《湖北省恩施州聯(lián)盟學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史Word版無答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

恩施州高中教育聯(lián)盟2023年秋季學(xué)期高二年級(jí)期中考試歷史試卷一、選擇題1.2021年9月，三星堆遺址中的青銅“扭頭跪坐人像”驚艷出土（如圖）。人像面部表情豐富，頭發(fā)夸張；另外，衣服上有一些前所未見的紋飾，考古團(tuán)隊(duì)稱這些紋飾為燕尾紋。燕尾紋也曾在長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)過，在三星堆遺址還是首次發(fā)現(xiàn)。這一新發(fā)現(xiàn)反映了（）A.古蜀文明的封閉性B.中原文明的先進(jìn)性C.商周青銅文明的獨(dú)有性D.長江流域文明的融合性2.時(shí)人描述王安石變法開始后的情境說：“今介甫（王安石）為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀之，棄者取之，砣砣焉窮日力，繼之以夜，而不得息。”材料表明王安石變法（）A.措施雜多操之過急B.觸犯權(quán)貴遭遇抵制C.內(nèi)容徹底推進(jìn)迅猛D.聲援者眾執(zhí)行者寡3.“明夷”本為《周易》卦象中的一卦，為“離下坤上”，即地在上，火在下?！懊鳌奔刺枺x），“夷”有損傷之意，意思是黑暗損滅光明?！按L”是等待賢者來訪。黃宗羲以此為書名，可能主要暗喻（）A.明朝貪婪腐朽，必然為清所滅B.異族入主中原，亡國切膚之痛C.作者生不逢時(shí)，希望賢者賞識(shí)D.社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗，期盼明君圣主4.李鴻章曾記錄：“進(jìn)口新式150馬力輪船，只要幾十萬兩銀子，江南局制造的舊式50馬力輪船，僅工本費(fèi)和薪金就要30萬兩銀子?！庇捎凇霸齑蝗缳I船”，1885-1901年江南局片帆未造。材料證明（）A.李鴻章善于經(jīng)營B.洋務(wù)工業(yè)經(jīng)營困難C.江南局形同虛設(shè)D.自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)宣告失敗5. 中共七屆二中全會(huì)后不久，毛澤東指出，要處理好“四面八方”的關(guān)系，實(shí)行公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流的政策，其中公私關(guān)系、勞資關(guān)系是最基本的。這主要著眼于（）A.實(shí)施工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略B.借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)C.維護(hù)工農(nóng)群眾的根本利益D.實(shí)現(xiàn)對(duì)大中城市的順利接管6.如表所示是1972-1980年中美貿(mào)易的基本情況，由此可推知，這一時(shí)期的中美貿(mào)易（）年份美國對(duì)華出口/百萬美元中國對(duì)美出口/百萬美元197260321975304156198037551059A.加快了中美制度和觀念交流B.增強(qiáng)了美國的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)及霸權(quán)C.拓寬了世界和平與發(fā)展前景D.嚴(yán)重逆差損害了中國經(jīng)濟(jì)利益7.羅馬法規(guī)定訴訟當(dāng)事人不僅要承擔(dān)契約規(guī)定的義務(wù)，還要承擔(dān)誠實(shí)、善意的義務(wù)。檢查當(dāng)事人是否履行了誠實(shí)信用原則是司法人員的一項(xiàng)主要任務(wù)，而審判員則通過判斷當(dāng)事人的行為是否符合誠信原則來裁決案件。這反映了古羅馬（）A.司法審判具有較強(qiáng)的主觀性B.公民個(gè)人權(quán)利不受重視C.誠信是司法審判的重要標(biāo)準(zhǔn)D.誠信社會(huì)體系得以建立8.解讀如圖可知，查理曼帝國的分裂（）A.奠定了西歐大國政治版圖的雛形B.削弱了羅馬教廷對(duì)西歐的控制 C.加速了歐洲民族國家的確立進(jìn)程D.加強(qiáng)了英國與歐洲大陸的交流9.有學(xué)者指出，蒙古西征在踏碎城市同時(shí)，也動(dòng)搖了歐洲教皇統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，尤其是蒙古對(duì)被征服地區(qū)實(shí)行的宗教信仰自由的政策，讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張。由此可知，蒙古西征（）A.加強(qiáng)了文化交流B.有利于思想解放C.引發(fā)了制度革新D.引起了宗教改革10.14世紀(jì)中葉，在經(jīng)歷了黑死病后歐洲，農(nóng)民的生存狀況有了很大改善，甚至很多人可以買得起香料。史學(xué)家布羅代爾認(rèn)為這一時(shí)期歐洲的農(nóng)民與貴族在飲食上沒有太大的不同。這可能是由于（）A.價(jià)格革命削弱了貴族實(shí)力B.全球貿(mào)易降低了奢侈品價(jià)格C.文藝復(fù)興革新了消費(fèi)觀念D.經(jīng)濟(jì)恢復(fù)拉高了勞動(dòng)力價(jià)格11.英國學(xué)者貝蒂·肯波認(rèn)為，1689年到1832年英國國王與議會(huì)的權(quán)力關(guān)系經(jīng)歷了“確定關(guān)系”——“保持均衡”——“均衡關(guān)系破壞”的演進(jìn)過程。這一過程（）A.堅(jiān)守了英國的政治傳統(tǒng)B.激化了統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾C.體現(xiàn)了政治的理性選擇D.推動(dòng)了責(zé)任內(nèi)閣的最終形成12.伏爾泰認(rèn)為共和政體提倡自由平等，它的原則是正確的，但共和會(huì)產(chǎn)生黨爭，引起無政府狀況和不斷的騷亂。伏爾泰希望哲學(xué)家做國王，這樣在他的領(lǐng)土上，理性越是進(jìn)步，狂熱和迷信所造成的損害就越小。據(jù)此可知，伏爾泰A.認(rèn)為政體構(gòu)建需關(guān)注理性發(fā)展B.主張建立以理性為原則的共和政體C本質(zhì)上希望保留封建特權(quán)等級(jí)D.強(qiáng)調(diào)君主立憲制最能體現(xiàn)自由平等13.如圖所示為“盧德分子”破壞工廠機(jī)器的場(chǎng)景。由此可見，盧德運(yùn)動(dòng)時(shí)期（）A.機(jī)器生產(chǎn)是工人苦難的根源B.無產(chǎn)階級(jí)政治覺悟提高C.工人運(yùn)動(dòng)缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)D.暴力斗爭鮮有群眾支持14.弗雷德里克·泰勒于1911年出版了《科學(xué)管理原理》一書，其核心理論為：管理要科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化，勞資雙方利益一致，實(shí)施科學(xué)管理的結(jié)果是提高生產(chǎn)效率，而高效率是雇員和雇主實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)。這一理論的形成體現(xiàn)了（） A.第二次工業(yè)革命深入發(fā)展的需要B.工人運(yùn)動(dòng)迫使統(tǒng)治者緩和勞資關(guān)系C.生產(chǎn)資本的集中加劇了貧富分化D.共同富裕是化解社會(huì)矛盾必然選擇15.美國之音是美國重要的對(duì)外廣播媒體，其所傳達(dá)的訊息與美國當(dāng)時(shí)盛行的政治觀點(diǎn)是一致的，下表為美國之音對(duì)部分國家廣播節(jié)目時(shí)間的變化據(jù)此可知美國語言小時(shí)/日1984199119972010亞美尼亞語1.251.2500俄語614290烏克蘭語4420緬甸語1228.5漢語11242544韓語1.51.51.514A試圖以文化傳播干涉國際事務(wù)B.對(duì)外宣傳重心受國際格局影響C.放棄了國際關(guān)系中的冷戰(zhàn)思維D.在后冷戰(zhàn)時(shí)期宣傳能力的減弱二、非選擇題16.【經(jīng)濟(jì)格局與對(duì)外貿(mào)易】材料一英國的棉紡織業(yè)最初是作為海外貿(mào)易的副產(chǎn)品發(fā)展起來的。18世紀(jì)時(shí)，棉紡織業(yè)在一些主要的殖民貿(mào)易港口，在布里斯托爾，格拉斯哥，尤其是利物浦這個(gè)巨大的奴隸貿(mào)易中心發(fā)展起來。非洲的奴隸至少有一部分是用印度的棉紡織品購買來的，但是，一旦印度棉紡織品的供應(yīng)因發(fā)生在印度和印度附近的戰(zhàn)亂而中斷，蘭開夏郡便乘虛而入。在西印度群島上，采用奴隸勞動(dòng)的種植園為英國棉紡織業(yè)提供了大量原料，種植園主反過來又大量購買曼徹斯特的紡織品。——摘編自【英】艾瑞克·霍布斯鮑姆《革命的年代：1789-1848》材料二 鴉片戰(zhàn)爭后，中國喪失了關(guān)稅自主權(quán)，不久又失掉了海關(guān)行政權(quán)。這也使得近代中國的對(duì)外貿(mào)易，一開始就由外國在華的洋行壟斷。不但進(jìn)口全部由洋行經(jīng)營，即使出口，也是中國將商品賣給口岸的洋行，而非直接運(yùn)銷國外。所有進(jìn)出口結(jié)匯、信貸、保險(xiǎn)和航運(yùn)，都由外商經(jīng)辦。外國銀行掌握了全部外匯，并決定匯率。洋行雇用華人做買辦，建立買辦制度，并通過買辦建立了通商口岸到內(nèi)地城鎮(zhèn)的商業(yè)網(wǎng)，為洋行推銷洋貨和汲取出口物資。進(jìn)口商品中，紡織品占絕大比重，隨后化工產(chǎn)品、煤油、鋼鐵機(jī)器等漸居重要地位。出口商品中，早期絲、茶占70%以上，其后大豆、桐油、豬鬃日居重要地位，礦產(chǎn)品的出口亦日增。一度演變?yōu)橹袊隹诿藁?、進(jìn)口棉紗、布以及出口鐵礦砂、進(jìn)口鋼鐵的格局?！幾躁悤x文《中國近代對(duì)外貿(mào)易史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析18世紀(jì)英國本土棉紡織業(yè)迅速發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二、概括中國近代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)。17.【民主政治與社會(huì)治理】材料一中國古代君主專制下存在著有限的民主現(xiàn)象。盡管皇帝是最后的決策者，但是，毫無疑問，群臣在國家大事的討論中，具有一定的發(fā)言權(quán)，他們的言論，有可能成為制定國策的依據(jù)。唐朝設(shè)立的三省制度，使決策權(quán)、審議權(quán)、執(zhí)行權(quán)分立，雖然重在加強(qiáng)皇權(quán)，但也希望通過集合三省長官之智力，減輕獨(dú)相決策智力的缺陷。監(jiān)察上的多方監(jiān)督制度，除皇帝之外，百官都要受到監(jiān)察官員的全面監(jiān)督。盡管監(jiān)察的最高目標(biāo)，在于防止國家官員依靠權(quán)力為非作歹而損害皇權(quán)。但是，監(jiān)察制度的推行，卻讓社會(huì)下層廣大人民有了評(píng)價(jià)官員好壞的權(quán)力。秦漢以來，政府多重視民意的收集，而其制定政策，也或多或少都要重視民意的問題?！幾愿堕_鏡《中國古代君主專制下的有限性民主探論》材料二在實(shí)踐層面，儒家的教化有上行和下行兩個(gè)向度：上諫君王、下化百姓。就教化活動(dòng)的上行向度而言，儒家強(qiáng)調(diào)“道高于君”，以本體之“道”作為教化君王的超越依據(jù)通過“朝議”“諫議”或“清議”等協(xié)商形式對(duì)君王的失德行為進(jìn)行規(guī)勸和批評(píng)，以此促使君王的言行合乎儒家德政的要求。——摘編自盧興、吳倩《中國古代政治協(xié)商傳統(tǒng)的思想內(nèi)涵與基本特征》材料三進(jìn)入20世紀(jì)以來，西方資本主義發(fā)展中的政府與市場(chǎng)的作用和弊端日益顯現(xiàn)出來。先是亞當(dāng)·斯密的自由主義理論中單靠充分發(fā)揮市場(chǎng)作用來實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理和進(jìn)行資源配置遭遇了危機(jī)；后是凱恩斯主義過度重視政府作用，其負(fù)面效果日益積累。于是，世界上許多國家和政府開始運(yùn)用治理理論來彌補(bǔ)政府和市場(chǎng)的失效。尤其伴隨世界一體化的加強(qiáng)，國家內(nèi)外各種新矛盾、新問題日益凸顯，而原有的世界安全機(jī)制和國家治理能力對(duì)此顯得日漸乏力；于是，倡導(dǎo)多元社會(huì)主體相互合作、共同管理的現(xiàn)代西方社會(huì)治理理論逐漸勃興。——摘編自施雪華、張琴《國外治理理論對(duì)中國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的啟示》（1）根據(jù)材料一、二、概括中國古代政治中的民主因素。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)治理理論的變化及原因。 18.【國際格局與全球治理】材料一隨著過去退出記憶并以印刷形式留存下來，歷史學(xué)家和其他評(píng)論家開始用輕描淡寫的語言來描繪那場(chǎng)可怕的大戰(zhàn)中的勝利。一部分人認(rèn)為，同盟國的戰(zhàn)爭努力只不過是同一硬幣的另一面——在道德上，同盟國的事業(yè)與軸心國的事業(yè)一樣陷于破產(chǎn)。與南京、鹿特丹、貝爾格萊德、格拉納河畔奧拉杜爾或馬爾梅迪的一筆筆明細(xì)賬相對(duì)的，是同盟國拒絕轟炸通往奧斯維新的火車線、在戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)讓德國戰(zhàn)俘忍饑挨餓、將廣島夷為廢墟——這是最惡劣的“反人道罪行”。——摘編自【美】威廉森·默里、阿倫·R.米利特《贏者之師：第二次世界大戰(zhàn)始末》材料二2100多年前，中國漢代的張騫肩負(fù)和平友好使命，兩次出使中亞，開啟了中國同中亞各國友好交往的大門，開辟出一條橫貫東西、連接歐亞的絲綢之路?！О倌陙?，在這條古老的絲綢之路上，各國人民共同譜寫出千古傳誦的友好篇章。兩千多年的交往歷史證明，只要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏，不同種族、不同信仰、不同文化背景的國家完全可以共享和平，共同發(fā)展。這是古絲綢之路留給我們的寶貴啟示?！幾粤?xí)近平在納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講（2013年9月7日）材料三2013年9月和10月，中國國家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（以下簡稱“一帶一路”）的重大倡議，得到國際社會(huì)高度關(guān)注。中國代表參加2013年中國—東盟博覽會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，鋪就面向東盟的海上絲綢之路，打造帶動(dòng)腹地發(fā)展的戰(zhàn)略支點(diǎn)。加快“一帶一路”建設(shè)，有利于共建“一帶一路”各國經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強(qiáng)不同文明交流互鑒，促進(jìn)世界和平發(fā)展，是一項(xiàng)造福世界各國人民的偉大事業(yè)。——摘編自中華人民共和國國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》（2015年3月28日）（1）簡要評(píng)價(jià)材料一中“一部分人”的觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“一帶一路”倡議提出的背景與意義。19.【歐洲文明的發(fā)展與傳承】高二3班的小張同學(xué)整理了“西歐中世紀(jì)中后期的發(fā)展”的學(xué)習(xí)筆記，提綱摘要如下一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化1.工商業(yè)城市興起2.生產(chǎn)組織形式的變化：建立租地農(nóng)場(chǎng)、出現(xiàn)手工工場(chǎng)3.生產(chǎn)和經(jīng)營方式的變化：產(chǎn)品推向市場(chǎng)、雇傭關(guān)系發(fā)展二、社會(huì)政治的變化1.王權(quán)振興2.城市自治 3.封建等級(jí)代表制（議會(huì)）出現(xiàn)三、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化1.農(nóng)村：富裕農(nóng)民、騎士等成為農(nóng)村富有生氣的階級(jí)力量2.城市：市民階層享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利，政治權(quán)利不斷擴(kuò)大四、思想文化的變化1.市民文化、世俗文化興起2.“異端”運(yùn)動(dòng)3.城市大學(xué)興起分析上述某一或某些變化，闡明其對(duì)歐洲近代文明勃興所產(chǎn)生影響。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，史論結(jié)合，表述成文）