《上海市七寶中學(xué)2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期線(xiàn)上檢測(cè)月考語(yǔ)文試題 Word版無(wú)答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

2022年七寶中學(xué)高一年級(jí)第二學(xué)期3月考試語(yǔ)文試卷滿(mǎn)分：100分考試時(shí)間：80分鐘一積累應(yīng)用（20分）1.按要求填空。（1）___________________，乾坤日夜浮。（杜甫《__________》）（2）戎馬關(guān)山北，___________________。（3）___________________，翠峰如簇。（王安石《_________·金陵懷古》）（4）六朝舊事隨流水，___________________。（5）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙表示自己與其他人為政才能不同的句子是“___________________”；孔子點(diǎn)評(píng)冉有志向的句子是“___________________？”2.下列各項(xiàng)對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子“哂由”的原因是他態(tài)度不謙虛，與“禮”相悖，但并沒(méi)有否定子路的志向。B.齊宣王問(wèn)“桓文之事”的目的在于和孟子探討稱(chēng)霸天下的辦法，孟子用“臣未之聞也”巧妙地回避了這個(gè)問(wèn)題，把行霸道之事撇開(kāi)而轉(zhuǎn)入了談?wù)撔型醯乐隆.庖丁認(rèn)為自己解?！坝稳杏杏唷钡脑蛟谟凇暗馈?，否定了文惠王對(duì)他“技”的贊賞。D.《鴻門(mén)宴》中，項(xiàng)伯也拔劍起舞，并常常用自己的身體掩護(hù)劉邦，而項(xiàng)羽不加制止，反映項(xiàng)羽胸?zé)o城府、優(yōu)柔寡斷、剛愎自用。3.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.警方布下天羅地網(wǎng)，那幾個(gè)歹徒一定游刃有余。B.小王下棋總是輸多贏少，因?yàn)樗繜o(wú)全牛，沒(méi)有做到“走一步看三招”。C.你做事老是怕這怕那，猶豫不決，真是躊躇滿(mǎn)志。D.《人民網(wǎng)評(píng)》扣準(zhǔn)社會(huì)問(wèn)題脈搏，切中肯綮，勇于發(fā)聲，引發(fā)社會(huì)良性的反思和討論。4.按要求選擇。（1）《紅樓夢(mèng)》在寫(xiě)作、傳抄、成書(shū)、出版的過(guò)程中產(chǎn)生過(guò)多個(gè)書(shū)名。下面一段話(huà)介紹了這種情況。根據(jù)語(yǔ)境，依次填入橫線(xiàn)上的句子，正確的一項(xiàng)是（）《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭寫(xiě)石頭將自己“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事”“編述一集”，名“石頭記”；空空道人因抄錄小說(shuō)而悟道，故名“情僧錄”；東魯孔梅溪?jiǎng)t________，曰“風(fēng)月寶鑒”；而曹雪芹________，在“悼紅軒”中增刪成書(shū)后改名“金陵十二釵”。后來(lái)，程高本刊行時(shí)題名“紅樓夢(mèng)”，因此書(shū)名________，獲得后世讀者認(rèn)可。 ①既富有詩(shī)意，又深刻揭示了小說(shuō)主題②從警世角度揭示小說(shuō)主旨③更關(guān)注女兒們的命運(yùn)A.②①③B.②③①C.③①②D.③②①（2）下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.寶玉在大觀園里偷讀《西廂記》被黛玉發(fā)現(xiàn)，后來(lái)黛玉也認(rèn)真閱讀，寶玉借書(shū)中的詞自比張生，還用“傾國(guó)傾城的貌”表白黛玉。B.一日，元妃送出燈謎讓大家猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。賈母見(jiàn)元春喜歡，也命人制作燈謎讓大家猜，還請(qǐng)來(lái)了賈政，整個(gè)聚會(huì)的氣氛融洽歡快。C.賈政等人為新建大觀園題匾額對(duì)聯(lián)。在一帶清流從花木深處曲折瀉于石隙之下的地方，賈寶玉題匾“沁芳”，又?jǐn)M對(duì)聯(lián)“繞堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脈香”，賈政頻搖頭嘆氣。D.由于劉姥姥進(jìn)大觀園激發(fā)了賈母的興致，賈母揀大紅菊花簪于頭上，鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。劉姥姥夸大觀園竟比畫(huà)兒還強(qiáng)十倍，賈母即命探春畫(huà)大觀園的“行樂(lè)圖”。（3）下列從《鄉(xiāng)土中國(guó)》視角理解《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)情節(jié)，不正確的一項(xiàng)是（）A.費(fèi)孝通認(rèn)為“富有伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小”。這就可以理解賈府鼎盛時(shí)大觀園可以包容姑表林黛玉、姨表薛寶釵及寶琴等遠(yuǎn)親，而賈家一敗便“樹(shù)倒猢猻散”。B.“血緣社會(huì)就是想用生物上的新陳代謝作用——生育，去維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定?！绷主煊裼胁蛔阒Y，難以擔(dān)當(dāng)傳宗接代的大任，因而在寶玉的婚事上，賈府長(zhǎng)輩必然選擇寶釵。C.《鄉(xiāng)土中國(guó)》指出，血緣社會(huì)并不是不發(fā)生交易，而是說(shuō)交易是以人情來(lái)維持。探春為了開(kāi)源，出租大觀園中荒置的田地給嬤嬤們，靠與嬤嬤們之間的人情才能實(shí)現(xiàn)。D.男女有別“非但是有形的，而且是在心理上的?！睂氂耠m然跟著姐姐妹妹們搬到大觀園，和她們往來(lái)頻繁，但仍住在自己的院子里，正體現(xiàn)他“男女有別”的觀念。（4）下列填入文中劃線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中確已成為“絕唱”，這是毋庸?fàn)幷摰?，但它還是一首不用韻的詩(shī)。_____________，它的敘述與詩(shī)是交融的，是一體。A.這不僅僅因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī)，而且它從開(kāi)頭至八十回的敘述，也都有詩(shī)的素質(zhì)B.這不是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī)，而是它從開(kāi)頭至八十回的敘述，也都有詩(shī)的素質(zhì)C.這不僅僅因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》從開(kāi)頭至八十回的敘述都有詩(shī)的素質(zhì)，而且它里面有許多詩(shī)D.這不是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī)，而是它從開(kāi)頭至八十回的敘述都有詩(shī)的素質(zhì)二、閱讀（80分） （一）（16分）閱讀下文，完成下面小題。①人們不難發(fā)現(xiàn)，在藝術(shù)創(chuàng)作中，丑成了一個(gè)重要的描寫(xiě)對(duì)象。照理，丑的東西只能使人厭惡，何以某些丑的東西進(jìn)入藝術(shù)作品，倒給人們帶來(lái)美感呢？②丑是一種背景，用來(lái)襯托美的麗質(zhì)。無(wú)論在生活中還是在藝術(shù)中，美的東西都不是孤立的存在。美的東西總是同丑的東西相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。在我國(guó)的古代詩(shī)歌中，把丑作為一種背景，用以襯托美的寫(xiě)法，是屢見(jiàn)不鮮的。如劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，以“沉舟”的死靜來(lái)襯托“千帆”競(jìng)發(fā)的生動(dòng)，以“病樹(shù)”的病態(tài)來(lái)襯托“萬(wàn)木”爭(zhēng)春的壯美。生動(dòng)因有死靜相與共而顯得更生動(dòng)，壯美因有病態(tài)相陪伴而顯得壯美。這就是說(shuō)，丑還是丑，但丑作為陪襯而成為美的條件，成為美的一個(gè)源泉。這也就是藝術(shù)家在自己的作品中把陰影摻入光明，把滑稽丑怪置于優(yōu)美崇高之旁的一個(gè)重要原因。③丑往往比美更能揭示內(nèi)在的真實(shí)，更能激發(fā)深刻的美感。一般地說(shuō)，美，特別是淺層的美，如鮮艷的色彩、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，都過(guò)多地炫耀其外部，沒(méi)有余力去表現(xiàn)其內(nèi)部。這樣，當(dāng)面對(duì)這些“美”時(shí)，我們的心理器官就會(huì)在感覺(jué)不到其內(nèi)部本質(zhì)的情況下而過(guò)分順利地移動(dòng)。盡管我們也感到了愉快，但卻缺少那種窺視到事物底蘊(yùn)的深刻的愉快。相反，丑的對(duì)象，其外在的形態(tài)對(duì)審美感官具有阻拒性，它不會(huì)順利地給人們帶來(lái)快感。但它卻具有一種吸引力，促使人們從對(duì)象的外在表象中解脫出來(lái)，而去關(guān)注與追尋對(duì)象內(nèi)部的真實(shí)和蘊(yùn)含的意味，這樣，丑的對(duì)象就給人帶來(lái)一種更深刻的、更震撼人心的美感。而藝術(shù)家也就利用“丑”這個(gè)特性，表現(xiàn)人們的內(nèi)心世界里最深邃的東西。不少藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中回避美，而選擇了丑這種病態(tài)的、貧瘠的形態(tài)。他們這樣做不是為了展覽丑，而是期望激起一種持久難忘的、深刻有力的美感。④對(duì)丑的揭露、譴責(zé)和批判，是令人痛快的。藝術(shù)家的審美理想是一道美的光亮，它可以刺穿丑，使其丑態(tài)畢露而被征服。對(duì)丑的征服會(huì)使人產(chǎn)生勝利感而激起愉悅之情。在《紅樓夢(mèng)》中，王熙鳳的所作所為，只能引起我們的厭惡。但對(duì)她的心狠手辣的揭露、譴責(zé)，卻使人無(wú)比痛快。在這種情況下，讀者欣賞的不是惡人本身，而是欣賞對(duì)惡人的揭露和譴責(zé)。斯特洛維奇在《審美價(jià)值的本質(zhì)》中指出：“丑的現(xiàn)象本身不會(huì)令人高興。同卑鄙的家伙交往很少有愉悅可言。但是痛斥他卻真是一件快事??！在美的理想之光照射下，讓丑的劣跡在美面前原形畢露。由于美的理想主持對(duì)丑的裁決，難道這一切不產(chǎn)生特殊的愉快和享受嗎？” ⑤在藝術(shù)創(chuàng)作中，丑作為一種內(nèi)容，離不開(kāi)一定的藝術(shù)形式。在藝術(shù)中，形式不是消極的因素，對(duì)內(nèi)容而言，它是一種征服力量。因此，審丑快感的產(chǎn)生往往是形式征服內(nèi)容的結(jié)果。如果一篇文學(xué)作品，所寫(xiě)的是病態(tài)的、畸形的、丑陋的對(duì)象，那么就單純內(nèi)容而言，所引起的是不和諧感、厭惡感或憤怒感。然而，這些內(nèi)容倘若得到了藝術(shù)形式生動(dòng)、優(yōu)美的表現(xiàn)，那么就又會(huì)產(chǎn)生和諧的、愉快的審美反應(yīng)。這樣一來(lái)，就產(chǎn)生了一種厭惡與愉悅相混合的情感，即厭惡中有愉悅，愉悅中有厭惡。在真正的藝術(shù)作品中，由于形式的征服力量，形式克服了內(nèi)容，丑化為美，這兩種情感終于融為一體，轉(zhuǎn)化為一種真正的美感。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)美的對(duì)象，由于藝術(shù)表現(xiàn)的拙劣，結(jié)果只能使讀者興味索然，根本談不到什么美感；反之，一個(gè)丑的對(duì)象，由于藝術(shù)家用美的方式去想象、去表現(xiàn)，而使讀者興味盎然，情不自禁地叫道：“丑得如此精美！”⑥為什么丑的對(duì)象經(jīng)藝術(shù)形式的表現(xiàn)就會(huì)化丑為美，并喚起美感呢？第一，由于形式的有力作用，丑的對(duì)象所引起的情緒興奮（丑惡感）通過(guò)藝術(shù)幻象得到純中樞的緩解和阻滯，不表現(xiàn)為外部動(dòng)作。第二，由于形式的有力作用，使由丑所引起的并蓄積在心中的厭惡感、不快感等在藝術(shù)形式的溢洪道中得到舒泄。這種舒泄不但使情感在量上得到了控制，而且在質(zhì)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)換，即從厭惡感、不快感轉(zhuǎn)換為快感、美感。（摘編自童慶炳《陋劣之中有至好》）5.結(jié)合全文，第③段中“炫耀”一詞在文中的含義是_________________________。6.下列不適合證明“丑是一種背景，用來(lái)襯托美的麗質(zhì)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.求美則不得美，不求美則美矣。求丑則不得丑，求不丑則有丑矣。（《淮南子》）B.癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。（杜甫《漫興?其五》）C.貴珠出乎賤蚌，美玉出乎丑璞。（葛洪《抱樸子》）D.吸收丑是為了美而不是為了丑。（羅森克蘭茲）7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.一般來(lái)說(shuō)，面對(duì)淺層的美，我們比較缺少那種窺視到事物底蘊(yùn)的愉快。B.丑在美的理想之光照射下，被刺穿，被征服，使人產(chǎn)生勝利感而激起愉悅之情。C.一些藝術(shù)家以丑形態(tài)為創(chuàng)作對(duì)象，不光是為了展覽丑，還期待激起一種持久難忘的、深刻有力的美感。D.舒泄丑所引起并蓄積在心中的厭惡和不快感，可以使情感在量上得以控制，質(zhì)上發(fā)生轉(zhuǎn)換。8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章引用斯特諾維奇的話(huà)，有力地證明了對(duì)丑的批判和譴責(zé)會(huì)使人產(chǎn)生愉悅之情的觀點(diǎn)。B.文章第⑤段，作者通過(guò)假設(shè)論證，讓我們明白審丑快感的產(chǎn)生往往是形式征服內(nèi)容的結(jié)果。C.文章第⑥段從兩個(gè)方面闡釋了丑的對(duì)象經(jīng)藝術(shù)形式的表現(xiàn)會(huì)化丑為美并喚起美感的原因。D.本文論證由現(xiàn)象到本質(zhì)，各段落采用遞進(jìn)式，深入剖析了藝術(shù)中丑能給人帶來(lái)美感的原因。9.請(qǐng)你任選本文的一個(gè)主要觀點(diǎn)，用你所讀的文學(xué)作品中的一個(gè)人物進(jìn)行例證。（要求寫(xiě)出文學(xué)作品名及人物名，不超過(guò)80字）（二）（18分） 閱讀下文，完成下面小題?；魜y之亂池莉①天氣非常悶熱，閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng)，有走暴跡象。②我和秦靜值夜班。下午五點(diǎn)，防疫站的人基本走光了，只剩下科室主任聞達(dá)。③聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在資料堆中微微搖晃，從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的，是他伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。他追蹤流行病二十多年了，他對(duì)所有的流行病都懷有巨大的興趣和熱情。寫(xiě)作工作量極大的報(bào)告使他每天都要推遲一個(gè)小時(shí)下班。閃電如游龍竄行在樓房的玻璃窗之間，雷聲冷不丁在耳邊爆響，密集的大雨從遠(yuǎn)處轟隆隆黑壓壓的橫掃了過(guò)來(lái)，大馬路上的汽車(chē)都打開(kāi)車(chē)燈，紛紛的按喇叭。④電話(huà)驟然響起。⑤是十九醫(yī)院腸道門(mén)診的洪大夫打來(lái)的，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂?！雹拊谙Я藥资曛?，霍亂又來(lái)了，而我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們學(xué)習(xí)的流行病學(xué)教材是一九七七年印刷的，它告訴我們：“我國(guó)在解放后不久便控制和消滅了天花、霍亂和鼠疫?！庇谑窃趯W(xué)習(xí)流行病病論的時(shí)候，這幾種傳染病的章節(jié)是嘩嘩翻過(guò)去的。⑦我和秦靜傻了眼，洪大夫在電話(huà)里大叫：“喂，我們?cè)撛趺崔k？”⑧秦靜咬了咬牙，接過(guò)了電話(huà)：“洪大夫，你要以最快速度將糞樣送到站里來(lái)。其次，隔離是最重要的，所有的烈性傳染病都要首先隔離傳染源?！雹岷榇蠓虼蠼校骸霸懔?！糞樣培養(yǎng)是才出的結(jié)果，病人前天看完病就回家了。我得趕快查看疫情卡，一找到確切的地址就告訴你們。”⑩五層樓的防疫站驀然間燈火通明。各科室的人馬全都冒雨趕回站里，大家對(duì)霍亂除了恐懼，其他一無(wú)所知。站長(zhǎng)答非所問(wèn)地應(yīng)付著大家，人們非常不滿(mǎn)，于是到處是尋找聞主任的聲音：“聞主任呢？”聞達(dá)的出現(xiàn)使站里頓時(shí)有了秩序，大家的目光一下子集中過(guò)來(lái)，站長(zhǎng)如見(jiàn)救星，緊緊地握住聞達(dá)的手說(shuō)：“亂成一鍋粥了，現(xiàn)在看你的了!”?聞達(dá)一口氣宣布了八條意見(jiàn)：第一，組成緊急行動(dòng)小組；第二，立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落；第三，連夜出發(fā)，追蹤病人并確定疫點(diǎn)……”?有關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)都趕來(lái)了，小車(chē)密密麻麻塞滿(mǎn)門(mén)口。領(lǐng)導(dǎo)都主動(dòng)與聞達(dá)握手，搖著他的手說(shuō)：“老專(zhuān)家啊，全靠你了。”?聞達(dá)的八條處理方案，開(kāi)出了一系列我們防疫站本來(lái)就應(yīng)該配備卻一直沒(méi)有的正規(guī)化設(shè)備，大大小小寫(xiě)滿(mǎn)了三張紙。 ?聞達(dá)走路變得格外輕盈，皮鞋不再像平時(shí)那樣不知深淺地摩擦地面，破舊的白大褂在他身后飛蕩起來(lái)，使他像一只忙碌的喜氣洋洋的燕子。?緊急行動(dòng)小組成立，救護(hù)車(chē)一頭沖進(jìn)雨里，以最快速度朝一個(gè)叫“臭塘村”的地方飛去。霍亂病人肖志平居住在臭塘村，而村址不詳。?幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，當(dāng)我們終于將肖志平帶回防疫站時(shí)，已是旭日東升。理想中的紫外線(xiàn)室已經(jīng)有了，大廳里整齊地掛著嶄新的隔離服，地上是一排排油亮的齊膝長(zhǎng)筒橡膠靴。僅半天時(shí)間，整個(gè)防疫站舊貌換新顏。?聞達(dá)一夜沒(méi)睡，但他精神矍鑠，一雙眼睛精光發(fā)亮。?他主動(dòng)跟我們聊起往事：“我年輕時(shí)遇上一次鼠疫，那是一九五二年，黑龍江的甘南縣突然出現(xiàn)大量肺炎病人。傳播之迅猛、死亡率之高震驚了政務(wù)院。消息傳來(lái)，我立刻報(bào)名去了疫區(qū)，提出了緊急處理的流行病防治方案，劃出了半徑為十公里的警戒圈，大隔離圈內(nèi)再劃小隔離圈，層層進(jìn)行檢疫和預(yù)防接種。我們獲得了極大成功。”?秦靜說(shuō)：“后來(lái)呢，聞主任？”?聞達(dá)說(shuō)：“后來(lái)就是今天了，我又抓住霍亂了。這次的霍亂，我們也一定能夠消滅。但這一次不是永遠(yuǎn)。要記住，微生物與我們同在這個(gè)生活空間，它們的繁殖變異沒(méi)完沒(méi)了，一旦為它們提供了外因，就會(huì)造成發(fā)病?，F(xiàn)在情況危急，我們今天必須封鎖疫點(diǎn)?！?下午六點(diǎn)，我們?nèi)蔽溲b地從防疫站出來(lái)，體態(tài)臃腫，像太空里的宇航員，笨拙緩慢地爬上汽車(chē)。?臭塘村原是一個(gè)地圖上并不存在的村落，它位于工廠(chǎng)與農(nóng)村的接壤地帶，是工廠(chǎng)的廢料廢渣堆。村子里沒(méi)有什么樹(shù)木，四周是荒灘和臭水塘，正值晚飯時(shí)間，屋頂冒著炊煙，臭水塘邊有婦女在洗菜，光屁股的小孩和雞鴨豬狗在外面玩耍。?我們兵分兩路向臭塘村包抄過(guò)去。聞達(dá)率先接近村子，用電喇叭不停地喊話(huà)：“鄉(xiāng)親們，我是防疫站的流行病醫(yī)生。你們這里流行一種腸道傳染病，要求大家從現(xiàn)在起一律不要外出，等候我們的檢查和治療?！?消殺科的人背著噴霧器，沿著包圍圈散開(kāi)，準(zhǔn)備由外向內(nèi)進(jìn)行卷簾式消毒。?村里的女人尖叫起來(lái)，拉著孩子到處躲藏。男人們拿起木棒、鐵錘，在村口堵住了聞達(dá)，一把繳獲了聞達(dá)手里的喇叭，兇狠地說(shuō)：“少來(lái)這套，我們生病了會(huì)自己去醫(yī)院。說(shuō)實(shí)話(huà)，你們?yōu)槭裁匆鼑覀兇遄樱亢竺鎳蟻?lái)的人是不是要使用化學(xué)武器？”?聞達(dá)說(shuō)：“不是不是，是來(lái)給你們消毒的?！?村民們怒火萬(wàn)丈：“我們沒(méi)有毒，你們來(lái)消毒做什么？” ?關(guān)鍵時(shí)刻，聞達(dá)急中生智叫人把消毒液噴在自己身上。聞達(dá)在消毒液的淋浴下作出開(kāi)心的樣子給村民看，說(shuō)：“是不是化學(xué)武器？我死了沒(méi)有？沒(méi)有??！”村民們觀察了一會(huì)兒，便放下了手中的武器。?我們成功封鎖了疫點(diǎn)。有五個(gè)病人被我們檢查了出來(lái)，當(dāng)即就被塞進(jìn)救護(hù)車(chē)送去了醫(yī)院。?從封鎖區(qū)隔離了十四天，沒(méi)有一人有閃失，倒是我們防疫站的醫(yī)生幾乎都累病了。這十四天，我們的睡眠平均每天只有兩個(gè)半小時(shí)。?從封鎖區(qū)撤回來(lái)的那天，村民送了我們一程又一程。他們說(shuō)：“我們最感激的是，你們讓領(lǐng)導(dǎo)注意到了臭塘村，我們從此有人管了。其實(shí)我們哪里有什么病？誰(shuí)夏天不拉幾次肚子？從來(lái)沒(méi)有醫(yī)生像你們這么好，實(shí)在是辛苦你們了！”?我們無(wú)奈地笑笑，上車(chē)走了。臭塘村的人們覺(jué)得我們?cè)谛☆}大做，他們最終也不知道自己患的是霍亂。?因?yàn)閲?yán)格的保密，事后便沒(méi)有我們所期待的輝煌。聞達(dá)回到了從前，依然每天下班之后寫(xiě)一個(gè)小時(shí)的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告，走路又是拖泥帶水了，鞋底總是嗞嗞地摩擦地面，兩只不同的皮鞋又穿在了他的腳上。（有刪改）10.賞析第③段的劃線(xiàn)句。11.分析小說(shuō)三次寫(xiě)到聞達(dá)鞋子的作用。12.小說(shuō)第?段插敘了聞達(dá)年輕時(shí)抗擊鼠疫的情況，試分析作者的寫(xiě)作意圖。13.談到創(chuàng)作時(shí)，作者說(shuō)“將自己的擔(dān)憂(yōu)寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)”。作者的“擔(dān)憂(yōu)”包括哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要評(píng)析。（三）（8分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。（甲）清明【唐】杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。（乙）錦纏道?燕子呢喃【宋】宋祁燕子呢喃，景色乍長(zhǎng)春晝。睹園林、萬(wàn)花如繡。海棠經(jīng)雨胭脂透。柳展宮眉①，翠②拂行人首。向郊原踏青，恣歌攜手。醉醺醺、尚尋芳酒。問(wèn)牧童、遙指孤村道：“杏花深處，那里人家有?！薄咀⑨尅竣賹m眉：古代皇宮中婦女的畫(huà)眉。這里指柳葉如眉。②翠：指柳葉之色。14.甲詩(shī)中一語(yǔ)雙關(guān)的詞語(yǔ)是“_______________”。15.下列對(duì)乙詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（） A.起首兩句以燕子呢喃聲開(kāi)始，聲形兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)出春光迷人、春晝變長(zhǎng)的景象。B.上片用比喻、夸張、比擬的手法細(xì)膩地描寫(xiě)海棠、柳樹(shù)、花草等春天的意象。C.下片“恣歌攜手”寫(xiě)出了郊游之樂(lè)，以“尚”字塑造出詞人溫和謙遜的形象。D.全詞藝術(shù)形象明媚鮮妍，情致與韻律歡快酣暢，給人以美的藝術(shù)享受。16.乙詞末尾三句化用了甲詩(shī)末尾的兩句，請(qǐng)分析化用后的句子有哪些方面的變化。（四）（22分）閱讀下文，完成下面小題。燭之武退秦師①晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。②佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。③夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。④子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。17.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）晉軍函陵（）（2）行李之往來(lái)（）（3）既東封鄭（）（4）若不闕秦（）18.下列各組句子中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A.以其無(wú)禮于晉以此任物，亦必悖矣B.是寡人之過(guò)也交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)C.若亡鄭而有益于君所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎D.吾其還也百畝之田，勿奪其時(shí)19.把文中劃線(xiàn)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。20.結(jié)合具體內(nèi)容，分析本文是如何刻畫(huà)燭之武的形象的。21. 《孟子·盡心下》指出：“春秋無(wú)義戰(zhàn)?！币馑际谴呵飼r(shí)期沒(méi)有正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)你結(jié)合本文晉、秦、鄭三個(gè)國(guó)家的做法談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。（五）（16分）閱讀下文，完成下面小題顏之推勉學(xué)①人生在世，會(huì)當(dāng)有業(yè)。農(nóng)民則計(jì)量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沉思法術(shù)，武夫則慣習(xí)弓馬，文士則講議經(jīng)書(shū)。今多見(jiàn)士大夫恥涉農(nóng)商，羞務(wù)工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無(wú)事，以此銷(xiāo)日，以此終年?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級(jí)，便自為足，全忘修學(xué)。議論得失，蒙然張口，如坐云霧；公私宴集，談古賦詩(shī)，塞默低頭。有識(shí)旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學(xué)，長(zhǎng)受一生愧辱□！②梁朝全盛之時(shí)，貴游子弟，多無(wú)學(xué)術(shù)，至于諺云：“上車(chē)不落著作郎，體中何如則秘書(shū)?！睙o(wú)不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長(zhǎng)檐車(chē)，跟高齒屐，坐棋子方褥，憑斑絲隱囊，列器玩于左右，從容出入，望若神仙。明經(jīng)求第，則顧人答策；三九公宴，則假手賦詩(shī)。當(dāng)爾之時(shí)，亦快士也。③及離亂之后朝市遷革銓衡選舉非復(fù)曩者之親當(dāng)路秉權(quán)不見(jiàn)昔時(shí)之黨求諸身而無(wú)所得，施之世而無(wú)所用，被褐而喪珠，失皮而露質(zhì)，兀若枯木，泊若窮流，鹿獨(dú)戎馬之間，轉(zhuǎn)死溝壑之際，當(dāng)爾之時(shí)，誠(chéng)駑材也。有學(xué)藝者，觸地而安。自荒亂以來(lái)，諸見(jiàn)俘虜，雖百世小人，知讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》者，尚為人師；雖千載冠冕，不曉書(shū)記者，莫不耕田養(yǎng)馬，以此觀之，安可不自勉耶？若能常保數(shù)百卷書(shū)，千載終不為小人也。22.第①段空格處，應(yīng)填入的虛詞恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A也B.乎C.哉D.者23.對(duì)于文中劃線(xiàn)的部分，斷句正確的一項(xiàng)是（）A.及離亂之后/朝市遷革/銓衡選舉非復(fù)曩者之親/當(dāng)路秉權(quán)不見(jiàn)昔時(shí)之黨/求諸身/而無(wú)所得B.及離亂之/后朝市遷革/銓衡選舉非復(fù)曩者之親/當(dāng)路秉權(quán)不見(jiàn)昔時(shí)之黨/求諸身/而無(wú)所得C.及離亂之后/朝市遷革/銓衡選舉/非復(fù)曩者之親/當(dāng)路秉權(quán)/不見(jiàn)昔時(shí)之黨/求諸身而無(wú)所得D.及離亂之/后朝市遷革/銓衡選舉/非復(fù)曩者之親/當(dāng)路秉權(quán)/不見(jiàn)昔時(shí)之黨/求諸身而無(wú)所得24.以下各組語(yǔ)句，都屬于不學(xué)無(wú)術(shù)者丑態(tài)的一組是（）①講議經(jīng)書(shū)②射則不能穿札③蒙然張口，如坐云霧④傅粉施朱⑤望若神仙⑥觸地而安A.②③④B.①⑤⑥C.①④⑤D.③④⑥25.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.作者強(qiáng)調(diào)人要有所專(zhuān)本，以此立足。B.士農(nóng)工商，沒(méi)有高低，應(yīng)平等對(duì)待。 C.飽食終日，安于享受，必遭人恥笑。D.不學(xué)無(wú)術(shù)者遭逢亂世必會(huì)難以自保。26.本文多處采用對(duì)比論證，請(qǐng)作分析。27.概括本文的寫(xiě)作意圖。