《江西省贛州市南康區(qū)唐江中學2022-2023學年高一下學期4月期中考試語文Word版含答案.docx》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
唐江中學2022—2023學年度高一下學期期中考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:林庚先生《說“木葉”》一文指出“落葉”與“木葉”在詩歌語言的暗示性上是有相同之處的:“木葉”,含有落葉的因素,有著落葉的微黃與干燥之感。但這不代表“木葉”意象就可以取代“落葉”?!奥淙~”與“木葉”在詩歌形象的暗示性上是迥然有別的,“落葉”與“木葉”是兩個完全獨立的詩歌意象。一、“落葉”是有別于“木葉”的詩歌形象?!奥淙~”,著重在“落”字,可以飄搖于空,但更多的情況是委頓于地;而“木葉”幾乎從來都不能表示地上的落葉。“客堂無絲桐,落葉如秋霖。”(顧況《游子吟》)這里寫“落葉”仿佛綿綿不休的秋雨簌簌而落,讓人如見葉落之形,似聞風行之聲,雖是空中之葉,卻完全不包含樹木的形象?!奥淙~滿空山,何處尋行跡?”(韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》)這里的“落葉”顯然是覆蓋在地面的,所以才掩蓋了人的行跡。而歷代的詩人,也仿佛都特別喜歡地面上的落葉:櫚庭多落葉,慨然知已秋。(陶淵明《酬劉柴?!罚┞犛旰鼜兀_門落葉深。(無可《秋寄從兄賈島》)西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃。(白居易《長恨歌》)秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。(李白《秋風詞》)在庭院里,在家門前,在臺階上,也許地點不同,但秋天的“落葉”都是鋪陳子地的。我們再看看課文中引用的寫“木葉”的詩句:裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。(屈原《九歌》)洞庭始波,木葉微脫。(謝莊《月賦》)木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。(陸厥《臨江王節(jié)士歌》)亭皋木葉下,隴首秋云飛。(柳惲《搗衣詩》)九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。(沈佺期《古意》)“木葉”后的動詞,常常是“下”。有時是“脫”,這些動詞刻畫出樹葉自枝頭脫離而下的動態(tài),它是飄舞在空中的,而不是凋落在地面的。至于“秋風吹木葉,還似洞庭波”(王褒《渡河北》),那樹葉竟然還沒有脫離枝頭,只隨風搖動,宛如洞庭湖的波浪呢。由此我們可以總結(jié):“落葉”和“木葉”是兩種不同狀態(tài)的秋葉?!澳救~”造成的聯(lián)想是包含著樹木的形象的,是樹葉從枝頭飄搖而下的畫面;而“落葉” 則摒棄了樹木的形象,僅僅是秋葉本身,并且常常是鋪陳在地面的。二、“落葉”有別于“木葉”的詩歌境界?!奥淙~”與“木葉”喚起了不同的聯(lián)想,塑造出不同的詩歌形象,自然也就創(chuàng)造出不同的詩歌意境。“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”(屈原《九歌》)因為“木”這個字的暗示和“下”這個字的提醒,整棵樹的形象都進入了我們的視野,讓人感受到一種樹木落光葉子之后的疏朗、蕭索。林庚先生指出:“至于‘落木’呢,則比‘木葉’還更顯得空闊,它連‘葉’這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了?!倍奥淙~”,沒有肅穆的“木”的形象,只留下了單薄的“葉”的意蘊。它們向我們傳達著這樣的暗示:枯萎,飄零,無所歸依。所以,那些寫落葉的詩句,常常帶著游子的感傷,去國懷鄉(xiāng)者的孤寂,或者懷才不遇者的愁悶。唐朝大詩人顧況的《游子吟》里有落葉:“游子悲久滯,浮云郁東岑。客堂無絲桐,落葉如秋霖。”游子漂泊,豈不正似落葉無根?如果加入“木”的意象,因為“木”暗示的沉穩(wěn)、堅固,“葉”的漂泊無依將大打折扣,游子的抒情也必將大打折扣。白居易的《長恨歌》里也有落葉:“西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃。”唐玄宗痛失所愛,遲暮帝王的那份衰老、孤寂、凄涼,也在滿階落葉之中了,此處也不能有“木”的堅強挺立,只能有“葉”的孤苦無依。李白的《秋風詞》里也有落葉:“秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚?!甭淙~在風中聚合又揚散,無法掌控自己的命運,正反映著抒情主人公相思而不得見的輾轉(zhuǎn)難安;若用“木葉”的話,因“木”對大地的牢固依附,是完全不符合詩境的。不必再舉了,“飄零”“客心”“故國”“零落”“無復(fù)歸”這些詞語,都在印證著“落葉”與“木葉”不同的詩歌境界。概括言之,“木葉”創(chuàng)造的是遼闊、疏朗、蒼涼的詩歌境界;而“落葉”則表達的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感。至于杜甫的名句“無邊落木蕭蕭下”為什么不能寫成“無邊落葉蕭蕭下”,正因為杜甫本要創(chuàng)造出一派闊大蒼涼,“落木蕭蕭”對“長江滾滾”,才構(gòu)成了統(tǒng)一的詩歌境界。作為詩歌形象,“木葉”和“落葉”沒有高低上下之分,各領(lǐng)風騷,各成佳境。(節(jié)選自張彥金《莫道“落葉”是尋?!罚┎牧隙毫指壬墩f“木葉”》一文實際上有很大的片面性。林庚先生抓住屈原九歌中“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”這一句,便擴大到全面,認為凡是用“木葉”的都和“樹葉”不同,他摘引謝莊、陸厥、王褒、柳惲、沈佺期等人作品中關(guān)于“木葉”二字的用法,便得出結(jié)論說:“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差。“木”與“樹” 在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千金。真的是這樣嗎?我覺得有不少詩句,足以否定林庚先生的引申以至于他所得出來的結(jié)論。林庚先生在文章中強調(diào)“木”和“樹”的分別,并且說“木是容易使人想起樹干以及黃色的暗示性”云云,我看就不一定是這樣。試讀以下的詩句,就可以知道。珍木郁蒼蒼。(劉楨《公宴詩》)遙愛云木秀。(王維《藍田山石門精舍》)陰陰夏木囀黃鸝。(王維《積雨輞川莊作》)喬木生夏涼。(韋應(yīng)物《同德寺兩后寄元侍御、李博士》)群木晝陰靜。(韋應(yīng)物《夏景園廬》)山木盡亞洪濤風。(杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》)從這些都用了“木”字的有名的詩句中我體會不出一點“樹干”以及“黃色的暗示性”來。相反地,他們在用了“木”字的詩句中恰巧描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象,每一句中似乎都有綠化之美,絕對沒有黃色的給人以光禿禿的樹干的感覺。林庚先生在《說木葉》一文中又說:……“木”作為“樹”的概念的同時,卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子,因為葉子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。這說法,拿他所舉的例子還勉強可通,若拿我在上面所舉出的一些例子來看,就顯得十分矛盾了。依照林庚先生的觀點,樹“是具有繁茂的枝葉的,它與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂‘午陰嘉樹清圓’(周邦彥《滿庭芳》),這里如果改用‘木’字就缺少‘午陰’更為真實的形象”。不錯,“嘉樹”的確不能改為“嘉木”,否則太不成話了。但我要轉(zhuǎn)問林庚先生一下:劉楨“珍木郁蒼蒼”,王維“遙愛云木秀”。你一定也要改為“珍樹郁蒼蒼”“遙愛云樹秀”才好嗎?如果不改,就不能和你的說法符合;如果要改,我看是不妥當?shù)?。尤其是韋應(yīng)物的“喬木生夏涼”,杜甫的“山木盡亞洪濤風”,若改為“喬樹生夏涼”“山樹盡亞洪濤風”,那就要成為絕大的笑話了!因為“喬木”“山木”等詞兒,早已約定俗成,不容許你擅自改動了。應(yīng)該用“木”的地方,必須用“木”字,應(yīng)該用“樹”的地方,必須用“樹”字?!澳尽弊直旧聿⒉皇窍窳指壬f的是“具有著一般‘木頭’‘木料’‘木板’等的影子”那樣的死板,至于說“木”的潛在的形象常常影響我們會更多想起樹干而很少會想到葉子,這是很不實際的想法?!叭~子原不是屬于木質(zhì)的”云云,更是不能存在的說法。大約木與樹給人的感覺只是有時不同,其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān),和音節(jié)的諧否、字面的生熟等問題也有關(guān)。如果引更多的詩句來作更細的分析,結(jié)論就一定會不同一些。至于林庚先生所引杜甫名句“無邊落木蕭蕭下”,‘木’字固然勝‘葉’,但“落葉滿空山”(韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》)也是十分好的句子,不能用“落木” 的例子來強為衡量。藝術(shù)形象是要根據(jù)具體例子來作分析的,不能籠統(tǒng)地一概而論。(選自陳友琴《溫故集》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(???)A.材料一認為,“落葉”,者重在“落”字,可以飄搖于空,但一般委頓于地;而“木葉”從來都不能表示地上的落葉。B.材料一認為,“木葉”后常常跟“下”“脫”等動詞,刻畫出樹葉自枝頭脫離而下的動態(tài),它是飄舞在空中的,完全脫離了樹。C.材料二認為,林庚先生抓住屈原九歌中“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”這一句,便擴大到全面,認為凡是用“木葉”的都和“樹葉”不同這一觀點具有很大的片面性。D.材料二認為,用了“木”字的詩句中也能描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象,每一句都有綠化之美,絕對沒有黃色的給人以光禿禿的樹干的感覺。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是(???)A.材料二認為,林庚先生認為樹“是具有繁茂的枝葉的,它與“葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想,而“木”給人黃色的光禿禿的樹干的感覺。B.材料一認為,因為那些寫落葉的詩句,常常帶著游子的感傷,去國懷鄉(xiāng)者的孤寂,或者懷才不遇者的愁悶,所以落葉才有枯萎,飄零,無所歸依等暗示性。C.材料二認為,一些含“木”的詞語,如“喬木”“山木”等詞兒,已約定俗成,本身并不是像林庚先生所說的是“具有著一般‘木頭’‘木料’‘木板’等的影子”。D.材料一認為,“木葉”創(chuàng)造的是遼闊、疏朗、蒼涼的詩歌境界;而“落葉”則表達的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感。3.下列詩句不能體現(xiàn)“落葉”表達的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感,“木葉”創(chuàng)造的是遼闊、疏朗、蒼涼的詩歌境界的一項(???)A.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。B.客堂無絲桐,落葉如秋霖。C.西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃。D.九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。4.概括材料一材料二的主要觀點。5.簡述材料一、材料二在結(jié)構(gòu)上的異同?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。合歡樹史鐵生 ①十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕,急著跟我說她自己小時候的作文做得還要好:“老師找到家來問,是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到十歲呢?!蔽衣牭脪吲d,故意笑:“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話,對著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明,承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍地白花的裙子。②二十歲,我的兩條腿殘廢了。為了我的腿,母親頭上開始有了白發(fā)。盡管醫(yī)院已經(jīng)明確表示,我的病目前沒辦法治。但母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,找來稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸。“別浪費時間啦!根本沒用!”我說。我一心只想著寫小說,仿佛那東西能把殘廢人救出困境?!霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆]用?”她說,每一回都虔誠地抱著希望。最后一回,我的胯上被熏成燙傷。這對于癱瘓病人差不多是要命的事。母親驚惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎么會燙了呢?我還直留神呀!”幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常??晌覅s一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。③后來她發(fā)現(xiàn)我在寫小說。她跟我說:“那就好好寫吧。”我聽出來,她對治好我的腿也終于絕望?!案悻F(xiàn)在差不多大的時候,我也想過搞寫作,”她說,“你小時的作文不是得過第一?”她提醒我說。她到處去給我借書,頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過去給我找大夫、打聽偏方那樣,抱了希望。④三十歲時,我的第一篇小說發(fā)表了,母親卻已不在人世。過了幾年,我的另一篇小說又僥幸獲獎,母親已經(jīng)離開我整整七年。⑤獲獎之后,登門采訪的記者就多。我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我似乎聽見回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c安慰,睜開眼睛,風正在樹林里吹過。⑥我搖車離開那兒,在街上瞎逛,不想回家。⑦母親去世后,我們搬了家。母親住過的那個小院兒在一個大院兒的盡里頭。我偶爾搖車到大院兒去坐坐,但不愿意去那個小院兒。有一年,院兒里的老太太們終于又提到母親:“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖,卻推說手搖車進出太不易。大伙就不再說,忙扯些別的,說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。 ⑧我沒料到那棵樹還活著。那年,母親到勞動局去給我找工作,回來時在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”,以為是含羞草,種在花盆里長,竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西,但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長在瓦盆里。第三年,合歡樹卻又長出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。又過一年,她把合歡樹移出盆,栽在窗前的地上,有時念叨,不知道這種樹幾年才開花。再過一年,我們搬了家,悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。⑨與其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵樹吧。這回,想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大,過道窄到一個人推自行車進出也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹。大伙說,年年都開花,長到房高了。這么說,我再也看不見它了。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。我搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會兒。悲傷也成享受。⑩有一天那個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽,他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎么種的。(節(jié)選自《史鐵生作品集》,有刪改)6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(???)A.三十歲后我的作品接連獲得成功,而母親卻去世了。母親去世的原因是上帝認為“她心里太苦了”,上帝可憐她,就召她回去了。B.作者閉著眼睛想到母親,睜開眼睛看見“風正在樹林里吹過”,通過環(huán)境描寫,表達了作者對母親無盡的思念和愧疚之情。C.母親以為合歡樹第三年的復(fù)生“是個好兆頭”。這里的“是個好兆頭”體現(xiàn)了母親對生活寄予希望,對“我”寄予希望。D.文章結(jié)尾說,那個孩子“會跑去看看那棵樹”,借每個孩子都擁有母親和合歡樹般的故事,表現(xiàn)情感的牽念,母愛的深遠,雖物是人非,母愛卻恒在。7.以下對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(???)A.兒子作文比賽得了第一,母親卻說她小時候作文寫得還要好。母親的形象一開始就顯得率真可愛、孩子氣,這與后文中母親的偉大形象構(gòu)成對比。B.作者選取了一生較為重要的三個轉(zhuǎn)折點——十歲、二十歲、三十歲來組織材料,突出母親在兒子心目中的地位,可謂獨具匠心。C.文章前部分是追憶母親,后部分是思索合歡樹。前部分以時間為序,信筆而書,筆觸所至,無不滲透深情。兩部分銜接流暢,渾然一體。D.文章的語言典雅。作者內(nèi)心的感情不像洪水噴涌,而如涓涓細流,真情蘊涵于質(zhì)樸的語言中,感人至深。8.這篇小說是如何塑造母親形象的?請結(jié)合文本簡要分析。9.文章在對那個看樹影兒的孩子的擬想中結(jié)束。作者這樣寫想要表現(xiàn)什么?這種寫法的特點和效果是什么?二、古代詩文閱讀(35分) (一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。鄭伯克段于鄢《左傳》初①,鄭武公②娶于申③,曰武姜④。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛共叔段,欲立之,亟請于武公,公弗許。及莊公即位,為之請制,公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉。佗邑唯命?!闭埦?,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制,大都不過參國之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君將不堪?!惫唬骸敖嫌杀俸??”對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃,子姑待之?!奔榷笫迕鞅杀北少E于己公子呂曰國不堪貳君將若之何欲與大叔臣請事之若弗與則請除之無生民心。公曰:“無庸,將自及。”大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾?!惫唬骸安涣x不暱,厚將崩?!贝笫逋昃?,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭,夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣?!泵臃鈳涇嚩俪艘苑ゾ?。京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。遂置姜氏于城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也!”既而悔之。潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之。對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹,請以遺之?!惫唬骸盃栍心高z,繄⑤我獨無!”潁考叔曰:“敢問何謂也?”公語之故,且告之悔。對曰:“君何患焉,若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融!”姜出而賦:“大隧之外,其樂也泄泄!”遂為母子如初。君子曰:潁考叔,純孝也。愛其母,施及莊公。詩曰:“孝子不匱,永錫爾類。”其是之謂乎!【注】①初:當初,從前。故事開頭時用語。②鄭武公:名掘突,武為謚號。③申:春秋時國名,在今河南南陽,姜姓。④武姜:武,指其丈夫武公的謚號,姜,指其母家之姓。⑤繄:句首語氣助詞,不譯。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( ?。〢.既而大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳/君將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與/則請除之/無生民心B.既而/大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳君/將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與則/請除之無生民心 C.既而/大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳君/將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與/則請除之無生民心D.既而大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳君/將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與則/請除之/無生民心11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ?。〢.鄭武公是鄭桓公的兒子,武姜是鄭武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的謚號。B.百雉,指的是城墻,在此指城墻的高度。“雉”指的是古代計算城墻面積的單位,長三丈高一丈為一雉。C.“繕”有修補、保養(yǎng)、抄寫之意。在此文中,“繕”是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。D.伐,指的是公開宣戰(zhàn),有時還伴有禮樂。古漢語表示宣戰(zhàn)的字詞還有“侵”“征”“襲”,“征”是天子隨從作戰(zhàn),一般指的是正義的戰(zhàn)爭。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是( )A.“莊公寤生,驚姜氏”為后文埋下了伏筆。即姜氏對其的厭惡,以及姜氏與共叔段串通一氣,共同攻打莊公。B.大夫祭仲以及公子呂都曾告誡過莊公:共叔段的種種做法都有害于莊公。但是莊公始終沒有采取什么措施防范,只曰“多行不義必自斃,子姑待之”“不義不暱,厚將崩”。C.作者通過一系列事件寫出了鄭莊公的陰險與狡詐、姜氏的偏心溺愛、共叔段的貪得無厭,突出了莊公的無為、姜氏的不親、共叔段的不本分。D.在潁考叔與莊公的對話中,莊公幡然醒悟,于是“闕地及泉,隧而相見”,這一事件體現(xiàn)出潁考叔的大愛,可以推廣孝道,影響他人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。(2)公曰:“爾有母遺,繄我獨無!”14.閱讀文本,請概括莊公是個什么樣的人?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的詩歌,完成15~16題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。 【注】①張十一:張署,與韓愈一起被貶,在郴州臨武令任上贈詩韓愈,韓愈在廣東陽山寫此詩作答。②筼筜:一種粗大的竹子。③躑躅:杜鵑花的別名。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(???)A.首聯(lián)是全景勾勒,頷聯(lián)是近景特寫,形成點面結(jié)合,分別體現(xiàn)了靜與閑的特點。B.這首詩前半段是寫景抒情,后半段是敘事抒情,前后表達的情感是一致的。C.頸聯(lián)表達了詩人未報朝恩的遺憾,對自己消沉下去的擔憂及面對困境的堅強信念。D.尾聯(lián)似說詩人白發(fā)頓生是因為張署的來信,但實際原因還是被貶而“未報恩波”。16.清代王夫之在《唐詩評選》中說:“寄悲正在比興處。”請結(jié)合詩歌前兩聯(lián)談?wù)勀銓@句話的理解。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中,“___________,__________”兩句運用動作描寫,寫琵琶女信手彈奏兩首名曲,從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶女演奏技藝的高超。(2)古人飲酒常為遣興澆愁,如果煩憂之事已染白頭發(fā),卻又因多病而無法暢飲,這讓人情何以堪?杜甫在《登高》中就曾有這樣的感慨:“______________,____________?!保?)在《阿房宮賦》中,杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲,用“_________,__________”兩句揭露其瘋狂掠奪財富而大肆揮霍的暴行。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~19題。____________,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有厚重、悠久的文化內(nèi)涵,具有重要價值的文化信息資源,是我們國家和民族的珍貴的歷史記憶,是全國各族人民不可多得的精神財富。因此讓非遺好好“活”下來,真正“火”起來,是當代的我們必須面對的重大課題;讓一項項非遺進行創(chuàng)造性、現(xiàn)實性的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)和當下的生活“美好相遇”,更是對增進民眾的歷史文化認同,對筑牢文化自信大有禪益。每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的背后都有著一個個活生生的人,而每一個活生生的人物背后都____________著文明的密碼,肩上都扛著非遺____________的沉甸甸的責任。盡管在非遺傳承與弘揚上,從國家到地方做了許多工作,推出了一籮筐的有針對性的舉措,也讓非遺走到了我們生活之中,但由于我國非遺文化____________,在發(fā)掘、保護、傳承和弘揚上也存在不平衡等現(xiàn)象。期待非遺人物能夠在各自的領(lǐng)域里深耕細作,在非遺的系統(tǒng)性保護、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、積極性開發(fā)等方面做出更多的努力,讓更多非遺從田野巷陌中走出來,讓一個個具有生命力的文明活化石再次在當下的生活中綻放出自己的光彩。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵???) A.眾所周知????????蘊藏????????薪火相傳????????數(shù)不勝數(shù)B.眾望所歸????????蘊藏????????言傳身教????????擢發(fā)難數(shù)C.眾望所歸????????蘊含????????薪火相傳????????擢發(fā)難數(shù)D.眾所周知????????蘊含????????言傳身教????????數(shù)不勝數(shù)19.文中畫橫線的句子使用了比擬和比喻的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。(二)語言文字運用II(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成20~22題。本來,四時不同,愛者各異。人們大都是用自己的心情去體貼那無言的自然。所以春花灼灼,難免林小姐葬花之悲;秋色似水,亦有歐陽修夜讀之涼。其實順著自然之理,倒應(yīng)是另一種感慨。芳草萋萋,楊柳依依,春景給人的是勃發(fā)的踴躍之情,是幻想,是憧憬,是出航時的眺望;天高云淡,萬山紅遍,秋色給人的是深沉的思索,是收獲,是勝利,是到達彼岸后的歡樂。一個人只要是獻身于一種事業(yè),一步步地有所前進,他的感情就應(yīng)該和這大自然一樣的充實。我站在這秋的山巔,遙望那遠處春天曾走過的小路,不覺想起保爾在晚年關(guān)于年華的那段名言:“人,最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次,人的一生應(yīng)該這樣度過:憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?!蔽蚁?,不管是少年、青年還是中年人,都請來這大自然的秋色中放眼一望吧。她教你思考怎樣生活,怎樣去創(chuàng)造人生。20.文中加點疊音詞的使用獨具特色,請具體說明。21.文中引用了保爾的名言,請分析其作用。22.文中長短句結(jié)合、整散句搭配使用,請分析其使用效果。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生活中,賽道無處不在,如體育賽道、科技賽道、人生賽道,等等。身處賽道,最美的姿態(tài)是奔跑,要敢于爭取超越,如蘇軾所言“犯其至難而圖其至遠”,不負習總書記的寄語“在青春的賽道上奮力奔跑,爭取跑出當代青年的最好成績”?!靶沦惖馈笔恰兑慕雷帧肪庉嫴吭u選出來的2022年十大流行語之一,泛指一切新的領(lǐng)域、新的起點、新的征程、新的氣象……黨的二十大報告指出,要“開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道,不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢”。以上材料頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。 1.C????2.B????3.A????4.材料一:①“木葉”“落葉”是兩種不同的詩歌形象,“木葉”常常脫離樹木,而飄舞在空;“落葉”僅僅指秋葉本身,且鋪陳于地。②“木葉”“落葉”創(chuàng)造不同的詩歌意境,“落葉”表達漂泊、零落、孤苦之類的深沉情感,“木葉”創(chuàng)造的是遼闊、疏朗、蒼涼的詩歌境界。材料二:①林庚先生《說“木葉”》一文對“木”這個意象的解析實際上有很大的片面性,因為有些含“木”的詩句還給人郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象的感覺。②“木”與“樹”給人的感覺大約只是有時不同,其原因與前人名句所引起的聯(lián)想,音節(jié)和諧否、字面的生熟等問題有關(guān)。????5.①同:都是先提出觀點,后再舉例分析。②不同:材料一采用總分總的結(jié)構(gòu),先提出“‘落葉’和‘落木’是兩個完全獨立的詩歌形象”的觀點,然后從意象、意境兩個層面分析“落葉”“落木”的不同之處,最后總結(jié)兩者沒有高下之分。材料二采用的是總分結(jié)構(gòu),先提出林庚對“木”的解析實際上有很大的片面性的觀點,然后從“木”的暗示性和聯(lián)想的不切實際、用詞的約定俗成、音韻等角度論證自己的觀點,最后沒有總結(jié)?!痉治觥?.本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“‘木葉’從來都不能”與原文不符,原文為“幾乎從來都不能”。B.“‘木葉’后常常跟‘下’‘脫’等動詞”錯,原文為“有時是‘脫’”。“完全脫離了樹”也錯,用“木葉”時,“木葉”也可停留在樹上,“秋風吹木葉,還似洞庭波”就是例證。D.“每一句都有綠化之美,絕對沒有黃色的給人以光禿禿的樹干的感覺”擴大范圍,只是作者所列舉的有關(guān)“木”的詩句有這種感覺,且“每一句都有綠化之美”表達絕對,文中有“似乎”二字,是一種推測。故選C。2.本題考查學生理解文章內(nèi)容以及觀點的能力。B.“材料一認為,因為那些寫落葉的詩句,常常帶著游子的感傷……所以落葉才有枯萎,飄零,無所歸依等暗示性”錯誤,原文相關(guān)信息有“李白的《秋風詞》里也有落葉:……落葉在風中聚合又揚散,無法掌控自己的命運,正反映著抒情主人公相思而不得見的輾轉(zhuǎn)難安”,可見因果關(guān)系顛倒。故選B。3.本題考查學生理解詩句內(nèi)容分析文中論點理解論據(jù)的能力。A.“木”體現(xiàn)的是郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象,給人生機和活力,不能表達題干中的情感。B.寫接待客人的廳堂寂靜無聲,簌簌而下的落葉仿似綿綿不休的秋雨,可以體現(xiàn)漂泊、零落、孤苦的深沉情感。C.意思是興慶官和甘露殿,處處蕭條,秋草叢生。宮內(nèi)落葉布滿臺階,長久也不見有人打掃。能體現(xiàn)漂泊、零落、孤苦的深沉情感。 D.寫的是時間已到了九月,秋深了,天涼了,窗外頻頻傳來撩人心緒的搗衣聲和秋風催落葉的聲音,表達了漂泊、零落、孤苦、蒼涼的深沉情感故選A。4.本題考查學生篩選提取信息并概括觀點的能力。分析材料一開頭兩段“‘落葉’與‘木葉’在詩歌形象的暗示性上是迥然有別的,‘落葉’與‘木葉’是兩個完全獨立的詩歌意象”“一、‘落葉’是有別于‘木葉’的詩歌形象”“’落葉’,著重在‘落’字,可以飄搖于空,但更多的情況是委頓于地;而‘木葉’幾乎從來都不能表示地上的落葉”,以及第一層的總結(jié)段“由此我們可以總結(jié):‘落葉’和‘木葉’是兩種不同狀態(tài)的秋葉?!救~’造成的聯(lián)想是包含著樹木的形象的,是樹葉從枝頭飄搖而下的畫面;而‘落葉’則摒棄了樹木的形象,僅僅是秋葉本身,并且常常是鋪陳在地面的”得出答案①。結(jié)合“二、‘落葉’有別于‘木葉’的詩歌境界”“‘落葉’與‘木葉’喚起了不同的聯(lián)想,塑造出不同的詩歌形象,自然也就創(chuàng)造出不同的詩歌意境”“概括言之,‘木葉’創(chuàng)造的是遼闊、疏朗、蒼涼的詩歌境界;而‘落葉’則表達的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感”得出答案②。材料二:“林庚先生《說‘木葉’》一文實際上有很大的片面性”“林庚先生抓住屈原九歌中‘裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下’這一句,便擴大到全面……便得出結(jié)論”“從這些都用了‘木’字的有名的詩句中我體會不出一點……相反地,他們在用了“木”字的詩句中恰巧描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象,每一句中似乎都有綠化之美,絕對沒有黃色的給人以光禿禿的樹干的感覺”,得出答案①。由“大約木與樹給人的感覺只是有時不同,其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān),和音節(jié)的諧否、字面的生熟等問題也有關(guān)。如果引更多的詩句來作更細的分析,結(jié)論就一定會不同一些”得出答案②。5.本題考查學生理解分析并比較兩則材料結(jié)構(gòu)特點異同的能力。材料一第一段說“林庚先生《說‘木葉’》一文指出‘落葉’與‘木葉’在詩歌語言的暗示性上是有相同之處的:……‘落葉’與‘木葉’在詩歌形象的暗示性上是迥然有別的,‘落葉’與‘木葉’是兩個完全獨立的詩歌意象”,后面結(jié)合例子進行分析。材料二第一段說“林庚先生《說“木葉”》一文實際上有很大的片面性”,后面舉例分析。綜上①同:都是先提出觀點,后再舉例分析。②不同:材料一采用總分總的結(jié)構(gòu),比如第一段結(jié)尾“‘落葉’和‘木葉’在詩歌形象的暗示性上是迥然有別的,‘落葉’和‘木葉’是兩個完全獨立的詩歌意象”,即先提出觀點,說明“‘落葉’和‘落木’是兩個完全獨立的詩歌形象”,然后從意象(一、“落葉”是有別于“木葉”的詩歌形象)、意境(二、“落葉”有別于“木葉”的詩歌境界)兩個層面分析“落葉”“落木”的不同之處,最后總結(jié)兩者沒有高下之分:作為詩歌形象,“木葉”和“落葉”沒有高低上下之分,各領(lǐng)風騷,各成佳境。材料二采用的是總分結(jié)構(gòu),先在第一段“林庚先生《說“木葉”》一文實際上有很大的片面性”提出林庚對“木”的解析實際上有很大的片面性的觀點。 然后從“木”的暗示性分析:“從這些都用了‘木’字的有名的詩句中我體會不出一點‘樹干’以及‘黃色的暗示性’來”。接著說明聯(lián)想的不切實際:“‘木’作為‘樹’的概念的同時,卻正是具有著一般……的影子,這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子,因為葉子原不是屬于木質(zhì)的,……依照林庚先生的觀點,樹‘是具有繁茂的枝葉的,它與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。大約木與樹給人的感覺只是有時不同,其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)”。又從用詞的約定俗成、音韻等角度論證自己的觀點:“和音節(jié)的諧否、字面的生熟等問題也有關(guān)。如果引更多的詩句來作更細的分析,結(jié)論就一定會不同一些”。最后結(jié)尾段“至于林庚先生所引杜甫名句‘無邊落木蕭蕭下’,‘木’字固然勝‘葉’,但‘落葉滿空山’(韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》)也是十分好的句子,不能用‘落木’的例子來強為衡量。藝術(shù)形象是要根據(jù)具體例子來作分析的,不能籠統(tǒng)地一概而論”沒有總結(jié)。綜上可見二者結(jié)構(gòu)的不同。6.A????7.D????8.①正面描寫:語言描寫,“老師找到家來問,是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到十歲呢”,突出母親年輕時爭強好勝、有點孩子氣的性格。肖像描寫,“為了我的腿,她頭上開始有了白發(fā)”,突出了母親的操勞,對我的擔憂。動作描寫,“母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢,她總能找來些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸”,表現(xiàn)了母親為了能治好我的腿堅持不懈、執(zhí)著堅強的形象。神態(tài)描寫,“每一回都虔誠地抱著希望”,表現(xiàn)了母親善良無私的性格。②側(cè)面描寫:通過妹妹的轉(zhuǎn)述,突出母親為了不讓“我”擔心而隱瞞病情,默默承受病痛的偉大形象。????9.想表現(xiàn)的是:母愛是普遍的又是獨特的。寫法的特點和效果是:①以一種間接的、含蓄的方式抒情;②含而不露,韻味悠長。【解析】6.本題考查學生對文章相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“母親去世的原因是上帝認為‘她心里太苦了’,上帝可憐她,就召她回去了”錯誤,從“我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我似乎聽見回答:‘她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。’我的心得到一點安慰”可知,這只是作者的一種自我安慰。故選A。7.本題考查學生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“文章的語言典雅”不當,本文的語言特點是淡雅質(zhì)樸中飽含深情,耐人尋味,感人至深。故選D。8.本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。 正面描寫:從“再試一回,不試你怎么知道會沒用”可知,小說運用了語言描寫,表現(xiàn)了母親想要治好“我”的病的虔誠和執(zhí)著。從“不過我承認她聰明,承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍地白花的裙子”“為了我的腿,母親頭上開始有了白發(fā)”可知,小說運用了外貌描寫,表現(xiàn)了本來愛美的母親為兒子不斷操勞憂慮付出的代價,表達了作者對母親的感激和愧疚之情,從“但母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,找來稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸”可知,小說運用了動作描寫,表現(xiàn)了母親想方設(shè)法幫我治病的執(zhí)著精神。從“我的胯上被熏成燙傷。這對于癱瘓病人差不多是要命的事。母親驚惶了幾個月,晝夜守著我”可知,小說運用了神態(tài)描寫,表現(xiàn)了母親對“我”的關(guān)愛和愧疚之情。綜上可知,小說從母親的語言、外貌、動作、神態(tài)等方面,對母親做了正面描寫。側(cè)面描寫:從“可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”可知,小說通過妹妹的轉(zhuǎn)述,對母親做了側(cè)面描寫,表現(xiàn)了母親因為怕“我”擔心,而獨自隱忍病痛的偉大形象。9.本題考查學生理解文章內(nèi)容,分析文章重要情節(jié)語段作用的能力。寫那個看樹影兒的孩子的擬想,文中說“想起童年的事”“想起那些晃動的樹影兒”“想起他自己的媽媽”等,推測孩子想起媽媽對自己的愛,聯(lián)想到母親對自己的愛,說明母愛是普遍的。作者的回憶是通過“合歡樹”這一母親親手種下的樹作為寄托來寫的,是作者思念母親的觸媒,作者睹物思人。“那棵樹”是作者精神寄托,象征了母親對兒子的關(guān)愛。母愛又是獨特的。結(jié)合“我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。我搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會兒。悲傷也成享受”“但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎么種的”等分析,“那棵樹”是作者情感的寄托,作者看到合歡樹,就會想起母親,就會想起母親在自己病中做的一切,體現(xiàn)了母親對兒子的愛,也表現(xiàn)了作者在母親去世后對母親的思念及對自己的所做的一切感到對母親的愧疚。文章在對那個看樹影兒的孩子的擬想中結(jié)束,這是間接抒情,這樣抒情含蓄。不直接寫自己對母親的感恩和思念,沒有直接說對自己的所做的一切感到愧疚等,借那個看樹影兒的孩子的擬想來抒情,含蓄委婉,韻味悠長。10.A????11.D????12.C????13.(1)姜氏怎么有滿足的時候!不如及早處置,別讓禍根滋長蔓延。一旦滋長蔓延,就難辦了。(2)莊公說:“你有母親可以孝敬她,唉,唯獨我就沒有!”????14.莊公:老謀深算、薄情寡義、虛情假意?!痉治觥?0.本題考查學生文言文斷句的能力。 句子翻譯:過了不久,太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。公子呂說:“國家不能忍受有兩個國君的情況,現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國交給太叔,那么我就去服侍他;如果不給,那么就請除掉他,不要使百姓們產(chǎn)生疑慮。”“既而”是時間狀語,與后面的句子可斷可不斷;“君”做“將若之何”的主語,中間不能斷開,排除選項BCD。故選A。11.本題考查學生理解古代文化常識的能力。D.“古漢語表示宣戰(zhàn)的字詞還有‘侵’‘征’‘襲’”錯誤?!扒帧笔遣恍鴳?zhàn),“襲”趁夜秘密偷襲。故選D。12.本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“寫出了鄭莊公的陰險與狡詐……突出了莊公的無為”錯誤。在此文中,并非表現(xiàn)莊公的陰險狡詐和無為,而是突出莊公的孝順和對弟弟的寬容大度,他認為多行不義必自斃,是一種智慧和遠見,當?shù)艿馨l(fā)動叛亂時他也派兵懲治了:公聞其期,曰:“可矣?!泵臃鈳涇嚩俪艘苑ゾ?。京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。故選C。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點:(1)“何厭之有”,賓語前置句,正常語序為“有何厭”;“為之所”,處置;“圖”,辦。(2)“爾”,你;“遺”,孝敬;“繄”,唯獨。14.本題考查學生概括人物形象的能力。莊公之弟共叔段,謀劃奪取哥哥鄭莊公的君位,莊公發(fā)現(xiàn)后,巧施心計,采取欲擒故縱的手段,誘使共叔段得寸進尺,愈加驕橫,然后在鄢地打敗了共叔段,使他“出奔”。可見莊公的虛情假意。莊公面對母親與弟弟正在犯的錯誤,沒有從母子之情與手足情誼出發(fā),給予及時的勸阻,而是采取放縱的態(tài)度,并巧設(shè)緩兵之計,一步步將兩個人引入設(shè)計好的圈套,借用國君的身份打擊二人??梢娗f公的老謀深算,薄情寡義。參考譯文: 從前,鄭武公在申國娶了一妻子,叫武姜,她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來,武姜受到驚嚇,因此給他取名叫寤生,所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段,想立共叔段為世子,多次向武公請求,武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時候,武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說:“制邑是個險要的地方,從前虢叔就死在那里。若是封給其他城邑,我都可以照吩咐辦?!蔽浣阋司┮?,莊公答應(yīng)了,讓他住在那里,稱他為京城太叔。大夫祭仲說:“分封的都城如果城墻超過三百丈,那就會成為國家的禍害。先王的制度規(guī)定,國內(nèi)最大的城邑不能超過國都的三分之一,中等的不得超過它的五分之一,小的不能超過它的九分之一?,F(xiàn)在京邑的城墻不合法度,非法制所許,恐怕對您有所不利。”莊公說:“姜氏想要這樣,我怎能躲開這種禍害呢?”祭仲回答說:“姜氏怎么有滿足的時候!不如及早處置,別讓禍根滋長蔓延。一旦滋長蔓延,就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈,何況是您受寵愛的弟弟呢?”莊公說:“多做不義的事情必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧?!边^了不久,太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。公子呂說:“國家不能忍受有兩個國君的情況,現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國交給太叔,那么我就去服侍他;如果不給,那么就請除掉他,不要使百姓們產(chǎn)生疑慮。”莊公說:“不用除掉他,他自己將要遭到災(zāi)禍的?!碧逵职褍蓪俚倪呉馗臑樽约航y(tǒng)轄的地方,一直擴展到廩延。公子呂說:“可以行動了,土地擴大了,他將得到老百姓的擁護。”莊公說:“對君不義,對兄不親,雖土地變廣大了,也將崩潰?!碧逍拗纬枪奂傩?,修整盔甲武器,準備好兵馬戰(zhàn)車,將要偷襲鄭國。武姜打算開城門做內(nèi)應(yīng)。莊公打聽到公叔段偷襲的日期,說:“可以出擊了!”命令子封率領(lǐng)車二百乘,去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日,太叔段逃到共國。莊公就把武姜安置在城潁,并且發(fā)誓說:“不到黃泉(不到死后埋在地下),不再見面!”過了些時候,莊公又后悔了。有個叫潁考叔的,是潁谷管理疆界的官吏,聽到這件事,就把貢品獻給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候,把肉留著。莊公問他為什么這樣。潁考叔答道:“小人家有母親,小人所能辦到的食物她都吃過了,只是從未嘗過君王的肉羹,請讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃?!鼻f公說:“你有母親可以孝敬她,唉,唯獨我就沒有!”潁考叔說:“請問您這是什么意思?”莊公把原因告訴了他,還告訴他后悔的心情。潁考叔答道:“您有什么擔心的?只要挖一條地道,挖出了泉水,從地道中相見,誰還說您違背了誓言呢?”莊公依了他的話。莊公走進地道去見武姜,賦詩道:“大隧之中相見啊,多么快樂的樣子??!”武姜走出地道,賦詩道:“大隧之外相見啊,多么舒暢快樂??!”從此,他們恢復(fù)了從前的母子關(guān)系。君子說:“潁考叔是位真正的孝子,他不僅孝順自己的母親,而且把這種孝心推廣到莊公身上?!对娊?jīng)·大雅·既醉》篇說:‘孝子不斷地推行孝道,永遠能感化你的同類?!蟾啪褪菍}考叔這類純孝而說的吧!”15.C????16.①首聯(lián)使用了“空”“哀”等詞語,描摹了荒僻冷落的景象,表達了詩人內(nèi)心的孤獨和凄涼。② 頷聯(lián)使用了“纖纖”“艷艷”等疊詞,描寫了山間筍、花等春天特有景物,顯得悠閑超脫,但詩人身居閑地,心系朝廷,不能得閑,因草木之閑而生悲。③景物描寫即是比興,而詩人將自己的隱痛寄于其中,形成了含蓄深沉的特點。【解析】15.本題考查學生綜合鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。C.“面對困境的堅強信念”錯,頸聯(lián)“莫令炎瘴送生涯”含有對未來建功立業(yè)的憧憬。故選C。16.本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。首聯(lián)“山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家”,勾勒了陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,處處猿啼,還傳達出一種人煙稀少的空寂。寥寥數(shù)筆,生動地摹寫了荒僻冷落的景象。這一聯(lián)如同一幅清晰鮮明的水墨畫,寫景較為空寂。聯(lián)系背景可知,此時的詩人被貶荒僻冷落之所陽山,而通過這樣的寫景體現(xiàn)了詩人被貶后內(nèi)心的孤寂與凄涼,抑郁苦悶。頷聯(lián)描繪了嫩筍生長和杜鵑花隨處開放的景象,雖然景致閑適恬淡,但作者仍被“未報恩波”所煩擾,不能得閑。作者雖然寫的是景,而實際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情。詩的前兩聯(lián)寫景,營造了荒僻冷落的意境。景物描寫即是比興,這首詩中的景物,是與作者此時的處境與心情緊密相連的,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來,這里的一切都顯得悠閑超脫,沒有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報恩波”所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。17.????輕攏慢捻抹復(fù)挑????初為《霓裳》后《六幺》????艱難苦恨繁霜鬢????潦倒新停濁酒杯????奈何取之盡錙銖????用之如泥沙【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有:捻、霓裳、幺、鬢、錙銖。18.A????19.①“走出來”使用比擬的手法,賦予非遺以人類的行為特點,生動形象地表達出讓更多非遺從田野巷陌被挖掘出來的愿望。②把非遺比喻為“活化石”,生動形象地表現(xiàn)了非遺文化內(nèi)涵厚重悠久,具有極高的研究價值,以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象,給人以鮮明深刻的印象。 【解析】18.本題考查學生正確使用詞語的能力。眾所周知:大家都知道。眾望所歸:大家一致期望的。指在群眾中威望很高,得到群眾的信任。第一個空是引出話題,根據(jù)空后“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有厚重、悠久的文化內(nèi)涵,具有重要價值的文化信息資源,是我們國家和民族的珍貴的歷史記憶,是全國各族人民不可多得的精神財富”可知,此空是說“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的意義和價值大家都知道,所以填“眾所周知”。蘊藏:蓄積而未顯露或未發(fā)掘。蘊含:包含在內(nèi)。第二個空根據(jù)空后“文明的密碼”,可知這個文明的密碼是未顯露的,而不是包含在內(nèi)的,所以填“蘊藏”。薪火相傳:比喻學問和技藝代代相傳。言傳身教:一面口頭上傳授,一面行動上以身作則,指言語行為起模范作用。第三個空根據(jù)空前“每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的背后都有著一個個活生生的人,而每一個活生生的人物”和空后“沉甸甸的責任”,可知此空是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者需要把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳,所以填“薪火相傳”。數(shù)不勝數(shù):形容數(shù)量多得難以計算。擢發(fā)難數(shù):比喻罪惡多得像頭發(fā)那樣數(shù)也數(shù)不清。貶義詞。第四個空語境強調(diào)我國非遺項目眾多,應(yīng)填褒義詞,所以填“數(shù)不勝數(shù)”。故選A。19.本題考查學生賞析修辭及表達效果的能力。“讓更多非遺從田野巷陌中走出來”,說非遺“走出來”是比擬手法,把“非遺”人格化,使非遺從田野巷陌被挖掘出來的現(xiàn)象更形象生動?!拔拿骰罨边\用比喻修辭,“活化石”本指某些在地質(zhì)年代中曾繁盛一時,廣泛分布,而現(xiàn)在只限于局部地區(qū),數(shù)量有限,有可能滅絕的生物。此處把非遺比喻為“活化石”,突出其化內(nèi)涵厚重悠久,研究價值高。此處比喻的表達效果是使形象更鮮明,能給人豐富的聯(lián)想和想象。20.①三個疊詞的使用,強調(diào)了花、草、楊柳在春季生機勃發(fā)的形貌特征,融入了作者的情感色彩。②這些疊詞讀起來朗朗上口,聽起來縈回耳際,取得了精妙的音樂美感,達到了韻律和諧美的效果????21.①在文章結(jié)構(gòu)上起到過渡作用,由實到虛,由景及理。②引出后文對人生意義的思考,暗示主旨。????22.①第三、五句是整句,整齊、勻稱,“體貼自然”“感情充實”之意表達得鮮明集中;其他各字句字數(shù)不一,結(jié)構(gòu)不同,幾乎全是散句,但能曲折盡意。整句、散句兼用,既有整齊美,又有變化美,收到了很好的表達效果。② 長句莊重、舒徐,能夠產(chǎn)生精確、嚴密細致的效果;短句輕捷有力、簡潔明快。開頭句和結(jié)尾句式較短,互相映襯,中間部分則是結(jié)合使用長句和短句,配合得恰到好處,在參差錯落中顯現(xiàn)出整齊之美。【解析】20.本題考查學生分析詞語表達效果的能力?!白谱啤睂懗隽舜夯r明的特點,“萋萋”寫出草茂盛的樣子,“依依”寫出柳樹樹枝柔弱,隨風搖擺的形態(tài),這些詞語是使用寫出了人們對大自然的感受,融情于景。疊音詞使描繪的景色更加形象,富有藝術(shù)魅力。疊音詞增強語言的韻律感,節(jié)奏美,讀起來朗朗上口,富有音樂美。21.本題考查學生分析修辭手法及表達效果的能力。在文章結(jié)構(gòu)上,“我站在這秋的山巔,遙望那遠處春天曾走過的小路,不覺想起保爾在晚年關(guān)于年華的那段名言……”起到過渡作用,由前文四時景色的描繪轉(zhuǎn)入哲理的思考,由實到虛,由景及理。在內(nèi)容上,引出后文“我想,不管是少年、青年還是中年人,都請來這大自然的秋色中放眼一望吧。她教你思考怎樣生活,怎樣去創(chuàng)造人生”對人生意義的思考。22.本題考查學生分析句子表達效果的能力?!按夯ㄗ谱疲y免林小姐葬花之悲;秋色似水,亦有歐陽修夜讀之涼”“芳草萋萋,楊柳依依,春景給人的是勃發(fā)的踴躍之情,是幻想,是憧憬,是出航時的眺望;天高云淡,萬山紅遍,秋色給人的是深沉的思索,是收獲,是勝利,是到達彼岸后的歡樂”是整句,句式整齊,結(jié)構(gòu)一致;“我想,不管是少年、青年還是中年人,都請來這大自然的秋色中放眼一望吧。她教你思考怎樣生活,怎樣去創(chuàng)造人生”等是散句,句子長短不一,結(jié)構(gòu)靈活多變。整句、散句的作用是集合整齊美,變化美,語氣急促中有舒緩,使文章語勢激蕩而又意味綿長?!叭藗兇蠖际怯米约旱男那槿ンw貼那無言的自然”“他的感情就應(yīng)該和這大自然一樣的充實”以長句為主,句子形式長,內(nèi)容豐富,表達準確嚴密;“四時不同,愛者各異”“草萋萋,楊柳依依”“是收獲,是勝利,是到達彼岸后的歡樂”等以短句為主,句子簡短,靈活多變。長句、短句結(jié)合,使文章錯落有致,語言變化多姿,在參差錯落中顯現(xiàn)出整齊美。23.例文:發(fā)展新優(yōu)勢,引領(lǐng)新賽道江楓漁火,大漠孤煙,朝陽將塵間的溫婉灑向壯闊河山,中華民族以恢宏的氣魄向我們走來。在日新月異的新時代,中華民族應(yīng)如何像朝陽般充滿生機與活力,發(fā)展新優(yōu)勢,引領(lǐng)新賽道?何謂“新賽道”,新賽道是指新技術(shù)、新模式為核心競爭力的新興產(chǎn)業(yè)。處于經(jīng)濟全球化的大時代,機遇與挑戰(zhàn)并存,不在新賽道上奮力奔跑,便落后于世界發(fā)展的進程,如仲永般泯然眾人。 古人嘗云:“茍日新,日日新,又日新?!痹谌松穆猛局蝎@得新知識、新經(jīng)驗、新教訓是成長的關(guān)鍵。“因為今天不想跑,所以今天必須跑?!贝迳洗簶湎蛭覀冎v述了新的重要性。摒棄過去慵懶麻木或驕傲自滿的狀態(tài),開始今天新的起點,擁有重來再來的勇氣。在兼并戰(zhàn)爭混亂的春秋戰(zhàn)國,孔子放棄了儒學大家的身份,沏一壺茶,品一盞酒,周游列國杏壇開講,亦不失為人生開辟新航道,重新獲得新的人生。在當代社會,人們慣于躺在在舒適區(qū)內(nèi),人們不愿也懶得突破限制,進行顛覆性的改變。魯迅身為文學大家,棄醫(yī)從文,跳脫舒適區(qū),用筆作劍刺入敵人的胸膛。他曾說過:“真正的勇士,勇于直面淋淋的鮮血,敢于面對慘淡的人生?!痹诤诎档姆饨〞r代,他突破了自己人生的限制,敢于將從前的舊倫理、舊政治推翻重來,他開啟了自己人生的新征程,亦開啟了中國人民覺醒的新征程。《中庸》言:“致廣大而盡精微,目雖明目道中庸?!比粝氤删鸵I(lǐng)新賽道的廣大格局,離不開“不積跬步,無以至千里”的新的努力。漫步漫天黃沙,開啟從未名湖到莫高窟的文化苦旅,樊錦詩用刻刀換來了敦煌今日的回眸,點燃前輩的火炬,開創(chuàng)明天的道路,她用新努力創(chuàng)造了新奇跡。由此看來,在新賽道開啟前,每個人都應(yīng)有蓄勢待發(fā)的準備,一次次練習,一次次摔倒,才可在新賽道上創(chuàng)造最高的水平。作為新時代的青年,我們處在人生的賽道上,面對未來的風云與變換,我們應(yīng)找到新起點,開創(chuàng)新征程,做出新努力,在人生的賽道上大步向前。萬水千山,祖國與我們同在,時代與我們同在,我們應(yīng)如朝陽,應(yīng)如春風,引領(lǐng)賽道,奮力奔跑。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。所供材料可以分成三個層次。第一個層次介紹了“新賽道”含義的演化。第二個層次,介紹了“新賽道”是2022年十大流行語之一,這一概念的內(nèi)涵泛指一切新的領(lǐng)域、新的起點、新的征程、新的氣象。第三個層次,指出了“新賽道”這一概念提出的背景。它是在中共二十大報告中出現(xiàn)的,表明了黨中央要開辟新天地的決心和規(guī)劃。從命題人的角度看,實際上是借此幫助考生打開思路,提醒考生在祖國建設(shè)的各個方面、各條戰(zhàn)線上都存在著“新賽道”通過整則材料可以看出,強調(diào)“新賽道”就是強調(diào)在原有基礎(chǔ)上,實現(xiàn)領(lǐng)域的開辟、思想的突破、行動的創(chuàng)新。強調(diào)要突破舊有思維,打破固有程式,秉持創(chuàng)新意識,付出新努力,確定新起點,開啟新征程,產(chǎn)生新成果,贏得新氣象。寫作時,由于“新賽道”的本義和引申義較多,不可能面面俱到,因此,最好自選角度,著重從分析某一個領(lǐng)域的開拓創(chuàng)新入手,來論述我們要有開辟“新賽道”、跑贏“新賽道”的意識。這樣才能筆墨更集中,論述更透徹。比如,可以把論點定為我們要在科技領(lǐng)域?qū)ふ摇靶沦惖馈薄N恼驴梢圆捎谩耙灰蛔h一一聯(lián)結(jié)”的論證結(jié)構(gòu),先由發(fā)展“5G”寬帶移動通信技術(shù)這一“新賽道”引出觀點,然后分析我國在“5G技術(shù)方面走在世界前列的原因: 顛覆性創(chuàng)新、引領(lǐng)性發(fā)展。接下來可由“5G”聯(lián)系到芯片開發(fā)、人工智能發(fā)展等領(lǐng)域,強調(diào)多開辟“新賽道”、跑贏“新賽道”。最后,可以聯(lián)系自己的生活實際,談這種創(chuàng)新意識對自己的引領(lǐng)作用?!靶沦惖馈奔热皇恰靶隆保囟ㄅc“舊”有所區(qū)別,所以本文題還暗含了“新”與“舊”的辯證關(guān)系,在寫作時要適當闡述“新”與“舊”辯證關(guān)系,以提升寫作的思維品質(zhì)。立意:1.開辟新賽道不易,要創(chuàng)新,跑贏新賽道尤難,要堅持。2.莫對故人說故國,且汲新水泡新茶。3.老路子樹起老藩籬,新思維開啟新賽道。4.新賽道上勇創(chuàng)新,創(chuàng)新開啟新時代。
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