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四川省宜賓市四中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題本試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將答題卡交回，試卷自己保管好。一．現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：文人常常借助月亮來表達(dá)思念之情。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！贝嗽~是中秋賞月遣懷之作，表達(dá)了蘇軾對(duì)胞弟蘇轍的無限思念。文人常常借助月亮來表達(dá)思鄉(xiāng)之情?！按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”以月光寫相思，以秋霜寫鄉(xiāng)愁，一片月光，一方秋霜，象征了異鄉(xiāng)人最凄涼的心境。短短四句詩(shī)中，就出現(xiàn)了“月亮”和“月光”兩個(gè)意象。這首家喻戶曉的《靜夜思》，古往今來不知觸動(dòng)了多少漂泊在外的游子，勾起了那離鄉(xiāng)別親的愁緒和思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)淚。詩(shī)人在借助月亮表達(dá)思念、思鄉(xiāng)之情的同時(shí)，也偶爾用來表達(dá)男女之情，多半是夫妻之間的溫情。比如杜甫的《月夜》：“今夜廊州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。”作者望月抒懷，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對(duì)月惆悵，憂嘆愁思，以此來表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方妻子和兒女深切的掛念之情，以及對(duì)安定美好的幸福生活的期待和向往，情真意切，真摯動(dòng)人。與中國(guó)詩(shī)歌相對(duì)比，在西方的文化背景里，“月亮”在詩(shī)歌中常常用來描寫浪漫唯美的愛情，或與愛情有關(guān)的美麗女性。從文藝復(fù)興到現(xiàn)在，在西方的文化里，月亮幾乎總是和愛情緊密地聯(lián)系在一起，如影相隨。比如雪萊的《回聲》，直接把月亮和愛情緊密聯(lián)系在一起：“愛情有更真實(shí)的回聲，比一切回聲要更美妙，月亮周圍閃著星星，笛聲琴聲，柔和的吉他聲，反復(fù)地奏起愛情的曲調(diào)。”詩(shī)人在該詩(shī)中將月亮與人類最溫柔的情感——愛情相提并論，足見其浪漫的情懷和溫柔的筆觸。為什么東方的“月亮”善于傳達(dá)思念之情，西方的“月亮”常用于表達(dá)愛情呢？這背后有著深層次的文化原因。中國(guó)歷來受儒家思想影響深遠(yuǎn)，詩(shī)歌作為中國(guó)古代主要的文化藝術(shù)形式之一，除了抒情詠志、傳承文化這個(gè)功能之外，還承載著“載道”的重任。中國(guó)的詩(shī)歌如果單純追求文化藝術(shù)上的“真”，僅僅用來抒發(fā)個(gè)人私密的情感和表達(dá)浪漫的情事，而忽略政治倫理教化作用，那這樣的詩(shī)歌將得不到主流文化的認(rèn)可。所以，我們今天見到的中國(guó)古代詩(shī)歌中，“月亮”多用于表達(dá)非私人化的情感。 而西方的詩(shī)歌意象多追求藝術(shù)上的“真”：對(duì)事物逼真的描寫與細(xì)膩的刻畫、對(duì)真實(shí)思想感情的表現(xiàn)。因此西方詩(shī)歌能夠?qū)⑶楦信c思想如實(shí)地表達(dá)出來。與此同時(shí)，西方講求以個(gè)體為中心的個(gè)人本位，體現(xiàn)在藝術(shù)形式上就是直抒個(gè)人胸臆，在表達(dá)過程中不受集體意識(shí)和世俗禮儀的影響，因此能淋漓盡致地表達(dá)個(gè)痛快。“月亮”在詩(shī)歌中就能完全表達(dá)個(gè)人的所思所想，甚至是深藏在心底的個(gè)人情感。（摘編自周慶艷《“月亮”在中外詩(shī)歌中的意象對(duì)比研究》）材料二：李白詩(shī)中的月亮已不單純是客觀的物象，而是具有豐富的蘊(yùn)含。冰清玉潔的月，更象征著一種情操、一種人生追求，詩(shī)人把自己的“夢(mèng)”、自己的喜怒哀樂都寄寓其中，使“月”這一富有陰柔之美的意象，具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵。李白的詩(shī)歌擅長(zhǎng)運(yùn)用非凡奇特的想象，抒發(fā)他那吞五岳、納四海的胸懷，宣泄他恣縱洶涌的情感，表現(xiàn)出超凡絕俗的才能和高標(biāo)獨(dú)致的風(fēng)節(jié)。而李白的月亮詩(shī)表現(xiàn)得尤其突出。他筆下的月亮，充滿靈機(jī)異趣，明月可乘：“耐可乘明月，看花上酒船”（《秋浦歌》十二）；可寄：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）；可銜：“雁引愁心去，山銜好月來”（《與夏十二登岳陽(yáng)樓》）；可攬：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）；可問：“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”（《把酒問月》）；甚至可賒：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”（《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》其二）。生花妙筆，創(chuàng)造了前所未有的天地。李白還擅長(zhǎng)從神話、傳說和歷史典故中吸取營(yíng)養(yǎng)，擷取形象，使他的月亮詩(shī)可以超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境幻境、人間和仙界鬼域打成一片，詩(shī)歌既充滿濃郁的文化內(nèi)蘊(yùn)，又熔鑄了詩(shī)人的自我人格情趣，具有獨(dú)特的意味。如其《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！痹?shī)人對(duì)月亮的描寫完全是在神話和想象中展開的：詩(shī)歌以兒時(shí)對(duì)月的遐想開篇，既充滿童真童趣，又使人對(duì)月產(chǎn)生無限遐想。詩(shī)以童趣為引導(dǎo)，引出詩(shī)人無窮的奇妙新穎的想象，展現(xiàn)詩(shī)人起伏不平的感情，突出體現(xiàn)了李白詩(shī)歌雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格特色。李白天才放逸，飄然不群，以其超凡的創(chuàng)造力，向人們展示了一個(gè)個(gè)清新超逸而又迷離浪漫的月的世界，在這個(gè)世界中，自然與社會(huì)，物境與我境交織融合，使詩(shī)人那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)放射出耀目的光彩。（摘編自霍雅娟《從李白的月亮詩(shī)看其豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)古代詩(shī)歌中，月亮常常被借來表達(dá)思念、思鄉(xiāng)之情，寫月詩(shī)不斷出現(xiàn)在讀者面前。B.雖然中國(guó)古代詩(shī)人很少用“月”來表達(dá)夫妻之間的溫情，但是杜甫的《月夜》卻開了先河。C.雪萊的《回聲》以溫柔的筆觸，直接把月亮與愛情聯(lián)系在一起，足見其情懷無比浪漫。 D.李白天才放逸，創(chuàng)造了“可乘”“可寄”“可銜”“可攬”……一系列“月”的意象，清新超逸。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.《靜夜思》中出現(xiàn)了“月亮”“月光”兩個(gè)意象，觸動(dòng)了無數(shù)游子的心，它是李白寫“月”詩(shī)的最高峰。B.材料一采用總分總式的結(jié)構(gòu)形式，論說了中外古詩(shī)中“月”這一意象寄寓的情思以及不同特點(diǎn)。C.如果中國(guó)古代詩(shī)人使用“月”這一意象僅僅是用來表達(dá)個(gè)人的私情，那么就很難得到主流文化的認(rèn)可。D.材料二引用了《古朗月行》一詩(shī)，這是為了證明李白擅長(zhǎng)把豐富的內(nèi)涵賦予“月”這一典型意象。3.下列選項(xiàng)，不適合作為材料一第二段論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.萬里鄉(xiāng)夢(mèng)，三邊月作愁。（岑參《送人赴安西》）B.月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（王維《鳥鳴澗》）C.夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。（李白《太原早秋》）D.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》4.在“月”這一意象上，中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌寄寓的情感有什么區(qū)別？原因是什么？諸簡(jiǎn)要概括。5.對(duì)待文化遺產(chǎn)，既要繼承，又要?jiǎng)?chuàng)新，請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二分析李白的寫月詩(shī)在“繼承”和“創(chuàng)新”上表現(xiàn)在哪里。（二）文學(xué)類閱讀-單文本（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。除夕的夜阿成漫天的大雪下了整整一天，整座城市變成了雪國(guó)。我總覺得夜里的雪下得靜悄悄的，儼然背景音樂，令人有一點(diǎn)迷茫和感傷。老伴重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說，看能熬過這個(gè)年吧，要是能，或者有可能再延長(zhǎng)一段時(shí)間。我暗自落淚，內(nèi)心依然巴望奇跡發(fā)生。除夕，我請(qǐng)求回家過年，醫(yī)生搖了搖頭?；夭涣思?，那就在病房里守歲吧。我想，無論如何也要過一個(gè)像點(diǎn)樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了，但哪怕是擺擺樣子，讓她看一看也好啊。于是，我上街尋找飯店，去買幾個(gè)老伴愛吃的菜。大雪甫落之后，東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著，內(nèi)心很凄涼?，F(xiàn)在，這條十里長(zhǎng)街上只有我一個(gè)人的腳印。 邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店，等等，都關(guān)門了。在如此清靜的大街上，孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是，想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個(gè)年了，我心里就不覺得冷了，我無論如何也要把這十里長(zhǎng)街尋遍。記得小時(shí)候，為了逃避父親的打，離家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看著從瓦隙中飄落下來的雪花，那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊。現(xiàn)在自己有家了，就會(huì)深深地愛上這個(gè)家。這條路可真長(zhǎng)呵，加上是難走的厚厚雪路。最后，路過一個(gè)胡同口，我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”，個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。他們對(duì)我說，兄弟，過來喝酒呀，咱們一塊兒過年吧！我說，謝謝，不了，我還有事。大過年的有什么事??？你看這么多吃的呢，都是區(qū)政府白給我們的，我們就喜歡在大街上造（吃），這才來脾氣呢。說著，他們舉起了啤酒瓶，兄弟，過年好！過來喝一杯吧！我說，過年好！你們盡興吧，我真的是有事。對(duì)了，附近有還開門的飯館嗎？我想弄幾個(gè)菜給住院的老伴兒。他們答道，往前走到頭有一家小飯館開門，我們的佐料就是她給的呢。我離開時(shí)，那幾個(gè)流浪漢在喊，祝你老伴兒早日康復(fù)！我聽了，眼淚就流下來了。自老伴兒患病后，我第一次聽到陌生人祝福我老伴早日康復(fù)。老伴兒得了重病之后，我沒有通知單位的任何人。我始終認(rèn)為，一個(gè)人的困難永遠(yuǎn)是自己的，要自己去面對(duì)。雪愈下愈大。果然，在街的盡頭我看到了那家小飯館，我又禁不住熱淚盈眶了。年輕的老板娘見我進(jìn)來，便站了起來。我問，我想買幾個(gè)菜帶走可以嗎？給醫(yī)院的病人。飯館的老板娘說，當(dāng)然可以，你先選菜吧。然后她說，我給廚師打個(gè)電話。我點(diǎn)了幾樣老伴兒平時(shí)愛吃的菜。哦，只是不知道這家飯館能不能做，這大過年的。老板娘說，沒問題。廚師很快就回來了，他沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭。是啊，若是這時(shí)候?qū)Ψ降谋砬槔锷晕⒂幸唤z的不滿，都會(huì)傷害到客人——這個(gè)除夕夜里脆弱的人喲。我問，今天的和平時(shí)還是一個(gè)價(jià)錢嗎？老板娘說，大過年的，不能乘人之危，平時(shí)賣什么價(jià)還是什么價(jià)，還要做得更好、更精細(xì)些才對(duì)呀。菜做好了，品相不錯(cuò)，我決計(jì)打車回醫(yī)院。上車后，司機(jī)說，過年好！去哪兒？我說，第一醫(yī)院。司機(jī)說，家里有人住院？我說，老伴兒。司機(jī)長(zhǎng)嘆了一聲，這年哪，有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘。我問，大娘咋才回家過年哪？老太太一聽就流淚了。我就跟她說，大娘，大過年的，咱得高高興興的，對(duì)吧？臨走時(shí)，那個(gè)老太太非要給我一百塊錢。我說，我怎么能要您錢呢？您留著吧。老太太說，就當(dāng)是我給你的壓歲錢了。我一聽，眼淚嘩嘩的。最后，我還是悄悄把錢塞到老太太的包里了，看她進(jìn)了進(jìn)站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥，你看我，媳婦在家等著我呢，可我為了家人還在路上奔波哩！回到醫(yī)院，病床上的老伴兒很高興?？粗蛔雷拥牟耍f，大年三十兒還有飯店開門？ 我說，這是托你的福，說明你的病很快就要好了，好事就從今天開始啦。老伴兒聽了也蠻高興的，她竟然慢慢地坐了起來。零點(diǎn)的鐘聲響了，我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒閃動(dòng)著淚花說，難為你了。我說，別這么說，我愿意，高興著哪。老伴兒說，好好活著。我說，什么？老伴兒說，你一定要好好活著。（選自2019年第1期《長(zhǎng)城》，有改動(dòng)）6.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章交代“我”老伴的病情嚴(yán)重，既是“我”在除夕夜外出買菜的原由，也暗示了“我”在特定環(huán)境下的傷感心情。B.文中插敘“我”小時(shí)候逃避父親的打而離家之事，意在用那時(shí)的感受來突出“我”現(xiàn)在的孤獨(dú)無依以及對(duì)家的眷戀。C.文章兩次寫“我”流淚，第一次突出了“我”受到陌生人祝福時(shí)的感動(dòng)，第二次表達(dá)了“我”找到小飯館時(shí)的感喟。D.出租車司機(jī)的感嘆，意蘊(yùn)豐富，既有對(duì)生活艱辛的感慨，又有對(duì)“我”的勸慰，從而揭示出人們對(duì)人生無常的哀痛。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文采用第一人稱，但敘述時(shí)卻將其它人物推到前臺(tái)，讓讀者來認(rèn)識(shí)其言容笑貌，而“我”隱身其后，不再參與其中，處于次要地位。B.文章開頭點(diǎn)出“迷茫和感傷”，它是“我”心情的寫照，又讓讀者產(chǎn)生疑問，從而自然引出對(duì)老伴病情的敘述。C.“街上商家、飯館等都關(guān)門了”一句蘊(yùn)含了“我”的失落、凄涼與孤寂之情，又與最后找到小飯館形成了對(duì)比。D.文章構(gòu)思巧妙，以“我”買菜為線索，將所寫人物及事件一一展現(xiàn)，使得文章既層次分明，又脈絡(luò)清晰，渾然一體。8.文中對(duì)雪夜的環(huán)境描寫有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游鮑叔知其賢管仲貧困常欺鮑叔鮑叔終善遇之不以為言。 已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！惫收摫岸仔?。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡。桓公實(shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室?；腹珜?shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！惫苤俑粩M于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)于諸侯。后百余年而有晏子焉。（選自《史記·管晏列傳》）10.下面對(duì)畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.少時(shí)常與鮑叔牙游/鮑叔知其賢/管仲貧困/常欺鮑叔/鮑叔終善遇之/不以為言B.少時(shí)常與鮑叔牙游鮑叔/知其賢/管仲貧困常欺鮑叔/鮑叔終善遇之/不以為言C.少時(shí)常與鮑叔牙游/鮑叔知其賢/管仲貧困常欺鮑叔/鮑叔終善遇之不/以為言D.少時(shí)/常與鮑叔牙游/鮑叔知其賢/管仲貧困/常欺鮑叔/鮑叔終善/遇之不以為言11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“上服度則六親固”。關(guān)于六親，歷代說法各不相同，泛指親族、親戚。B.古人幼時(shí)命名，成年取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或者尊輩一般稱字?！肮苤僖奈嵴撸瑵}上人也?！惫苤?，字仲，名夷吾。C.諸侯是古代分封制中各方君書的統(tǒng)稱。諸侯源自分封制，最早可以追溯到西周時(shí)期。D.本文選自《史記》，《史記》是我國(guó)第一部編年體史書，作者是司馬遷。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.在《管晏列傳》中，司馬遷著重寫他同鮑叔牙的友誼，雖是軼事，寫來卻娓娓動(dòng)人，于細(xì)微處見精神。 B.管仲曾侍奉齊國(guó)公子糾，公子小白立為桓公后，公子糾被殺，而他自己也因此被囚禁，后被起用，輔助齊桓公一匡天下。C.“伐楚”“令燕修召公之政”“柯地盟會(huì)”以三個(gè)典型事例寫出了管仲外交方面的政治才能。D.鮑叔牙推薦了管仲，而管仲讓鮑叔牙居于自己之下，做自己的下屬，這種行為遭到了天下人的批評(píng)指責(zé)。13.把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①及小白立桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。②吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。14.世人常常以“管鮑之交”來評(píng)論管仲和鮑叔牙之間的深厚友情，請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勥@種交情體現(xiàn)在哪些方面？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。生查子·獨(dú)游雨巖［注］辛棄疾溪邊照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌誰(shuí)和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水?！咀ⅰ看嗽~作于詞人削職閑居、退居帶湖期間。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上片前兩句寫的是詞人在溪邊行走，倒影從溪水中照出，可見溪水的清澈。B.上片以溪為中心，用天、人、云三個(gè)意象烘托出一幅色調(diào)清雅的圖畫。C.下片前兩句另辟新境，自己“高歌”而問“誰(shuí)和余”，意在希望有相和者。D.最后一句表達(dá)了詞人雖抗金志向無法實(shí)現(xiàn)，但在山水之間找到歸宿的豁達(dá)之情。16.賞析詞作上片“天上有行云，人在行云里”兩句。（三）情景默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，李白像陶淵明高呼“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”那樣，發(fā)出“_______________，_______________”激越之音。（2）愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感。在《登高》中，表現(xiàn)詩(shī)人歷盡艱難，白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，卻因病不能求醉的兩句是“_______________，_______________”。（3）白居易在《<琵琶行>并序》中寫自己聽了琵琶女的演奏與訴說后十分感慨，認(rèn)為既然和琵琶女“_______________”，又何必是曾經(jīng)相見相識(shí)；末句“_______________”最能體現(xiàn)詩(shī)人的真情。 第II卷表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。這邊廂，在煙火氣、市井氣濃郁的菜場(chǎng)里，和①的人打交道；那邊廂，沒有生意的時(shí)候能夠靜下心來，虔誠(chéng)、認(rèn)真地畫油畫?？瓷先ズ苓`和的“賣菜大姐畫油畫”，本質(zhì)上卻是一種理性選擇——賣菜是為了生計(jì)，畫油畫是為了滿足精神訴求和情感需要，二者都很重要，沒必要顧此失彼。每個(gè)人既不是不知疲倦的永動(dòng)機(jī)，也不是沒有情緒的機(jī)器人，更不是沒有思想的兵馬俑。在社會(huì)分層中，一些人雖然缺乏財(cái)富積累、社會(huì)資本和聲望，但這并不意味著他們沒有精神文化需要、不需要“精神食糧”。一個(gè)成熟的社會(huì)，不能讓少數(shù)精英和天才②，而應(yīng)該讓大多數(shù)普通人只要努力付出，就可以生活得更好。工具理性的大行其道，讓一些人習(xí)慣了功利和算計(jì)。在他們看來，如果不能進(jìn)行③的利益變現(xiàn)，這些興趣愛好和特長(zhǎng)就一無是處。對(duì)于這些鉆進(jìn)“錢眼”的人們，他們不難理解“精神食糧”的重要性，自然就不愿意追求高品質(zhì)的精神。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。盲盒讓人迷戀，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道下一個(gè)會(huì)是什么驚喜。但是，①。盲盒消費(fèi)浪潮之下，存在虛假宣傳、到手商品與宣傳不符、消費(fèi)糾紛難以解決等問題。有地方消保委委托專業(yè)檢測(cè)機(jī)構(gòu)對(duì)10件不同品牌的玩具盲盒產(chǎn)品進(jìn)行檢測(cè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中8件有安全隱患，存在造成兒童呼吸道堵塞進(jìn)而導(dǎo)致窒息的風(fēng)險(xiǎn)，真可謂懷著“拆開有驚喜”的期待，②。盲盒營(yíng)銷擊中了獵奇心態(tài)、攀比心理等人之“軟肋”。不可預(yù)見性讓人感覺新鮮刺激，想要滿足好奇心；盲盒誘惑大家拿到隱藏款、集齊全系列，刺激非理性重復(fù)購(gòu)買；人們迎合“流行趨勢(shì)”，跟風(fēng)購(gòu)買，不由得深陷其中；因商家故意降低產(chǎn)品抽中概率，被不斷刺激，過度消費(fèi)……盲盒營(yíng)銷的商品，很多時(shí)候不是“真需要”，只是“超想要”。連一些成年人都無法基于自身經(jīng)濟(jì)能力、消費(fèi)需求和興趣愛好等，作出理智消費(fèi)選擇，更何況未成年人涉世未深、懵懂無知，③。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22. 請(qǐng)以“人們”為開頭，改寫文中畫波浪線的語(yǔ)句，使之與后面一句一起構(gòu)成排比句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。四、寫作?0分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“觀今宜鑒古，無古不成今?！焙迫鐭熀５墓糯?jīng)典著作，是彌足珍貴的中華文化遺產(chǎn)。高中統(tǒng)編教材從中選取了許多經(jīng)典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《燭之武退秦師》《庖丁解?！贰洱R桓晉文之事》《鴻門宴》等等，這些經(jīng)典篇目往往給我們諸多幫助，諸多智慧，使我們?cè)谇啻旱馁惖郎细玫乇枷蛭磥?。但是，?dāng)下不少高中生不喜歡讀這些經(jīng)典篇目，有的認(rèn)為它們由文言文寫成，和白話文差距大，太難讀；有的認(rèn)為它們離我們當(dāng)代生活太遠(yuǎn)了，和當(dāng)下沒有什么關(guān)系，不必讀；有的認(rèn)為它們不如時(shí)下的流行讀物通俗有趣，沒興趣讀。這引起我們的思考。你所在的班級(jí)將召開以“經(jīng)典篇目與青春成長(zhǎng)”為主題的班會(huì)，請(qǐng)結(jié)合以上材料及你讀過的經(jīng)典篇目寫一篇演講稿，談?wù)勀愕母形蚺c思考。