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    河北省唐山市第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史 Word版含解析.docx

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    唐山一中2020—2021學(xué)年度高二年級(jí)第二學(xué)期期中考試歷史試卷說(shuō)明:1.考試時(shí)間75分鐘,滿分100分。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。卷Ⅰ(選擇題共45分)一.選擇題(共30小題,每小題1.5分,計(jì)45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有1個(gè)選項(xiàng)符合題意)1.西周以鎬京為都城,除此之外在王畿區(qū)廣設(shè)都邑宮館,在王畿區(qū)以外的交通要道沿線及族群關(guān)系復(fù)雜的邊疆地區(qū)設(shè)置王帳,供周王“巡狩”時(shí)駐蹕。此舉(  )A.實(shí)現(xiàn)周王對(duì)地方的直接控制B.以監(jiān)察異姓功臣為首要目的C.適應(yīng)管控地方強(qiáng)化王權(quán)之需D.建立起溝通全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò)【答案】C【解析】【詳解】西周王室在王畿控制區(qū)域設(shè)置都邑宮館,在王畿以外交通要道沿線及族群關(guān)系復(fù)雜的邊疆地區(qū)設(shè)置王帳,以供周王“巡守”,這些宮館王帳是周天子管轄地方的地標(biāo),適應(yīng)了周王強(qiáng)化對(duì)地方的管控需要,C正確;A錯(cuò)在“直接控制”,排除;宮館王帳并不是針對(duì)異姓功臣,排除B;宮館王帳專屬周王使用,不屬于交通設(shè)施,排除D。2.春秋末年魯國(guó)的叔孫穆子出使晉國(guó),晉悼公設(shè)宴。先命樂(lè)工演奏天子賞賜諸侯的《肆夏》之樂(lè),叔孫穆子認(rèn)為不合禮制不敢接受,又讓樂(lè)工歌誦諸侯相見(jiàn)才用的《文王》三章,穆子仍然不肯接受,直到伶人歌誦用來(lái)宴群臣嘉賓的《鹿鳴》,他才接受。這一史事反映出當(dāng)時(shí)A.恢復(fù)周代禮樂(lè)制度刻不容緩B.諸侯嚴(yán)格遵守宗法血緣制度C.人民思想愚昧缺乏禮制觀念D.諸侯僭禮越規(guī)挑戰(zhàn)禮樂(lè)制度【答案】D【解析】【分析】 【詳解】魯國(guó)使臣出使晉國(guó),晉國(guó)國(guó)君先后用天子之樂(lè)、諸侯之樂(lè)、群臣之樂(lè),使臣最后接受了群臣之樂(lè),材料說(shuō)明晉國(guó)未遵守禮樂(lè)制度,禮崩樂(lè)壞,故選D;禮崩樂(lè)壞是社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),且材料沒(méi)有涉及恢復(fù)周代禮樂(lè)制度的措施,排除A;材料反映了晉國(guó)挑戰(zhàn)了禮樂(lè)制度,禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法制的制度,B項(xiàng)“嚴(yán)格遵守”表述錯(cuò)誤,排除;禮崩樂(lè)壞反映的是周王室衰微,不能反映人民思想愚昧,排除C?!军c(diǎn)睛】3.“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市,君臣之際,非父子之親也,計(jì)數(shù)之所出也?!边@一觀點(diǎn)應(yīng)該出自A.孔子B.莊子C.韓非子D.墨子【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知,臣下盡死力來(lái)?yè)Q取君主的爵祿,君主設(shè)置爵祿來(lái)?yè)Q取臣下的死力。君臣之間,不是父子那樣的親屬關(guān)系,而是從計(jì)算利害出發(fā)的。認(rèn)為君臣之間的關(guān)系不是以親屬關(guān)系維護(hù),而是從雙方的利益出發(fā)的,所以材料反映了韓非子人性好利的思想,故C正確;孔子主張“禮”、“仁”;莊子的核心思想是“道”、墨子主張兼愛(ài)、非攻、尚賢等,都與材料內(nèi)容不符,故排除A、B、D。【點(diǎn)睛】《韓非子·難一第三十六》中記載“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市,君臣之際,非父子之親也,計(jì)數(shù)之所出也。”4.秦國(guó)規(guī)定:凡斬?cái)硣?guó)一個(gè)甲士首級(jí)的,就賜爵一級(jí),田一頃,宅九畝,同時(shí)撥給一名“庶子”作為勞動(dòng)人手……除授田宅外,還可以享受封邑租稅。對(duì)此制度解讀正確的是A.官僚政治取代貴族政治B.門第出身是授爵的唯一依據(jù)C.奴隸斬得敵首不得賜爵D.軍功可以改變社會(huì)政治地位【答案】D【解析】【詳解】材料反映了秦國(guó)實(shí)行軍功授爵制度,立軍功者授予爵位并給予豐厚物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)合所學(xué)可知,秦國(guó)商鞅變法時(shí),實(shí)行軍功授爵制度,打擊了貴族的世襲特權(quán),使平民可以通過(guò)軍功改變社會(huì)政治地位,故選D;秦朝郡縣制和中央官制的建立標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治,故排除A;材料反映的是軍功是授爵的主要依據(jù),故排除B;奴隸立軍功也會(huì)得到賞賜,故排除C。5.“節(jié)”從秦發(fā)展而來(lái),持節(jié),手持符節(jié),是皇帝派遣使者或臨時(shí)授予特權(quán)的標(biāo)志物,持節(jié)吏代表皇帝行使地方軍政大權(quán)。下圖為出土的漢代持節(jié)吏的畫像磚。由此可推斷當(dāng)時(shí) A.監(jiān)察區(qū)向行政區(qū)轉(zhuǎn)變B.中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理C.地方的行政權(quán)力擴(kuò)大D.中樞行政機(jī)構(gòu)發(fā)生變化【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,持節(jié)吏代表皇帝行使地方軍政大權(quán),圖為出土的漢代持節(jié)吏的畫像磚,體現(xiàn)漢代中央對(duì)地方的管理,B項(xiàng)正確;持節(jié)吏具有地方行政大權(quán),并不是監(jiān)察,排除A;材料體現(xiàn)中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理,而不是地方的行政權(quán)力擴(kuò)大,排除C;材料體現(xiàn)中央與地方關(guān)系,與中樞行政機(jī)構(gòu)無(wú)關(guān),排除D。6.有學(xué)者指出:當(dāng)秦朝全新的政治形態(tài)在多種不同的文化類型中被懷疑、被否定時(shí),它無(wú)法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得自我身份的認(rèn)同感和歸屬感。于是,秦朝的二世而亡便成了必然性的結(jié)果。該學(xué)者認(rèn)為秦朝亡于A.政治新形態(tài)被懷疑和否定B.未能實(shí)現(xiàn)文化心理的統(tǒng)合C.推行郡縣制激化社會(huì)矛盾D.嚴(yán)刑峻法激化了社會(huì)矛盾【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法家和秦始皇未能了解文化統(tǒng)合的作用,他們?cè)噲D通過(guò)否定舊有文化來(lái)達(dá)成最大的政治效能,這種做法無(wú)法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得認(rèn)同感和歸屬感,國(guó)家政治、文化和社會(huì)全方位的融合也不可能實(shí)現(xiàn),從文化角度而言,秦朝二世而亡便成了必然性的結(jié)果,B正確;A項(xiàng)從政治形態(tài)角度解讀失之片面,排除;材料主旨強(qiáng)調(diào)秦完成了政治統(tǒng)一而未能實(shí)現(xiàn)文化上的融合,沒(méi)有反映都縣制的推行和嚴(yán)刑峻法激化社會(huì)矛盾的信息﹐排除C、D。7.《孝經(jīng)》只有388個(gè)不同文字,所有的文字都平淡無(wú)奇,但它卻成為漢代學(xué)者首先要掌握的經(jīng)典,其所提倡的理念也成為行事正確的基本準(zhǔn)則。這反映出A.孝成為普遍接受的倫理道德B.宗法觀念根深蒂固C.《孝經(jīng))的地位超過(guò)“五經(jīng)”D.儒家思想成為正統(tǒng)【答案】D 【解析】【詳解】漢武帝起,儒學(xué)成為正統(tǒng)思想,忠孝關(guān)系屬于儒學(xué)研究的重要范疇,儒學(xué)著力研究《孝經(jīng)》是要探尋行事的正確的基本準(zhǔn)則,維護(hù)封建專制統(tǒng)治,故D符合題意;A中“普遍”太絕對(duì),故A不符合題意;宗法觀念不是漢代研究《孝經(jīng)》的主要原因,故B不符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)《孝經(jīng)》與“五經(jīng)”的關(guān)系,故C不符合題意。故選D。8.漢代的人們一般認(rèn)為,死刑只能在死亡和衰落的季節(jié)執(zhí)行,也就是在秋冬兩季執(zhí)行而不能在春季,否則就妨礙了繁殖和生長(zhǎng),從而引起災(zāi)害。它體現(xiàn)的理念主要是A.以德治民B.尊崇儒術(shù)C.天人感應(yīng)D.人性本善【答案】C【解析】分析】【詳解】漢代儒學(xué)認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天候規(guī)律,“死刑只能在死亡和衰落的季節(jié)執(zhí)行”體現(xiàn)了天人感應(yīng)的思想,故選C;材料無(wú)法體現(xiàn)以德治民、尊崇儒術(shù)、人性本善的思想,排除A、B、D?!军c(diǎn)睛】9.“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家,實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,為中國(guó)的獨(dú)立、民主、和平、統(tǒng)一和富強(qiáng)而奮斗?!鄙鲜稣撌鰬?yīng)出自下列文件中的A.《新民主主義論》B.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》C.《論十大關(guān)系》D.《中華人民共和國(guó)憲法》(1954年)【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家”可知,該文件是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,它規(guī)定了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是新民主主義即人民民主主義的國(guó)家,故選B;1940年在抗戰(zhàn)期間,毛澤東發(fā)表《新民主主義論》,中華人民共和國(guó)還不具備成立條件,排除A;1956年毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》,我國(guó)已經(jīng)建立社會(huì)主義制度,不符合“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家”,排除C;1954年《中華人民共和國(guó)憲法》,我國(guó)社會(huì)主義改造正在進(jìn)行,不會(huì)確立中華人民共和國(guó)的性質(zhì)為新民主主義國(guó)家,排除D?!军c(diǎn)睛】10.下圖為創(chuàng)作于1951年的漫畫《亞洲民族團(tuán)結(jié)》,該漫畫意在體現(xiàn)(  ) A.和平共處五項(xiàng)原則取得豐碩成果B.中國(guó)周邊國(guó)際環(huán)境得到根本改善C.社會(huì)主義陣營(yíng)密切合作反殖反霸D.新中國(guó)維護(hù)世界和平的外交立場(chǎng)【答案】D【解析】【詳解】材料圖片中中國(guó)人民和亞洲各民族握手團(tuán)結(jié)在一起,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)亞洲各民族中有很多新興獨(dú)立的民族國(guó)家,新中國(guó)建國(guó)之初,提出獨(dú)立自主的和平外交政策,這有助于亞洲新興的獨(dú)立民族國(guó)家,也有助于世界和平,D正確;1953年提出和平共處五項(xiàng)原則,與題干時(shí)間不符,排除A;1951年西方國(guó)家封鎖孤立新中國(guó),周邊國(guó)際環(huán)境并未有根本改善,排除B;亞洲國(guó)家不等于社會(huì)主義陣營(yíng),排除C。11.1953年4月,中央人民政府政務(wù)院頒布《全國(guó)第一次人口普查辦法》,這次人口普查登記與選民登記同步進(jìn)行。有當(dāng)事人回憶說(shuō):“大家男女老少,都穿了新衣服,像過(guò)節(jié)日一樣,掛燈結(jié)彩,敲鑼打鼓,然后到人口調(diào)查登記站來(lái)申報(bào)自己的人口項(xiàng)目。”這反映了A.開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段B.人民當(dāng)家做主的社會(huì)新風(fēng)貌C.人民代表大會(huì)制度已經(jīng)建立D.社會(huì)主義政治體系正式形成【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中的時(shí)間1953年,以及人民群眾熱烈參與人口普查與選名登記等信息,可知新中國(guó)人民當(dāng)家做主,已真正成為國(guó)家的主人,B項(xiàng)正確;中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段是1956年底三大改造基本完成后,排除A項(xiàng);人民代表大會(huì)制度的建立標(biāo)志是1954年全國(guó)經(jīng)人大一屆一次會(huì)議的召開(kāi),排除C項(xiàng);社會(huì)主義政治體系正式形成是在1954年全國(guó)人大召開(kāi)和憲法制定后,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下表是1961~1963年國(guó)家投資項(xiàng)目數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表,表中信息變化的原因是表11961~1963年國(guó)家投資項(xiàng)目數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表 A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整方針的落實(shí)C.照搬蘇聯(lián)建設(shè)模式D.過(guò)渡時(shí)期總路線全面實(shí)施【答案】B【解析】【分析】【詳解】1961~1963年是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期,這一時(shí)期我國(guó)的基建投資額和大中小型施工項(xiàng)目投資額都在下降,這是我國(guó)落實(shí)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)方針的結(jié)果,故選B;基建投資額和大中小型施工項(xiàng)目投資額都在下降,不能說(shuō)明國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào),排除A;基建投資額和大中小型施工項(xiàng)目投資額都在下降,是調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)果,實(shí)際上是要改變蘇聯(lián)模式優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的狀況,排除C;1949-1956年是過(guò)渡時(shí)期,排除D?!军c(diǎn)睛】13.下圖是上海電信局制訂的改進(jìn)知識(shí)分子工作計(jì)劃摘錄。促成該計(jì)劃制訂的是●保證高級(jí)知識(shí)分子每周至少有40小時(shí)用于技術(shù)業(yè)務(wù)生產(chǎn)工作。●組織工程技術(shù)人員學(xué)習(xí)俄文。●加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子的思想改造工作。A.“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召B.“尊重知識(shí)、尊重人才”的方針C.中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論D.“科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略【答案】A【解析】 【詳解】根據(jù)材料“組織工程技術(shù)人員學(xué)習(xí)俄文”“加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子的思想改造工作”等信息,結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)正值建國(guó)初期,中國(guó)在科學(xué)技術(shù)方面向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)時(shí)期,1956年中共中央提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào),調(diào)動(dòng)知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義的積極性,所以出現(xiàn)了材料所述現(xiàn)象,故選A;“尊重知識(shí)、尊重人才”的方針是鄧小平于1977年提出,此時(shí)中蘇關(guān)系惡化,不會(huì)出現(xiàn)材料現(xiàn)象,故排除B;中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,形成于改革開(kāi)放時(shí)期,故排除C;“科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略于1995年提出,與材料信息不符,故排除D。14.20世紀(jì)五六十年代,我國(guó)在經(jīng)濟(jì)極其落后的基礎(chǔ)上,開(kāi)始大規(guī)模工業(yè)建設(shè),各行各業(yè)掀起勞動(dòng)建設(shè)高潮。1960年,王進(jìn)喜他率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)艱苦創(chuàng)業(yè),打出了大慶油田石油大會(huì)戰(zhàn)第一口油井,為我國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。王進(jìn)喜以“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天干勁,被譽(yù)為油田鐵人。由此我們可以看到A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的重要成果B.勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)C.工業(yè)綜合實(shí)力的全面提升D.拼搏奮斗的時(shí)代精神【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”“頑強(qiáng)意志和沖天干勁”,可以看到20世紀(jì)五六十年代大規(guī)模工業(yè)建設(shè)時(shí)期拼搏奮斗的時(shí)代精神,故選D;A不符合材料主旨,排除;B與材料信息無(wú)關(guān),排除;僅從打出大慶油田一個(gè)事例,不能說(shuō)明工業(yè)綜合實(shí)力的全面提升,排除C。【點(diǎn)睛】15.1972年3月,中國(guó)政府在致聯(lián)合國(guó)非殖民化特別委員會(huì)的函件中指出:“香港和澳門是被英國(guó)和葡萄牙當(dāng)局占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土的一部分。我國(guó)政府主張,在條件成熟時(shí)用適當(dāng)?shù)姆绞胶推浇鉀Q港澳問(wèn)題,在未解決之前維持現(xiàn)狀?!边@表明中國(guó)在處理祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)問(wèn)題時(shí)(  )A.充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的核心作用B.堅(jiān)持原則性和靈活性相統(tǒng)一C.貫徹“一國(guó)兩制”基本方針D.始終奉行和平共處五項(xiàng)原則【答案】B【解析】【詳解】根據(jù) 材料“香港和澳門是被英國(guó)和葡萄牙當(dāng)局占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土的一部分”“我國(guó)政府主張,在條件成熟時(shí)用適當(dāng)?shù)姆绞胶推浇鉀Q港澳問(wèn)題,在未解決之前維持現(xiàn)狀”等信息可知,中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)香港和澳門是我國(guó)領(lǐng)土的一部分,強(qiáng)調(diào)解決香港、澳門問(wèn)題完全是屬于中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)問(wèn)題,而且在條件成熟時(shí)用適當(dāng)?shù)姆绞胶推浇鉀Q港澳問(wèn)題,在未解決之前維持現(xiàn)狀,體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持原則性和靈活性相統(tǒng)一,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了我國(guó)解決香港和澳門問(wèn)題上的原則,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)發(fā)揮聯(lián)合國(guó)作用的問(wèn)題,A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“一國(guó)兩制”指的是我國(guó)大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,在港澳臺(tái)地區(qū)實(shí)行資本主義制度,而材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)“一國(guó)兩制”的信息,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了我國(guó)解決香港和澳門問(wèn)題上的原則,體現(xiàn)了中國(guó)在處理祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)問(wèn)題時(shí)堅(jiān)持原則性和靈活性相統(tǒng)一,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)始終奉行和平共處五項(xiàng)原則,D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.1980年12月11日,19歲的章華妹從浙江省溫州市工商局領(lǐng)到一張編號(hào)為10101的營(yíng)業(yè)執(zhí)照,這張執(zhí)照由毛筆填寫,還附著她的照片,這是改革開(kāi)放后的第一份個(gè)體工商業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照。由此可知A.單一公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被突破B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制失丟主導(dǎo)地位【答案】A【解析】【分析】【詳解】個(gè)體戶的出現(xiàn),說(shuō)明生產(chǎn)資料個(gè)體私有制再次出現(xiàn),打破了單一公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),A項(xiàng)正確;“城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)”是在1984年中央通過(guò)《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》后,排除B項(xiàng);1992年中共十四大明確經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),C項(xiàng)排除;1980年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.1984年7月北京天橋百貨發(fā)行了股票,并對(duì)公司內(nèi)部機(jī)制進(jìn)行配套改革:實(shí)行全員勞動(dòng)合同制,采取擇優(yōu)汰劣的用工制度,在分配上效益與獎(jiǎng)金(工資)掛鉤。這反映出當(dāng)時(shí)A.企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)擴(kuò)大B.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)繁榮局面C.現(xiàn)代企業(yè)制度開(kāi)始建立D.民營(yíng)經(jīng)濟(jì)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主體【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“并對(duì)公司內(nèi)部機(jī)制進(jìn)行配套改革:實(shí)行全員勞動(dòng)合同制,采取擇優(yōu)汰劣的用工制度,在分配上效益與獎(jiǎng)金(工資)掛鉤”可得出在城市經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中,企業(yè)的自主權(quán)有所擴(kuò)大,用效益與獎(jiǎng)金激勵(lì)員工,A正確;材料不能體現(xiàn)城市繁榮,排除B;此時(shí)的中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力,而不是建立現(xiàn)代企業(yè)制度,排除C;D項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí),排除D。18.1947年到1954年的七年內(nèi),“歐洲復(fù)興計(jì)劃”給16個(gè)加入計(jì)劃的國(guó)家提供120億美元的金援。其中,西德居民每人分得29美元;意大利每人33美元;法國(guó)每人72美元;英國(guó)每人77美元;奧地利每人104美元。在美國(guó)的要求下,這些援助款項(xiàng)均由歐洲經(jīng)濟(jì)合作組織負(fù)責(zé)統(tǒng)籌分配,集中用于歐洲發(fā)展。這一措施A.助長(zhǎng)了蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的擴(kuò)張B.導(dǎo)致歐洲經(jīng)濟(jì)成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)附庸C.加劇了東西歐之間政治對(duì)立D.促進(jìn)了二戰(zhàn)后西歐經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)【答案】D【解析】 【詳解】根據(jù)““歐洲復(fù)興計(jì)劃”給16個(gè)加入計(jì)劃的國(guó)家提供120億美元的金援。其中,西德居民每人分得29美元;意大利每人33美元;法國(guó)每人72美元……”可得出,美國(guó)援助歐洲的計(jì)劃,給歐洲的恢復(fù)流入了動(dòng)力,促進(jìn)了二戰(zhàn)后西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),D項(xiàng)正確;美國(guó)是要遏制共產(chǎn)主義,排除A;材料中不能得出B項(xiàng)的因果關(guān)系,排除B;材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì),排除C。19.1949年到1950年,蘇聯(lián)出版10到15本有蘇聯(lián)采購(gòu)委員會(huì)、貿(mào)易代表處、塔斯社等機(jī)構(gòu)的工作人員,以及到過(guò)美國(guó)的文化活動(dòng)家、工程師所撰寫的旨在揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)勞動(dòng)人民貧窮狀況的紀(jì)實(shí)著作。蘇聯(lián)政府的主要目的是A.反襯社會(huì)主義的優(yōu)越性B.批判資產(chǎn)階級(jí)的生活方式C.體現(xiàn)對(duì)美國(guó)民眾的關(guān)心D.促進(jìn)蘇聯(lián)文化的發(fā)展繁榮【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“旨在揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)勞動(dòng)人民貧窮狀況”,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)正是美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期,蘇聯(lián)出版的書(shū)籍“揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)勞動(dòng)人民貧窮狀況”,主要目的是反襯社會(huì)主義的優(yōu)越性,故選A;B不是主要目的,排除;“揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)勞動(dòng)人民貧窮狀況”反映的是蘇聯(lián)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)γ绹?guó)的冷戰(zhàn),并非體現(xiàn)對(duì)美國(guó)民眾的關(guān)心,排除C;揭露美國(guó)生活方式與促進(jìn)蘇聯(lián)文化的發(fā)展沒(méi)有關(guān)系,排除D?!军c(diǎn)睛】20.1955年《亞非會(huì)議最后公報(bào)》宣布“不使用集體防御的安排來(lái)為任何一個(gè)大國(guó)的特殊利益服務(wù)。”六年后的不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議規(guī)定了參會(huì)國(guó)家的條件包括不參加大國(guó)軍事同盟、不與大國(guó)締結(jié)雙邊軍事協(xié)定和不向外國(guó)提供軍事基地。這表明A.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)沖擊了二戰(zhàn)后的兩極格局B.亞非拉國(guó)家成為國(guó)際舞臺(tái)的新興力量C.萬(wàn)隆會(huì)議為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)提供政治啟示D.中國(guó)作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó)的影響力【答案】C【解析】【分析】【詳解】 根據(jù)材料中亞非會(huì)議“不為任何一個(gè)大國(guó)的特殊利益服務(wù)”、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)“不參加大國(guó)軍事同盟、不與大國(guó)締結(jié)雙邊軍事協(xié)定和不向外國(guó)提供軍事基地”可知,亞非會(huì)議的思想被不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)所繼承,說(shuō)明亞非會(huì)議為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)提供了政治啟示,故C正確;材料反映的是亞非會(huì)議與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,沒(méi)有涉及兩極格局、亞非拉國(guó)家的情況,故排除AB;材料沒(méi)有反映中國(guó)的影響力,而且中國(guó)是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的觀察員國(guó),故排除D。21.從1953年到1963年,蘇聯(lián)的農(nóng)畜產(chǎn)品共提價(jià)6次……1965-1979年,農(nóng)產(chǎn)品共提價(jià)7次(分別在1965、1969、1970、1975、1976、1978和1979年)。蘇聯(lián)政府的這一做法A.有利于縮小工農(nóng)業(yè)的差距B.改變了斯大林模式C.消除了農(nóng)民的不滿情緒D.加速了重工業(yè)的發(fā)展【答案】A【解析】【分析】【詳解】蘇聯(lián)多次提高農(nóng)畜產(chǎn)品價(jià)格,有利于縮小工農(nóng)業(yè)的差距,故選A;材料中的時(shí)間是赫魯曉夫改革和勃列日涅夫改革期間,二人的改革沒(méi)有突破斯大林模式,排除B;C表述太絕對(duì),錯(cuò)誤;提高農(nóng)畜產(chǎn)品價(jià)格,與加速重工業(yè)的發(fā)展沒(méi)有因果關(guān)系,排除D。【點(diǎn)睛】22.冷戰(zhàn)后期,聯(lián)邦德國(guó)為了得到法國(guó)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的支持,在歐洲經(jīng)濟(jì)與貨幣聯(lián)盟建設(shè)上向法國(guó)讓步,而德國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程的加速以及歐共體戰(zhàn)略地位的凸顯也促使法國(guó)同意推進(jìn)聯(lián)邦德國(guó)主張的歐洲政治聯(lián)盟建設(shè)。由此可見(jiàn)A.歐盟具有超國(guó)家的地位和權(quán)力B.德法關(guān)系的和解推動(dòng)了歐洲的聯(lián)合C.歐洲政治一體化進(jìn)程已經(jīng)完成D.適度的妥協(xié)影響了歐洲局勢(shì)的走向【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是冷戰(zhàn)后期聯(lián)邦德國(guó)對(duì)法國(guó)的妥協(xié)加快了歐盟成立的進(jìn)程,說(shuō)明的是適度的妥協(xié)影響了歐洲局勢(shì)的走向,D正確;材料未涉及歐盟的地位,A排除;法德和解最早可以追溯到20世紀(jì)50年代,B排除;從材料信息可以看出歐洲政治一體化尚未完成,C排除。故選D。23.如圖是20世紀(jì)50年代至90年代美國(guó)就業(yè)人口分布的變化圖。它反映了美國(guó)A.科技發(fā)展推動(dòng)就業(yè)率提高B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重失衡C.生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)了重大變革D.社會(huì)階層出現(xiàn)新的變化【答案】D 【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是美國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的人數(shù)顯著上升,第一二產(chǎn)業(yè)人數(shù)有所下降,這主要和當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化發(fā)展有關(guān),D正確;材料未涉及科技發(fā)展和就業(yè)率直接的關(guān)系,A排除;B說(shuō)法不符合史實(shí),排除;材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,并未發(fā)生徹底變革,C排除。故選D。24.二戰(zhàn)后,共同體一詞的使用更為廣泛。這些共同體理念主要分為兩類:第一類關(guān)注在具體問(wèn)題領(lǐng)域內(nèi)的聯(lián)合,如經(jīng)濟(jì)共同體、文化共同體和智慧共同體等;第二類則重視區(qū)域?qū)用娴穆?lián)合,如歐洲共同體、東非共同體和加勒比共同體等。“共同體”理念的提出反映了A.區(qū)域集團(tuán)化放緩B.多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C.兩極格局的形成D.全球化進(jìn)程加快【答案】D【解析】【詳解】二戰(zhàn)后,各國(guó)用共同體的理念進(jìn)行聯(lián)合,來(lái)處理具體問(wèn)題或?qū)崿F(xiàn)區(qū)域聯(lián)合,“共同體”使用更加廣泛,這恰恰是全球化進(jìn)程加快的反映,D正確;根據(jù)材料可知二戰(zhàn)后共同體使用的范圍越來(lái)越廣泛,這些共同體理念有些表明區(qū)域的聯(lián)合,這反映了區(qū)域集團(tuán)化的加強(qiáng),排除A;冷戰(zhàn)后,多極化趨勢(shì)加強(qiáng),B項(xiàng)與材料所述時(shí)間不符,排除;材料并沒(méi)有反映美蘇兩極對(duì)峙格局形成的表現(xiàn),排除C。25.從美國(guó)卷入朝鮮、越南戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),其海外軍費(fèi)激增,國(guó)際收支持續(xù)逆差,黃金儲(chǔ)備急劇減少,1960年已下降至178億美元,不足以抵擋當(dāng)時(shí)210.3億美元的流動(dòng)債務(wù);1971年,美國(guó)黃金儲(chǔ)備下降至102.1億美元,僅是它對(duì)外流動(dòng)負(fù)債的15.05%。這一現(xiàn)象表明A.美國(guó)世界經(jīng)濟(jì)霸主地位喪失B.國(guó)際貨幣基金組織功能不足C.布雷頓森林體系的基礎(chǔ)動(dòng)搖D.國(guó)際金融秩序出現(xiàn)嚴(yán)重混亂【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息可知,20世紀(jì)70年代美國(guó)黃金持有量不斷下降,且難以應(yīng)付對(duì)外債務(wù),美元兌換黃金能力下降,導(dǎo)致以美元為中心的布雷頓森林體系逐漸走向解體,故C項(xiàng)正確;美國(guó)依然保持著世界經(jīng)濟(jì)霸主地位,排除A項(xiàng);國(guó)際貨幣基金會(huì)員國(guó)的貨幣與美元保持固定的匯率,國(guó)際貨幣基金組織功能并未發(fā)生變化,排除B項(xiàng);材料信息不足以說(shuō)明國(guó)際金融秩序走向混亂,排除D項(xiàng)。故選C。26.1962年古巴導(dǎo)彈危機(jī)后,美蘇在核軍備控制領(lǐng)域達(dá)成了一些重要協(xié)議,包括1963年的部分禁止核試驗(yàn)條約及1972年的美蘇第一階段限制戰(zhàn)略武器協(xié)議。這反映出古巴導(dǎo)彈危機(jī)的解決A.促進(jìn)了美蘇間關(guān)系正常化B.瓦解了兩大對(duì)峙陣營(yíng)C.促使美蘇進(jìn)入暫時(shí)緩和期D.直接推動(dòng)歐洲的發(fā)展【答案】C 【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是古巴導(dǎo)彈危機(jī)使美蘇雙方認(rèn)識(shí)到核武器的恐怖作用,因此雙方開(kāi)始限制核武器及戰(zhàn)略武器的使用,反映的是古巴導(dǎo)彈危機(jī)的解決促使美蘇進(jìn)入暫時(shí)緩和期,C正確;A說(shuō)法不符合史實(shí),當(dāng)時(shí)美蘇仍然是對(duì)抗?fàn)顟B(tài),排除;兩大陣營(yíng)瓦解是在20世紀(jì)90年代初,B排除;D與材料無(wú)關(guān),排除。故選C。27.如圖是2011至2018年中美日國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值柱狀圖,材料表明中國(guó)A.人民生活得到顯著提高B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)C.科技水平走在世界前列D.多邊外交得到國(guó)際認(rèn)同【答案】B【解析】【詳解】材料中中國(guó)和美國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值都是在穩(wěn)步增長(zhǎng),這說(shuō)明兩國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)都持續(xù)獲得了增長(zhǎng),故選B;中國(guó)人口基數(shù)大,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不能和人均生產(chǎn)總值劃等號(hào),無(wú)法得出A項(xiàng)結(jié)論,排除;國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)不能直接反映科技水平的發(fā)展,兩者同樣不能劃上等號(hào),排除C;國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),不能直觀表現(xiàn)外交狀況,排除D。28.閱讀如表,它反映的歷史主題是1974年聯(lián)合國(guó)大會(huì)第29屆會(huì)議,通過(guò)了“七十七國(guó)集團(tuán)”提議的《各國(guó)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)憲章》1980年第十一屆特別聯(lián)大提議舉行“關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作促進(jìn)發(fā)展的全球談判”,由于美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家的阻擾未果A.民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.全球化進(jìn)程中的合作與沖突C.區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)D.世界經(jīng)濟(jì)規(guī)范化與法制化【答案】B【解析】 【詳解】由材料“通過(guò)了‘七十七國(guó)集團(tuán)’提議的《各國(guó)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)憲章》”“由于美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家的阻擾未果”可知,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,合作與沖突必然是會(huì)交織出現(xiàn)的,有成功,也會(huì)有失敗,它不是一帆風(fēng)順的,故選B;材料描述的是各國(guó)在經(jīng)濟(jì)層面的合作狀況,未提及政治,無(wú)法得出A項(xiàng)結(jié)論,排除;材料中的會(huì)議是世界性的國(guó)際會(huì)議,而不是區(qū)域性的合作會(huì)議,無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;如果要選D,那么材料就不會(huì)呈現(xiàn)第二次會(huì)議的流產(chǎn)了,排除。29.1900年,43歲的普朗克發(fā)表了他劃時(shí)代的量子假說(shuō)。但是他想方設(shè)法要把量子假說(shuō)納入經(jīng)典物理學(xué)理論中去,這些徒勞無(wú)益的做法花費(fèi)了他不少心血。這說(shuō)明A.科學(xué)研究需要大膽創(chuàng)新B.量子論難以被人們所理解C.量子論脫離傳統(tǒng)物理學(xué)D.量子論改變了傳統(tǒng)時(shí)空觀【答案】A【解析】【詳解】量子假說(shuō)是微觀世界的物理學(xué)成就,普朗克想方設(shè)法要把量子假說(shuō)納入經(jīng)典物理學(xué)理論中去,這些徒勞無(wú)益的做法花費(fèi)了他不少心血,說(shuō)明科學(xué)研究需要大膽創(chuàng)新,A正確;B不符合史實(shí),排除;量子論是對(duì)傳統(tǒng)物理學(xué)的繼承與發(fā)展,排除C;量子論研究的是微觀世界而非宏觀世界。相對(duì)論改變了傳統(tǒng)的時(shí)空觀,排除D。30.20世紀(jì)50年代,美國(guó)政府推出國(guó)防高速公路建設(shè)計(jì)劃,把公路作為躲避洲際導(dǎo)彈襲擊時(shí)城市疏散的通道。在此背景下,美國(guó)文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了公路敘事文體,它們以自由馳騁和漂泊流浪表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的掙脫,對(duì)主流價(jià)值觀的逆反。這一文學(xué)現(xiàn)象A.具有典型的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征B.突出了戰(zhàn)后美國(guó)民眾的理性思維C.說(shuō)明民眾對(duì)國(guó)家干預(yù)政策不滿D.反映了冷戰(zhàn)導(dǎo)致美國(guó)社會(huì)的焦慮【答案】D【解析】【詳解】20世紀(jì)50年代,受政府冷戰(zhàn)政策影響,美國(guó)文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的公路敘事文體,以“自由馳騁和漂泊流浪表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的掙脫,對(duì)主流價(jià)值觀的逆反”等,反映出冷戰(zhàn)導(dǎo)致美國(guó)社會(huì)的焦慮,D項(xiàng)正確;“典型的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征”與“公路敘事文體”、“自由馳騁和漂泊流浪”等不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;民眾的“理性思維”與“對(duì)主流價(jià)值觀的逆反”等不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出美國(guó)民眾對(duì)“國(guó)家干預(yù)政策”不滿,C項(xiàng)錯(cuò)誤。卷Ⅱ(非選擇題共55分)(共3小題,其中第31小題25分,第32小題14分,第33小題16分)31.閱讀材料,完成下列要求。材料一羅斯福新政時(shí)期,政府公開(kāi)保證將承擔(dān)起不讓任何人挨餓的責(zé)任。1933 年,羅斯福簽署《聯(lián)邦緊急救助法》,并建立聯(lián)邦緊急救濟(jì)署,負(fù)責(zé)直接供應(yīng)救濟(jì)物品和以工代賑。1935年又通過(guò)《社會(huì)保障法》,規(guī)定了對(duì)受保人及其家屬提供適當(dāng)?shù)谋=『歪t(yī)療服務(wù)等內(nèi)容,力圖將臨時(shí)救濟(jì)與制度保障相結(jié)合。20世紀(jì)60年代,肯尼迪頒布《經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)法》,推出了許多提高貧民能力的培訓(xùn)項(xiàng)目,尤其是那些受到歧視的黑人。20世紀(jì)80年代,里根總統(tǒng)實(shí)施大幅度的減稅,以刺激投資,增加就業(yè);同時(shí),又大幅度減少政府的福利和救濟(jì)開(kāi)支??肆诸D時(shí)代通過(guò)的《個(gè)人責(zé)任與就業(yè)機(jī)會(huì)調(diào)整法案》,大幅度減少用于直接資助貧困家庭的資金補(bǔ)助的比例,增加鼓勵(lì)和幫助人們參加工作、自謀生路的資金比例。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),美國(guó)的社會(huì)保障制度不斷擴(kuò)大和完善,已經(jīng)發(fā)展成為一項(xiàng)浩大的系統(tǒng)工程?!幾择T英、聶文倩《外國(guó)的社會(huì)救助》等材料二新中國(guó)成立之初,國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰,社會(huì)救濟(jì)制度按照“生產(chǎn)自救、節(jié)約度荒、群眾互助、以工代賑、輔之以政府必要的救濟(jì)”的基本方針。1951年,對(duì)于企業(yè)職工,財(cái)務(wù)部頒布《勞保條例》規(guī)定,保險(xiǎn)經(jīng)費(fèi)來(lái)源為企業(yè),職工無(wú)需繳納保險(xiǎn)金,保險(xiǎn)的管理單位為工會(huì)。對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位等國(guó)家工作人員實(shí)行供給制,由國(guó)家定額和統(tǒng)包統(tǒng)配,不實(shí)行《勞保條例》。1954年《中華人民共和國(guó)憲法》中規(guī)定,中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的時(shí)候,有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家舉辦社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和群眾衛(wèi)生事業(yè),并且逐步擴(kuò)大這些設(shè)施,以保證勞動(dòng)者享受這種權(quán)利。——摘編自《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括從20世紀(jì)30年代到20世紀(jì)60年代后美國(guó)社會(huì)保障政策變化,并分析其變化原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國(guó)成立之初社會(huì)保障的特點(diǎn),并說(shuō)明中美兩國(guó)政府在社會(huì)保障方面共同的現(xiàn)實(shí)意義?!敬鸢浮浚?)變化:從20世紀(jì)30年代把臨時(shí)救濟(jì)與開(kāi)啟制度保障相結(jié)合到60年代以后逐漸完善和系統(tǒng)化;從資助實(shí)物、金錢等主要方式向資助教育和提高技能等方式轉(zhuǎn)變;從開(kāi)始強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任到更注重個(gè)人責(zé)任,即從加強(qiáng)政府干預(yù)到逐漸減少政府干預(yù);從為貧困者提供最基礎(chǔ)的社會(huì)保障發(fā)展成為全社會(huì)公民的福利制度。原因:國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng);黑人運(yùn)動(dòng)高漲及民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;70年代經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”,政府財(cái)政負(fù)擔(dān)加大,凱恩斯主義政策束手無(wú)策,新自由主義適應(yīng)了這一需要;第三次科技革命,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起。(2)特點(diǎn):量力而行,強(qiáng)調(diào)保障水平同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng);分層設(shè)計(jì),集中力量,由國(guó)家和集體統(tǒng)包統(tǒng)配;政府的保障義務(wù)由黨的政策、文件開(kāi)始上升到國(guó)家的憲法層面予以規(guī)范。意義:實(shí)施社會(huì)保障是國(guó)家責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù),接受社會(huì)救助則是社會(huì)群體的基本權(quán)利;國(guó)家是社會(huì)救助的主要力量,對(duì)社會(huì)救助負(fù)有不可推卸的責(zé)任。 【解析】【詳解】(1)變化:根據(jù)材料“1935年又通過(guò)《社會(huì)保障法》,規(guī)定了對(duì)受保人及其家屬提供適當(dāng)?shù)谋=『歪t(yī)療服務(wù)等內(nèi)容,力圖將臨時(shí)救濟(jì)與制度保障相結(jié)合”“半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),美國(guó)的社會(huì)保障制度不斷擴(kuò)大和完善,已經(jīng)發(fā)展成為一項(xiàng)浩大的系統(tǒng)工程”可知,從20世紀(jì)30年代把臨時(shí)救濟(jì)與開(kāi)啟制度保障相結(jié)合到60年代以后逐漸完善和系統(tǒng)化;根據(jù)材料“建立聯(lián)邦緊急救濟(jì)署,負(fù)責(zé)直接供應(yīng)救濟(jì)物品和以工代賑”“肯尼迪頒布《經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)法》,推出了許多提高貧民能力的培訓(xùn)項(xiàng)目”可知,從資助實(shí)物、金錢等主要方式向資助教育和提高技能等方式轉(zhuǎn)變;根據(jù)材料“政府公開(kāi)保證將承擔(dān)起不讓任何人挨餓的責(zé)任”“克林頓時(shí)代通過(guò)的《個(gè)人責(zé)任與就業(yè)機(jī)會(huì)調(diào)整法案》,大幅度減少用于直接資助貧困家庭的資金補(bǔ)助的比例,增加鼓勵(lì)和幫助人們參加工作、自謀生路的資金比例”可知,從開(kāi)始強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任到更注重個(gè)人責(zé)任,即從加強(qiáng)政府干預(yù)到逐漸減少政府干預(yù);根據(jù)材料可知,美國(guó)從為貧困者提供最基礎(chǔ)的社會(huì)保障發(fā)展成為全社會(huì)公民的福利制度。原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)社會(huì)保障政策的實(shí)行得益于國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng);根據(jù)材料“肯尼迪頒布《經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)法》,推出了許多提高貧民能力的培訓(xùn)項(xiàng)目,尤其是那些受到歧視的黑人”可知,黑人運(yùn)動(dòng)高漲及民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;根據(jù)材料“里根總統(tǒng)實(shí)施大幅度的減稅,以刺激投資,增加就業(yè);同時(shí),又大幅度減少政府的福利和救濟(jì)開(kāi)支”可知,70年代經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”,政府財(cái)政負(fù)擔(dān)加大,凱恩斯主義政策束手無(wú)策,新自由主義適應(yīng)了這一需要;根據(jù)材料“??肆诸D時(shí)代通過(guò)的《個(gè)人責(zé)任與就業(yè)機(jī)會(huì)調(diào)整法案》,大幅度減少用于直接資助貧困家庭的資金補(bǔ)助的比例”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第三次科技革命,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起。(2)特點(diǎn):根據(jù)材料“生產(chǎn)自救、節(jié)約度荒、群眾互助、以工代賑、輔之以政府必要的救濟(jì)”可知,量力而行,強(qiáng)調(diào)保障水平同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng);根據(jù)材料“1951年,對(duì)于企業(yè)職工,財(cái)務(wù)部頒布《勞保條例》規(guī)定,保險(xiǎn)經(jīng)費(fèi)來(lái)源為企業(yè)……對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位等國(guó)家工作人員實(shí)行供給制,由國(guó)家定額和統(tǒng)包統(tǒng)配,不實(shí)行《勞保條例》”可知,分層設(shè)計(jì),集中力量,由國(guó)家和集體統(tǒng)包統(tǒng)配;根據(jù)材料“1954年《中華人民共和國(guó)憲法》中規(guī)定,中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的時(shí)候,有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”可知,政府的保障義務(wù)由黨的政策、文件開(kāi)始上升到國(guó)家的憲法層面予以規(guī)范。意義:根據(jù)材料“中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的時(shí)候,有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,實(shí)施社會(huì)保障是國(guó)家責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù),接受社會(huì)救助則是社會(huì)群體的基本權(quán)利;根據(jù)材料“國(guó)家舉辦社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和群眾衛(wèi)生事業(yè),并且逐步擴(kuò)大這些設(shè)施,以保證勞動(dòng)者享受這種權(quán)利”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)家是社會(huì)救助的主要力量,對(duì)社會(huì)救助負(fù)有不可推卸的責(zé)任。32.閱讀材料,完成下列要求。材料 20世紀(jì)歷史的進(jìn)程意味著西方的衰落。倫敦、巴黎和柏林不再左右世界的新聞。受第二次世界大戰(zhàn)的影響,傳統(tǒng)歐洲體系的崩潰已成為不可改變的事實(shí)……歐洲除了在進(jìn)入一個(gè)衰退的時(shí)期外,還在進(jìn)入一個(gè)成功的時(shí)期:它的思想、技術(shù)和制度正在比以往任何時(shí)候更迅速地傳遍全球,并促進(jìn)世界發(fā)展?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),評(píng)述材料中關(guān)于20世紀(jì)西方發(fā)展的觀點(diǎn)。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,表述清楚)【答案】示例一:我同意材料中“20世紀(jì)西方走向衰落”的觀點(diǎn)。二戰(zhàn)后,美蘇兩極格局形成,歐洲中心地位喪失;第三世界興起(或不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起);經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化趨勢(shì)出現(xiàn)與加強(qiáng)等。示例二:我同意材料中“20世紀(jì)西方文明繼續(xù)傳播,并促進(jìn)世界發(fā)展”的觀點(diǎn)。二戰(zhàn)后,工業(yè)文明成果,機(jī)器生產(chǎn)得到世界普遍接受,資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的建立:如布雷頓森林體系,世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織等;資產(chǎn)階級(jí)代議制度被廣泛采用;民主、科學(xué)思想被廣泛傳播;社會(huì)福利國(guó)家建立等。示例三:我反對(duì)材料中“20世紀(jì)西方走向衰落”的觀點(diǎn)。論證參考示例二。示例四:我反對(duì)材料中“20世紀(jì)西方文明繼續(xù)傳播,并促進(jìn)世界發(fā)展”的觀點(diǎn)。論證參考示例一。同時(shí)可增加戰(zhàn)后西方文明對(duì)世界的消極影響(工業(yè)文明中的環(huán)保問(wèn)題,貧富分化,地區(qū)差異的拉大等)示例五:我認(rèn)為材料中關(guān)于20世紀(jì)西方發(fā)展的觀點(diǎn)是片面的,20世紀(jì)西方文明雖有所衰落,但其仍然對(duì)世界文明的發(fā)展有重大影響。論證參考示例一、二?!窘馕觥俊驹斀狻咳绻J(rèn)同“20世紀(jì)西方走向衰落”的觀點(diǎn)的話,需要從戰(zhàn)后世界兩極格局的形成、世紀(jì)多極化趨勢(shì)、第三世界的崛起、經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域集團(tuán)化等方面進(jìn)行分析。如果認(rèn)同“20世紀(jì)西方文明繼續(xù)傳播,并促進(jìn)世界發(fā)展”的觀點(diǎn),需要從第三次科技革命、戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系、戰(zhàn)后當(dāng)代資本主義新變化、經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)、世界多極化趨勢(shì)的成員構(gòu)成、西方政治制度和思想文化對(duì)全球的影響等方面分析。如果認(rèn)同材料中關(guān)于20世紀(jì)西方發(fā)展的觀點(diǎn)是片面的,需要結(jié)合上述分析綜合評(píng)價(jià)。33.閱讀材料,完成下列要求。材料法家相信人性本惡,只有靠強(qiáng)權(quán)的統(tǒng)治者依據(jù)透明、客觀的法律來(lái)實(shí)施獎(jiǎng)懲,才能維持社會(huì)秩序與穩(wěn)定。統(tǒng)治者自身就是法律的主人。因此,盡管儒家和法家都信奉社會(huì)秩序,但是前者提倡自律,家庭和國(guó)家要遵循傳統(tǒng)的禮制,而后者相信依靠嚴(yán)刑峻法才能確保實(shí)現(xiàn)最終的和平。 法家的“法”不僅意指法律,還有方法和程序的含義。最初的法家就承認(rèn)法律與統(tǒng)治術(shù)是有區(qū)別的,后者指的是權(quán)力的行使。因此統(tǒng)治手段不僅決定了法律的權(quán)威或者公信力,還決定了法律的有效性。因此統(tǒng)治社會(huì)的權(quán)威或者法律源自于術(shù),即行使權(quán)力的方法論。韓非子綜合整理了他對(duì)于統(tǒng)治術(shù)的領(lǐng)悟,認(rèn)為國(guó)家統(tǒng)治者與其下屬的官像階層存在利益沖突,而官僚階層又統(tǒng)治人民大眾。因此王道依賴于“勢(shì)”,即王者的神秘力量。王者能夠超然、不偏不倚地通過(guò)官僚階層創(chuàng)立社會(huì)秩序與穩(wěn)定。法家的悲劇在于秦朝殘酷無(wú)情地奉行了法家思想,而秦王朝的迅速瓦解導(dǎo)致法家思想無(wú)法再成為主流。其后的漢朝在正式場(chǎng)合拒絕法家思想,獨(dú)尊儒術(shù)。但是,中國(guó)的統(tǒng)治者總是發(fā)現(xiàn)法家的理論和實(shí)踐非常有用。因此,傾向于中央集權(quán)的中國(guó)政治文化本質(zhì)上是“外儒內(nèi)法”。統(tǒng)治者不僅要懷柔,也要使用鐵腕?!幾陨蚵?lián)濤《外儒內(nèi)法》(1)根據(jù)材料,概括作者對(duì)法家的認(rèn)識(shí)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出儒家和法家的歷史地位?!敬鸢浮?1)認(rèn)識(shí):人性本惡。嚴(yán)刑峻法。法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合。成為秦國(guó)的治國(guó)之道。漢朝以后的統(tǒng)治者實(shí)際上奉行外儒內(nèi)法。(2)地位:儒家和法家在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起。秦國(guó)和秦朝時(shí)期,法家成為占統(tǒng)治地位的治國(guó)指導(dǎo)思想。漢武帝時(shí)期,儒家上升為占統(tǒng)治地位的治國(guó)指導(dǎo)思想。實(shí)際上中國(guó)古代統(tǒng)治者奉行外儒內(nèi)法,兩者結(jié)合并用。【解析】【詳解】(1)認(rèn)識(shí):根據(jù)“法家相信人性本惡”得出人性本惡。根據(jù)“相信依靠嚴(yán)刑峻法才能確保實(shí)現(xiàn)最終的和平”得出嚴(yán)刑峻法。根據(jù)“法”“統(tǒng)治社會(huì)的權(quán)威或者法律源自于術(shù)”“王道依賴于‘勢(shì)’,即王者的神秘力量”概括得出法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合。根據(jù)“秦朝殘酷無(wú)情地奉行了法家思想”得出成為秦國(guó)的治國(guó)之道。根據(jù)“外儒內(nèi)法”“統(tǒng)治者不僅要懷柔,也要使用鐵腕”得出漢朝以后的統(tǒng)治者實(shí)際上奉行外儒內(nèi)法。(2)地位:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分別從儒家和法家在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起,秦朝時(shí)期、漢武帝時(shí)期以及以后中國(guó)古代統(tǒng)治者治國(guó)思想分析回答。

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