《山西省大同市云岡區(qū)匯林中學2023-2024學年高一上學期11月期中考試歷史 Word版含解析.docx》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。

大同市云岡區(qū)中學2023-2024學年高一上學期期中考試歷史試題一、選擇題1.韓非在《韓非子五蠹》中認為“使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本務而趨末作……奸財貨賈得用于市，則商人不少矣，聚斂倍農而致尊過耕戰(zhàn)之士，則耿介之士寡而商賈之民多矣?！边@表明戰(zhàn)國時期（）A.商人地位普遍較低B.抑商已成社會共識C.農業(yè)發(fā)展受到重視D.法家成為主流思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本務而趨末作……”可知，體現(xiàn)了韓非子重農抑商的思想主張，C項正確；商人地位普遍較低，表述有誤，排除A項；抑商已成社會共識，表述有誤，排除B項；法家成為主流思想，不符合史實，法家思想是秦朝的統(tǒng)治思想，排除D項。故選C項。2.秦朝全面廢除使用典型的青銅器文字大篆，以秦國文字為基礎，參照六國文字，以小篆作為官方文字，但在實際操作上，則大量使用簡化的、書寫更為便利和效率的隸書作為標準的公文文字。這反映出（）A.漢字演變的趨勢是由繁到簡B.秦統(tǒng)一后施行文化專制政策C.官吏是文字改革的主導力量D.小篆以山東六國文字為基礎【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干秦朝全面廢除大篆，以小篆作為官方文字，但在實際操作中由于小篆不利于書寫，簡化的、書寫更為便利和效率的隸書成為標準的公文文字，可見漢字的演變趨勢為由繁到簡，A項正確；題干文字的變化并不能體現(xiàn)文化專制，排除B項；題干并未體現(xiàn)文字改革的主導力量，排除C項；小篆是以秦國文字為基礎，并非東方六國，排除D項。故選A項。3.江南農業(yè)經濟在東晉南朝、唐后期五代及南宋三個時期得到很大發(fā)展，其共同的原因是（）A.鐵制農具的普及提高了生產效率B.官府組織民眾屯田擴大耕地面積C.政府改革稅制調動農民的積極性D.北民南遷帶去勞動力和生產技術【答案】D【解析】 【詳解】根據(jù)材料及所學知識可知，中國古代經歷了三次經濟重心南移，即魏晉南北朝時期、唐代安史之亂時以及兩宋之際，南移的原因都是因為北方戰(zhàn)亂導致人口大規(guī)模的南遷，充實了南方的勞動力，帶去了先進的生產技術，D項正確；三個時期農業(yè)得到很大發(fā)展的共同原因是北民南遷帶去勞動力和生產技術，ABC項雖然也有利于農業(yè)發(fā)展，但不屬于共同原因，排除ABC項。故選D項。4.宋朝時，大批平民家庭的士人進入政壇，不少官居高位，給政治增添了活力。人們的婚姻擇偶，也不再關心祖先聲望。社會上出現(xiàn)“取士不問家世，婚姻不問閥閱”的現(xiàn)象。這反映出當時（）A.婚姻擇偶自由B.等級差別的消失C.門第觀念淡化D.科舉制快速發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“‘大批平民家庭的士人進入政壇，不少官居高位’......‘取士不問家世，婚姻不問閥閱’”可知，宋代階層流動頻繁，門第觀念淡化，C項正確；材料的主旨是門第觀念淡化，婚姻擇偶自由在宋朝是不可能的，排除A項；等級差別的消失，不符合史實，排除B項；材料的主旨是門第觀念淡化，不是科舉制快速發(fā)展，排除D項。故選C項。5.宋朝以前,文人雅士以“談笑有鴻儒,往來無白丁”自詡。而到了宋朝，“風雅處處是平?！?，生活俗事、民間俗語,都可能有其雅致趣味,都可以入畫人詩。這反映了宋朝A.重文輕武政策的推行B.世俗文化發(fā)展的現(xiàn)實C.文人孤芳自賞的情態(tài)D.封建等級秩序的動搖【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知生活俗事、民間俗語,都可能有其雅致趣味,都可以入畫人詩，說明世俗文化得到了發(fā)展，B項正確；材料體現(xiàn)的是文化方面，體現(xiàn)不出重文輕武，排除A項；文人孤芳自賞的情態(tài)體現(xiàn)的是前半句話，排除C項；材料體現(xiàn)不出封建等級秩序的動搖，排除D項。故選B項。6.宋朝理學家都積極從政立業(yè)，史載他們?yōu)橹蔚恼儯求w恤民情，明尊卑長幼之類的風化等。不能做官時，理學家大多不再執(zhí)著于仕途以達個人功名利祿，而是“退而聚學化民”。這體現(xiàn)出理學的價值取向是（）A.致力于革新教育體制B.努力推動政治清明C.強烈的社會責任意識D.積極倡導功利主義【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“宋朝理學家都積極從政立業(yè)……‘退而聚學化民’”可知，宋代理學家積極從政立業(yè)為國家做貢獻，不能做官時，也以教化民眾為己任，體現(xiàn)了強烈的社會責任感，C項正確；據(jù)材料“宋朝理學家都積極從政立業(yè)”可知，理學家最主要的是通過從政實現(xiàn)自己的價值，而非革新教育體制，排除A項；據(jù)材料“史載他們?yōu)橹蔚恼?，是體恤民情，明尊卑長幼之類的風化等”可知，理學家的政績側重推行理學的價值觀，排除B項；南宋時期的事功學派倡言功利，排除D項。故選C項。 7.蘇東坡說：“三代以上出于學，戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏晉以來出于九品中正，隋唐至今出于科舉?！辈牧现小拔簳x以來出于九品中正”所指的是A.世官制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，魏晉以來，人才選拔實行九品中正制，因此蘇東坡所說的“魏晉以來出于九品中正”指的是魏晉時期的選官制度九品中正制，C正確；A是先秦的選官制度，排除；B是漢代的選官制度，排除；D是隋唐以來的選官制度，排除。8.在宋代，詞人的創(chuàng)作不是專為抒發(fā)主體情志，而是去表現(xiàn)其精神產品的消費者的愿望和情緒；市民們在瓦舍中盡情地觀賞百戲和娛樂，但這種文化消費是要付費的。這些現(xiàn)象說明了宋代A.享樂主義觀念成為潮流B.士人階層審美情趣提高C.人文主義精神開始興起D.文藝商品化、世俗化趨勢【答案】D【解析】【詳解】“文化消費是要付費的”體現(xiàn)了文藝的商品化，市民們能夠在瓦舍中盡情的觀賞百戲和娛樂，體現(xiàn)了文藝的世俗化趨勢，D項正確；材料內容不能說明享樂主義，排除A項；材料體現(xiàn)的是文藝的商品化和世俗化趨勢，并沒有體現(xiàn)士人階層審美情趣的提高，排除B項；宋代還沒有興起人文主義精神，排除C項。故選D項。9.有學者認為洋務運動“是中國早期現(xiàn)代化的嘗試”。以下史實能說明這一觀點的是（）①創(chuàng)辦江南制造總局等軍事工業(yè)②籌建北洋、南洋、福建三支海軍③開辦京師同文館等新式學堂④成立中國同盟會，提出三民主義A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19試機0、70年代（中國）。根據(jù)所學知識可知，洋務運動創(chuàng)辦了江南制造總局等近代軍事工業(yè)，籌建了北洋、南洋、福建等海軍，開辦了京師同文館等新式學堂，這是中國早期經濟、軍事、教育現(xiàn)代化的嘗試，①、②、③正確，A項正確；根據(jù)所學知識可知，1905年孫中山在日本東京成立了中國同盟會，并在《民報》發(fā)刊詞中，將同盟會的政治綱領闡發(fā)為三民主義，④與洋務運動無關，排除B項；④與洋務運動無關，排除C項；④與洋務運動無關，排除D項；故選A項。10. 歷史研究表明，中國抗日戰(zhàn)爭“十四年抗戰(zhàn)比八年抗戰(zhàn)”的說法更加科學。2017年初教育部下發(fā)《關于在中小學地方課程教材中全面落實“十四年抗戰(zhàn)”概念的函》，這表明A.歷史評價具有主觀性B.歷史評價隨現(xiàn)實需變而不斷變化C.歷史史實的不確定性D.史學研究成果推動歷史認識轉變【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“歷史研究表明，中國抗日戰(zhàn)爭‘十四年抗戰(zhàn)比八年抗戰(zhàn)’的說法更加科學”可知，史學研究成果推動歷史認識轉變，D正確；根據(jù)“十四年抗戰(zhàn)”概念“更加科學”，反映了歷史認識越來越科學合理，AB錯誤；歷史史實是客觀存在的，C表述錯誤，排除。11.據(jù)統(tǒng)計,商代卜辭中祭祀祖先神的內容有一萬五千多條,遠遠超過了祭祀自然神的數(shù)量。而這些祖先神往往是被神化了的商代先王先公。這說明A.神權與王權相結合以鞏固統(tǒng)治B.崇拜祖先的宗法觀念初露端倪C.國家大事主要通過占卜來決定D.先王先公權力地位的至高無上【答案】B【解析】【詳解】材料“商代卜辭中祭祀祖先神的內容有一萬五千多條,遠遠超過了祭祀自然神的數(shù)量”“祖先神往往是被神化了的商代先王先公”體現(xiàn)了商代崇拜祖先的宗法觀念初露端倪，故B項正確；材料體現(xiàn)的是對祖先崇拜意識的加強，A項不能體現(xiàn)這層意思，排除；C項與材料沒有關系，排除；D項說法錯誤，商朝對祖先的崇拜也是為了加強商王的統(tǒng)治，排除D項。故選B項。12.漢初,政府下令“弛山澤之禁”,即“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”；但是武帝時期“籠天下鹽鐵建立起了一套完整的官產一一官運一一官銷的專賣制體系”。這一變化反映出漢武帝A.加強了中央集權B.基本沿襲了秦制C.取消了休養(yǎng)生息D.推行了重農抑商【答案】A【解析】【詳解】從漢初“弛山澤之禁”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”到漢武帝“籠天下鹽鐵建立起了一套完整的官產一一官運一一官銷的專賣制體系”的變化，體現(xiàn)了中央對經濟的管控逐漸加強，而對經濟的管控有利于強化中央集權，故A項正確；秦朝沒有實行官營手工業(yè)制度，排除B項；C項與材料無關，漢武帝實行鹽鐵官營不一定就取消了休養(yǎng)生息政策，排除C項；D與材料主旨不符，排除。故選A項。13. 唐初進士科考試只試策,并不試文。高宗時,雜文成為進士考試的法定項目。開元以來,進士考試內容以帖經、雜文、策為主,但更加重視文詞。這一變化說明科舉制A.改變了文壇駢麗浮艷之風B.端正了科舉考試考場考風C.加強了中央選拔官吏權力D.有利于提高官員文學素養(yǎng)【答案】D【解析】【詳解】材料“雜文成為進士考試法定項目。開元以來,進士考試內容以帖經、雜文、策為主,但更加重視文詞”體現(xiàn)了唐朝科舉制更加重視文詞的現(xiàn)象，這有利于提高官員文學素養(yǎng)，故D項正確；材料并沒有科舉制重視文詞的影響，因此也看不出改變了文壇駢麗浮艷之風，排除A項；材料體現(xiàn)的是考試內容的變化，和端正考風無關，排除B項；考試內容的變化和加強了中央選拔官吏權力無關，排除C項。故選D項。14.唐代開元年間提出在地方州縣任職后,方可擔任中央臺省官的選官原則:宋代中央的中高級官員和地方長官、大都具有長期的地方工作經驗,官員依資序自州縣幕職官至知縣、通判、知州逐級升級。這反映了唐宋時期A.官員升遷需要政府考核B.官僚體制逐步完善C.政府加強對地方的監(jiān)察D.行政效率逐步提高【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，唐宋兩代強調官員要具有地方工作經驗，方可擔任中央高級官員，體現(xiàn)了官僚體制逐步完善，B項正確；A項強調升遷方式，而材料強調高官需要地方工作經驗不符，排除A項；材料沒有涉及監(jiān)察制度和地方行政效率，排除CD項故選B項?！军c睛】15.宋代理學在社會普及以后,一些民間俗語也廣泛流傳開來。如“七不出門,八不歸家”,即回家要學會八件事一一孝、悌、忠、信、札、義、廉、恥,而忘記這八種做人根本被叫“忘八端”。這些俗語的流行反映出A.理學思想的僵化B.宋代文化平民化C.儒學思想生活化D.理學重社會責任【答案】C【解析】 【詳解】“孝、悌、忠、信、札、義、廉、恥”是儒家道德倫理要求，這些內容在民間流傳，說明理學將儒學生活化，C項正確；材料內容不是涉及理學的僵化，排除A項；題干涉及的是儒家思想的生活化而非文化的平民化，排除B項；材料沒有強調士大夫的社會責任，排除D項。故選C項。16.1684年,清朝在臺灣設府；1689年,從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū)都是中國領土；1762年,清朝在新疆設立伊犁將軍；1793年,以法律形式明確和落實了中央政府對西藏地方的管轄權。這些措施說明清朝A.固守疆土抵御外敵B.進一步開拓并鞏固疆域C.君主專制達到頂峰D.大力推動了中外的交往【答案】B【解析】【詳解】材料“1684年,清朝在臺灣設府；1689年,從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū)都是中國領土；1762年,清朝在新疆設立伊犁將軍；1793年,以法律形式明確和落實了中央政府對西藏地方的管轄權”體現(xiàn)了清朝在東南、東北、西北、西南等方向鞏固和開拓邊疆的措施，這些措施進一步開拓并鞏固了疆域，故B項正確；材料并不都是抵御外敵，如新疆和西藏屬于中國內政，排除A項；君主專制達到頂峰的標志是軍機處的設立，與材料無關，排除C項；清朝設臺灣府、伊犁將軍等措施，和大力推動中外的交往無關，排除D項。故選B項。17.中國古代,農民重視用糞肥田,在漢唐時期,北方的肥料技術已趨于完備:唐宋之后,南方的肥料技術卻有后來居上之勢;明清時期,南方的肥料技術達到了傳統(tǒng)時代的頂峰,并開始輻射到北方地區(qū)。這一變化客觀上反映了A.南北方經濟差距比較大B.古代經濟重心的南移C.南方農業(yè)條件好于北方D.北方長期戰(zhàn)亂的影響【答案】B【解析】【詳解】唐宋之后，南方的肥料技術超越北方，而且影響到了北方，而肥料技術和農業(yè)相關，說明唐宋之后，經濟重心逐漸南移，B項正確；A項沒有準確概括出南方經濟地位的提升，排除A項；材料強調的是肥料技術，不屬于先天條件，排除C項；明清時期，北方戰(zhàn)亂并不多，排除D項。故選B項。18.山東有齊魯大地之稱，江浙則被稱為吳越之地。這些名稱的歷史淵源應追溯至A.內外服制B.分封制C.宗法制D.郡縣制【答案】B【解析】 【詳解】根據(jù)材料并結合所學可知，齊魯、吳越等稱呼均與西周時期實行的分封制有關。齊國和魯國當時是山東地區(qū)的封國，因此后人把山東地區(qū)統(tǒng)稱為齊魯大地，江浙則被稱為吳越之地亦是如此，B項正確；商朝的內外服制實際上是方國的聯(lián)盟，排除A項；宗法制強調按血緣關系分配政治權力，其核心是嫡長子繼承制，這與題意不符，排除C項；郡縣制出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，排除D項。故選B項。19.春秋戰(zhàn)國時期，我國正處于由奴隸社會向封建社會過渡的歷史轉折時期。推動這一歷史轉折的根本原因是A.諸侯爭霸加劇B.土地私有制的出現(xiàn)C.鐵犁牛耕的使用D.各國變法運動興起【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題意可知，春秋戰(zhàn)國時期，我國正處于由奴隸社會向封建社會過渡的歷史轉折時期，根本原因在于生產力的進步，推動了生產關系的變革，主要表現(xiàn)在鐵犁牛耕的使用，土地私有制逐步確立，排除B項，C項正確；諸侯爭霸的加劇和各國變法運動興起，都不是根本原因，排除AD項。故選C項。20.秦始皇統(tǒng)一六國后，以法家思想作為治國思想；漢初，最高統(tǒng)治者采取“無為而治”的黃老學說作為官方學說；到漢武帝時期，儒學開始確立正統(tǒng)地位。從秦始皇到漢武帝，治國理念的變化本質上（）A.取決于君主的個人意志B.服務于國家的統(tǒng)治需要C.反映了君主專制的強化D.體現(xiàn)了多元的文化政策【答案】B【解析】【詳解】材料反映了秦始皇到漢武帝治國理念的變化情況。結合所學可知，秦統(tǒng)一六國后，由于維護統(tǒng)治、建立集權制度等因素的需要，采用法家思想治國；漢初國力衰落、經濟凋敝，為此統(tǒng)治者采取黃老學說治國，以休養(yǎng)生息；漢武帝時期國力強大，出現(xiàn)“大一統(tǒng)”盛世局面，思想文化上實行“罷黜百家，獨尊儒術”的政策。據(jù)此可知，材料中治國理念的變法本質上服務于國家統(tǒng)治的需要，B項正確；取決于君主個人意志只是表面現(xiàn)象，而不是本質問題，排除A項；材料反映的是治國理念的變化，沒有涉及君權強化的信息，排除C；材料中秦朝、漢武帝時期實行單一的、專制的文化政策，而非多元的文化政策，排除D項。故選B項。21.780年，宰相楊炎奏請?zhí)频伦趯嵭匈x稅制度改革，收稅“唯以資產為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于（）A.減輕政府對農民的人身控制B.促進農產品商品化C.保證了農民的生產耕作時間D.催生新的經濟因素【答案】A【解析】【詳解】 本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：780年（中國）。結合所學知識可知，兩稅法征稅標準以資產為主，改變了過去以人丁為主的征稅標準，增加了政府的財政收入，放松了對百姓的人身控制，A項正確；輸庸代役也有利于保障農民生產時間，因此C項不是主要的進步之處，排除C項；一條鞭法有利于農產品商品化及催生新的經濟因素萌發(fā)，排除B、D項。故選A項。22.從元代開始，行省區(qū)劃主要以加強中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯”的原則，將自然、人文和社會環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個省級行政區(qū)。這一做法A.暫時平息了反元斗爭B.促進了各地經濟文化交流C.最終導致了元的滅亡D.極大地削弱了州縣的職能【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“將自然、人文和社會環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個省級行政區(qū)?！笨芍谠男惺≈浦?，經濟文化交流得以加強，B項正確；反元斗爭沒有平息，排除A項；行省制與元的滅亡沒有直接的關系，排除C項；材料沒有涉及到地方職能的變化，排除D項。故選B項。23.區(qū)分歷史敘述中的史實和解釋是歷史學科的素養(yǎng)要求之一。下列文字中，屬于歷史解釋的是（）戰(zhàn)國時期，①老子是道家學派的創(chuàng)始人。②他將天地萬物本原歸結為抽象的“道”。③他追求天人合一。④這是中國古代樸素的唯物論。老子的思想還包含著樸素的辯證法。A.①B.②C.③D.④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“歷史敘述中的史實和解釋”可知，歷史敘述是客觀事實，歷史解釋是歷史見解。老子是道家學派的創(chuàng)始人，是對客觀事實的描述。他將天地萬物本原歸結為抽象的“道”，也是對老子思想的客觀描述。他追求天人合一，是對老子思想的客觀描述。這是中國古代樸素的唯物論。老子的思想還包含著樸素的辯證法，是對老子思想的進一步解釋和看法見解，是歷史解釋。④是歷史解釋，符合題意，D項正確；①②③三項都是歷史敘述，不符合題意，排除A項、B項和C項。故選D項。24.漢武帝設立一官職，其職責是以六條問事。六條之中，有一條針對地方強宗豪右，其余五條針對郡守二千石，監(jiān)察他們是否存在著不奉詔書、不恤疑獄、選署不平等行為。該官職設立的目的是（）A.提升尚書令的作用B.削弱諸侯王的勢力C.要制約知州的權力D.鞏固大一統(tǒng)的國家【答案】D【解析】【詳解】 據(jù)材料“職責是以六條問事”并結合漢代刺史的史實可知此官職為刺史，刺史的設置意在加強對地方的監(jiān)管，鞏固大一統(tǒng)國家，D項正確；此官職是刺史，是負責地方監(jiān)察的官職，與尚書令無關，排除A項；刺史的設置加強中央對地方的監(jiān)察，成功削弱諸侯王勢力的是推恩令，排除B項；知州是宋代的官職，排除C項。故選D項。25.東漢衛(wèi)宏說：“司馬遷作《景帝本紀》，極言其短及武帝過，武帝怒而削去之。”班固撰《漢書》，極盡頌漢之能事，不僅從體例的編排，而且從史料的取舍、著史思想的確立方面，都把西漢政權擺到了至高無上的地位。這反映出（）A.儒家思想影響史書編撰B.史學研究需多方史料加以印證C.史書編撰缺乏客觀標準D.史學逐漸成為政治統(tǒng)治的工具【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“司馬遷作《景帝本紀》，極言其短及武帝過，武帝怒而削去之。......班固撰《漢書》，極盡頌漢之能事，不僅從體例的編排，而且從史料的取舍、著史思想的確立方面，都把西漢政權擺到了至高無上的地位。”可知，漢武帝希望控制史學的書寫內容和發(fā)展方向，利用政權力量把史學納入到為政治服務的軌道，此后的《漢書》則迎合了統(tǒng)治者的需要，對政權歌功頌德，這都反映出史學逐漸成為政治統(tǒng)治的工具，D項正確；儒家思想影響史書編撰，不符合題意，排除A項；史學研究需多方史料加以印證，不符合題意，排除B項；史書編撰缺乏客觀標準，在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項。故選D項。二、材料題26.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前11世紀，在牧野之戰(zhàn)中周人戰(zhàn)勝了曾經相當強大的商人，獲得了對中原地區(qū)的統(tǒng)治權。為了能在更加廣闊的領域內迅速建立并鞏固自己的統(tǒng)治，他們推行了分封制，即通過分封，使諸侯在地理形勢上從四面八方拱衛(wèi)周室，并且通過分封同姓子弟為諸侯，使周人親戚成為輔弼王室的基本政治力量。這一政體的實行，促進了各諸侯國社會的迅速發(fā)展，加速了各族融合的進程?！幾渣S中業(yè)《西周分封制在歷史上的進步作用》材料二皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王?！纺顏y世，分土建邦，以開爭理。功戰(zhàn)日作，流血于野，自泰古始。世無萬數(shù)，陀及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，壹家天下，兵不復起。災害滅除，黔首康定，利澤長久?！幾浴稁F山秦始皇紀功石刻》（1）根據(jù)材料一，概括分封制的作用。（2）兩則材料對“西周分封制”有何不同認識？對此談談你的看法?！敬鸢浮浚?）作用：鞏固了周王室的統(tǒng)治，穩(wěn)定了政治秩序；促進了社會發(fā)展；加速了民族交融。 （2）材料一肯定分封制，材料二認為分封制是造成國家內亂的原因，否定分封制?？捶ǎ悍址庵圃谖髦艹跗趯ι鐣姆€(wěn)定和發(fā)展主要起積極作用，但隨著時代的發(fā)展，諸侯國勢力不斷壯大，逐漸出現(xiàn)諸侯割據(jù)的局面，不利于維護中央的統(tǒng)治，最終被郡縣制所取代。評價一種制度應結合時代背景，具體問題具體分析。（從正反兩方面回答，言之有理即可）【解析】【小問1詳解】作用：依據(jù)材料“使周人親戚成為輔弼王室的基本政治力量”可以得出鞏固了周王室的統(tǒng)治，穩(wěn)定了政治秩序；依據(jù)“促進了各諸侯國社會的迅速發(fā)展，加速了各族融合的進程”可以得出促進了社會發(fā)展；加速了民族交融?！拘?詳解】不同：依據(jù)材料“使周人親戚成為輔弼王室的基本政治力量。這一政體的實行，促進了各諸侯國社會的迅速發(fā)展，加速了各族融合的進程”可知，材料一肯定了分封制的作用；依據(jù)材料“分土建邦，以開爭理。功戰(zhàn)日作，流血于野”可知，材料二認為分封制是造成國家內亂的原因，否定分封制?？捶ǎ壕C合材料一、二，結合分封制的積極和消極影響分析，即分封制在西周初期對社會的穩(wěn)定和發(fā)展主要起積極作用，但隨著時代的發(fā)展，諸侯國勢力不斷壯大，逐漸出現(xiàn)諸侯割據(jù)的局面，不利于維護中央的統(tǒng)治，最終被郡縣制所取代。27.唐太宗時期的民族政策材料一突厥既亡，……其降唐者尚十萬口，詔群臣議區(qū)處之宜。朝士多言：“宜悉徙之河南兗、豫之間，分其種落，散居州縣，教之耕織，可以化胡虜為農民，永空塞北之地?！薄Y部侍郎李百藥以為：“突厥雖云一國，然其種類區(qū)分，各有酋帥。今宜因其離散，各即本部署為君長，不相臣屬，國分則弱而宜制，……必不能抗衡中國?！薄兀┎┮詾椋骸叭洳柯?，順其土俗，以實空虛之地，使為中國捍蔽，策之善者也。授以生業(yè)，教之禮義，數(shù)年之后，悉為吾民。選其酋長，使入宿衛(wèi)，畏威懷德，何后患之有。”上卒用彥博策，處突厥降眾?！舅巍克抉R光《資治通鑒》材料二上卒用彥博策，處突厥降眾，東自幽州，西至靈州，分突利故所統(tǒng)之地，置順、祐、化、長四州都督府；又分頡利之地為六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，以統(tǒng)其眾。五月，辛末，以突利為順州都督，使帥其部落之官。上戒之曰：“……今命爾為都督，爾宜善守中國法，勿相侵掠，非徒欲中國久安，亦使爾宗族永全也?！薄舅巍克抉R光《資治通鑒》（1）根據(jù)材料一，將討論中出現(xiàn)的三種不同意見，概括提煉，逐條列出。（2）依據(jù)材料二和所學知識，概括唐太宗處理東突厥的措施及其作用 【答案】（1）其一主張東突厥降眾強行遷至中原內地，把游牧民變成農民；其二主張采取分而治之的政策，分散其各部落；其三主張保全其部落組織和習俗，同時教之生產技能和禮儀，成為邊境屏障。（2）措施：唐太宗在東突厥舊地設都督府（羈縻府州），任用當?shù)厣贁?shù)民族首領來擔任官職；還告誡他們守法。作用：加強了對邊疆的管轄，有利于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)“教之耕織，可以化胡虜為農民，永空塞北之地”可得出其一主張東突厥降眾強行遷至中原內地，把游牧民變成農民；根據(jù)“今宜因其離散，各即本部署為君長，不相臣屬，國分則弱而宜制，……必不能抗衡中國”可得出其二主張采取分而治之的政策，分散其各部落；根據(jù)“全其部落，順其土俗，以實空虛之地，使為中國捍蔽，策之善者也。授以生業(yè)，教之禮義，數(shù)年之后，悉為吾民”可得出其三主張保全其部落組織和習俗，同時教之生產技能和禮儀，成為邊境屏障。（2）措施：根據(jù)所學可知，唐太宗在東突厥舊地設都督府（羈縻府州），任用當?shù)厣贁?shù)民族首領來擔任官職；還告誡他們守法。作用：結合唐朝民族政策的內容可概括得出加強了對邊疆的管轄，有利于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。28.閱讀材料，回答問題。材料一北宋時期，有明確記載的宋商赴日本貿易達70次。從1012—1192年，宋海商往高麗貿易117次，共計4548人，前往東南亞和印度洋沿岸各國的人數(shù)更多、規(guī)模更大。海商之中人數(shù)最多的是沿海農戶和漁戶，他們或為生計所迫，或為利益驅使出海逐利，加之宋對出海貿易的鼓勵，沿海居民中經營海上貿易日益普遍。宋政府為了便于控制，對這些船戶另編戶籍，發(fā)放公憑，方可出海，禁止私販，也有如"溫州巨商張愿，世為海賈""建康巨商楊二郎，本以牙儉起家”，轉而為海商者，涉足海外貿易的宗族、官吏、軍將在海商中也占有一定比例。——摘編自黃純艷《宋朝海外貿易》材料二宋商每年冬季在東南亞國家"住冬"，目的是在這里"博買蘇木、白錫、常日藤”"次年再發(fā)船”，轉販到阿拉伯地區(qū)。宋……積極招彳來外商來華貿易，"蕃商有愿隨船來宋國者，聽從便”。宋政府需要的外國特產也常常托海商代購?！行┖Ｉ檀淮钶d外國使者來宋。密州商人平簡因"三往高麗通國信”而被授予"三班差使”?！＝êＩ绦煸?先受高麗錢物，于杭州雕造《夾注華嚴經》，費用浩瀚，印板既成，公然于海船載去交納”。交趾國不能造紙筆，求之省地，主要仰給商人從宋朝貿易?！幾渣S純艷《宋朝海外貿易》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括并分析海商群體發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概述海商在中外關系中發(fā)揮的作用?！敬鸢浮浚?） 原因：社會經濟（農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）發(fā)展；東南地區(qū)經濟崛起（經濟重心南移）重農抑商政策的松動；政府鼓勵；造船技術、航海技術進步；社會階層的流動性增強；海上絲綢之路的發(fā)展。（答出五點即可）（2）作用：促進中外經濟貿易交流，拉近中外人民距離；充當使者，傳遞中外信息，加強國家之間的政治交往；傳播中外文化科技；促進北宋商業(yè)發(fā)展；擴大不同地域的物種交流；有利增加北宋政府賦稅收入。（答出四點即可）【解析】【詳解】（1）原因：根據(jù)材料“從1012—1192年，宋海商往高麗貿易117次，共計4548人，前往東南亞和印度洋沿岸各國的人數(shù)更多、規(guī)模更大”并結合所學知識可知，東南地區(qū)經濟崛起（經濟重心南移）；造船技術、航海技術進步；根據(jù)材料“海商之中人數(shù)最多的是沿海農戶和漁戶，他們或為生計所迫，或為利益驅使出海逐利，加之宋對出海貿易的鼓勵，沿海居民中經營海上貿易日益普遍”并結合所學知識可知，重農抑商政策的松動；政府鼓勵；根據(jù)所學知識可知，宋代海商群體發(fā)展的原因還包括社會經濟（農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）發(fā)展；社會階層的流動性增強；海上絲綢之路的發(fā)展等等。（2）作用：根據(jù)材料“北宋時期，有明確記載的宋商赴日本貿易達70次。從1012—1192年，宋海商往高麗貿易117次，共計4548人，前往東南亞和印度洋沿岸各國的人數(shù)更多、規(guī)模更大”可知，促進中外經濟貿易交流，拉近中外人民距離；根據(jù)材料“宋商每年冬季在東南亞國家‘住冬’，目的是在這里‘博買蘇木、白錫、常日藤’‘次年再發(fā)船’，轉販到阿拉伯地區(qū)”可知，擴大不同地域的物種交流；根據(jù)材料“有些海商船只搭載外國使者來宋。密州商人平簡因‘三往高麗通國信’而被授予‘三班差使’”可知，充當使者，傳遞中外信息，加強國家之間的政治交往；根據(jù)材料“福建海商徐哉‘先受高麗錢物，于杭州雕造《夾注華嚴經》，費用浩瀚，印板既成，公然于海船載去交納’。交趾國不能造紙筆，求之省地，主要仰給商人從宋朝貿易”可知，傳播中外文化科技；根據(jù)材料及所學知識可知，海外貿易的發(fā)展，促進北宋商業(yè)發(fā)展；有利增加北宋政府賦稅收入等等。