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，故B不符合題意。C：思維是對客觀存在的反映，但不一定是正確反映，故C排除。D：材料重點強(qiáng)調(diào)了“發(fā)現(xiàn)了大腦中的定位系統(tǒng)細(xì)胞”，這體現(xiàn)了人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，故D正確。故本題選D。13.求真務(wù)實不可能一蹴而就、一勞永逸。彼時的“真”不能代替此時的“真”，彼事的“實”不能代替此事的“實”。這段話包含的哲理是A.事物運(yùn)動是絕對的，無條件的和永恒的B.事物的靜止是絕對的、有條件的C.真與假、虛與實是交織在一起的D.事物的運(yùn)動變化有時是不可捉摸的【答案】A【解析】【詳解】世界萬事萬物都處于運(yùn)動之中，運(yùn)動是絕對的、永恒的和無條件的，而靜止是相對的。運(yùn)動是物質(zhì)的存在形式和固有屬性。它包括宇宙間的一切變化和過程。辯證唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是永恒運(yùn)動著的。物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的，世界上沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，也沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動。辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是絕對的、無條件的，但是并不否認(rèn)靜止。它指出靜止是從一定的關(guān)系上考察運(yùn)動時，運(yùn)動表現(xiàn)出來的特殊情況，是相對的、有條件的。由上分析，可知本題選A。14.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想被稱為當(dāng)代中國最新的馬克思主義，它與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道成為我國必須長期堅持的指導(dǎo)思想，這是因為它是（）①馬克思主義關(guān)于發(fā)展思想的最高概括②檢驗我國改革和建設(shè)事業(yè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)③對我們時代的任務(wù)和要求的正確反映④反映中國特色社會主義規(guī)律的科學(xué)理論A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 【詳解】①：認(rèn)識具有無限性，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，不是馬克思主義關(guān)于發(fā)展思想的最高概括，①說法錯誤。②：實踐是檢驗我國改革和建設(shè)事業(yè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)，②說法錯誤。③④：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對當(dāng)今時代任務(wù)和要求的正確反映，是反映中國特色社會主義規(guī)律的科學(xué)理論，③④符合題意。故本題選D。15.某作家說，一些所謂“心靈雞湯”并不接近生活真相，不但沒有養(yǎng)分甚至還有害。因為生活是龐大復(fù)雜，青少年如果真正相信一句看起來很精致的話，并用它去解讀自己尚未開啟的人生的時候，就會放棄探索生命這復(fù)雜事物的可能性。對上述觀點解讀合理的是（）①事物的復(fù)雜性決定了對生活真相的揭示具有主體差異性②親身參與生活實踐所獲得的感悟才是獲得認(rèn)識的途徑③感悟人生意義有賴于對龐大而復(fù)雜生命歷程的不懈探索④對人生的真切感悟只有在主體與客體相互作用中才能實現(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：生活是龐大復(fù)雜，青少年如果真正相信一句看起來很精致的話，并用它去解讀自己尚未開啟的人生的時候，就會放棄探索生命這復(fù)雜事物的可能性，強(qiáng)調(diào)的是感悟人生意義有賴于對龐大而復(fù)雜生命歷程的不懈探索，并非認(rèn)識的主體差異性。①不合題意。②：獲得認(rèn)識的途徑可以是親身參與生活實踐獲得，也可以是從書本獲得。即直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是人們獲得知識的途徑。②說法錯誤。③④正確，青少年如果真正相信一句看起來很精致話，并用它去解讀自己尚未開啟的人生的時候，就會放棄探索生命這復(fù)雜事物的可能性，這告訴我們感悟人生意義有賴于對龐大而復(fù)雜生命歷程的不懈探索，對人生的真切感悟只有在主體與客體相互作用中才能實現(xiàn)。③④正確。故本題選D。16.下列觀點能體現(xiàn)辯證法和形而上學(xué)對立的是（）①秀才不出門，全知天下事——不入虎穴，焉得虎子②人法地，地法天，天法道，道法自然——萬物獨(dú)化③古今異俗，新故異備——今之天下亦古之天下④牽牛要牽牛鼻子——金無足赤，人無完人第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：“秀才不出門，全知天下事”屬于間接認(rèn)識，“不入虎穴，焉得虎子”強(qiáng)調(diào)實踐，認(rèn)識與實踐屬與認(rèn)識論，①不符合題意。②：“人法地，地法天，天法道，道法自然”強(qiáng)調(diào)事物是變化發(fā)展的和聯(lián)系的，屬于辯證法；“萬物獨(dú)化”強(qiáng)調(diào)事物是孤立存在的，屬于形而上學(xué)的觀點，②符合題意。③：“古今異俗，新故異備”強(qiáng)調(diào)事物是變化發(fā)展的，屬于辯證法；“今之天下亦古之天下”強(qiáng)調(diào)事物靜止不變的，屬于形而上學(xué)的觀點，③符合題意。④：“牽牛要牽牛鼻子”強(qiáng)調(diào)做事情要主要矛盾，“金無足赤，人無完人”強(qiáng)調(diào)分清矛盾主次方面，分清主流和支流，二者屬于辯證法，④不符合題意。故本題選C。二、非選擇題。17.閱讀材料，完成下列要求“不平衡是普遍的，要在發(fā)展中促進(jìn)相對平衡”習(xí)近平總書記深刻指出了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證法。2020年12月4日，湖北省委十一屆八次全會提出，要著力構(gòu)建“一主引領(lǐng)、兩翼驅(qū)動、全域協(xié)同”的區(qū)域發(fā)展布局，加快構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展動力系統(tǒng)?！睢耙恢饕I(lǐng)”：旗幟鮮明支持武漢做大做強(qiáng)，發(fā)揮武漢的龍頭引領(lǐng)和輻射帶動作用，發(fā)揮武漢城市圈同城化發(fā)展及對湖北全域的輻射帶動作用。☆“兩翼驅(qū)動”：“一城大”不是問題，“一城獨(dú)大”才是問題。鑄造以襄陽、宜昌兩個省域副中心為“兩翼”的重要引擎，形成雁陣效應(yīng)。“宜荊荊恩城市群與“襄十隨神”城市群，一南一北，構(gòu)成支撐全省高質(zhì)量發(fā)展的南北列陣，形成“由點及面、連線成片、兩翼齊飛”的格局?！睢叭騾f(xié)同”：縣域穩(wěn)則大局穩(wěn)，縣域活則全盤活，縣域強(qiáng)則省域強(qiáng)。大力推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設(shè)，整體推動縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！扒рx將一羽，輕重在平衡?！蓖苿訁^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，湖北這只“金鳳凰”一定能展開翅膀，高天任飛翔！結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的知識，分析“一主引領(lǐng)、兩翼驅(qū)動、全域協(xié)同”的發(fā)展布局是如何推進(jìn)湖北在不平衡中實現(xiàn)相對平衡的?！敬鸢浮康?3頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ①整體在事物發(fā)展的過程中居于主導(dǎo)地位，湖北省立足整體，科學(xué)統(tǒng)籌優(yōu)化區(qū)域發(fā)展布局，致力于區(qū)域一體化和高質(zhì)量發(fā)展。②整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用。要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。發(fā)揮武漢作為國家中心城市的龍頭引領(lǐng)作用，打造武漢城市圈同城化發(fā)展，實現(xiàn)對湖北全域的輻射帶動作用。超越“一城獨(dú)大”，打造“宜荊荊恩”“襄十隨神”南北列陣的城市群，打造高質(zhì)量發(fā)展經(jīng)濟(jì)帶；做大做強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建多點發(fā)力的增長極系統(tǒng)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}為措施類試題，解答這類題目時采用定點法，具體的解題思路是：一是從教材找答題要素，二是從材料中答題要素，三是從當(dāng)前時政熱點和黨和國家重大政策中找答題要素。【詳解】本題屬于措施類主觀試題，要求結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的知識，分析“一主引領(lǐng)、兩翼驅(qū)動、全域協(xié)同”的發(fā)展布局是如何推進(jìn)湖北在不平衡中實現(xiàn)相對平衡的。材料中強(qiáng)調(diào)“推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，湖北這只‘金鳳凰’一定能展開翅膀，高天任飛翔”，說明整體在事物發(fā)展的過程中居于主導(dǎo)地位；材料中強(qiáng)調(diào)“要著力構(gòu)建‘一主引領(lǐng)、兩翼驅(qū)動、全域協(xié)同’的區(qū)域發(fā)展布局”，說明整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用，要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。【點睛】整體和部分辯證關(guān)系原理：（1）含義：整體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。（2）地位：整體在事物的存在和發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。（3）聯(lián)系：整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分也離不開整體，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。（4）方法論：首先，要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；其次，必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。18.2017年4月，中共中央政治局就維護(hù)國家金融安全進(jìn)行第四十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平主席在主持學(xué)習(xí)時對金融工作和金融安全發(fā)表了講話。習(xí)近平指出，維護(hù)金融安全，要堅持底線思維，堅持問題導(dǎo)向，在全面做好金融工作基礎(chǔ)上，著力深化金融改革，加強(qiáng)金融監(jiān)管，科學(xué)防范風(fēng)險，強(qiáng)化安全能力建設(shè)，不斷提高金融業(yè)競爭能力、抗風(fēng)險能力、可持續(xù)發(fā)展能力，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險底線。發(fā)展金融業(yè)需要學(xué)習(xí)借鑒外國有益經(jīng)驗，但必須立足國情，從我國實際出發(fā)，準(zhǔn)確把握我國金融發(fā)展特點和規(guī)律，不能照抄照搬。怎么理解金融業(yè)發(fā)展要學(xué)習(xí)借鑒外國有益經(jīng)驗,又不能照搬照抄。結(jié)合材料,運(yùn)用真理的相關(guān)知識加以說明?！敬鸢浮浚?）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?？陀^性是真理最基本的屬性。外國的有益經(jīng)驗是經(jīng)過實踐檢驗的真理性認(rèn)識,具有普遍性的品格,對我國金融業(yè)發(fā)展具有借鑒作用。第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 （2）真理是具體的有條件的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。把適用于一定條件下的真理不切實際地運(yùn)用于另一個條件,真理就會轉(zhuǎn)換成謬誤。因此我國的金融業(yè)發(fā)展必須考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，做到一切從實際出發(fā),不能照搬別國的模式?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以習(xí)近平主席在主持學(xué)習(xí)時對金融工作和金融安全發(fā)表了講話為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻勘绢}要求運(yùn)用真理的相關(guān)知識對“金融業(yè)發(fā)展要學(xué)習(xí)借鑒外國有益經(jīng)驗,又不能照搬照抄加以說明，本題屬于說明類試題，題目限定真理的知識。針對“金融業(yè)發(fā)展要學(xué)習(xí)借鑒外國有益經(jīng)驗”，可從真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。客觀性是真理最基本的屬性的角度分析；針對“又不能照搬照抄”，可從真理是具體的有條件的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。把適用于一定條件下的真理不切實際地運(yùn)用于另一個條件,真理就會轉(zhuǎn)換成謬誤的角度分析?！军c睛】說明類主觀題解法1．題型特點說明類主觀題一般來說，其設(shè)問形式主要有兩種：(1)運(yùn)用某原理分析說明某一說法(做法)。(2)說明某現(xiàn)象的原因、意義、做法的正確性或危害、應(yīng)采取的措施。2．解題方法第一步：仔細(xì)審題，明確題意，弄清命題者的意圖。要做到“兩審”：審材料和審問題。一般先審問題后審材料，帶著問題審材料。審問題，就是要弄清問題的中心，看清問題的特殊要求(如要求說明原因、意義或做法的正確性)，從而弄準(zhǔn)答題應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的課本知識。審材料，先粗讀再細(xì)讀，盡快抓住它的關(guān)鍵詞句、主要觀點和中心思想。第二步：根據(jù)材料內(nèi)容對接教材知識，落實知識點內(nèi)容。帶著問題讀材料，找出問題、材料、教材三者之間的相關(guān)點，這是答題的關(guān)鍵。第三步：理清思路，組織答案。答案應(yīng)具有針對性，切忌“攻”其一點不及其余。如涉及多個知識點，要考慮其主次與先后，用序號標(biāo)明，做到條理清楚、層次分明、語言規(guī)范。切不可答非所問，偏離題意。對于分析說明某一說法(做法)的題目，要從是什么、為什么、產(chǎn)生的影響、正確的做法(錯誤的危害)角度進(jìn)行分析。對于有特殊要求的題目(如要求說明產(chǎn)生某現(xiàn)象的原因、意義、應(yīng)采取的措施)，還要在答案組織中使用凸顯特殊要求的詞語，可以參見原因類、意義類、措施類題目的解題方法。19.閱讀材料，完成下列要求。第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 2020年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，2020年是我國“十三五”規(guī)劃收官之年。經(jīng)過5年持續(xù)奮斗，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得新的歷史性成就，“十三五”規(guī)劃主要目標(biāo)任務(wù)即將完成。我國經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平又躍上新的大臺階，全面建成小康社會勝利在望，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。在肯定成績的同時，必須清醒看到，疫情變化和外部環(huán)境存在諸多不確定性，我國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)基礎(chǔ)尚不牢固。2021年世界經(jīng)濟(jì)形勢仍然復(fù)雜嚴(yán)峻，復(fù)蘇不穩(wěn)定不平衡，疫情沖擊導(dǎo)致的各類衍生風(fēng)險不容忽視。會議要求，構(gòu)建新發(fā)展格局明年要邁好第一步，見到新氣象。加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，要緊緊扭住供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線，注重需求側(cè)管理，打通堵點，補(bǔ)齊短板，貫通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動態(tài)平衡，提升國民經(jīng)濟(jì)體系整體效能。要更加注重以深化改革開放增強(qiáng)發(fā)展內(nèi)生動力，在一些關(guān)鍵點上發(fā)力見效，起到牽一發(fā)而動全身的效果。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法的相關(guān)知識，說明如何做好明年工作。（2）會議指出，適應(yīng)新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，必須加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，善于用政治眼光觀察和分析經(jīng)濟(jì)社會問題，真抓實干把黨中央決策部署貫徹到經(jīng)濟(jì)工作各方面。請圍繞“新階段新理念新格局”寫一篇短文。要求：觀點明確，緊扣主題；可以就某一點深入分析，也可以綜合論述；學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；論述合乎邏輯，條理清晰；字?jǐn)?shù)250字左右?！敬鸢浮浚?）①主要矛盾處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，次要矛盾處于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用，要求辦事情要抓重點，集中主要力量解決主要矛盾，同時兼顧次要矛盾。明年的發(fā)展要注重增強(qiáng)發(fā)展內(nèi)生動力，在一些關(guān)鍵點上發(fā)力見效。②矛盾具有普遍性，要求我們要敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。明年的經(jīng)濟(jì)形勢仍然復(fù)雜嚴(yán)峻，要加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。③矛盾的特殊性要求具體問題具體分析。在構(gòu)建新發(fā)展格局的新背景下，重需求、通堵點、補(bǔ)短板等針對性措施，有利于提高國民經(jīng)濟(jì)體系整體效能。（2）示例：把握新階段貫徹新理念融入新格局略經(jīng)，過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這是我國發(fā)展內(nèi)心歷史方位。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。要著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，更好滿足人在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的美好生活需要，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。在深度融入新發(fā)展格局中乘勢而上、聚勢而強(qiáng)，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)好現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。【解析】第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 【分析】本題屬于措施類主觀題，考查唯物辯證法的實質(zhì)與核心--矛盾觀的知識，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力、描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力，滲透政治認(rèn)同、科學(xué)精神的核心素養(yǎng)?！驹斀狻浚?）①“面對明年的復(fù)雜嚴(yán)峻形勢，解決新的矛盾，要加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”體現(xiàn)了矛盾具有普遍性，我們要敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾，來做好明年的工作。②“構(gòu)建新格局過程中，要具體問題具體分析，實施重需求、通賭點、補(bǔ)短板等針對性措施”體現(xiàn)了矛盾的特殊性要求具體問題具體分析來提高國民經(jīng)濟(jì)體系整體效能，來做好明年的工作。③“注重內(nèi)生動力、在關(guān)鍵點上發(fā)力，起牽一發(fā)動全身的效果”，體現(xiàn)了主要矛盾處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，次要矛盾處于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用，要求辦事情要抓重點，集中主要力量解決主要矛盾，同時兼顧次要矛盾，來做好明年的工作。（2）本題考查新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局，在高質(zhì)量發(fā)展階段，在新發(fā)展理念的指引下，堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力堅持綠色發(fā)展、堅持?jǐn)U大內(nèi)需這個戰(zhàn)略基本點，促進(jìn)國內(nèi)國際雙循環(huán)。第13頁/共13頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司