《四川省雅安市天立教育集團(tuán)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題（解析版）.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

天立教育集團(tuán)2023-2024學(xué)年度高一下學(xué)期開學(xué)聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡規(guī)定的位置上,并用鉛筆填圖考號。2．作答時(shí)，將答案涂寫在答題卡規(guī)定的位置上，在試題卷上作答，答案無效。3．考試結(jié)束后，考生將答題卡交回。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題(每小題3分，共48分，在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.考古發(fā)掘研究發(fā)現(xiàn)遼河流域的紅山文化在公元前5000年已進(jìn)入文明社會(huì)，出現(xiàn)建筑和玉雕為代表的高級技術(shù)能力、等級化社會(huì)確立、禮制形成比較完整的體系等，與同時(shí)期的中原文化在發(fā)展水平上相近。其研究成果能說明（）A.中國文明曙光在遼河流域B.中國文明起源的多中心特點(diǎn)C.中華文明的發(fā)展演變歷程D.紅山文化傳承發(fā)展中原文化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代晚期（中國）。根據(jù)材料中可知，紅山文化的文化與同時(shí)期的中原文化在發(fā)展水平上相近，說明中國文明起源的多中心特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；中國文明的曙光集中在黃河流域、長江流域、遼河流域等，排除A項(xiàng)；材料僅涉及紅山文化，沒有提及發(fā)展過程，排除C項(xiàng)；紅山文化與中原文化之間的關(guān)系是相對獨(dú)立的，不具有先后傳承關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期興起了一些區(qū)域性或全國性的城市，《史記》記載：“臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑……人肩摩，舉揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚(yáng)。”同時(shí)，魏國的大梁、趙國的晉陽、楚國的郢等都成力遠(yuǎn)遷的大都市。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展B.國強(qiáng)民富政權(quán)穩(wěn)定C.各國變法的成功D.百家爭鳴文化繁榮【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑……人肩摩，舉揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚(yáng)。第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ”可知，這些都是春秋戰(zhàn)國時(shí)期地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影，結(jié)合所學(xué)知識春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣可知，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)，政權(quán)混亂，排除B項(xiàng)；諸侯國變法成功可以促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，但不是主要原因，排除C項(xiàng)；材料主要說經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與文化繁榮無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.從秦朝開始并長期實(shí)行的郡縣制下的地方官員，是朝廷派遣下來的專業(yè)化、職業(yè)化的“命官”，只能行使君主授予的有限管理權(quán)，君主的意志通過各級政府官員滲透到全國的每一個(gè)角落。這揭示出郡縣制（）A.有利于實(shí)現(xiàn)地方自主發(fā)展B.擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治范圍C.解決了中央與地方間的矛盾D.體現(xiàn)出君主集權(quán)擴(kuò)張的本性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。根據(jù)“君主的意志通過各級政府官員滲透到全國的每一個(gè)角落”可知，郡縣制將皇帝的意志滲透到地方，從而加強(qiáng)了中央對地方的管理和控制，體現(xiàn)了君主集權(quán)擴(kuò)張的本性，D項(xiàng)正確；郡縣制加強(qiáng)了中央對地方的控制，不利于地方的自主發(fā)展，排除A項(xiàng)；郡縣制是加強(qiáng)中央對地方的控制，和擴(kuò)大統(tǒng)治范圍不符，排除B項(xiàng)；郡縣制并沒有真正解決中央和地方的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《鹽鐵論》記載了桑弘羊與賢良方正就專賣制度的辯論經(jīng)過，桑弘羊認(rèn)為，“富國非一道”，“富國何必用本農(nóng)，足民何必井田也”，并以此作為鹽鐵官營、均輸、榷酒政策的理論依據(jù)。漢代專賣制度的實(shí)行（）A.淡化了重農(nóng)抑商的政策B.激化了矛盾導(dǎo)致王朝覆滅C.推動(dòng)了工商業(yè)迅速發(fā)展D.體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。材料反映了桑弘羊認(rèn)為國家富強(qiáng)的道路不止一個(gè)，國家富強(qiáng)既需要本業(yè)也需要末業(yè)，工農(nóng)商需要并重，這為漢代實(shí)行鹽鐵官營、均輸、榷酒政策提供了理論基礎(chǔ)，反映了國家對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，D項(xiàng)正確；淡化了重農(nóng)抑商政策與史實(shí)不符合，漢代強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商政策，排除A項(xiàng)；材料未提到專賣制度激化了矛盾并導(dǎo)致王朝覆滅，材料體現(xiàn)的是漢代的專賣制度的實(shí)行體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；專賣制度實(shí)際上是阻礙了工商業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如表為南朝劉宋時(shí)期（420-479年）江西境內(nèi)受封食邑成員簡表（部分）。此表可用來研究南朝劉宋時(shí)期（）第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 時(shí)間食邑人封位(食邑地)受封原因食邑戶數(shù)永初元年(420年)劉穆之南康郡公肇基王跡，勛造大業(yè)三千戶永初元年(420年)劉義真廬陵王帝子三千戶元嘉九年(432年)沈慶之南昌縣公伐逆定亂三千戶孝建元年(454年)顏竣建城縣侯勤政二千戶泰始元年(465年)劉動(dòng)鄱陽縣侯平股琰叛亂千戶泰始五年(469年)劉淮安成王帝子三千戶A.宗法制對政治的影響B(tài).區(qū)域性商業(yè)發(fā)展?fàn)顩rC.江西在南方政權(quán)的地位D.封建莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是南朝劉宋時(shí)期(中國)。根據(jù)表格信息可以看出，南朝劉宋時(shí)期江西境內(nèi)受封食邑成員中，劉姓成員的封位和食邑戶數(shù)都要多于外姓的顏竣，說明血緣關(guān)系對政治存在一定的影響，由此體現(xiàn)了宗法制對政治的影響，A項(xiàng)正確；材料信息反映的不是封建莊園經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；根據(jù)在江西境內(nèi)受封食邑的狀況，無法體現(xiàn)江西在南方政權(quán)的地位，排除C項(xiàng)；材料主要表現(xiàn)南朝在江西境內(nèi)的受封食邑成員，沒有表現(xiàn)江西地區(qū)“封建莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”的現(xiàn)狀，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.唐中后期牛李黨爭不斷，在取士用人問題上也各有主張“（李黨）陳夷行、鄭覃請經(jīng)術(shù)孤立者進(jìn)用，（牛黨）李玨與楊嗣復(fù)論地胄詞彩者居先?！庇纱送茢啵ǎ〢.中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力發(fā)生了明顯異化B.李黨較牛黨更容易受到進(jìn)士支持第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 C.傳統(tǒng)世家大族不能干預(yù)選舉人才D.科舉存廢問題成為兩黨攻伐戰(zhàn)場【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐中后期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：門閥士族多以經(jīng)術(shù)傳家，所以重經(jīng)術(shù)，即重門第；詩賦詞彩是進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容，故重詞彩就是重科舉，因此牛李黨爭主要是科舉存廢問題，D項(xiàng)正確；材料未涉及中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力的變化，排除A項(xiàng)；材料反映牛黨重詞彩，更容易受到進(jìn)士支持，排除B項(xiàng)；材料涉及的是取士用人問題上的爭論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.金朝建立后，繼承中原王朝修史的傳統(tǒng)，金熙宗命人修《遼史》。蒙古滅金后，漢族士大夫建言“國滅史存，古之常道。宜修《金史》，令一代君臣事業(yè)不墜于后世?！痹姽タ四纤味汲桥R安以后，元朝“得《宋史》及諸注記五千余冊，歸之國史院”，為后來撰修《宋史》準(zhǔn)備了完整的材料。這些做法說明（）A.平等民族關(guān)系逐漸形成B.凸顯了歷史與民族認(rèn)同C.中原文化優(yōu)于少數(shù)民族D.正統(tǒng)觀念主導(dǎo)修史行為【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的中國。材料表明不管是中原王朝還是少數(shù)民族建立的王朝都注重給之前的朝代修史書，這能說明各王朝有統(tǒng)一的民族認(rèn)同，B項(xiàng)正確；材料不涉及各民族之間的關(guān)系是不是平等，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族政權(quán)和中原王朝都注重修史書，不涉及中原文化還是少數(shù)民族誰優(yōu)秀的問題，排除C項(xiàng)；材料不涉及什么觀念的內(nèi)容，得不出正統(tǒng)觀念主導(dǎo)修史行為，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.為了使儒學(xué)在哲理上與佛、道相抗衡，理學(xué)家們大量吸取佛、道思想的思辨成分，構(gòu)成嚴(yán)密的哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)，同時(shí)注重將佛、道修行體系引向“齊家”“治國”“平天下”，使虛幻出世的神學(xué)觀念重新回到現(xiàn)實(shí)的人世，使哲學(xué)的終極從彼岸回到此岸。這說明理學(xué)（）A.兼具佛道虛幻出世的神學(xué)觀念B.發(fā)展到闡釋經(jīng)書字句為主階段C.具有廣泛的實(shí)用性與可操作性D.整合了儒佛道三家的價(jià)值取向【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為古代（中國）。根據(jù)材料“為了使儒學(xué)在哲理上與佛、道相抗衡，理學(xué)家們大量吸取佛、道思想的思辨成分，構(gòu)成嚴(yán)密的哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)”可知，理學(xué)吸取“佛、道思想的思辨成分”，注重“齊家”“治國”“平天下”，即強(qiáng)調(diào)實(shí)用性與操作性，C項(xiàng)正確；分析材料可知，理學(xué)只是吸取“佛、道思想中的思辨成分”，同時(shí)第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 使虛幻出世的神學(xué)觀念重新回到現(xiàn)實(shí)的人世，排除A項(xiàng)；兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)家強(qiáng)調(diào)對經(jīng)書中字句的闡釋，排除B項(xiàng)；理學(xué)吸取的是“佛、道思想的思辨成分”，而不是整合儒佛道三家的價(jià)值觀，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.明代中后期到清代，江南戲曲書籍印刷與刊行的數(shù)量迅速增加，“所制活板，甚精密，不數(shù)日而印本出”。明清江南書賈還采取異地辦刻書坊的做法，在廣東偏遠(yuǎn)地區(qū)聘用勞動(dòng)力刊刻書籍，經(jīng)?！皵y書入粵，售于坊肆，板成未下墨刷印，即攜旋江南，以江紙印裝分售，見者以為蘇板矣”。材料現(xiàn)象的出現(xiàn)主要緣于當(dāng)時(shí)江南地區(qū)（）A.民眾娛樂方式多元化B.印刷技術(shù)得到提高C.專業(yè)化市鎮(zhèn)逐漸發(fā)展D.市民階層發(fā)展壯大【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清（中國）根據(jù)材料可知，明清時(shí)期戲曲書籍的印刷數(shù)量和效率都得到提高，商人為追求利潤的最大化，減少成本，采取異地刻書的做法，這說明明清時(shí)期戲曲書籍的刊印面向市場，而書籍的主要受眾是市民階層，故戲曲書籍市場的活躍緣于市民階層的發(fā)展壯大，D項(xiàng)正確；娛樂方式多元化與題干主旨無關(guān)，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期印刷技術(shù)的提高為戲曲書籍的刊印提供條件，但這并不是戲曲書籍市場活躍和商人異地刻書現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排除B項(xiàng)；材料并沒有專業(yè)化市鎮(zhèn)發(fā)展的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.康熙以來，兩江總督多由滿洲八旗壟斷，但到1860年后，兩江總督多是湘人擔(dān)任，并逐漸形成了湘人江督格局。這種變化表明（）A.滿漢民族矛盾趨向于緩和B.地方勢力與朝廷分庭抗禮C.清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化D.專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，太平天國運(yùn)動(dòng)成為晚清督撫權(quán)力變動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它打破了舊有的督撫體制，使督撫的權(quán)勢逐步增重。因此材料“但到1860年后，兩江總督多是湘人擔(dān)任，并逐漸形成了湘人江督格局”反映的是清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，C項(xiàng)正確；材料未涉及滿漢民族矛盾，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化，非地方勢力與朝廷分庭抗禮，排除B項(xiàng)；材料反映的是中央權(quán)力式微，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1948年，公糧占東北解放區(qū)全年財(cái)政收入的37.04%，是其最主要的收入來源。到1949年，來自公糧的收入占比下降至23.32%，而來自工業(yè)的收入占比增長至30.41%。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 A.土地改革的推進(jìn)B.戰(zhàn)略決戰(zhàn)的影響C.重慶談判的進(jìn)行D.蘇聯(lián)模式的影響【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1945--1949年（中國）。據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，1945年國民黨控制東北城市工業(yè)區(qū)，1949年解放戰(zhàn)爭三遼沈戰(zhàn)役的勝利，遼沈地區(qū)全部解放，東北的工業(yè)有我們控制，所以工業(yè)收入比例大幅度上升，即受到戰(zhàn)略決戰(zhàn)的影響，B項(xiàng)正確；解放戰(zhàn)爭時(shí)期的土地改革主要進(jìn)行在中國共產(chǎn)黨占領(lǐng)區(qū)，1947年開始進(jìn)行土地改革，調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的革命積極性，不是材料所述變化的主要原因，排除A項(xiàng)；重慶談判是1945年進(jìn)行的，是為了解決戰(zhàn)后中國的發(fā)展方向問題，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；在經(jīng)濟(jì)上蘇聯(lián)模式主要是在1949年建國后建設(shè)過程中產(chǎn)生的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下圖反映了1950—1990年中國與部分國家的關(guān)系變化。圖中最有可能代表蘇聯(lián)的是（）A.甲B.乙C.丙D.以上都不是【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)所學(xué)可知，新中國成立后蘇聯(lián)第一個(gè)承認(rèn)新中國并與之建交，后由家利益沖突，關(guān)系逐漸下降，圖中乙體現(xiàn)了中蘇關(guān)系的這一走勢，B項(xiàng)正確；結(jié)合中美、中日關(guān)系的相關(guān)史實(shí)，如1972年中美關(guān)系開始正?；倪M(jìn)程、1972年中日建交及1979年中美建交，再對照圖中的走勢，可推測出甲代表美國，丙代表日本，排除AC項(xiàng)；乙最有可能代表蘇聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.20世紀(jì)初，有人提出“凡德道以修己為本，而修已之道，又以體育為本”“供給他一個(gè)運(yùn)動(dòng)場，發(fā)展他的品格”。由此可見，他們提倡在教育中（）A.貫徹民主與科學(xué)的精神B.重視發(fā)展學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)C.宣揚(yáng)儒家道德倫理觀念D.注重體育與德育的融合第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初（中國）。根據(jù)材料“凡德道以修己為本，而修已之道，又以體育為本”“供給他一個(gè)運(yùn)動(dòng)場，發(fā)展他的品格”可知，材料強(qiáng)調(diào)體育的基礎(chǔ)地位以及對德育的促進(jìn)作用，反映了他們提倡在教育中注重體育與德育的融合，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)體育與德育的融合，但未體現(xiàn)民主與科學(xué)的精神，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)體育與德育的融合，B項(xiàng)說法有些片面，不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)的人們注重體育與德育的融合，未涉及儒家道德倫理觀念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1933年8月，毛澤東強(qiáng)調(diào)要在蘇區(qū)“普遍建設(shè)谷倉，建設(shè)備荒倉”，“鞏固金融，發(fā)展貿(mào)易”。據(jù)此可知毛澤東（）A.重視根據(jù)地建設(shè)B.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)C.強(qiáng)調(diào)軍事斗爭D.關(guān)注輿論宣傳【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1933年。結(jié)合所學(xué)知識可知，1933年處于國共十年對峙時(shí)期，材料“普遍建設(shè)谷倉，建設(shè)備荒倉”〝鞏固金融，發(fā)展貿(mào)易”體現(xiàn)的是毛主席在蘇區(qū)開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，可以證明重視根據(jù)地建設(shè)，A項(xiàng)正確；此時(shí)蘇聯(lián)發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，排斥商品貿(mào)易，B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不是軍事斗爭，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及輿論宣傳，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.如表中數(shù)據(jù)變化的主要原是（）1978--1990年我國農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值與農(nóng)村居民人均可支配收入情況統(tǒng)計(jì)表年份農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值（億元）農(nóng)村居民人均可支配收入（元）19781397133.6199076621686.3A.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.生態(tài)環(huán)境逐漸改善C.開展了城市經(jīng)濟(jì)體制改革D.法制建設(shè)不斷發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：1978—1990年（中國）。根據(jù)材料可知，1978—1990年我國農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和農(nóng)村居民人均收入有了突飛猛進(jìn)的變化，結(jié)合所學(xué)可知，1978年我國開始實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增加、農(nóng)村居民人均可支配收入增加和生態(tài)環(huán)境逐漸改善無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料提及的是農(nóng)村狀況，和開展城市經(jīng)濟(jì)體制改革無關(guān)，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增加、農(nóng)村居民人均可支配收入增加和法制建設(shè)不斷發(fā)展無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.自俄烏沖突以來，全球谷物、植物油、化肥、天然氣等大宗商品供需出現(xiàn)失衡，價(jià)格暴漲，嚴(yán)重?cái)_亂了全球糧食市場和能源貿(mào)易。與此同時(shí)，發(fā)展中國家的債務(wù)已增至50年來新高，占全球經(jīng)濟(jì)總量86%的143個(gè)經(jīng)濟(jì)體增速也出現(xiàn)明顯下降。這從側(cè)面反映出當(dāng)今世界（）A.構(gòu)建人類命運(yùn)共體的必要性B.發(fā)展中國家是戰(zhàn)爭的主要受害者C.國際社會(huì)的雙向交流已式微D.和平與發(fā)展已不是當(dāng)今時(shí)代主題【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。據(jù)本題材料“自俄烏沖突以來，全球谷物、植物油、化肥、天然氣等大宗商品供需出現(xiàn)失衡，價(jià)格暴漲，嚴(yán)重?cái)_亂了全球糧食市場和能源貿(mào)易?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，俄烏沖突影響全球商品價(jià)格，擾亂世界市場，要想在當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)格局中求穩(wěn)定、謀發(fā)展，就必須采取共同行動(dòng)，承擔(dān)共同責(zé)任，打造人類命運(yùn)共同體，A項(xiàng)正確；材料并未明確表明發(fā)展中國家受俄烏沖突的影響最大，排除B項(xiàng)；國際社會(huì)的雙向交流并未式微，排除C項(xiàng)；和平與發(fā)展依舊是當(dāng)今時(shí)代的主題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題（共4題52分）17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一在唐代相對開明和開放的政治環(huán)境下，諷諭詩便被唐代詩人應(yīng)用得“前無古人”，因而也具有了明顯的“諫言”性質(zhì)。之所以這樣說，不僅是因?yàn)樘拼娜瞬皇窃谑潞罄迷姼枳鲆恍┩鲅蜓a(bǔ)牢式的無力嘲弄，而在于他們在事態(tài)萌發(fā)之前就能一針見血地指陳政治得失；不僅在于文人們基于職司、言責(zé)談得失、明體用，而且在于幾乎整個(gè)詩壇都彌漫著“經(jīng)世致用”的風(fēng)氣。白居易曾強(qiáng)調(diào)說：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”；要“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作?！罢w現(xiàn)了唐代的詩歌風(fēng)貌。——據(jù)程遂營《唐代文人的“言諫”與“詩諫”》材料二第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 在效忠和效率這對困擾所有國家官僚機(jī)構(gòu)的矛盾中，中國傳統(tǒng)國家一向著意點(diǎn)就是前者；作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國度，生活節(jié)奏相當(dāng)緩慢，不在軍情緊急情況下，行政效率一般不是大問題，而效忠與否往往關(guān)系著王朝的生死存亡，任何官員個(gè)體或者群體對皇權(quán)不忠，都是皇帝無法容忍的。一個(gè)龐大的全能式的行政體系，本身存在無限擴(kuò)張權(quán)力的可能性，如果沒有另外一種機(jī)制制衡，后果將難以設(shè)想。這將會(huì)導(dǎo)致皇權(quán)無法有效地控制局面，中國古代監(jiān)察系統(tǒng)即是這種制衡機(jī)制的表現(xiàn)之一。傳統(tǒng)中國的制衡機(jī)制，跟其他古代國家相比，應(yīng)該說是比較好的。當(dāng)然，其缺陷也是很明顯的。——摘編自張鳴《中國政治制度史導(dǎo)論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐代“詩諫”盛行的主要原因？（2）據(jù)材料二，概述中國古代監(jiān)察系統(tǒng)的功能；簡要說明中國古代監(jiān)察系統(tǒng)中“效忠”和“效率”的關(guān)系？【答案】（1）原因：唐代相對開明和開放的政治環(huán)境；唐詩革新運(yùn)動(dòng)；“經(jīng)世致用”的風(fēng)氣盛行；科舉制進(jìn)一步發(fā)展，文化教育繁榮；社會(huì)階層變動(dòng)，庶族地主崛起。（2）功能：保障官僚體系對王朝的效忠；保證王朝權(quán)力結(jié)構(gòu)的制衡。關(guān)系：古代中國是個(gè)“人治”的社會(huì)，監(jiān)察系統(tǒng)的效率受到皇帝個(gè)人素質(zhì)及皇帝制度的影響，專制皇權(quán)下的皇帝更看重的是效忠?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是唐代。依據(jù)材料“在唐代相對開明和開放的政治環(huán)境下，諷諭詩便被唐代詩人應(yīng)用得‘前無古人’，因而也具有了明顯的‘諫言’性質(zhì)”可知，唐代相對開明和開放的政治環(huán)境；依據(jù)材料“而且在于幾乎整個(gè)詩壇都彌漫著‘經(jīng)世致用’的風(fēng)氣”可知，“經(jīng)世致用”的風(fēng)氣盛行；依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，隋唐時(shí)期科舉制產(chǎn)生并發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)，庶族地主崛起，同樣也推動(dòng)了文化教育的發(fā)展；依據(jù)材料“白居易曾強(qiáng)調(diào)說：‘文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作’；要‘為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，由唐代詩人白居易、元稹等所倡導(dǎo)的一場詩歌革新運(yùn)動(dòng)，為詩諫的盛行奠定良好基礎(chǔ)?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國。功能：依據(jù)材料“而效忠與否往往關(guān)系著王朝的生死存亡，任何官員個(gè)體或者群體對皇權(quán)不忠，都是皇帝無法容忍的”可知，保障官僚體系對王朝的效忠；依據(jù)材料“一個(gè)龐大的全能式的行政體系，本身存在無限擴(kuò)張權(quán)力的可能性，如果沒有另外一種機(jī)制制衡，后果將難以設(shè)想”可知，保證王朝權(quán)力結(jié)構(gòu)的制衡。關(guān)系：依據(jù)材料“行政效率一般不是大問題，而效忠與否往往關(guān)系著王朝的生死存亡”和“國古代監(jiān)察系統(tǒng)即是這種制衡機(jī)制的表現(xiàn)之一”并結(jié)合所學(xué)知識可知，皇帝更加看重的是“效忠”而非“效率”；中國古代由皇帝治理國家可知，中國是個(gè)人治的社會(huì)，監(jiān)察系統(tǒng)的效率受到皇帝個(gè)人素質(zhì)及皇帝制度的影響。18.第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 習(xí)近平總書記曾說過：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過的足跡，也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示?！遍喿x材料，完成下列要求。材料一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要成就領(lǐng)域創(chuàng)辦近20個(gè)軍事企業(yè)，分布在江蘇、浙江、福建等沿海沿江和邊疆省份。軍事工業(yè)建立福建海軍、北洋海軍、南洋海軍、廣東海軍。逐步建設(shè)了近代化的炮臺、船塢和港口。海軍創(chuàng)辦的民用企業(yè)遍布全國各地有近170家，包括交通運(yùn)輸業(yè)、通訊業(yè)、礦業(yè)、冶煉、輕工和機(jī)器修造業(yè)等。民用工業(yè)興辦近代學(xué)校，引進(jìn)西方資產(chǎn)階級教育制度，向國外派遣留學(xué)生。教育設(shè)立總理各國事務(wù)衙門和派遣駐外使領(lǐng)。外交自己培育出的熟練工人、技術(shù)人員、管理人員以及外國教師、技師組成的近代中國科技隊(duì)伍逐步形成?？萍缄?duì)伍創(chuàng)辦近20個(gè)軍事企業(yè)，分布在江蘇、浙江、福建等沿海沿江和邊疆省份?！孕祀p《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)了嗎》材料二洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗是必然的。它的指導(dǎo)思想是“師夷制夷”和“中體西用”?！皫熞闹埔摹睂W(xué)習(xí)西方的長技用以抵制西方的侵略。采“西學(xué)”是為了維護(hù)“中學(xué)”，兩者是相輔相成的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量——洋務(wù)派本身仍然是封建地主階級，并不代表先進(jìn)生產(chǎn)力，其內(nèi)部十分復(fù)雜，難以形成總攬全局、協(xié)調(diào)各方、攻堅(jiān)克難的領(lǐng)導(dǎo)核心。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)選擇的“師夷制夷”的道路，在中國半殖民地半封建社會(huì)的條件下解決不了主要矛盾，不可能從根本上解決中國貧窮落后的問題。清朝統(tǒng)治者在“御內(nèi)”和“制夷”上首先選擇了“御內(nèi)”“制人民”。洋務(wù)派大力“求富”，是為清政府開財(cái)源、籌軍餉而不是解決廣大人民的貧困問題，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是不可能得到廣泛人民群眾支持的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從發(fā)生到結(jié)束的40年間，列強(qiáng)侵略不斷加劇，在這樣的國際環(huán)境下，中國喪失了獨(dú)立自主，清政府風(fēng)雨飄搖，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)追求的富強(qiáng)根本不可能實(shí)現(xiàn)——摘自劉俐宏《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義。（2）根據(jù)材料二，概括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，并談?wù)勓髣?wù)運(yùn)動(dòng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史啟示。第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 【答案】（1）意義：引進(jìn)了資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試；促進(jìn)了中國的近代化；一定程度抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略；初步奠定了中國近代國防的基礎(chǔ)；促進(jìn)民族資本主義的產(chǎn)生；促進(jìn)新的社會(huì)階級的產(chǎn)生和發(fā)展；促進(jìn)中國教育近代化，培養(yǎng)了大批人才；推動(dòng)外交的近代化；推動(dòng)中國近代科技隊(duì)伍的形成。（2）失敗原因：缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想（中體西用）；缺乏堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；“師夷制夷”的道路在中國行不通；脫離人民群眾；缺少和平的外部環(huán)境。啟示：要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須有科學(xué)的指導(dǎo)思想；必須有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；必須走正確的道路；必須緊緊依靠人民；必須創(chuàng)建和平的外部環(huán)境。答出堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路等也可得分）【解析】【小問1詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國）。意義：據(jù)材料“創(chuàng)辦近20個(gè)軍事企業(yè)”和“創(chuàng)辦的民用企業(yè)遍布全國各地有近170家”可知，引進(jìn)了資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試，促進(jìn)了中國的近代化；據(jù)材料“包括交通運(yùn)輸業(yè)、通訊業(yè)、礦業(yè)、冶煉、輕工和機(jī)器修造業(yè)等”及所學(xué)知識可知，這些民用工業(yè)起到了“分洋利”的目的，一定程度抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略；據(jù)材料“建立福建海軍、北洋海軍、南洋海軍、廣東海軍。逐步建設(shè)了近代化的炮臺、船塢和港口”可知，初步奠定了中國近代國防的基礎(chǔ)；據(jù)材料“興辦近代學(xué)校，引進(jìn)西方資產(chǎn)階級教育制度，向國外派遣留學(xué)生”可知，促進(jìn)中國教育近代化，培養(yǎng)了大批人才；據(jù)材料“自己培育出的熟練工人、技術(shù)人員、管理人員以及外國教師、技師組成的近代中國科技隊(duì)伍逐步形成”“設(shè)立總理各國事務(wù)衙門和派遣駐外使領(lǐng)”可知，推動(dòng)外交的近代化；據(jù)材料“創(chuàng)辦近20個(gè)軍事企業(yè)，分布在江蘇、浙江、福建等沿海沿江和邊疆省份”可知，推動(dòng)中國近代科技隊(duì)伍的形成；結(jié)合所學(xué)知識可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上促進(jìn)民族資本主義的產(chǎn)生，促進(jìn)新的社會(huì)階級的產(chǎn)生和發(fā)展?！拘?詳解】本題是背景類、認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國）。失敗原因：據(jù)材料“它的指導(dǎo)思想是……‘中體西用’”及所學(xué)知識可知，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想（中體西用）；據(jù)材料“其內(nèi)部十分復(fù)雜，難以形成總攬全局、協(xié)調(diào)各方、攻堅(jiān)克難的領(lǐng)導(dǎo)核心”可知，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；據(jù)材料“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)選擇的‘師夷制夷’的道路，在中國半殖民地半封建社會(huì)的條件下解決不了主要矛盾，不可能從根本上解決中國貧窮落后的問題”可知，“師夷制夷”的道路在中國行不通；據(jù)材料“開財(cái)源、籌軍餉而不是解決廣大人民的貧困問題，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是不可能得到廣泛人民群眾支持的”可知，脫離人民群眾；據(jù)材料“。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從發(fā)生到結(jié)束的40年間，列強(qiáng)侵略不斷加劇，在這樣的國際環(huán)境下，中國喪失了獨(dú)立自主，清政府風(fēng)雨飄搖，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)追求的富強(qiáng)根本不可能實(shí)現(xiàn)”可知，缺少和平的外部環(huán)境。第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 啟示：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的一個(gè)原因是缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想，據(jù)此可知，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須有科學(xué)的指導(dǎo)思想；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的一個(gè)原因是沒有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，據(jù)此可知，必須有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的一個(gè)原因是脫離人民群總，據(jù)此可知，必須緊緊依靠人民；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的一個(gè)原因是缺乏和平穩(wěn)定的外部環(huán)境，據(jù)此可知，必須創(chuàng)建和平的外部環(huán)境；此外結(jié)合所學(xué)知識可知，必須走正確的道路，在當(dāng)今社會(huì)我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。19.下表為新中國成立后中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期有關(guān)現(xiàn)代化的目標(biāo)，閱讀表格材料回答問題。時(shí)間目標(biāo)選自1954年9月周恩來在政府工作報(bào)告中指出，我國要“建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”?！督▏詠碇芏鱽砦母濉?964年12月周恩來在全國人大三屆一次會(huì)議上宣布了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)，即“要在不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”。《周恩來選集》1979年9月葉劍英在講話中指出：“我們要在改革和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí)，改革和完善社會(huì)主義政治制度，發(fā)展高度的社會(huì)主義民主和完備的社會(huì)主義法制。我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。這些都是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的必要條件?！薄度腥珪?huì)以來重要文獻(xiàn)選編》2022年9月我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！缎掳l(fā)展階段貫徹新發(fā)展理念必然要求構(gòu)建新發(fā)展格局》第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識，請圍繞“現(xiàn)代化目標(biāo)”為主題，提出論題并進(jìn)行簡要評述。【答案】論題：新中國成立后黨的現(xiàn)代化目標(biāo)體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展需求。論述：新中國成立初期，中國是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，現(xiàn)代化目標(biāo)重點(diǎn)突出工業(yè)化建設(shè)。20世紀(jì)60年代前期，隨著社會(huì)主義建設(shè)探索的不斷深入，國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)。20世紀(jì)五六十年代，適應(yīng)國家安全需要，重視國防建設(shè)，世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，認(rèn)識到科技對于社會(huì)主義建設(shè)的重要性。20世紀(jì)80年代，隨著改革開放的全面推進(jìn)，中共中央更加關(guān)注政治、文化方面的現(xiàn)代化，注重社會(huì)的均衡發(fā)展。21世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對精神生活有了更高的要求，環(huán)境問題逐漸突出，在此情況之下，現(xiàn)代化目標(biāo)又增添了新內(nèi)容，涵蓋了社會(huì)內(nèi)部的和諧發(fā)展、精神文明建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域。總之，中國共產(chǎn)黨關(guān)于現(xiàn)代化目標(biāo)的表述體現(xiàn)了在不同的時(shí)代背景下，黨對現(xiàn)代化目標(biāo)認(rèn)識不斷深化的趨勢。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的現(xiàn)代化，中國青年是中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐主體與先鋒力量?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是現(xiàn)代中國。首先，閱讀材料，圍繞“現(xiàn)代化目標(biāo)”擬定論題，如新中國成立后黨的現(xiàn)代化目標(biāo)體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展需求。其次，結(jié)合時(shí)代背景，分階段進(jìn)行分析。如建國初期，中國工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，所以現(xiàn)代化目標(biāo)重點(diǎn)突出工業(yè)化建設(shè)；20世紀(jì)60年代，即探索時(shí)期，提出了要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化；20世紀(jì)七八十年代，隨著改革開放的推行，現(xiàn)代化方面，注重社會(huì)的均衡發(fā)展；進(jìn)入21世紀(jì)后，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，現(xiàn)代化目標(biāo)又增添了精神文明建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域。最后，總結(jié)得出結(jié)論，如黨對現(xiàn)代化目標(biāo)認(rèn)識不斷深化的趨勢。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的現(xiàn)代化等。20.閱讀材料，完成下列要求。從總體上看，中國近現(xiàn)代歷史經(jīng)歷了一個(gè)從傳統(tǒng)一體化結(jié)構(gòu)瓦解、意識形態(tài)的更替和新一體化結(jié)構(gòu)的再造三個(gè)階段。超穩(wěn)定系統(tǒng)在對外開放的條件下，蘊(yùn)涵著防衛(wèi)現(xiàn)代化失?。ㄑ髣?wù)運(yùn)動(dòng)）意識形態(tài)局部認(rèn)同危機(jī)（甲午戰(zhàn)爭和戊戌變法）一體化上層組織解體（清末新政）意識形態(tài)全面認(rèn)同危機(jī)（新文化運(yùn)動(dòng)）這樣的相聯(lián)鏈條。國共兩黨的“北伐”和隨之而起的“工農(nóng)大革命”標(biāo)志著中國社會(huì)的重建拉開了序幕。馬克思主義和三民主義兩種新意識形態(tài)最終脫穎而出，并成為此后對中國社會(huì)進(jìn)行整合的重要方式。新中國的建立標(biāo)志著一種新的社會(huì)整合模式的初步建立，而并沒有最終完成。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，1956年中國再次完成了意識形態(tài)、政治和經(jīng)濟(jì)三個(gè)子系統(tǒng)的整合，社會(huì)組織方式是毛澤東思想與政治結(jié)構(gòu)一體化，和它耦合的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)?！越鹩^濤、劉青峰《開放中的變遷一再論中國社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)變遷》第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 有史以來，人們試圖以各種方式認(rèn)識歷史。材料反映了兩位學(xué)者對中國近現(xiàn)代史的認(rèn)識，對材料整體或其中任意一點(diǎn)認(rèn)識提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰）.【答案】示例一：論題：意識形態(tài)更替對新舊一體化結(jié)構(gòu)變遷起過渡作用論證（1）超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)下清朝的封建統(tǒng)治腐朽衰落，由于西學(xué)東漸的沖擊，中國傳統(tǒng)文化與西方資本主義文化交匯碰撞，意識形態(tài)初步更替；魏源提出“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派力主中體西用，維新思想家倡新學(xué)、興民權(quán)、定新法，為謀求獨(dú)立自強(qiáng)之路而學(xué)習(xí)西方逐漸成為近代思想的主流，這些新思想指導(dǎo)下的一系列活動(dòng)撼動(dòng)了傳統(tǒng)一體化結(jié)構(gòu)，推動(dòng)中國邁上近代化的征程。（2）隨著意識形態(tài)更替的深入，《天演論》激發(fā)著人們變法圖存，三民主義引導(dǎo)中國人民推翻封建統(tǒng)治，五四新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的大旗，啟發(fā)了中國人民的民主覺悟，傳統(tǒng)一體化結(jié)構(gòu)徹底瓦解，為新社會(huì)結(jié)構(gòu)的形成奠定基礎(chǔ)。（3）意識形態(tài)在實(shí)踐中不斷吸收與整合中完成自身的革新，最終馬克思主義、三民主義以及作為馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合產(chǎn)物的毛澤東思想，綜合帶領(lǐng)中國革命走向勝利并指導(dǎo)新中國進(jìn)行建設(shè)，意味著新一體化結(jié)構(gòu)再造的完成。綜上所述：政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化影響了思想的創(chuàng)造，而新文化、新思想又推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)的新一輪變動(dòng)，意識形態(tài)的更替連接著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷。示例二：論題：中國社會(huì)超穩(wěn)定系統(tǒng)在外部條件沖擊下發(fā)生崩解和再建的解釋模式具有一定合理性，但不符合唯物史觀。論證：“中國社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)變遷”模式通過系統(tǒng)論方法對中國近現(xiàn)代史的發(fā)展進(jìn)行不同于傳統(tǒng)歷史觀的新解釋，以“超穩(wěn)定系統(tǒng)”在外部條件影響下的崩解和再建為視角來對中國近現(xiàn)代歷史演變進(jìn)行新的闡釋，為從新視角、多學(xué)科角度進(jìn)行歷史研究開啟了一扇門，具有一定的合理性和啟發(fā)性。當(dāng)然，這一觀點(diǎn)在史學(xué)界也引起極大爭議，與傳統(tǒng)馬克思主義的歷史方法不同，作者從系統(tǒng)論出發(fā)將社會(huì)結(jié)構(gòu)分為政治、經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)三個(gè)子系統(tǒng)，三者之間不分主次和從屬關(guān)系而是并列關(guān)系，而且特別強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)的作用，這不同于歷史唯物論指出的經(jīng)濟(jì)關(guān)系而是歷史的決定性基礎(chǔ)的“經(jīng)濟(jì)決定論”觀點(diǎn)，此外。如“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”，是否使傳統(tǒng)中國無法產(chǎn)生非穩(wěn)定因素？這種超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的分析方法，是否具有“結(jié)構(gòu)決定論”的理論傾向？綜上，關(guān)于中國近現(xiàn)代史的解釋模式有很多種，各有優(yōu)劣，但宜以唯物史觀為指導(dǎo)，因?yàn)槲ㄎ锸酚^是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。【解析】第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 【詳解】一、依據(jù)材料“中國近現(xiàn)代歷史經(jīng)歷了一個(gè)從傳統(tǒng)一體化結(jié)構(gòu)瓦解、意識形態(tài)的更替和新一體化結(jié)構(gòu)的再造三個(gè)階段”，得出論題意識形態(tài)更替對新舊一體化結(jié)構(gòu)變遷起過渡作用。從清朝統(tǒng)治危機(jī)下，西方的沖擊下，得出地主階級的努力和自救；從戊戌變法、辛亥革命、五四新文化運(yùn)動(dòng)，得出傳統(tǒng)一體化結(jié)構(gòu)徹底瓦解，為新社會(huì)結(jié)構(gòu)的形成奠定基礎(chǔ)；從馬克思主義、三民主義以及毛澤東思想，得出新一體化結(jié)構(gòu)再造的完成。最后得出結(jié)論政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化影響了思想的創(chuàng)造，而新文化、新思想又推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)的新一輪變動(dòng)，意識形態(tài)的更替連接著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷。二、從內(nèi)外因角度分析，得出論題中國社會(huì)超穩(wěn)定系統(tǒng)在外部條件沖擊下的發(fā)生崩解和再建的解釋模式具有一定合理性，但不符合唯物史觀。論證的過程中，從系統(tǒng)論方法對中國近現(xiàn)代史的發(fā)展進(jìn)行不同于傳統(tǒng)歷史觀的新解釋，為從新視角、多學(xué)科角度進(jìn)行歷史研究開啟了一扇門，具有一定的合理性和啟發(fā)性；從馬克思主義唯物史觀角度分析，得出者從系統(tǒng)論出發(fā)將社會(huì)結(jié)構(gòu)分為政治、經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)三個(gè)子系統(tǒng)，三者之間不分主次和從屬關(guān)系而是并列關(guān)系，而且特別強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)的作用，這不同于歷史唯物論指出的經(jīng)濟(jì)關(guān)系而是歷史的決定性基礎(chǔ)的“經(jīng)濟(jì)決定論”觀點(diǎn)。最后得出結(jié)論，關(guān)于中國近現(xiàn)代史的解釋模式有很多種，各有優(yōu)劣，但宜以唯物史觀為指導(dǎo)。第15頁/共15頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司