《山西省陽(yáng)泉市第一中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試政治 Word版含解析.docx》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
陽(yáng)泉一中2023-2024學(xué)年高二年級(jí)第一學(xué)期期中考試試題思想政治試卷考試時(shí)間:75分鐘分值:100分一、客觀題(共48分)。1.2023年7月,臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”引發(fā)洪澇和地質(zhì)災(zāi)害,造成北京、河北等地重大人員傷亡。當(dāng)?shù)夭块T(mén)全力指導(dǎo)幫助受災(zāi)地區(qū),最大限度減少人員傷亡,并妥善安置受災(zāi)群眾,盡快恢復(fù)正常生產(chǎn)生活秩序。而面對(duì)洪澇,古人則常會(huì)舉行各種祈禱儀式,以慰藉心靈。古今對(duì)待洪澇的兩種做法體現(xiàn)了()①唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立②世界觀與方法論是統(tǒng)一的③唯心主義的存在毫無(wú)意義④唯心主義與唯物主義的對(duì)立A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④:古人遭遇自然災(zāi)害通常通過(guò)祈禱來(lái)應(yīng)對(duì),現(xiàn)在我們則堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地解決問(wèn)題。古今對(duì)待洪澇的兩種做法體現(xiàn)了唯心主義與唯物主義的對(duì)立,也說(shuō)明世界觀與方法論是統(tǒng)一的,②④正確。①:材料沒(méi)有體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立,排除①。③:唯心主義在歷史的發(fā)展中也具有一定的積極意義,排除③。故本題選D。2.下列哪組命題能體現(xiàn)哲學(xué)兩大陣營(yíng)的對(duì)立()①蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽---頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳②天地之變,陰陽(yáng)之化---理生萬(wàn)物③人病則憂懼,憂懼見(jiàn)鬼出---生死有命,富貴在天④世界是一團(tuán)永恒的活火---心之官則思A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】B【解析】【詳解】哲學(xué)兩大陣營(yíng)的對(duì)立是指唯物主義和唯心主義的對(duì)立。①:“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,屬于辯證法的觀點(diǎn)。“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”體現(xiàn)了孤立的觀點(diǎn),屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn),①不符合題意。②:“天地之變,陰陽(yáng)之化”體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點(diǎn)?!袄砩f(wàn)物”把“理”看作本原,體現(xiàn)了客觀唯心主義觀點(diǎn),②符合題意。③:“人病則憂懼,憂懼見(jiàn)鬼出”體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點(diǎn)?!吧烙忻?,富貴在天”體現(xiàn)了客觀唯心主義觀點(diǎn),③符合題意。 ④:“世界是一團(tuán)永恒的活火”體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點(diǎn),“心之官則思”意思是心這個(gè)器官職在思考,雖然不正確,但看到了思維依賴于物質(zhì)器官,體現(xiàn)了唯物主義觀點(diǎn),④不符合題意。故本題選B。3.現(xiàn)在聊天,不配幾個(gè)表情都不叫聊天,微信、QQ每年都有表情使用排行榜,其實(shí),現(xiàn)在很多的表情已經(jīng)不是官方定義的那樣了,已經(jīng)被網(wǎng)友們玩出了新的含義(如下圖),材料表明()①意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的②意識(shí)在形式上是客觀的,在內(nèi)容上是主觀的③人們對(duì)同一個(gè)客觀對(duì)象的理解有個(gè)體差異性④認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)性,是主觀與客觀的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①:很多的表情已經(jīng)不是官方定義的那樣了,我們主動(dòng)賦予了表情某些意思,說(shuō)明意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,①正確。②:意識(shí)在形式上是主觀的,在內(nèi)容上是客觀的,②錯(cuò)誤。③:人們對(duì)同一個(gè)客觀對(duì)象的理解有個(gè)體差異性,所以對(duì)同一表情的理解不盡相同,③正確。④:認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性,而非認(rèn)識(shí)對(duì)象,同時(shí),正確的認(rèn)識(shí)才是主觀與客觀的統(tǒng)一,④錯(cuò)誤。故本題選A。4.2023年8月9日,針對(duì)司法實(shí)踐中的新情況新問(wèn)題,最高人民法院、最高人民檢察院聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于辦理環(huán)境污染刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》(以下簡(jiǎn)稱《解釋》)。《解釋》包括調(diào)整污染環(huán)境罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn),明確環(huán)境數(shù)據(jù)造假行為的處理規(guī)則,明確辦理環(huán)境污染刑事案件的寬嚴(yán)相濟(jì)規(guī)則等。可見(jiàn),《解釋》的出臺(tái)()①堅(jiān)持了從客觀存在的事物出發(fā),實(shí)事求是②做到了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③表明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和唯一特性④說(shuō)明具體問(wèn)題具體分析是唯物辯證法的前提A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:針對(duì)司法實(shí)踐中的新情況新問(wèn)題,對(duì)司法解釋作出修改和調(diào)整,說(shuō)明辦事情堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),做到了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,①②正確。③:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,③錯(cuò)誤。④:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,④錯(cuò)誤。 故本題選A。5.2023年消費(fèi)電子市場(chǎng)的第一把“火”,由擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)XR(VR、AR、MR)燒起。戴上VR眼鏡,盡享360度環(huán)幕全景電影:進(jìn)入VR展館,沉浸式漫游古老建筑……從工業(yè)生產(chǎn)、文化旅游到教育科普、演藝娛樂(lè),近年來(lái),虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展,融入千行百業(yè)。但也仍存在不少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),如基礎(chǔ)元器件、開(kāi)發(fā)工具不足,需求分析不充分、不到位等。材料表明()①虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力②虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)是客觀內(nèi)容與主觀形式具體統(tǒng)一③虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可能一蹴而就,具有不確定性④對(duì)待虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要用一分為二的觀點(diǎn)看待A①②B.③④C.②③D.①④【答案】D【解析】【詳解】①:虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展,融入千行百業(yè),說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)作為新事物,符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力,①符合題意。②:意識(shí)是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一,虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)屬于物質(zhì)的范疇,②錯(cuò)誤。③:事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)仍存在不少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),所以其發(fā)展不可能一蹴而就,但前途是光明的。事物發(fā)展的不確定性強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的偶然性,材料沒(méi)有體現(xiàn),③不符合題意。④:矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展,融入千行百業(yè),但也仍存在不少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),要用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看待虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,④符合題意。故本題選D。6.野生水稻長(zhǎng)在水里,產(chǎn)量并不高。但是,我們的祖先發(fā)現(xiàn),如果在水稻快成熟時(shí)突然把水放掉,水稻為了傳宗接代,會(huì)拼命長(zhǎng)種子(稻谷),而且一株水稻會(huì)長(zhǎng)出好幾支稻穗。運(yùn)用這種方式種植水稻,水稻產(chǎn)量會(huì)提高,水稻也因此成為人類的重要農(nóng)作物。這表明()①改變水稻的生長(zhǎng)規(guī)律有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)②人類能夠在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新物質(zhì)③任何事物的變化和發(fā)展都遵循其固有規(guī)律④人類可以有效地利用客觀規(guī)律以造福自身A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:規(guī)律是客觀的,人們不能改變規(guī)律,①錯(cuò)誤。②:人類能夠在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài),而不是新物質(zhì)。物質(zhì)是具體物質(zhì)形態(tài)的共性,是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,②錯(cuò)誤。③④:規(guī)律具有普遍性,任何事物的變化和發(fā)展都遵循其固有規(guī)律。人們根據(jù)水稻的生長(zhǎng)規(guī)律,采用新的種植方式,提高了產(chǎn)量,說(shuō)明人類可以有效地利用客觀規(guī)律以造福自身,③④符合題意。故本題選D。 7.“大食物觀”與傳統(tǒng)“糧食觀”相對(duì),是指我們?nèi)粘z入的營(yíng)養(yǎng)品都是食物。過(guò)去的食物主要是指稻子、小麥等主糧,但隨著生活水平的日益改善,現(xiàn)在老百姓每天吃的東西已經(jīng)不局限于主糧,肉蛋奶、水產(chǎn)品、果蔬類等“副食”食物,正逐漸成為百姓餐桌上的“主角”。樹(shù)立“大食物觀”()①順應(yīng)了居民食物消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化,體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化②要根據(jù)農(nóng)業(yè)資源多樣性,創(chuàng)造新的自在事物的聯(lián)系③要堅(jiān)持立足整體,構(gòu)建多元化食物供給體系④應(yīng)多途徑開(kāi)發(fā)食物來(lái)源,實(shí)現(xiàn)矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:過(guò)去和現(xiàn)在,老百姓餐桌上事物結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,“主角”也在發(fā)生改變,樹(shù)立“大食物觀”順應(yīng)了居民食物消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化,體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化,也啟示我們要堅(jiān)持立足整體,構(gòu)建多元化食物供給體系,①③正確。②:自在事物的聯(lián)系是客觀的,不是人創(chuàng)造的,②錯(cuò)誤。④:矛盾雙方可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,但矛盾同一性和斗爭(zhēng)性不能相互轉(zhuǎn)化,④錯(cuò)誤。故本題選B。8.《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū),蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。其中“用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之?!边@一用兵謀略啟示我們做事情應(yīng)()①以靜制動(dòng),等待時(shí)機(jī)發(fā)酵成熟一舉而得②主動(dòng)應(yīng)變,根據(jù)不同情況采取不同策略③趨利避害,在具體形勢(shì)中調(diào)整應(yīng)對(duì)狀態(tài)④積勢(shì)蓄勢(shì),通過(guò)量的積累實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)的飛躍,材料不體現(xiàn),①不符合題意。②③:題中古文的大意是用兵的原則,有十倍于敵的兵力就包圍敵人,有五倍于敵的兵力就進(jìn)攻敵人,有一倍于敵的兵力就要設(shè)法分散敵人,有與敵相等的兵力要設(shè)法擊敗敵人,兵力比敵人少就要退卻,實(shí)力不如敵人就要避免決戰(zhàn)。這強(qiáng)調(diào)矛盾具有特殊性,要主動(dòng)應(yīng)變,根據(jù)不同情況采取不同策略,在具體形勢(shì)中調(diào)整應(yīng)對(duì)狀態(tài),②③符合題意。④:材料體現(xiàn)的是要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,沒(méi)有體現(xiàn)量變,且事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,④不選。故本題選C9.近日,某企業(yè)強(qiáng)勢(shì)開(kāi)售Mate60Pro+,攜帶麒麟9000S芯片和5G網(wǎng)絡(luò)的高端機(jī)型正式宣告回歸,深陷重重包圍之下該企業(yè)仍然成功突破了美國(guó)芯片封鎖,充分彰顯了即使在沒(méi)有美國(guó)技術(shù)支持的情況下,中國(guó)企業(yè)仍然能夠通過(guò)自主研發(fā)生產(chǎn)出可替代的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,補(bǔ)足產(chǎn)業(yè)鏈上的能力短板。該企業(yè)的發(fā)展表明() ①事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②事物發(fā)展的道路是曲折的,不是一帆風(fēng)順的③新出現(xiàn)的事物,一定是擁有光明的發(fā)展前途④要對(duì)未來(lái)充滿信心,還要勇敢面對(duì)挫折考驗(yàn)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】①:事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,而不是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,①錯(cuò)誤。②④:事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。某企業(yè)深陷重重包圍,但仍然能成功突破了美國(guó)芯片封鎖,自主研發(fā)生產(chǎn)出可替代的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,表明事物發(fā)展的道路是曲折的,不是一帆風(fēng)順的,要對(duì)未來(lái)充滿信心,還要勇敢面對(duì)挫折考驗(yàn),②④符合題意。③:新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。新出現(xiàn)的事物不一定是新事物,所以不一定是擁有光明的發(fā)展前途,③錯(cuò)誤。故本題選D。10.打造一支與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化相適應(yīng)的黨員干部隊(duì)伍,就要打造一支素質(zhì)過(guò)硬、能力過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬的鄉(xiāng)村振興“頭雁”隊(duì)伍。要強(qiáng)化教育培訓(xùn),讓更多的“雛雁”快速成長(zhǎng),培育獨(dú)當(dāng)一面的“強(qiáng)雁”,助力更多“頭雁”發(fā)揮領(lǐng)航效果’以“頭雁效應(yīng)”釋放“群雁效應(yīng)”,更好地實(shí)現(xiàn)“群雁齊飛”,激活“雁陣效應(yīng)”,增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動(dòng)力。上述觀點(diǎn)()①?gòu)?qiáng)調(diào)要看到矛盾的主要方面②認(rèn)為事物都是共性與個(gè)性的統(tǒng)一③強(qiáng)調(diào)要抓住事物的主要矛盾④堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④:在發(fā)揮“頭雁”領(lǐng)航效果的同時(shí),讓更多的“雛雁”快速成長(zhǎng),釋放“群雁效應(yīng)”,強(qiáng)調(diào)要抓住事物的主要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合,③④符合題意。①:材料強(qiáng)調(diào)主次矛盾的關(guān)系,不強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面,①與題意不符。②:材料沒(méi)有體現(xiàn)共性與個(gè)性的關(guān)系,②不選。故本題選D。11.隨著人工智能的出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)層出不窮,影響全球經(jīng)濟(jì)格局、發(fā)展格局、安全格局。對(duì)此,我國(guó)制定的《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》于2023年8月15日起正式實(shí)施,這是我國(guó)首個(gè)針對(duì)生成式人工智能產(chǎn)業(yè)的規(guī)范性政策。該政策的制定和實(shí)施說(shuō)明()①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要②認(rèn)識(shí)是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力③正確的意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B 【解析】【詳解】①④:根據(jù)人工智能領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題,國(guó)家制定相應(yīng)政策,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要;實(shí)施該政策,促進(jìn)人工智能健康可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,①④正確。②:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,且只有正確的認(rèn)識(shí)才能推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展,排除②。③:實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,意識(shí)沒(méi)有直接現(xiàn)實(shí)性,排除③。故本題選B。12.2023年6月9日,《科學(xué)》雜志發(fā)表了我國(guó)觀測(cè)站”拉索”對(duì)伽馬射線暴的最新研究成果:“拉索”觀測(cè)到在“后隨爆炸”的早期不到兩秒的時(shí)間里,高能光子流量增強(qiáng)了100多倍,改變了以往理論模型所預(yù)期的增長(zhǎng)是比較緩慢平穩(wěn)的判斷。此次發(fā)表的觀測(cè)結(jié)果將會(huì)引發(fā)科學(xué)界對(duì)伽馬射線暴的深入認(rèn)識(shí)和探討。由此可見(jiàn)()A.以往的理論模型還停留在認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段B.真理總是要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷推翻自身C.人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一個(gè)無(wú)限接近真理的過(guò)程D.實(shí)踐的深度和廣度決定了科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程【答案】D【解析】【詳解】A:理性認(rèn)識(shí)是關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。以往的理論模型體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段即理性認(rèn)識(shí),A錯(cuò)誤。B:材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)伽馬射線暴的最新研究成果,改變了以往的理論模型的預(yù)期判斷,并沒(méi)有體現(xiàn)真理不斷推翻自身,B不符合題意。C:人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,真理在發(fā)展中不斷的超越自身,向前發(fā)展,本項(xiàng)是不可知論的體現(xiàn),C錯(cuò)誤。D:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們對(duì)伽馬射線暴的認(rèn)識(shí)更加深入,D符合題意。故本題選D。13.部分年輕人懷揣快速致富的夢(mèng)想出國(guó)淘金,卻被迫淪為電信網(wǎng)絡(luò)詐騙鏈條上的“螺絲釘”。電影《孤注一擲》在全國(guó)上映后,引發(fā)社會(huì)熱議。這部取材于上萬(wàn)起真實(shí)電詐案例的電影不僅曝光了境外電信網(wǎng)絡(luò)詐騙產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)幕,也揭示了當(dāng)下電信網(wǎng)絡(luò)詐騙的新趨勢(shì)——詐騙集團(tuán)正將目光瞄準(zhǔn)年輕人。這表明()①社會(huì)意識(shí)能夠正確地反映社會(huì)存在②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展③電影內(nèi)容源于生活是對(duì)生活的省思④電影是對(duì)客觀世界直接現(xiàn)實(shí)的反映A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】① :電影《孤注一擲》取材于上萬(wàn)起真實(shí)電詐案例曝光了境外電信網(wǎng)絡(luò)詐騙產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)幕,說(shuō)明社會(huì)意識(shí)能夠正確地反映社會(huì)存在,①符合題意。②:材料未體現(xiàn)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展③:電影《孤注一擲》取材于上萬(wàn)起真實(shí)電詐案例不僅曝光了境外電信網(wǎng)絡(luò)詐騙產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)幕,也揭示了當(dāng)下電信網(wǎng)絡(luò)詐騙的新趨勢(shì)——詐騙集團(tuán)正將目光瞄準(zhǔn)年輕人,說(shuō)明電影內(nèi)容源于生活是對(duì)生活的省思,③符合題意。④:電影是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映,不是直接現(xiàn)實(shí)的反映,④錯(cuò)誤。故本題選A。14.2023年10月出版的《求是》雜志刊發(fā)《深入實(shí)施國(guó)有企業(yè)改革深化提升行動(dòng)》,文中對(duì)新一輪國(guó)企改革深化提升行動(dòng)進(jìn)行部署,布局戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、重組整合等改革舉措有望加快落地。國(guó)有企業(yè)改革深化提升行動(dòng)()①是推動(dòng)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適應(yīng)的有效舉措②通過(guò)完善生產(chǎn)關(guān)系以達(dá)到解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的③表明生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素④說(shuō)明改革是推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展和完善的直接動(dòng)力A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:國(guó)企改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇,不屬于上層建筑變革,①不符合題意。②:推動(dòng)國(guó)企改革三年行動(dòng)是通過(guò)完善生產(chǎn)關(guān)系以達(dá)到解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的,讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,②符合題意。③:材料強(qiáng)調(diào)國(guó)企改革,是讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,③不符合題意。④:國(guó)企改革三年行動(dòng)取得了顯著成效,說(shuō)明改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義自我發(fā)展的直接動(dòng)力,④符合題意。故本題選C。15.李強(qiáng)總理在答記者問(wèn)時(shí)說(shuō),我長(zhǎng)期在地方工作有一個(gè)很深的感受,坐在辦公室碰到的都是問(wèn)題,下去調(diào)研看到的個(gè)是辦法。高手在民間,我們一定會(huì)推動(dòng)各級(jí)干部多到基層去調(diào)查研究,問(wèn)計(jì)于民,問(wèn)需干民,向群眾學(xué)習(xí),拜群眾為師,幫助基層解決更多的實(shí)際問(wèn)題,李強(qiáng)總理的觀點(diǎn)給我們的哲學(xué)啟示有()①人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者②調(diào)查研究是作出科學(xué)決策的必要條件③群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)④工作態(tài)度和方法差異源于不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)到基層去調(diào)查研究,問(wèn)計(jì)于民,問(wèn)需于民,幫助基層解決實(shí)際問(wèn)題,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),有利于作出科學(xué)決策。這啟示我們?nèi)嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體和創(chuàng)造者,群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn),①③符合題意。②:調(diào)查研究是作出科學(xué)決策的必要條件,②說(shuō)法正確但不是哲學(xué)啟示,排除。 ④:工作態(tài)度和方法的差異受不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的影響,“源于”的說(shuō)法錯(cuò)誤,④排除。故本題選B。16.教育部發(fā)布2023年高考志愿填報(bào)十問(wèn)十答,提醒考生在志愿填報(bào)時(shí),應(yīng)結(jié)合個(gè)人志向、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)、生涯規(guī)劃等多種因素,著眼于國(guó)家需要和社會(huì)需求,綜合考慮。高校專業(yè)沒(méi)有所謂“冷熱”適合自己的才是最好的,考生和家長(zhǎng)切忌盲從,也不要追求“不浪費(fèi)分?jǐn)?shù)”的極端想法。這一建議的合理性在于()①人們應(yīng)在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷②創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神③社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”是不可能的A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①人們價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的,①錯(cuò)誤。②:材料主要講述高考志愿填報(bào)要著眼于國(guó)家需要和社會(huì)需求,而材料未涉及“頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神”,②不符合題意。③④:高考志愿填報(bào)要著眼于國(guó)家需要和社會(huì)需求,綜合考慮,這表明社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”是不可能的,③④符合題意。故本題選D。二、主觀題(共52分)。17.閱讀材料,完成下列要求。2023年9月7日召開(kāi)的新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì),不僅是對(duì)東北振興的一次擘畫(huà),亦是觀察中國(guó)發(fā)展的一個(gè)窗口。談到攻堅(jiān)克難,習(xí)近平總書(shū)記有感而發(fā):“信心賽黃金。只要有信心,未來(lái)可期。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程中,東北一定能夠重振雄風(fēng)、再創(chuàng)佳績(jī)?!薄爱?dāng)然我們也不要一味地追求奇跡,還是要懷平常心,把握住自己的歷史定位。不要出那種帶有極端性的、情緒性的舉動(dòng),病急亂投醫(yī)。那些做法毫無(wú)益處?!痹谄匠P闹懈苷J(rèn)清機(jī)遇和優(yōu)勢(shì)。判斷了一個(gè)地方的機(jī)遇和優(yōu)勢(shì),才能更好把握一個(gè)地方的戰(zhàn)略定位、歷史使命??倳?shū)記叮囑,“強(qiáng)化東北的戰(zhàn)略支撐作用”,這是東北在現(xiàn)代化進(jìn)程中的職責(zé)使命。這次座談會(huì),講到“加快構(gòu)建具有東北特色優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”時(shí),總書(shū)記說(shuō):“這個(gè)快也是相對(duì)論,現(xiàn)代化建設(shè)不能違背了規(guī)律?!苯Y(jié)合材料,運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“推動(dòng)?xùn)|北全面振興,既要有信心,也要有平常心”的理解?!敬鸢浮?①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。推動(dòng)?xùn)|北全面振興,要有信心作出擘畫(huà),攻堅(jiān)克難,只要有信心,未來(lái)可期;②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界,實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。有平常心可以讓人們更好認(rèn)清東北的機(jī)遇和優(yōu)勢(shì),戰(zhàn)略定位和歷史使命,更好地推動(dòng)?xùn)|北全面振興;③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。有信心也有平常心,才能在推動(dòng)?xùn)|北全面振興的過(guò)程中克服急躁,遵循規(guī)律,取得成功?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模盒聲r(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)考點(diǎn)考查:正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡述事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于理解類主觀題,要求考生談?wù)剬?duì)“推動(dòng)?xùn)|北全面振興,既要有信心,也要有平常心”的理解。本題應(yīng)調(diào)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)結(jié)合材料作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:信心賽黃金。只要有信心,未來(lái)可期→可聯(lián)系人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。關(guān)鍵詞②:“強(qiáng)化東北的戰(zhàn)略支撐作用”,這是東北在現(xiàn)代化進(jìn)程中的職責(zé)使命→可聯(lián)系人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界。關(guān)鍵詞③:這個(gè)快也是相對(duì)論,現(xiàn)代化建設(shè)不能違背了規(guī)律→可聯(lián)系尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。今年淄博燒烤火出圈了,一場(chǎng)“人心換人心,你真我也真”的大型契約活動(dòng)讓五湖四海的游客匯聚淄博,讓淄博火出天際,成為熱門(mén)旅游打卡地。淄博燒烤火爆出圈,不僅僅是“小串+小餅+小蔥”的靈魂套餐的吸引,也不僅僅是當(dāng)?shù)卣褪忻窠哒\(chéng)呵護(hù)的暖和瞬間,而是全方位折射出這座城市的文化沉淀和歷史傳承。淄博燒烤,熱度持續(xù)不減,讓許多城市羨慕不已,催生出了各類分析者和模仿者。其他城市是否可以借鑒或復(fù)制其成功的模式呢?有網(wǎng)友認(rèn)為想要復(fù)制淄博燒烤的成功并不容易,因?yàn)榇蛟斐鞘辛髁棵艽a需要因城施策,需要有獨(dú)特的概念和地域?qū)傩裕枰械胤秸拥貧獾恼叻龀?。?dāng)這些因素聚集到一起時(shí),才有可能打造出更多類似淄博燒烤的城市流量樣本。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理,分析其他城市如何打造出“淄博模式”流量樣本。【答案】①矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);特殊性離不開(kāi)普遍性。堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性和個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。②淄博的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中蘊(yùn)含著可供其他城市借鑒的共性經(jīng)驗(yàn),其他城市可以從淄博模式中總結(jié)出具有普遍意義的提振經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn),來(lái)指導(dǎo)自己城市發(fā)展特色經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造屬于自己的潮流。③各地在學(xué)習(xí)、借鑒的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單復(fù)制,應(yīng)從各地的實(shí)際出發(fā),挖掘自身的比較優(yōu)勢(shì),富有主動(dòng)性、創(chuàng)造性去實(shí)施,才能更好打造出“淄博模式”流量樣本。【解析】【分析】背景素材:淄博燒烤火出圈 考點(diǎn)考查:矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí)能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求分析其他城市如何打造出“淄博模式”流量樣本,要運(yùn)用教材中相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料信息分析說(shuō)明。第二步:審材料。提取關(guān)鍵信息,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵信息①:運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理→聯(lián)系矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性和個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。關(guān)鍵信息②:淄博的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中蘊(yùn)含著可供其他城市借鑒的共性經(jīng)驗(yàn),其他城市可以從淄博模式中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)→聯(lián)系普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),要從特殊性中概括出普遍性,用淄博經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)各地發(fā)展。關(guān)鍵信息③:打造城市流量密碼需要因城施策,需要有獨(dú)特的概念和地域?qū)傩?,需要有地方政府接地氣的政策扶持→?lián)系特殊性離不開(kāi)普遍性,要在普遍性的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性,從各地實(shí)際出發(fā),打造出“淄博模式”流量樣本。第三步:整合信息,組織答案。注意教材信息與材料信息相結(jié)合。19.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。近年來(lái),社會(huì)各界積極推動(dòng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè),關(guān)心關(guān)愛(ài)老年人、殘疾人等群體,提升其獲得感與幸福感。十四屆全國(guó)人大常委會(huì)三次會(huì)議上,《中華人民共和國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》正式表決通過(guò)并于2023年9月1日起施行。作為我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)專門(mén)性法律,《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》高度重視廣大殘疾人、老年人的需求,為新時(shí)代加強(qiáng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè),保障殘疾人和老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會(huì)生活,促進(jìn)社會(huì)全體人員共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,提供了堅(jiān)實(shí)法治保障?!稛o(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》聚焦人民群眾普遍關(guān)注的問(wèn)題,從設(shè)施建設(shè)、信息交流等方面全面系統(tǒng)地作出規(guī)定,填補(bǔ)了以往法律政策在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)方面的一些操作性規(guī)范空白。該法充滿了溫度,為改善民生服務(wù)提供了有力支撐。結(jié)合材料,運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí),分析我國(guó)出臺(tái)《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》的依據(jù)。【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。該法聚焦人民群眾普遍關(guān)注的問(wèn)題,填補(bǔ)了以往法律政策在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)方面的一些操作性規(guī)范空白。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。該法能保障殘疾人、老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會(huì)生活。③上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。該法適應(yīng)我國(guó)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。④人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。民有所呼、法有所應(yīng),該法的制定為保障殘疾人、老年人提供了堅(jiān)實(shí)的法治保障?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模骸吨腥A人民共和國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》考點(diǎn)考查:尋覓社會(huì)的真諦能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題 核心素養(yǎng):科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求可轉(zhuǎn)換為我國(guó)出臺(tái)《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》體現(xiàn)了社會(huì)歷史觀的哪些哲理,注意作答主體為我國(guó),需要調(diào)用社會(huì)歷史觀的有關(guān)知識(shí),從原因角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:近年來(lái),社會(huì)各界積極推動(dòng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè),關(guān)心關(guān)愛(ài)老年人、殘疾人等群體,提升其獲得感與幸福感→可聯(lián)系教材知識(shí)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況;關(guān)鍵詞②:《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》高度重視廣大殘疾人、老年人的需求,為新時(shí)代加強(qiáng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè),保障殘疾人和老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會(huì)生活→可聯(lián)系教材知識(shí)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展;關(guān)鍵詞③:促進(jìn)社會(huì)全體人員共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,提供了堅(jiān)實(shí)法治保障→可聯(lián)系教材知識(shí)人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者;關(guān)鍵詞④:《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》聚焦人民群眾普遍關(guān)注的問(wèn)題,從設(shè)施建設(shè)、信息交流等方面全面系統(tǒng)地作出規(guī)定,填補(bǔ)了以往法律政策在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)方面的一些操作性規(guī)范空白→可聯(lián)系教材知識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映;第三步:整合信息,組織答案。20.從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén),從“小小紅船”到“巍巍巨輪”,百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了非凡成就。而共產(chǎn)黨取得百年輝煌的內(nèi)在邏輯就是——以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。意識(shí)形態(tài)決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的性質(zhì),決定著舉什么旗、走什么路這一根本問(wèn)題。馬克思主義中國(guó)化的三次飛躍:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。黨領(lǐng)導(dǎo)和支持開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論,從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā),堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào),必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。新時(shí)代,針對(duì)世界范圍內(nèi)各種思潮交流交融交鋒更加頻繁、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)更加激烈的實(shí)際,黨要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí),以“以真理的精神追求真理”為主題寫(xiě)一篇短評(píng)。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在200字左右?!敬鸢浮?實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),要把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,立足中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化;真理是具體的有條件的,以真理的精神追求真理要求堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,隨著中國(guó)歷史條件的變化而不斷地豐富、發(fā)展和完善;認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,以真理的精神追求真理,要求我們要堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展馬克思主義,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模和七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化考點(diǎn)考查:認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)能力考查:描述與闡釋事物、論證與探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】本題為開(kāi)放性試題,要求運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí),以“以真理的精神追求真理”為主題寫(xiě)一篇短評(píng)。參考角度可從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、真理的具體性和條件性、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性等不同角度分析。切合主題要求,言之有理即可。
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