《河南省實驗中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中語文 Word版無答案.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

河南省實驗中學(xué)2021——2022學(xué)年高二上期期中試卷語文試題（時間：150分鐘，滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。杜甫的詩一向被稱為詩史，它廣泛而深刻地反映了唐代安史之亂前后的現(xiàn)實生活和時代面貌。把杜詩稱為詩史，最早見于晚唐孟棨的《本事詩》。其在敘述李白的一段中，附帶著提到杜甫，說“杜逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當時號為詩史”。從這句話看來，詩史這個名稱好像是在杜甫時代已經(jīng)存在了——縱使不在杜甫時代，也應(yīng)該在孟棨以前。普遍地用詩史標志杜詩的特點，始于宋代。五代時寫成的《舊唐書·杜甫本傳》沒有提到詩史；北宋寫成的《新唐書》則說杜詩“世號詩史”。宋代詩文以及詩話中，凡是有關(guān)杜甫的，詩史二字常?？梢杂龅?。像“推見，至隱，殆無遺事”、像“讀之可以知其世”、像“紀當時事，皆有據(jù)依”，的確是杜詩的特點，也是杜甫成為我國一個偉大詩人的重要原因之一。杜甫在這方面給中國的詩歌拓寬了一個領(lǐng)域，明代的唐詩研究者胡震亨說，“以時事入詩，自杜少陵始”。他認為以時事入詩，杜甫發(fā)揮了極大的獨創(chuàng)性，道前人所未道，這是杜甫對于中國詩歌的豐功偉績。但回顧詩歌的歷史，追溯《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)，這種說法是不符合事實的。但把目光局限在從晉宋到唐初的三百年內(nèi)，這時期的詩歌除卻陶潛、鮑照、庾信以及后來的陳子昂等人的優(yōu)秀作品外，自然代替社會，形式勝過內(nèi)容，已成為普遍的現(xiàn)象，而杜甫以其滿腔熱誠，大量地歌詠時事，從這方面看來，說是自他開始，也未為不可。杜甫生在唐代封建社會發(fā)生巨大變化的時代。他既有熱情的關(guān)懷，也能作冷靜的觀察，洞悉時代的癥結(jié)和問題的核心所在。他觀察的范圍廣、認識深，并能以高度的藝術(shù)手法把他觀察、認識的所得在詩歌里卓越地表達出來，大大超過了在他以前的任何一個詩人。所以我們說，杜甫是中國詩歌優(yōu)良傳統(tǒng)偉大的繼承者和發(fā)揚者。也就是這個緣故，杜詩才獲得了千百年來被人公認的詩史的稱號。詩史不同于歷史，不能理解為用詩體寫成的歷史。一部好的歷史同樣需要作者能夠認識時代的癥結(jié)和重大問題的核心，同樣可以寫得很生動。可是作為詩史的杜詩則在深刻反映現(xiàn)實的同時，還通過多種多樣的風(fēng)格和具有獨創(chuàng)性的表達方法處處體現(xiàn)出作者本人的形象，很少只是客觀的描述。浦起龍說得好，“少陵之詩，一人之性情，而三朝之事會寄焉者也”。誠然，杜詩不僅反映了時代，同時也浸透了作者的思想感情，使人感到詩人的性情活躍在詩的字里行間。這正是杜甫的詩史與一般歷史不同的地方，正如胡宗愈所說的，里邊包涵著詩人的“出處去就，動息勞佚，悲歡憂樂，忠憤感激，好賢惡惡”。抒情和時事與社會生活相結(jié)合，是我國詩歌從開始以來一直到建安時代的一個共同的特點。這個特點的發(fā)揚光大，杜甫做出了巨大的貢獻。（摘編自馮至《論杜詩和它的遭遇》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.據(jù)孟棨《本事詩》記載，杜甫遭逢“安史之亂”，作品充分反映社會現(xiàn)實，所以當時就稱之為“詩史”。 B.與自然代替社會，形式勝過內(nèi)容的詩歌相比，陶潛、鮑照等人的作品同杜詩一樣，都在大量地歌詠時事。C.亂世中的杜甫對社會生活有廣泛的觀察和深刻的認識，并憑高超的藝術(shù)手法表達出來，這是前無古人的。D.作為“詩史”的杜詩不同于一般的歷史，字里行間包涵著“悲歡憂樂”“好賢惡惡”，活躍著詩人的性情。2.下列對原文相關(guān)論證的分析，不正確的一項是（）A.文章開篇提出論題，接著論述杜詩被稱“詩史”的歷史、原因及“詩史”與歷史的區(qū)別。B.文章引用胡震亨的論述，闡明杜甫以時事入詩給中國的詩歌拓寬了一個領(lǐng)域的觀點。C.第四段在論述杜詩的特點時，將浦起龍與胡宗愈的說法進行對比，支撐了自己的觀點。D.文章在贊揚杜甫對我國詩歌貢獻的同時，也對言過其實的說法有所辯駁，具有思辨性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.與同時代大多數(shù)詩人不同，杜甫以滿腔熱誠、大量歌詠時事著稱，所以我們說“以時事入詩，自杜少陵始”，也未為不可。B.“詩史”不同于歷史，不能理解為用詩體寫成的歷史，故而“詩史”不能真實地反映歷史，而主要是反映作者的主觀情感。C.杜甫的“史詩”深刻反映現(xiàn)實的同時凸顯作者本人的形象，其詩句“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”就體現(xiàn)這樣的特色。D.在認識清楚時代的癥結(jié)和問題的核心所在的同時，把抒情和時事與社會生活緊密結(jié)合起來，就能夠書寫出一部優(yōu)秀的歷史。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。無數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國，是絕對不行的?！绷?xí)近平總書記的一番話鏗鏘有力、重若千鈞，激起廣泛共鳴。一段段風(fēng)云激蕩的革命歷史，一個個感人至深的紅色故事，不僅蘊藏著我們“從哪里來”的精神密碼，更標定了我們“向何處去”的精神路標。文藝界應(yīng)以更加多樣的藝術(shù)形式，以更加豐富的文藝作品，展現(xiàn)紅色故事、激活紅色血脈，是讓更多人發(fā)現(xiàn)歷史、傳承精神的必由之路。（摘編自張砥《用厚重的作品傳揚共和國的紅色》）材料二： 當被問及“你對我國革命歷史傳統(tǒng)的認識程度如何”時，約七成的受訪大學(xué)生表示認識較膚淺。如此低的認知率凸顯我們利用紅色文化資源的方式存在問題，“蜻蜓點水”般的傳播難以撼動人心。要使革命傳統(tǒng)教育在當今時代繼續(xù)煥發(fā)光彩，大學(xué)教師必須要轉(zhuǎn)換思維，與學(xué)生主動交流，與生活緊密結(jié)合，其時效性才能真正提升?；ヂ?lián)網(wǎng)亂象叢生，然而，教育工作者并未對此作出及時有效的回應(yīng)。在以大學(xué)生為主體，革命傳統(tǒng)教育為客體的自媒體時代，自媒體對于大學(xué)生革命傳統(tǒng)教育而言，既是無處不在的挑戰(zhàn)，更是迎面而來的機遇，迫切期待政府、社會、行業(yè)、高校、個體等各方用實際行動去回應(yīng)。（摘編自檀江林、王帥《自媒體時代大學(xué)生革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)狀與對策探析》）材料三：紅色文化是中國革命實踐的偉大創(chuàng)造，是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)與品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)，是推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。因此，要充分闡釋紅色文化的內(nèi)涵，講好紅色文化故事。通過查證史料、尋訪革命遺址、訪談老紅軍老戰(zhàn)士等方式，搶救性記錄革命歷史事件，讓可歌可泣的歷史人物、意義非凡的歷史事件、革命前輩的豐功偉績栩栩如生地展現(xiàn)在世人面前。目前，紅色歌謠、紅色經(jīng)典書籍、紅色影視劇等，已成為滿足人們精神文化需求的重要內(nèi)容。充分利用愛國主義教育基地，讓人們在歷史的發(fā)生地觸摸歷史、感知歷史；充分利用聲光電技術(shù)，重現(xiàn)當年的革命情景，以震撼的力量發(fā)揮影響作用；通過舉行學(xué)術(shù)研討會或英雄事跡報告會，增強紅色文化傳播力；開辟紅色旅游線路，提升講解質(zhì)量，打造傳播文化自信主戰(zhàn)場；邀請老紅軍、老戰(zhàn)士等走進校園，讓青年學(xué)生接受心靈洗禮，激發(fā)“憶光榮傳統(tǒng)，當紅色傳人”的熱情。革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，要以啟蒙式、啟迪式的教育方式，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為喜聞樂見的教材，讓青年一代的純潔心靈受到革命文化的熏陶，思想和品德受到錘煉。（摘編自2018年11月22日《中國教育報》）材料四：從2017年9月1日的秋季學(xué)期起，教育部統(tǒng)一組織新編審的義務(wù)教育道德與法治、語文、歷史三科教材，將在全國所有地區(qū)初始年級投入使用。在強化革命傳統(tǒng)教育方面，語文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，如《紀念白求恩》等文章。教材中既有敘寫老一輩革命領(lǐng)袖的文章，也有描繪革命英雄人物的篇目，以及記錄為新中國建設(shè)做出巨大貢獻的著名科學(xué)家的篇章，還有魯迅等著名文學(xué)家的作品。歷史教材系統(tǒng)講述中國共產(chǎn)黨建立、發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命、建設(shè)和改革的史實，涉及老一輩革命家40多位；完整介紹了中國抗戰(zhàn)14年的史實。道德與法治教材講述了革命領(lǐng)袖、英雄人物等具有代表性的內(nèi)容，繼承和發(fā)揚“長征精神”“載人航天精神”等。（中新網(wǎng)2019年8月28日）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.為了讓更多人發(fā)現(xiàn)歷史，傳承精神，新時代的文藝工作者應(yīng)用豐富的形式創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品，講述紅色故事，讓紅色基因融入血脈。B.自媒體對革命傳統(tǒng)教育來說既是挑戰(zhàn)，也是機遇。自媒體時代，對大學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育，應(yīng)以大學(xué)生為客體，革命傳統(tǒng)教育為主體。C.革命傳統(tǒng)的教育要重點關(guān)注廣大青少年，要通過弘揚紅色文化，提高廣大青少年的思想品德修養(yǎng)。D.新版語文教材加大了革命傳統(tǒng)篇目的比重，像歷史和道德與法治教材一樣都強化了革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容。5.下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A.材料二揭示了當代大學(xué)生革命傳統(tǒng)教育缺失的現(xiàn)狀，并提出了改變現(xiàn)狀的多種對策。B.中國革命實踐創(chuàng)造了紅色文化，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范，是推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。 C.教育部統(tǒng)編的語文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，這樣可能會沖淡語文學(xué)科的文學(xué)屬性。D.新修訂教材突出了傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育，彌補了舊教材在文化傳承上的不足，推動了紅色旅游的發(fā)展。6.在新時代背景下，如何加強革命傳統(tǒng)教育，弘揚紅色文化？請結(jié)合材料加以概括。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；魜y之亂（節(jié)選）池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點預(yù)兆。天氣非常悶熱，閃電在遙遠的云層里跳動，有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了，只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷著巨大的興趣和熱情。寫報告使他每天都要推遲一小時下班。他的妻子認定他這么做是為了逃避做晚飯，有一次吵到單位來了，聞達聞訊倉皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他，將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達又逃到了頂樓，他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去，湊巧的是，這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達只好穿一雙兩只不同的皮鞋，但他還是照樣在下班之后寫他的報告。聞達頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃，嘴唇嚅動，口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的，是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑，新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家？閃電穿過了云層，接近了我們抬頭可見的天空，暴風(fēng)雨就要來了。聞達騎上他那破舊的自行車，搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣，我說：“難怪人家說：遠看是個要飯的，近看是個燒炭的，一問才知道是防疫站的?！遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間，雷聲冷不丁在耳邊爆響，密集的大雨從遠處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈，紛紛地撳喇叭。晚上八點多，電話鈴聲驟然響起，是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂?！蔽液颓仂o不約而同地對著電話大叫：“什么？請大聲重復(fù)一遍！”洪大夫扯著嗓子說：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂！”霍亂來了，在一個天氣惡劣的夜晚，在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對它的一點認識僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們，我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫，我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué)，總是隨身帶著當年的教材，她把課本翻到霍亂這一章，我們倆急急地瀏覽，高頻率地擺動著頭。我們終于冷靜下來，叮囑洪大夫趕快把病人隔離，把疫情卡和糞樣送到我們站里來，有情況及時打電話。秦靜守電話，我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚，都說馬上趕到站里來，并且都問聞達知道不知道。張書記說： “你趕快去醫(yī)院的車庫帶車，把聞主任立刻接到站里來。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明，各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對霍亂除了滿懷恐怖感，其他一無所知。一百多號人在站里擠來擠去，雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問，答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意，到處是尋找聞達的聲音：“聞主任呢？老聞呢？聞達呢？聞老師呢？”大雨喧嘩著下個不停，站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲：“聞主任來了。”大家的目光一下子都集中了過來，有人自動地往后傳達說：“聞主任來了！”“聞主任來了！”“聞主任來了！”張書記和祈站長見到聞達如見救星，與他緊緊地握手：“現(xiàn)在就看你的了?！甭勥_看見一把椅子，便一把拖過來，不假思索地蹬了上去。聞達的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑，所有的人都仰望著他，心情懸懸地等待他說話。聞達首先表揚了我和秦靜，說我們作為年輕醫(yī)生，在沒有任何經(jīng)驗的情況下，對疫情處理得既迅速又正確。然后說：“如果大家都沉著冷靜，一切行動聽指揮，以最快的速度撲滅這次疫情，祖國和人民將會感謝你們，歷史將會銘記你們，我聞達一定為你們請功！”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達站在椅子上，腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目，不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見：第一，以流行病室為核心，組成一個緊急行動小組；其他各科室都聽從緊急行動小組的分管班長指揮，有令則行，無令則止。第二，化驗室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落，再一次確認霍亂弧菌，具體操作由聞達指導(dǎo)。第三，流行病室連夜出發(fā)，追蹤病人，隔離病人并確定疫點。第四，消殺科立刻準備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液，同時準備大量漂白粉和生石灰。第五，黨辦負責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo)，上傳下達，發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛，保障疫情用車。第六，站辦負責(zé)后勤，協(xié)同專業(yè)部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七，指定專人二十四小時守候電話，疫情立刻上報國家衛(wèi)生部，對外嚴守秘密。第八，在處理霍亂疫情期間，各科室全部三班倒，一律嚴格實行無菌操作。聞達說完，大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了，他說：“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的，出口成章啊。好比老母雞，屁股一撅就下了一個蛋?！贝蠹议_心一笑，各就各位，回到自己的科室去做準備工作。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中有多處生動的景物描寫，這些描寫既自然形成了時間推移的線索，也營造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當聞達到單位后，文中接連用了四個“聞主任來了！”，這種重復(fù)，藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對聞達的期待和聽到他來后的極度喜悅。C. 小說借“我”之口所提到的順口溜，既是防疫人員的自嘲，也是對防疫工作不被重視、防疫人員社會地位不高的狀況的客觀反映。D.張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措，完全依賴聞達，這對他們的官僚作風(fēng)以及外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的情況進行了諷刺。8.作者不惜用較大篇幅把聞達的“八條意見”一一列出，有哪些用意？9.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有句表達作者對人生看法的話：“有些自己熱愛的事情，值得一個人‘為了不可知的結(jié)果而長久地等待，為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容，分析小說主人公聞達身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點的。二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。汲黯字長孺，濮陽人也。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之戇也！”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！”張湯方以更定律令為廷尉，黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前，曰：“公為正卿，上不能褒先帝之功業(yè)，下不能抑天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，二者無一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝約束紛更之為？公以此無種矣?！摈鰰r與湯論議，湯辯常在文深小苛，黯伉厲守高不能屈，忿發(fā)罵曰：“天下謂刀筆吏不可以為公卿，果然。必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！”居數(shù)年，會更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚。上以為淮陽，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印，詔數(shù)強予，然后奉詔。詔召見黯，黯為上泣曰：“臣自以為填溝壑，不復(fù)見陛下，不意陛下復(fù)收用之。臣常有狗馬病，力不能任郡事，臣愿為中郎，出入禁闥，補過拾遺，臣之愿也?！鄙显唬骸熬』搓栃?？吾今召君矣。顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之?！摈黾绒o行，過大行①李息，曰：“黯棄居郡不得與朝廷議也然御史大夫張湯智足以拒諫詐足以飾非務(wù)巧佞之語辯數(shù)之辭非肯正為天下言專阿主意主意所不欲，因而毀之；主意所欲，因而譽之。好興事，舞文法，內(nèi)懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其僇矣?！毕⑽窚?，終不敢言。黯居郡如故治，淮陽政清。后張湯果敗，上聞黯與息言，抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽。（節(jié)選自《史記·汲黯列傳》）【注】①大行：官名10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意/B.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意/C.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意/D. 黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.唐虞即唐堯與虞舜的并稱，指堯與舜的時代，古人稱之為太平盛世。B.廷尉是古代官職名，西漢時也稱大理，是中央最高行政機構(gòu)的長官。C.五銖即漢朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)流通貨幣，其得名源于它的重量，一枚重五銖。D.楚地，是指古楚國所轄的地方，后來引申為湖南、湖北附近的區(qū)域。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.汲黯不畏權(quán)貴，喜歡直言勸諫。汲黯曾經(jīng)當面質(zhì)問漢武帝，氣得漢武帝罷朝而去，其他的大臣們?yōu)榧橱鰮?dān)心不已，他卻自有主張。B.汲黯性情戇直，廷爭不假辭色。汲黯多次指摘張湯，面對張湯故意深究條文、苛求細節(jié)的反駁，他回擊剛直，甚至有點怒不可遏。C.汲黯忠于職守，不愿外任為官。汲黯只愿擔(dān)任中郎，希望能出入宮禁之門，為漢武帝糾正過失，漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地。D.汲黯為政清明，獲得皇帝褒獎。汲黯治理淮陽郡務(wù)，一如往昔作風(fēng)，治理效果明顯，朝廷讓他享受諸侯國相的待遇繼續(xù)治理淮陽。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。（2）會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。題歌風(fēng)臺①張方平落魄劉郎作帝歸，樽前感慨大風(fēng)詩。淮陰反接②英彭③族，更欲多求猛士為？【注釋】①歌風(fēng)臺：《漢書·高帝紀》載，高帝十二年，劉邦過沛，置酒沛宮，悉召故人父老子弟佐酒，酒酣，擊筑自歌，乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。②反接：反綁雙手。③英彭：英布與彭越，二人都是開國功臣，一封淮南王，一封梁王，先后被劉邦殺死，滅三族。14.下列對詩歌的理解和分析，不正確的一項是（）A.詩歌首句時間跨度很大，點出劉邦從窮困失意到貴為帝王的前后變化，給人強烈的反差感。B.次句刻畫劉邦醉酒賦詩的典型瞬間，使我們真切感受到主人公志得意滿、慷慨激昂的一面。C.三、四句機杼別運，說劉邦君臨天下的目的已經(jīng)達到，原先為他血戰(zhàn)打天下的猛士韓信、英布、彭越都被他枉殺。D.全詩語言平實，情感真摯，詩人借古跡而抒懷，在敘述和抒情中寄寓作者情感和態(tài)度。15.這首詩的三、四句與元代詩人張昱《過歌風(fēng)臺》中“韓彭受誅黥布戮，且喜壯士今無多”兩句表達了怎樣相同的思想感情？手法上有怎樣的不同？請簡要分析。 （三）名句名篇默寫（本題共1小題，12分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中“_________，_________”兩句來表達過去不可挽回，未來則可把握。（2）王勃《滕王閣序》一文寫景字字珠璣，尤其是“_________，_________”著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻，突出秋日景物的特征，被前人譽為“寫盡九月之景”。（3）《逍遙游》中用“_________，_________”兩句寫到了蜩與學(xué)鳩的自我滿足并對大鵬不以為然的態(tài)度。（4）范仲淹有詞云：“塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。”其中關(guān)于“衡陽雁”的意象在王勃的《滕王閣序》中“_________，_________”也曾出現(xiàn)過。（5）《陳情表》中李密用“_________，_________”兩句要求晉武帝憐憫他的現(xiàn)狀并準許他的要求。（6）孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：_________，_________。三、語言文字運用（14分）閱讀下面的文字，完成下列小題。近日，華為自主________的操作系統(tǒng)“鴻蒙”正式落地。鴻蒙，是莊子虛擬出的人物。鴻蒙即元氣也。因此，后人把鴻蒙當作元氣未分、混沌初開之時的樸素境界，這與老子“返本復(fù)初”的概念________。鴻蒙之境重要的文化含義在于開辟二字：開辟一條專屬于自己的道路，向知識空白區(qū)域延伸。用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果，我國科研工作者借此展示了自己的浪漫。除了鴻蒙之外，據(jù)說華為公司用上了一本《山海經(jīng)》給科技成果命名：饕餮服務(wù)器、凌霄路由器、鯤鵬處理器芯片……其實，如此浪漫情懷在我國科研領(lǐng)域________。首次登陸月球背面的登陸器名喚“嫦娥”，為其提供信號的中繼服務(wù)器名曰“鵲橋”，著陸點周圍三個環(huán)形坑分別叫做“織女”、“河鼓”和“天津”。我們的發(fā)動機，或泰山、太行、或秦嶺、昆侖，當我們的名山大川奔向千百年來古人仰望的星河，（）。激動，不僅因為過去一百年那段沉重的歷史，更因為它們擁有浪漫主義氣息的名字。前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時，我們尚處于蒙昧當中。而今天，科研創(chuàng)新給了我們更足的底氣，有了更多元的方式去傳播文化。中國有了鴻蒙系統(tǒng)，也可以________般將衛(wèi)星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。17.依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿.研究殊途同歸俯拾皆是舉重若輕B.研發(fā)不謀而合比比皆是舉重若輕C.研究殊途同歸比比皆是舉足輕重D.研發(fā)不謀而合俯拾皆是舉足輕重18.下列填入文中括號內(nèi)語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿.除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨之外，還有少量詞匯也能摹寫出這份激動B.除了少量詞匯之外，“今月曾經(jīng)照古人”的感慨也能摹寫出這份激動C.除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨之外，很少有詞匯能摹寫出這份激動D.除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨，還有不少詞匯也能摹寫出這份激動19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?A.激動，不僅因為它們擁有浪漫主義氣息的名字，而且因為過去一百年那段沉重的歷史。B.激動，不僅因為過去一百年那段深重的歷史，更因為它們擁有具有浪漫主義氣息的名字。C.激動，不僅因為它們擁有浪漫主義氣息的名字，而且因為過去一百年那段深重的歷史。D.激動，不僅因為它們擁有具有浪漫主義氣息的名字，更因為過去一百年那段沉重的歷史。20.閱讀下面的材料，完成小題。材料一陳成子弒簡公?？鬃鱼逶《嬗诎Ч唬骸瓣惡銖s其君，請討之?！惫唬骸案娣蛉?！”孔子曰：“以吾從大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子者！’”之三子告，不可?？鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑?，不敢不告也?！保ā墩撜Z·憲問篇》）材料二子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫?！保ā墩撜Z·憲問篇》）兩則材料中孔子的言行似有矛盾，請談?wù)勀愕睦斫狻Ｋ?、寫作?0分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國人都愛以水喻道，既有“夫水者，啟子比德焉（啟發(fā)君子用來比喻自己的德行）”的德性滋養(yǎng)，又有“江海之所以為百谷之王者，以其善下”的處世哲學(xué)；也有老子“水善利萬物而不爭”的至善名言，還有所到之處萬物生長的無私仁愛。大道之言，蘊含于水中。水避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛?cè)嵯酀且环N智慧，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌污淖是一種奉獻，東流入海是一種信念。以水為師，學(xué)習(xí)水之智慧，品悟水之仁志，立水之至仁大愛，可以實現(xiàn)仁智兼?zhèn)?。請結(jié)合時代和個人實際，以“水之精神，鑄就”為副標題，題中劃線部分自擬，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字