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湖北省高中名校聯(lián)盟2024屆高三第二次聯(lián)合測評歷史試卷一、選擇題1.有學(xué)者認(rèn)為，距今約5000年前良渚古城是長江流域早期文明的范例。如下表，它以最大的城、最早的壩、最美的玉重新定義了江南的概念。由此可知，良渚古城（）最大的城從城址區(qū)中心向外，依次有宮城、內(nèi)城、外郭三重結(jié)構(gòu)，分別被城墻和外郭墻環(huán)繞；內(nèi)城面積290萬平方米；外郭內(nèi)面積為630萬平方米最早的壩在古城建設(shè)之初，規(guī)劃設(shè)計和建造了11條堤壩，分別構(gòu)成高低兩道防護(hù)體系；形成13.29平方千米的庫區(qū)最美的玉改進(jìn)了切制拋光、琢刻、鉆孔等制玉工藝，制作了種類各異的良者玉器，創(chuàng)造出了燦爛的良渚玉器文明A.展現(xiàn)出強(qiáng)大的社會組織能力B.已經(jīng)具備成熟的奴隸制國家形態(tài)C.以手工業(yè)和商業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐D.證明當(dāng)時長江流域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先北方2.《史記》記載秦統(tǒng)一后設(shè)置36郡，而2002年湖南里耶古城遺址出土秦簡中，記載了26個秦郡名，其中洞庭郡、蒼梧郡、巫郡等郡名不見于《史記》。據(jù)此可知（）A.《史記》的記載隨意性大B.考古成果印證文獻(xiàn)記載C.秦朝基層治理十分混亂D.史料發(fā)現(xiàn)豐富歷史認(rèn)知3.中唐以后，不少高級官僚利用進(jìn)士科使子孫獲得高位，父子、祖孫皆進(jìn)士及第的多了起來。如元和中進(jìn)士及第的劉寬夫，其祖劉遁，其父劉伯芻、其子劉允章祖孫四代皆進(jìn)士及第，均位居五品以上。由此推知（）A.科舉制導(dǎo)致社會階層固化B.安史之亂導(dǎo)致門第觀念強(qiáng)化C.門閥士族社會影響力擴(kuò)大D.科舉選官方式存在一定局限4.五代胡嶠《陷虜記》稱“契丹破回紇得此種”，是我國文獻(xiàn)關(guān)于西瓜來源最早的記載。有學(xué)者考證湖北恩施“西瓜碑”碑文后認(rèn)為，一種被稱為“回回瓜”的西瓜種子是歸附南宋的回鶻人愛里八都魯一行人從河西地區(qū)輾轉(zhuǎn)帶到長江以南的施州即今恩施地區(qū)的。這表明（）A.物種交流影響民眾生活B.經(jīng)濟(jì)重心南移推動西瓜引種C.民族交融促進(jìn)物種傳播D.戰(zhàn)爭客觀上有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展5. 康熙晚期，清廷在西北部和北部逐步推行綠營兵屯田、八旗屯田、流人屯田、民戶屯田和維吾爾人屯田，先后在傳統(tǒng)牧區(qū)興建了太仆寺牧場、上駟院牧場、八旗牧場、綠營牧場等一系列官牧場。屯牧政策推行（）A.大大緩解內(nèi)地嚴(yán)重的人口壓力B.一定程度抵御了西方列強(qiáng)擴(kuò)張C.支持了清廷的政治和軍事活動D.推動了游牧文明向內(nèi)地的擴(kuò)展6.下1864—1930年上海洋貨外埠轉(zhuǎn)運(yùn)占全國進(jìn)口比重圖。據(jù)此推論可知（）全國進(jìn)口總值按100%計算A.近代民族工商業(yè)發(fā)展很迅速B.列強(qiáng)侵略加深導(dǎo)致外貿(mào)逐漸衰落C.世界大戰(zhàn)推動上海外貿(mào)發(fā)展D.貿(mào)易格局改變影響上海洋貨進(jìn)口7.1880年，武昌知府李有芬改革保甲制度，把保甲的權(quán)力交付給紳士掌握，只把保甲的最低兩級（牌和甲）留給平民擔(dān)任，在此之上的“保”由士紳領(lǐng)導(dǎo)，并設(shè)立總攬全鄉(xiāng)保甲系統(tǒng)的監(jiān)管總紳。據(jù)此可知，晚清士紳（）A.成為維護(hù)滿清政權(quán)的主要力量B.主要職責(zé)從賦役征收變?yōu)榫S持治安C.逐漸成為基層社會控制的主體D.地位的上升體現(xiàn)出中央集權(quán)的強(qiáng)化8.在近代，不少新式雜志以“界”作為名稱的后綴，如：民國初年中華書局編輯出版的《中華教育界》《中華實業(yè)界》《中華學(xué)生界》《中華婦女界》《中華童子界》《中華小說界》等。它體現(xiàn)出這類報刊的重要功能之一是（）A.推動婦女兒童地位的提高B.爭取底層社會民眾政治權(quán)益C.傳達(dá)特定社會階層的訴求D.深入知識階層進(jìn)行思想啟蒙9.如表是抗日戰(zhàn)爭時期部分群體貨幣收入的購買力指數(shù)數(shù)據(jù)（以1937年為100）。據(jù)此可知，抗日戰(zhàn)爭時期（） 教授士兵公務(wù)員(重慶)產(chǎn)業(yè)工人農(nóng)村工人(四川)19371001001001001001938959177124111193964644995122194025292176631941152216788219421210111575194314610695819441141194512A.農(nóng)民受戰(zhàn)爭影響較小B.民族工商業(yè)瀕臨破產(chǎn)C.國統(tǒng)區(qū)物資供應(yīng)緊張D.國民黨統(tǒng)治嚴(yán)重削弱10.1957年，上?？平屉娪爸破瑥S在上海曹楊新村拍攝了一部號召大家踴躍參加儲蓄的電影短片《他們怎樣過日子》，影片反映了當(dāng)年新村居民勤儉持家致富的生活情景。如圖為電影海報。儲蓄運(yùn)動的廣泛開展（）A.反映民眾抗美援朝熱情高漲B.為三大改造積累大批資金 C.體現(xiàn)了人民勞動致富的愿望D.有利于新的社會風(fēng)尚形成11.羅馬實行共和制后，羅馬公民擁有選舉權(quán)，公民大會掌握立法權(quán)和開戰(zhàn)權(quán)。外族人可以通過在羅馬附屬軍團(tuán)中服兵役的方式來獲得羅馬公民的身份。共和制政體的確立（）A.推動了古羅馬的領(lǐng)土擴(kuò)張B.體現(xiàn)了古羅馬的理性精神C.標(biāo)志著公民權(quán)的普遍實現(xiàn)D.使羅馬徹底擺脫專制制度12.1350年英國國王愛德華三世不顧本國人利益，置倫敦等城市的特許狀于一旁，讓所有“友好國家”的商人都能以批發(fā)和零售形式自由出售商品，大量的漢薩商人、尼德蘭商人來到英國開展貿(mào)易。這反映出英國（）A.君主增強(qiáng)自身經(jīng)濟(jì)實力對抗城市B.市民階層對外來商人持寬容態(tài)度C.國王為發(fā)展工商業(yè)而優(yōu)待外來者D.自由貿(mào)易觀念已被社會廣泛接受13.18世紀(jì)后期，狄德羅主編的《百科全書》在序言中說：“以下說法可能是不錯的，即：幾乎沒有一種科學(xué)或技術(shù)，是不能以嚴(yán)密而合乎邏輯的方式來教給智力最不發(fā)達(dá)的人，因為絕大多數(shù)領(lǐng)域中的命題和規(guī)則都可以被分解成簡單的概念，并按照緊密連接的次序來安排，其間維系的鏈條是決不會被打破的。”這體現(xiàn)出（）A.文藝復(fù)興推動科學(xué)文化進(jìn)步B.科學(xué)革命對人們世界觀的影響C.科學(xué)促使教育普及成為可能D.邏輯學(xué)成功地改造了古典科技14.1921年9月，列寧寫信批評最高國民經(jīng)濟(jì)委員會科學(xué)技術(shù)部尼·波·哥爾布諾夫時說：“在最新式的機(jī)器中一切最重要的機(jī)器，莫斯科應(yīng)當(dāng)每樣都有一件，以便學(xué)習(xí)和教授?！边@表明列寧主張（）A.摒棄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策B.采取自力更生發(fā)展工業(yè)C.集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.積極引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)15.如圖是美國作為主要發(fā)起方經(jīng)濟(jì)制裁次數(shù)及效果趨勢圖。它表明（）A.制裁的次數(shù)和成功率一直呈正比關(guān)系B.曲線變化反映美國霸權(quán)的確立與動搖C.二戰(zhàn)后單邊主義制裁取代了多邊制裁D.多極化趨勢加強(qiáng)削弱了美國制裁效果 二、非選擇題16.【中國古代鹽業(yè)政策】材料一圍繞著制鹽作坊，在靠近內(nèi)陸的濱海平原上發(fā)現(xiàn)了數(shù)量相當(dāng)?shù)纳掏醭砥诰勐淙?。這些聚落居民種植糧食為鹽工提供生活和生產(chǎn)物資，并承擔(dān)鹽制品向內(nèi)陸運(yùn)輸?shù)娜蝿?wù)。來自殷都及周邊地區(qū)的王室成員和官員、軍隊首領(lǐng)，居住和駐扎在高等級聚落和交通樞紐，保衛(wèi)和控制、管理著鹽業(yè)生產(chǎn)和食鹽外運(yùn)?！涀匀珖軐W(xué)社會科學(xué)工作辦公室編《從考古看中國》（2022年中華書局出版）材料二西漢時期，政府在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽官，備置煮鹽用的“牢盆”，募人煮鹽，產(chǎn)品由政府統(tǒng)一收購發(fā)賣。據(jù)《漢書·地理志》記載，西漢時期，鹽官分布于二十八郡國達(dá)三十五處。鹽官統(tǒng)屬于中央的大農(nóng)令。諸侯國原來自置的鹽鐵官，也由大司農(nóng)所設(shè)鹽官取代。宋代，根據(jù)鹽的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和產(chǎn)地不同，大體上將全國食鹽消費(fèi)區(qū)分為官府直接運(yùn)輸銷售的禁榷區(qū)和允許商人自由販賣的通商區(qū)。商人通過各種途徑，或到京師榷貨務(wù)繳納現(xiàn)錢，或到邊地入中糧草，然后獲準(zhǔn)取得食鹽，到指定通商地區(qū)販賣?！幾杂伪胫端问贰返龋?）根據(jù)材料一、簡述商代鹽業(yè)開發(fā)和利用的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概述西漢和宋代鹽業(yè)管理措施及其影響。17.【近代中國思想文化變遷】材料一 自清末以來，中國思想界出現(xiàn)一股尊西崇新的大潮。時人認(rèn)為西方便是“新”的模板。國人將世界分成新舊兩部分，而西方便是中國想要進(jìn)入的“新世界”，戊戌變法、清末新政、辛亥革命等一系列運(yùn)動，均是時人想要輸入西方文明以過渡到“新世界”的努力。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)部分改變了這一思想態(tài)勢，原本被模仿的現(xiàn)代文明即將被淘汰，取而代之的是一個嶄新的未來文明。梁漱溟不無夸張地說，中國的西化潮流很快“退落，成為過去之事”，“其轉(zhuǎn)損（liè）就在頭一次歐洲大戰(zhàn)中；從那次大戰(zhàn)后到現(xiàn)在，完全為另一潮流所代興”。——摘編自周月峰《以“未來”否定“現(xiàn)代”》材料二中國五四運(yùn)動更多地表現(xiàn)出對以往文化的批判性，這種批判在一定意義上表現(xiàn)為文化的自我批判。文化的自我批判當(dāng)然也不是五四時期特有的思想現(xiàn)象，事實上，明清之際便已從不同方面呈現(xiàn)文化的自我批判意識，但是，五四運(yùn)動自我批判和明清之際的文化自我批判之間存在重要差異，這種差異主要表現(xiàn)在：明清之際的文化批判首先是面向過去，其目標(biāo)是從所謂理學(xué)回到經(jīng)學(xué)，或者說，從宋明時期的新儒學(xué)（理學(xué)）回歸原初的儒學(xué)。比較而言，五四時期的文化批判，主要指向未來以及與之相關(guān)的新的觀念世界。由此，以往歷史傳統(tǒng)和近代的觀念、過去和現(xiàn)在、古與今、新和舊交織在一起，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間形成了種種復(fù)雜關(guān)系，其中存在多重意義上的思想張力?！幾粤_志田《反思“五四”；中西古今關(guān)系再平衡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括“新世界”的內(nèi)涵和分析一戰(zhàn)后中國思想界的思想態(tài)勢發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因。（2）根據(jù)材料二、概括明清時期與五四時期文化批判的區(qū)別，并分析五四時期文化批判的影響。18.【美國的對外戰(zhàn)爭動員】材料一美國簽署宣戰(zhàn)聲明僅僅一個星期之后，威爾遜成立了公共信息委員會，主席克里爾借用新興的公共關(guān)系領(lǐng)城的專業(yè)技巧，雇用了15萬人，制作了1000多萬份手冊、文章、書刊等宣傳資料，闡述這場戰(zhàn)爭的起因和意義。在全國各地活躍著一支由7.5萬名“4分鐘人”組成的志愿者隊伍，他們利用戲劇和電影放映前的零碎時間發(fā)表簡短的愛國演說。公共信息委員會還通過張貼海報、制作幻燈片、投放報紙廣告和播放電影等方式宣傳戰(zhàn)爭。公共信息委員會組織了聲勢浩大的抵制德貨運(yùn)動。在海報和宣傳品上，德國人被描繪成文明世界之外、洪水猛獸般的野蠻人。1917年的兵役登記體現(xiàn)了全國上下對戰(zhàn)爭的支持?！幾苑ɡ裰逗媳姶娈悾好绹说臍v史》材料二1947年，美國總統(tǒng)杜魯門在國會發(fā)表演講：“倘若我們在領(lǐng)導(dǎo)方面舉棋不定，我們就會使全世界的和平受到危害，我們也必定使我們的繁榮受到損害。”1949-1951年美國媒體關(guān)于國防政策的民意調(diào)查表1949年12月2日——原子式器1950年5月5日國防1951年12月2日——核戰(zhàn)爭 既然蘇聯(lián)擁有核式器，你認(rèn)為爆發(fā)戰(zhàn)爭的可能性有多大?你認(rèn)為美國政府的國防開支應(yīng)該增加、減少。還是保持不變?如果美國和蘇聯(lián)卷入一場全面戰(zhàn)爭，你認(rèn)為我們應(yīng)該首先對蘇聯(lián)使用核武器嗎?可能性很大45%增加63%首先使用66%可能性很小28%不變24%遭到核打擊后使用19%沒有影響17%減少7%不知道15%不知道10%不知道6%——摘編自納什等編著《美國人民》（1）根據(jù)材料一、概括說明美國政府動員民眾支持戰(zhàn)爭的方式和歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述美國應(yīng)對戰(zhàn)爭的宣傳對民眾社會生活和思想觀念的影響。19.【歷史發(fā)展主軸與社會進(jìn)步】材料世界是由各民族各國家所組成，各民族各國家歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步，都是以生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展為基礎(chǔ)和前提的。正是生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往的發(fā)展最終決定了各民族各國家的社會進(jìn)步和歷史發(fā)展以及世界歷史的發(fā)展演變。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往的發(fā)展，就沒有各民族各國家的歷史，也沒有世界歷史?？梢哉f，生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展是歷史發(fā)展的兩根主軸。世界歷史是在這兩根主軸的推動下產(chǎn)生、發(fā)展、演變的，世界歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的各種歷史現(xiàn)象（政治、經(jīng)濟(jì)、文化等）和各個重大歷史事件，歸根結(jié)底，都是圍繞這兩個主軸展開的?！钪矘洹?0世紀(jì)世界史》請以“歷史發(fā)展的主軸”為主題，任選角度，自擬標(biāo)題，運(yùn)用所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述成文）