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第三框　正確對待外來文化雙基鞏固　學(xué)考突破一、選擇題1.某國產(chǎn)電影立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,融入天下大同、和諧共生的價值理念,借鑒國外科幻電影元素,講述了世界各國聯(lián)合起來拯救地球的故事,獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評,被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是(　　)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強(qiáng)大基因?、谥哺诿褡鍤v史的傳統(tǒng)文化一定能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展?、鄄煌瑖液兔褡宓奈幕诮涣?、借鑒中融為一體?、苤腥A文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④答案:B解析:離開傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新,漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基,①正確;傳統(tǒng)文化不能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展,②說法錯誤;不同民族的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色,③錯誤;面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑之一,中華文化在交流、借鑒與融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展,④正確。2.中國歌劇《木蘭詩篇》以“情景交響音樂會”的呈現(xiàn)方式,巧妙地將戲曲和交響樂有機(jī)融合,形成了獨樹一幟的“戲曲風(fēng)格詠嘆調(diào)”。它吸納和融匯了歌劇、音樂劇、戲劇、清唱劇、情景劇等適合情景表演的元素,通過具有民族特色的聲樂演唱,使作品情景交融、渾然一體,一經(jīng)問世便引起西方主流歌劇界的關(guān)注。這給我們的啟示是(　　)①文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài),面向世界,博采眾長　②應(yīng)加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的挖掘,繼承中華傳統(tǒng)文化?、哿⒆銍?交流互鑒,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化?、苤腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要在形式上積極創(chuàng)新就能占領(lǐng)市場A.①③B.①④C.②③D.②④答案:A8 解析:“巧妙地將戲曲和交響樂有機(jī)融合”“吸納和融匯了歌劇、音樂劇、戲劇、清唱劇、情景劇等適合情景表演的元素”,體現(xiàn)了文化發(fā)展應(yīng)該保持開放的心態(tài),面向世界,博采眾長,立足國情,交流互鑒,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,①③符合題意;傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,對中華傳統(tǒng)文化要批判性地繼承,②錯誤;文化在內(nèi)容和形式上都要創(chuàng)新,④說法片面,排除。故選A項。3.西方文明和中國文明是花開兩朵,各有特色。在中西方文明全面接觸、交流和碰撞的今天,有很多人云亦云的東西在干擾我們的價值判斷,以致“亂花漸欲迷人眼”。為此我們應(yīng)當(dāng)(　　)A.摒棄外來文化的影響B(tài).維護(hù)世界文明多樣性C.正確進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒D.堅持文化平等的原則答案:C解析:A項表述錯誤,對外來文化要吸收其有益成果,“摒棄外來文化”的說法錯誤;B項表述錯誤,要維護(hù)世界文化多樣化而非文明多樣性;C項符合題意,在中西方文明全面接觸、交流和碰撞的今天,有很多人云亦云的東西在干擾我們的價值判斷,以致“亂花漸欲迷人眼”,為此我們應(yīng)當(dāng)正確進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒;D項不符合題意,觀點正確但材料未體現(xiàn)。4.美國伊利諾伊州北奈爾斯高中不僅開設(shè)中文課程,且選修人數(shù)不斷增加。國家主席習(xí)近平曾復(fù)信該校學(xué)生,勉勵他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友誼作出貢獻(xiàn)。此前,該校學(xué)生用中文寫信給習(xí)近平,表示他們喜愛中國的語言文字、音樂和美食,希望有機(jī)會來中國參觀訪問。這說明(　　)A.中華文化面向世界,博采眾長B.中華文化具有凝聚力和引領(lǐng)力C.中國在國際事務(wù)中的話語權(quán)不斷增強(qiáng)D.教育在文化交流中發(fā)揮著重要的作用答案:D解析:美國的高中開設(shè)中文課程,且選修人數(shù)不斷增加,體現(xiàn)了推動中華文化走向世界,而A項“面向世界,博采眾長”側(cè)重吸收借鑒世界優(yōu)秀文化,兩者都體現(xiàn)文化交流,但方向不同,排除;材料未體現(xiàn)中華文化的凝聚力和引領(lǐng)力,B項排除;材料強(qiáng)調(diào)漢語教育在文化交流中的意義,C項犯了夸大的錯誤,并且側(cè)重政治意義,8 不符合題意,排除;美國的高中開設(shè)中文課程,中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語并與中國國家領(lǐng)導(dǎo)人寫信互動,有利于增進(jìn)美國青年人對中國的了解,為中美關(guān)系發(fā)展作出貢獻(xiàn),說明教育在文化交流中發(fā)揮著重要的作用,D項符合題意。故選D項。5.近年來,大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時,毛澤東故居等中國紅色旅游項目也越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化(　　)①是推動兩國文化發(fā)展的主導(dǎo)因素?、谑菨M足兩國民眾文化需求的重要資源　③既具有共同的精神內(nèi)涵又具有鮮明特色?、芤?guī)定著各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A.①②B.①④C.②③D.③④答案:C解析:①“主導(dǎo)因素”說法錯誤;②正確,“中國游客到俄羅斯參觀‘阿芙樂爾’號巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力”,“毛澤東故居等中國紅色旅游項目也越來越受到俄羅斯人的喜愛”,這說明中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化是滿足兩國民眾文化需求的重要資源;③正確,中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化既是民族的,又是世界的,既有共同的精神內(nèi)涵又具有鮮明特色;④錯誤,不同民族和國家文化內(nèi)容和形式各具特色,規(guī)定了文化的多樣性。二、非選擇題6.京劇藝術(shù)是中華民族的瑰寶,蘊(yùn)含著民族文化的精髓。近年來京劇藝術(shù)的發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn):演出市場萎縮、觀眾老齡化、后備力量不足、能體現(xiàn)時代風(fēng)貌的劇目不多等。為改變這一狀況,國家京劇院團(tuán)深入學(xué)校舉辦各種形式的京劇普及性演出活動,培養(yǎng)年輕觀眾;為促進(jìn)京劇走向世界,國家資助重點京劇院團(tuán)赴境外演出、交流。某戲曲大師表示,“京劇創(chuàng)新首先要繼承”,創(chuàng)新也要有創(chuàng)新的“資本”,老祖宗留下來的那些戲,就是“糧庫”,就是源泉;在創(chuàng)新的過程中要利用虛擬影像、立體音效等現(xiàn)代科技方式和手段為京劇服務(wù)。創(chuàng)新不能遠(yuǎn)離京劇的本原,京劇一定要姓“京”,而不能姓“歌劇”“芭蕾”等。請運(yùn)用文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,結(jié)合材料分析京劇藝術(shù)如何應(yīng)對挑戰(zhàn),走出困境。8 答案:①京劇藝術(shù)的發(fā)展要立足于時代,著眼于人民的文化需要,發(fā)揮人民群眾的主體作用。②繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,借助現(xiàn)代手段推陳出新;面向世界,以我為主,加強(qiáng)交流,擴(kuò)大京劇在世界的影響力。③推進(jìn)京劇在內(nèi)容形式、人才培養(yǎng)等方面的創(chuàng)新,堅持正確的方向,克服錯誤傾向,使京劇的“京味”更濃。7.看漫畫,運(yùn)用文化知識,回答下列問題。(1)漫畫中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?答案:(1)漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統(tǒng)文化,排斥外來文化的偏差。(2)①文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制。②立足國情,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。選考奠基　素養(yǎng)提升一、選擇題1.中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位,給傳統(tǒng)文化注入理念先進(jìn)、氣質(zhì)清新的思想靈魂;采取開放包容、擇善而從的態(tài)度,積極參與世界文化的對話交流,豐富了中華文化的內(nèi)涵。這說明(　　)①文化交流改變了文化的存在形式?、谖幕l(fā)展要正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系?、凼澜缥幕怯刹煌褡逦幕瘶?gòu)成的　④文化發(fā)展要學(xué)習(xí)借鑒其他民族有益的文化成果A.①②B.①③C.②④D.③④答案:C解析:材料只是體現(xiàn)了文化交流豐富了中華文化的內(nèi)涵,而沒有體現(xiàn)改變了文化的存在形式,①不選;“采取開放包容、擇善而從的態(tài)度,積極參與世界文化的對話交流”8 說明文化發(fā)展要正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,②正確;“世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的”在材料中沒有體現(xiàn),③不選;“采取開放包容、擇善而從的態(tài)度”,強(qiáng)調(diào)文化發(fā)展要學(xué)習(xí)借鑒其他民族有益的文化成果,④正確。故選C項。2.習(xí)近平指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?！边@告訴我們,在文化創(chuàng)新過程中(　　)①必須反對“守舊主義”和“封閉主義”?、诒仨毞磳Α懊褡逄摕o主義”和“歷史虛無主義”?、垡浞治胀鈬幕幸娉晒、芤_處理文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④答案:D解析:“一個拋棄了……歷史悲劇”告訴我們,在文化創(chuàng)新過程中要正確處理文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,必須反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,②④符合題意;①③不符合題意。3.新加坡中國文化中心自揭牌運(yùn)營以來,積極與當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)開展合作,運(yùn)用本土化的方式講述中國故事,極大地促進(jìn)了新加坡人對中華文化的了解。這啟示我們(　　)①在積極推動中華文化走出去時,要尊重和認(rèn)同其他民族文化?、谠鰪?qiáng)世界對中華文化的了解,需要不同文化之間的交流互鑒?、垡跉g迎其他民族文化在我國傳播的同時,提高中華文化影響力?、苤v好中國故事,宣傳中華文化,要與當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗相結(jié)合A.①③B.②③C.③④D.②④答案:D解析:在文化交流中,要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,故①表述錯誤,排除;用本土化的方式,講述中國故事,說明不同文化的交流互鑒有助于增進(jìn)相互了解,故②正確;進(jìn)行文化交流,要與當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗相結(jié)合,故④正確;材料是中華文化走出去的表現(xiàn),③不符合題意,排除。4.“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因?！绷?xí)近平總書記對“去中國化”的觀點表明(　　)①民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基?、谖胀鈦砦幕瘯馕幕拿褡逄厣、垡⒆阒袊鴩?堅守中華文化立場　④文化全面繼承是文化發(fā)展的客觀要求A.①③B.②④C.①②D.③④答案:A8 解析:材料強(qiáng)調(diào)對中國傳統(tǒng)文化的傳承,①③表述正確且符合題意;②中“消解文化的民族特色”和④中“全面繼承”的表述錯誤。故選A項。5.法國是聞名遐邇的文化創(chuàng)新大國。這一盛譽(yù)既得益于法蘭西文明的悠久傳承、豐厚的藝術(shù)土壤,也包括政府的高度重視和強(qiáng)有力的資金支持,以及富有遠(yuǎn)見的法律、政策“紅利”等。法國能夠成為文化創(chuàng)新大國表明(　　)①文化交流、借鑒與融合能從根本上促進(jìn)文化發(fā)展　②文化創(chuàng)新必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系?、圩鹬匚幕鄻有允菍崿F(xiàn)世界文化繁榮的必然要求?、芪幕从痴?一定的文化由一定的政治所決定A.①②B.②④C.②③D.③④答案:B解析:法國被稱為文化創(chuàng)新大國,得益于法蘭西文明的悠久傳承,這反映了文化創(chuàng)新必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系;法國被稱為文化創(chuàng)新大國,因為有政府的高度重視和強(qiáng)有力的資金支持,以及富有遠(yuǎn)見的法律、政策“紅利”等,這表明文化反映政治,一定的文化由一定的政治所決定,②④正確。題干沒有反映法國與外國的文化交流,且①表述錯誤,排除。題干沒有反映文化多樣性與世界文化繁榮的關(guān)系,③不符合題意。6.現(xiàn)代芭蕾舞劇《牡丹亭》通過西方古典芭蕾舞與中國昆曲音樂的巧妙結(jié)合,采用以西方藝術(shù)傳播中國文化的形式,由中央芭蕾舞團(tuán)攜交響樂團(tuán)共一百多人組成的強(qiáng)大陣容來完整演繹?！赌档ねぁ返某晒ρ堇[表明(　　)①文化交流必須要堅守中華文化立場　②藝術(shù)創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長?、鬯囆g(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)一?、芩囆g(shù)在文化交流、借鑒中相互學(xué)習(xí)A.①②B.①③C.②③D.②④答案:D解析:材料中沒有涉及堅守中華文化立場,①不選;③說法過于絕對,排除。②④正確。故選D項。7.某部從日劇翻拍而成的國產(chǎn)電視劇,因其直接復(fù)制日版內(nèi)容、有悖于中國文化背景的設(shè)計,被觀眾打了差評。這給文化創(chuàng)作者的啟示是(　　)①文化具有鮮明的民族性,應(yīng)堅持以我為主　②文化既是民族的也是世界的,要博采眾長?、畚幕瘎?chuàng)作要植根于本民族的文化土壤?、芤獔猿指髅褡逦幕宦善降鹊脑瓌tA.①②B.①③C.②④D.③④8 答案:B解析:國產(chǎn)電視劇翻拍日劇時直接復(fù)制日版內(nèi)容,有悖于我國的文化背景,所以得到差評,說明文化具有鮮明的民族性,文化創(chuàng)作應(yīng)該植根于本民族的文化土壤,①③符合題意。8.在央視舉辦的《魅力中國城》評選活動中,來自貴州的黔東南脫穎而出。它以苗舞、蘆笙舞、銅鼓舞為代表的民族舞蹈,以生命樹為象征的神秘芭莎,以蠟染、苗繡、侗布為典型的手工制作,以“天籟之音”的侗族大歌打動了大家,評委們在享受苗侗魅力的同時也希望黔東南在今后的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中守住這塊財富,使其永葆生機(jī)。守住這塊財富,使其永葆生機(jī),需要(　　)①以人民為中心,發(fā)揮其在文化發(fā)展中的基礎(chǔ)作用?、谕脐惓鲂?實現(xiàn)苗侗文化與時俱進(jìn),使苗侗文化融入時代元素　③繼承傳統(tǒng),立足苗侗人民的生產(chǎn)生活,提煉原汁原味的苗侗基因?、軋允乇久褡逦幕?拒絕外來文化的影響A.①②B.①④C.②③D.②④答案:C解析:守住這塊財富,使其永葆生機(jī),需要繼承傳統(tǒng),立足苗侗人民的生產(chǎn)生活,提煉原汁原味的苗侗基因;同時推陳出新,實現(xiàn)苗侗文化與時俱進(jìn),使苗侗文化融入時代元素,②③符合題意。經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ),①錯誤。④中“拒絕外來文化的影響”說法錯誤。9.作為儒家學(xué)說經(jīng)典的《論語》《禮記》等傳入西方,啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國儒家的自然觀、道德觀和政治思想,成為西方啟蒙運(yùn)動中“百科全書派”有力的思想武器。這給我們的啟示是(　　)A.借鑒其他民族文化成果要以我為主B.中國傳統(tǒng)文化得到西方的廣泛認(rèn)同C.文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)D.文化發(fā)展必須反對“歷史虛無主義”答案:C解析:中國儒家學(xué)說經(jīng)典啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家,成為其有力的思想武器,啟示我們文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài),C項正確;要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,B項錯誤;材料未體現(xiàn)借鑒其他民族文化成果要以我為主以及對待古今文化的態(tài)度,A、D兩項不符合題意。故選C項。二、非選擇題8 10.“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。增強(qiáng)文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國外獲獎作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”那一套,絕對是沒有前途的。結(jié)合材料說明在處理中外文化關(guān)系中,應(yīng)如何增強(qiáng)文化自信。答案:在中外文化的交流過程中,應(yīng)反對盲目照搬西方文化的全盤西化論,立足本國國情;應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。11.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,歸納起來主要有三條:一是分辨,區(qū)分精華與糟粕;二是激活,通過與實踐結(jié)合對傳統(tǒng)文化作出與時代相適應(yīng)的新的詮釋;三是創(chuàng)新,接續(xù)中華民族文化優(yōu)秀基因推進(jìn)社會主義文化建設(shè),提出新概念、新觀點。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)知識分析應(yīng)如何實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。答案:(1)批判繼承傳統(tǒng)文化,“取其精華、去其糟粕”,堅持古為今用。(2)必須按照當(dāng)今時代的特點和要求,對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。必須按照當(dāng)今時代社會生活和社會實踐的進(jìn)步和發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。(3)立足于中國國情,保持開放心態(tài),學(xué)習(xí)借鑒外來有益成果,堅持以我為主,為我所用。8