《貴州省遵義市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文 Word版無(wú)答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

遵義市2022～2023學(xué)年度高二第二學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷（滿分：150分，時(shí)間：150分鐘）注意事項(xiàng)：1.考試開(kāi)始前，請(qǐng)用黑色簽字筆將答題卡上的姓名，班級(jí)，考號(hào)填寫(xiě)清楚，并在相應(yīng)位置粘貼條形碼。2.客觀題答題時(shí)，請(qǐng)用2B鉛筆答題，若需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮輕輕擦拭干凈后再選涂其它選項(xiàng)；主觀題答題時(shí)，請(qǐng)用黑色簽字筆在答題卡相應(yīng)的位置答題；在規(guī)定區(qū)域以外的答題不給分；在試卷上作答無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一蓋天說(shuō)在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說(shuō)的有力挑戰(zhàn)。事情起源于歷法編制。當(dāng)時(shí)太史令司馬遷向漢武帝上書(shū)，建議修訂一部新的歷法，叫作《太初歷》。漢武帝采納了他的建議，命令他組織學(xué)者，制訂《太初歷》。司馬遷組織的修歷隊(duì)伍工作了一段時(shí)間后，參加者之間觀點(diǎn)上出現(xiàn)了分歧，來(lái)自四川的民間天文學(xué)家落下閎提出了一種新的主張：天是個(gè)圓球，天包著地，天大而地小。這種主張，后來(lái)被人們稱為渾天說(shuō)。渾天說(shuō)與司馬遷等信奉的蓋天說(shuō)本質(zhì)上完全不同，蓋天說(shuō)主張?zhí)煸谏?，地在下，天地等大：而渾天說(shuō)主張?zhí)煸谕?，地在?nèi)，天大地小。雙方主張的宇宙結(jié)構(gòu)不同，所采用的測(cè)量?jī)x器和測(cè)量方法也不同，這就導(dǎo)致了在修歷過(guò)程中的爭(zhēng)論。雙方爭(zhēng)論得非常激烈，以至于到了不能在一起工作的程度。對(duì)此，漢武帝采用的解決辦法是讓他們分別制訂自己心儀的歷法，然后拿出來(lái)接受檢驗(yàn)，誰(shuí)的歷法更符合實(shí)際，就用誰(shuí)的歷法。最后的結(jié)果是渾天說(shuō)者鄧平等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好，于是就采納了鄧平的歷法。這就是中國(guó)歷史上著名的《太初歷》的由來(lái)。（摘自關(guān)增建《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》）材料二1關(guān)于《太初歷》《太初歷》是西漢武帝中期一次重大歷法改革的成果。主要由鄧平、落下閎等人制定，前后行用188年（西漢武帝太初元年即公元前104年至東漢章帝元和二年即公元85年），其基本歷法數(shù)據(jù)和歷法術(shù)文經(jīng)過(guò)西漢末年的劉歆改造而保存在《三統(tǒng)歷》之中，是故《太初歷》是我國(guó)現(xiàn)存第一部有文獻(xiàn)記載的完整歷法。這部歷法在繼承前代歷法科學(xué)性與合理性的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展，主要表現(xiàn)在： （1）以太初元年前十一月甲子朔旦夜半冬至為新的歷元，并以此作為推算氣、朔時(shí)刻及五星位置等天文歷象的共同起算點(diǎn)：（2）閏法19，閏周為19年7閏，并且確立“無(wú)中置閏”的原則，改變以往“歸馀于終”的置閏方法，調(diào)整了太陽(yáng)周天與陰歷紀(jì)月不相協(xié)合的矛盾，使二十四節(jié)氣為標(biāo)志的太陽(yáng)歷與朔望月為特征的太陰歷有機(jī)結(jié)合起來(lái)，氣策讓中氣保持在固定月份。這樣可以使中氣、月份與物候相差不致太遠(yuǎn)，以利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活的安排，比此前的年終置閏法更為合理，在歷法史上具有里程碑意義，也使中國(guó)歷法具有明顯的陰陽(yáng)合歷性質(zhì)；（3）定出了新的五星會(huì)合周期和五星在一個(gè)會(huì)合周期內(nèi)的動(dòng)態(tài)表，以及在此基礎(chǔ)上預(yù)推五星位置的方法：（4）測(cè)定了二十四節(jié)氣太陽(yáng)所在宿度表和二十八宿赤道宿度表（赤經(jīng)差）等，這些數(shù)值沿用了800多年，直到唐玄宗開(kāi)元十二年（724）才被僧一行重新測(cè)定的新值所取代；（5）改秦至漢初“以十月為歲首”為“以正月為歲首”，合乎春夏秋冬的自然物候順序，使國(guó)家的政治年度、會(huì)計(jì)年度與人民生產(chǎn)生活的自然年度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，為兩千多年來(lái)的中國(guó)歷法所承用，影響深遠(yuǎn)。2關(guān)于落下閎《史記》《漢書(shū)》記載，落下閎是被征參與制定《太初歷》的民間人士，他主要負(fù)責(zé)“運(yùn)算轉(zhuǎn)歷”，也就是復(fù)雜的天文運(yùn)算。漢代揚(yáng)雄《法言》及西晉陳壽《益部耆舊傳》均載落下閎“營(yíng)（轉(zhuǎn)）渾天”，于是有的學(xué)者就認(rèn)為落下閎是“渾天說(shuō)”最早的代表人物，渾儀（測(cè)量?jī)x器）和渾象（演示儀器）也是由落下閎研制的。揚(yáng)雄所謂“營(yíng)之”者，即是轉(zhuǎn)動(dòng)或營(yíng)造之義，并非創(chuàng)造性的發(fā)明制作。任何思想觀念和發(fā)明創(chuàng)造都應(yīng)該是歷史的產(chǎn)物，不可能是一時(shí)間的遽爾所得。據(jù)天文史學(xué)者的研究，中國(guó)的渾天思想，遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)萌芽了，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《甘石星經(jīng)》和西漢早期的馬王堆帛書(shū)《五星占》等已有恒星赤道坐標(biāo)及五星行度的精確度數(shù)，尤其前者精確到“度”以下的“太”（3/4度）、“半”（1/2度）、“少”（1/4度）、“強(qiáng)”（1/8度）、“弱”（少于1/8度）等小數(shù)，且有緯向的去極度；如此精確的度數(shù)和去極度，只有渾儀才能測(cè)出，而式盤、髀表等只能測(cè)量赤道經(jīng)度，所以落下閎之前應(yīng)當(dāng)已經(jīng)有了渾儀及其所依據(jù)的渾天說(shuō)。因此，說(shuō)落下閎是杰出的天文學(xué)家和歷算家，參與制定了《太初歷》，是符合歷史事實(shí)的。說(shuō)落下閎在渾儀與渾象的運(yùn)用中有所改進(jìn)完善則可，說(shuō)他發(fā)明了渾儀與渾象，則顯然缺乏依據(jù)。2004年9月16日，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)國(guó)際小行星中心和國(guó)際小行星命名委員會(huì)審議批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)將其發(fā)現(xiàn)的國(guó)際永久編號(hào)為16757的小行星命名為“落下閎星”，這是對(duì)落下閎這位中國(guó)古代杰出天文學(xué)家和歷算家的最高評(píng)價(jià)和最好紀(jì)念。（摘編自張存良《略說(shuō)〈太初歷〉及其歷史影響——兼談落下閎其人其事》） 1.下列對(duì)材料二中關(guān)于《太初歷》的內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）AB.C.D.2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.蓋天說(shuō)在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說(shuō)的有力挑戰(zhàn)，司馬遷站在渾天說(shuō)一邊。B.對(duì)于修歷過(guò)程中的爭(zhēng)論，漢武帝支持他自己心儀的歷法，對(duì)雙方都不偏向。C.落下閎是以民間人士的身份被征參與制定《太初歷》的，他只會(huì)天文運(yùn)算。D.將一顆小行星命名為“落下閎星”，這是天文學(xué)界對(duì)落下閎的貢獻(xiàn)的認(rèn)可。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.因?yàn)椴捎玫臏y(cè)量?jī)x器與測(cè)量方法不同，所以“渾”“蓋”雙方主張的宇宙結(jié)構(gòu)不同。B.《太初歷》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部有文獻(xiàn)記載的完整歷法，所以它之前的歷法都不完整。C.揚(yáng)雄及陳壽都記載了落下閎“營(yíng)（轉(zhuǎn)）渾天”，說(shuō)明落下閎與“渾天說(shuō)”一定有關(guān)聯(lián)。D.因?yàn)椤盁o(wú)中置閏”比“年終置閏”更合理，所以“年終置閏”在歷法史上沒(méi)有價(jià)值。4.學(xué)校準(zhǔn)備舉辦中國(guó)古代歷法成果展覽，需要制作一塊介紹《太初歷》的展牌，請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)出展牌內(nèi)容要點(diǎn)。5.對(duì)于落下閎對(duì)“渾天說(shuō)”的貢獻(xiàn)這一問(wèn)題，材料一與材料二觀點(diǎn)有何不同？材料二的觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一懷魯迅郁達(dá)夫 真是晴天的霹靂，在南臺(tái)的宴會(huì)席上，忽而就聽(tīng)到了魯迅的死！發(fā)出了幾通電報(bào)，薈萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了開(kāi)往上海的輪船。二十二日上午十時(shí)船靠了岸，到家洗一個(gè)澡，吞了兩口飯，跑到膠州路萬(wàn)國(guó)殯儀館去，遇見(jiàn)的只是真誠(chéng)的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬(wàn)萬(wàn)將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來(lái)，或黎明將到時(shí)充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問(wèn)題與感覺(jué)，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺(jué)出了民族的尚可以有為；也因魯迅之一死，使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。一九三六年十月二十四日在上海（原載一九三六年十一月一日《文學(xué)》月刊第七卷第五期）文本二魯迅先生記蕭紅魯迅先生家里的花瓶，好像畫(huà)上所見(jiàn)的西洋女子用以取水的瓶子，灰藍(lán)色，有點(diǎn)從瓷釉而自然堆起的紋痕，瓶口的兩邊，還有兩個(gè)瓶耳，瓶里種的是幾棵萬(wàn)年青。我第一次看到這花的時(shí)候，我就問(wèn)過(guò)：“這叫什么名字？屋里不生火爐，也不凍死？”第一次，走進(jìn)魯迅家里去，那是近黃昏的時(shí)節(jié)，而且是個(gè)冬天，所以那樓下室稍微有一點(diǎn)暗，同時(shí)魯迅先生的紙煙，當(dāng)它離開(kāi)嘴邊而停在桌角的地方，那煙紋的瘡痕一直升騰到他有一些白絲的發(fā)梢那么高。而且再升騰就看不見(jiàn)了?！斑@花，叫‘萬(wàn)年青’，永久這樣！”他在花瓶旁邊的煙灰盒中，抖掉了紙煙上的灰燼，那紅的煙火，就越紅了，好像一朵小紅花似的和他的袖口相距離著?！斑@花不怕凍？”以后，我又問(wèn)過(guò)，記不得是在什么時(shí)候了。許先生說(shuō)：“不怕的，最耐久！”而且她還拿著瓶口給我搖著。我還看到了那花瓶的底邊是一些圓石子，以后，因?yàn)槭熳R(shí)了的緣故，我就自己動(dòng)手看過(guò)一兩次，又加上這花瓶是常常擺在客廳的黑色長(zhǎng)桌上；又加上自己是來(lái)自寒帶的北方，對(duì)于這在四季里都不凋零的植物，總帶著一點(diǎn)驚奇。 而現(xiàn)在這“萬(wàn)年青”依舊活著，每次到許先生家去，看到那花，有時(shí)仍站在那黑色的長(zhǎng)桌子上，有時(shí)站在魯迅先生照相的前面?；ㄆ渴菗Q了，用一個(gè)玻璃瓶裝著，看得到淡黃色的須根，站在瓶底。有時(shí)候許先生一面和我們談?wù)撝?，一面檢查著房中所有的花草?？匆豢慈~子是不是黃了？該剪掉的剪掉；該灑水的灑水，因?yàn)椴煌５貏?dòng)作是她的習(xí)慣。有時(shí)候就檢查著這“萬(wàn)年青”，有時(shí)候就談魯迅先生，就在他的照相前面談著，但那感覺(jué)，卻像談著古人那么悠遠(yuǎn)了。至于那花瓶呢？站在墓地的青草上面去了，而且瓶底已經(jīng)丟失，雖然丟失了也就讓它空空地站在墓邊。我所看到的是從春天一直站到秋天；它一直站到鄰旁墓頭的石榴樹(shù)開(kāi)了花而后結(jié)成了石榴。從開(kāi)炮以后，只有許先生繞道去過(guò)一次，別人就沒(méi)有去過(guò)。當(dāng)然那墓草是長(zhǎng)得很高了，而且荒了，還說(shuō)什么花瓶，恐怕魯迅先生的瓷半身像也要被荒了的草埋沒(méi)到他的胸口。我們?cè)谶@邊，只能寫(xiě)紀(jì)念魯迅先生的文章，而誰(shuí)去努力剪齊墓上的荒草？我們是越去越遠(yuǎn)了，但無(wú)論多么遠(yuǎn)，那荒草是總要記在心上的。1938年文本三懷念魯迅先生巴金我開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候，拿起筆并不感到它有多么重，我寫(xiě)只是為了傾吐個(gè)人的愛(ài)憎。可是走上這個(gè)工作崗位，我才逐漸明白：用筆作戰(zhàn)不是簡(jiǎn)單的事情。魯迅先生給我樹(shù)立了一個(gè)榜樣。我仰慕高爾基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃燒的心，給人們帶路，我把這幅圖畫(huà)作為寫(xiě)作的最高境界，這也是從先生那里得到啟發(fā)的。我勉勵(lì)自己講真話，盧騷（梭）是我的第一個(gè)老師，但是幾十年中間用自己的燃燒的心給我照亮道路的還是魯迅先生。我看得很清楚：在他，寫(xiě)作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不開(kāi)的。他寫(xiě)的全是講真話的書(shū)。他一生探索真理，追求進(jìn)步。他勇于解剖社會(huì)，更勇于解剖自己；他不怕承認(rèn)錯(cuò)誤，更不怕改正錯(cuò)誤。他的每篇文章都經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，他的確是把心交給讀者的。我第一次看見(jiàn)他，并不感覺(jué)到拘束，他的眼光，他的微笑都叫我放心。人們說(shuō)他的筆像刀一樣鋒利，但是他對(duì)年輕人卻懷著無(wú)限的好心。一位朋友在先生指導(dǎo)下編輯一份刊物，有一個(gè)時(shí)期遇到了困難，先生對(duì)他說(shuō)：“看見(jiàn)你瘦下去，我很難過(guò)?！毕壬榻B青年作者的稿件，拿出自己的稿費(fèi)印刷年輕作家的作品。先生長(zhǎng)期生活在年輕人中間，同年輕人一起工作，一起戰(zhàn)斗，分清是非，分清敵友。先生愛(ài)護(hù)青年，但是從不遷就青年。先生始終愛(ài)憎分明，接觸到原則性的問(wèn)題，他決不妥協(xié)。有些人同他接近，后來(lái)又離開(kāi)了他；一些“朋友”或“學(xué)生”，變成了他的仇敵。但是他始終不停腳步地向著真理前進(jìn)。（原文刊發(fā)于1981年《收獲》第5期） 6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“真是晴天霹靂，在南臺(tái)的宴會(huì)席上，忽而聽(tīng)到了魯迅的死”。郁達(dá)夫以突起的筆法，先聲奪人，給人以強(qiáng)烈的震撼。B.文本二中，蕭紅在魯迅家看到的“萬(wàn)年青”具有“不怕凍”“耐久”等特點(diǎn)，作者在此意象中寄托了豐富的情感。C.缺了瓶底的花瓶“從春天一直站到秋天”，站到石榴樹(shù)開(kāi)花而后結(jié)成石榴，這一描寫(xiě)蘊(yùn)含了流逝的時(shí)間中不流逝的懷念。D.巴金雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)魯迅，和魯迅沒(méi)有過(guò)實(shí)際交往，但魯迅照亮了巴金的人生道路，魯迅的精神激勵(lì)巴金也成長(zhǎng)為大文學(xué)家。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.同為追懷魯迅的作品，《懷魯迅》作于魯迅剛?cè)ナ啦痪茫恼聦⑹?、描?xiě)、議論熔于一爐，行文沉郁厚重。B.文本二中蕭紅在選取魯迅“抽煙”等典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)的同時(shí)，又結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)魯迅的精神品質(zhì)。C.郁達(dá)夫以魯迅友人的身份懷念，蕭紅與巴金以晚輩青年的身份懷念，身份的不同決定了文章風(fēng)格的差異。D.魯迅先生“講真話”“探索真理，追求進(jìn)步”，在巴金先生身上我們也可以看到這些閃光的品質(zhì)。8.文本一中，句法成分的排比（句內(nèi)詞或詞組的排比）的使用很有特色，試選擇兩例，進(jìn)行賞析。9.魯迅的文章經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，體現(xiàn)出高度的民族責(zé)任感，請(qǐng)結(jié)合你學(xué)過(guò)的教材相關(guān)篇目簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一王安石，字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書(shū)，一過(guò)目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。擢進(jìn)士上第，簽書(shū)淮南判官。安石議論高奇，能以辨博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū)，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也?！鄙弦詾槿?。于是設(shè)制置三司條例司，而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號(hào)為新法，遣提舉官四十余輩，頒行天下。均輸法者，以發(fā)運(yùn)之職改為均輸，假以錢貨，凡上供之物，皆得徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)，預(yù)知在京倉(cāng)庫(kù)所當(dāng)辦者，得以便宜蓄買。四方爭(zhēng)言農(nóng)田水利，古陂廢堰，惡務(wù)興復(fù)。又令民封狀增價(jià)以買坊場(chǎng)又增茶監(jiān)之額由是賦斂愈重而天下騷然矣 安石性強(qiáng)忮，遇事無(wú)可否，自信所見(jiàn)，執(zhí)意不回。至議變法，而在延交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以早引去，洎復(fù)相，歲馀罷，終神宗世不復(fù)召，凡八年。元祐元年，卒，年六十六，贈(zèng)太傅。（節(jié)選自《宋史·王安石傳》）文本二時(shí)安石創(chuàng)行新法，軾上書(shū)論其不便，曰：“昔漢武帝以財(cái)力匱竭，用賈人桑羊之說(shuō)，買賤賣責(zé)，謂之均輸。于時(shí)商賈不行，盜賊滋熾，幾至于亂。孝昭既立，霍光順民所欲而予之，天下歸心，遂以無(wú)事。不意今日此論復(fù)興。立法之初，其費(fèi)已厚，縱使薄有所獲，而征商之額，所損必多。今壞常平而言青苗之功，虧商稅而取均輸之利，何以異此？臣竊以為過(guò)矣?！卑彩膛?，軾遂請(qǐng)外，通判杭州。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）10.文本中畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。又令民封狀增[A]價(jià)以買[B]坊場(chǎng)[C]又增茶監(jiān)[D]之額[E]由是賦斂[F]愈重[G]而天下[H]騷然矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及其相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.進(jìn)士，古代科舉殿試及第者之稱。宋代進(jìn)士分為三等：進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B.提舉，意思是管理。宋代以后設(shè)主管專門事務(wù)的職官，即以“提舉”命名，如“提舉常平”。C.贈(zèng)，追贈(zèng)，賜死者以官爵或榮譽(yù)稱號(hào)，與“歌以贈(zèng)之”（《琵琶行并序》）中“贈(zèng)”意思相同。D.常平，官府筑倉(cāng)儲(chǔ)谷，市場(chǎng)谷價(jià)低時(shí)增價(jià)買入，谷價(jià)貴時(shí)減價(jià)賣出，是調(diào)控市場(chǎng)的手段。12.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.王安石文思敏捷，志向遠(yuǎn)大。他自幼酷愛(ài)讀書(shū)，過(guò)目不忘，下筆成文：面對(duì)國(guó)家積弱積貧，上萬(wàn)言書(shū)，有移風(fēng)易俗之志。B.王安石議論高深，才辯無(wú)雙。他議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引，堅(jiān)定地維護(hù)自己觀點(diǎn)：議論變法時(shí)，他舌戰(zhàn)群儒。C.王安石固執(zhí)己見(jiàn)，排除異己。遇事不管對(duì)與錯(cuò)，他都堅(jiān)持自己的意見(jiàn)；變法時(shí)，他大量起用自己門下輕薄聰明的年輕人。D.蘇軾不畏強(qiáng)權(quán)，直言敢諫。王安石推行新法時(shí)，蘇軾上書(shū)直述新法不利，因惹怒王安石，蘇軾立刻被外調(diào)到杭州做通判。13.請(qǐng)將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以旱引去，洎復(fù)相，歲馀罷，終神宗世不復(fù)召，凡八年。（2）于時(shí)商賈不行，盜賊滋熾，幾至于亂。14.請(qǐng)結(jié)合兩則文本，用自己的話簡(jiǎn)要概括王安石所推行的均輸法的利弊。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。人才[宋]毛珝①但得人才即治安，不憂外侮敢相干。學(xué)關(guān)世道方為士，業(yè)曉農(nóng)家始是官。國(guó)力在兵堪用少，虜情如鬼欲驅(qū)難。豈無(wú)一代奇男子，抱膝無(wú)言靜處看②。[注]①毛珝，字元白，號(hào)吾竹，三衢（今浙江衢州）人。有詩(shī)名于南宋理宗端平年間。②“抱膝”句：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“亮躬耕壟畝，好為《梁父吟》”裴松之注引《魏略》：“每晨夕從容，常抱膝長(zhǎng)嘯?！?5.下列對(duì)文本的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人首句開(kāi)門見(jiàn)山闡明人才的重要性，呼應(yīng)了題目，下筆直露。B.頸聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了邊境局勢(shì)之緊張。C.尾聯(lián)用典，作者用諸葛亮奇智超絕對(duì)比自己才華平庸，苦悶至極。D.本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，抒情直切，與南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游詩(shī)風(fēng)有相似之處。16.在“治安”方面，全詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的人才觀？（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.按要求用課文原句填空。（1）“雨”是古代詩(shī)歌中十分常見(jiàn)的意象，請(qǐng)寫(xiě)出李清照《聲聲慢》或李賀《李憑箜篌引》中含有“雨”字的句子，一句即可：________________。（2）“關(guān)山”是古代詩(shī)歌中與邊塞有關(guān)的一個(gè)典型意象，請(qǐng)寫(xiě)出杜甫《登岳陽(yáng)樓》或高適《燕歌行》中含有“關(guān)山”一詞的詩(shī)句，一句即可：________________。（3）《過(guò)秦論》中，概述崤山以東各國(guó)英雄豪杰滅秦的一句是“________________”。（4）孔子認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，起碼可以“________________”，也就是能多認(rèn)識(shí)一些禽獸草木名字。（5）察舉制是魏晉南北朝時(shí)期選拔人才的重要制度，李密《陳情表》中“________________”一句說(shuō)明“秀才”是當(dāng)時(shí)察舉人才的一個(gè)科目。（6）從歸有光《項(xiàng)脊軒志》或柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中選擇含有“樹(shù)”字的一句寫(xiě)下來(lái)：____________。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。既有年代感又有審美感，既有煙火氣息也有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，讓白象居成為山城重慶的典型社區(qū)，受到一些影視劇組的青睞。隨著影視劇的熱播，（A）白象居逐漸成為熱門打卡地。近日，（B）根據(jù)有網(wǎng)友反映，（C）白象居謝絕參觀，（D）現(xiàn)場(chǎng)有“居民住宅，謝絕參觀”字牌。讓客人吃閉門羹，“網(wǎng)紅小區(qū)謝絕參觀”是否背離了待客之道？在農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們________①________，社會(huì)流動(dòng)是一種堅(jiān)固、沉重、形狀明確的固體狀態(tài)，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”不僅頻次低，也不會(huì)對(duì)主人一家造成過(guò)多的干擾。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，出行更加便捷高效，社會(huì)流動(dòng)是一種柔軟、輕靈、________②________的液體狀態(tài)；到網(wǎng)紅小區(qū)打卡的陌生人并非一個(gè)兩個(gè)，而是一群又一群、一波又一波。小區(qū)原本并非所有人共享的公共空間，而是居民的“小區(qū)是我家”。因此，“網(wǎng)紅小區(qū)謝絕參觀”________③________。一些人熱衷去網(wǎng)紅旅游點(diǎn)、熱門小區(qū)打卡，不僅是為了滿足精神訴求和情感需要，也是為了去爭(zhēng)取流量，從而進(jìn)行社會(huì)表現(xiàn)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，這是一種典型的_______④_________的行為?！熬W(wǎng)紅小區(qū)謝絕參觀”猶如一面鏡子，提醒和啟發(fā)人們——?jiǎng)e人家的小區(qū)雖好，但卻不能“想進(jìn)就進(jìn)”。與其被獵奇心理和流量誘惑所驅(qū)動(dòng)，還不如保持健康、平和、理性的心態(tài)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。①________________②________________③________________④________________19.文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句中有一處有語(yǔ)病，請(qǐng)標(biāo)出原句標(biāo)號(hào)后再做修改，并使修改后的語(yǔ)句與上下文的銜接流暢自然。有語(yǔ)病的一處是________________，應(yīng)改為_(kāi)_______________20.下列選項(xiàng)中，與文本最后畫(huà)虛線的復(fù)句類型相同的一項(xiàng)是（）A.我不但收回房子，而且把鄉(xiāng)下的地，城里的買賣也都賣了！B.某些本能雖然神奇，可是根據(jù)連續(xù)、微小、有利變異的自然選擇學(xué)說(shuō)，它并不比身體構(gòu)造更難解釋。C.就因?yàn)榻裉焱砩掀孥E沒(méi)出現(xiàn)，我才知道你不是我理想中的那種人。D.每一個(gè)身強(qiáng)力壯的野蠻人寧可到別處去尋找食物，也不去搶奪身體柔弱的孩子或老人費(fèi)了許多辛苦才獲得的東西。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！皼](méi)有那么多一蹴而就，也________①________‘站在風(fēng)口就能飛起’的‘神話’！”從新疆到北京某985高校任職的顧彬，2007年上大學(xué)第一次接觸芯片后，夢(mèng)想就_______②_________，至今已深耕芯片領(lǐng)域16年?！岸唐娇斓难芯吭谘杆偻懂a(chǎn)、變現(xiàn)，撩撥著你的心?！鳖櫛蛘f(shuō)，科研之路上充滿了誘惑，像他一樣愿意平心靜氣待在實(shí)驗(yàn)室，耐得住寂寞、經(jīng)得起失敗的科研人，無(wú)異于踏上了一場(chǎng)漫長(zhǎng)而艱難的跋涉之路。 80后李銳，山東某國(guó)企研究院高級(jí)工程師，多年前辭掉德國(guó)的高薪工作，回國(guó)組建團(tuán)隊(duì)，攻關(guān)人工智能。他時(shí)刻以“程序員”這個(gè)“頭銜”提醒自己：“正如同程序要一個(gè)字符一個(gè)字符地‘碼’，數(shù)字大廈要一層一層地‘蓋’，向高新科技挺進(jìn)_______③_________?！贝顧n們的理念高度一致：“有哪個(gè)‘卡脖子’技術(shù)會(huì)白白送你呢？”在科學(xué)的入口處，必須根除一切猶豫，任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的句子改成“任何‘卡脖子’技術(shù)都不會(huì)白白送你的”這樣一個(gè)陳述句，在意思上也差不多，你覺(jué)得原句更好還是修改后更好？請(qǐng)說(shuō)明理由。四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有人認(rèn)為，通過(guò)靜觀可以了悟萬(wàn)物之理；有人不贊成，認(rèn)為單憑靜觀無(wú)濟(jì)于事，必須實(shí)實(shí)在在地走向廣闊天地，在實(shí)踐中探尋，才能真正理解事物的道理；還有人認(rèn)為，靜觀與行動(dòng)對(duì)于明白道理都很重要。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：結(jié)合材料，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不能照搬本套試卷中的材料；不少于800字。