《四川省瀘州市瀘縣第五中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史 Word版含解析.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

瀘縣五中高2022級(jí)高二上期開(kāi)學(xué)考試歷史試題一、選擇題部分1.據(jù)《史記·五帝本經(jīng)》記載，五帝之一的舜在位時(shí)，設(shè)置“八元”管土地，“八愷”管教化，契管人民，伯益管山林。同時(shí)，舜還鎮(zhèn)壓了所謂的“四兇族”等反對(duì)勢(shì)力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.專(zhuān)制王權(quán)正式形成B.國(guó)家初始形態(tài)具備C.王位世襲取代禪讓D.原始民主制度完善【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，舜在位時(shí)期，就已經(jīng)設(shè)置的不同的官職對(duì)民眾和社會(huì)進(jìn)行管理，說(shuō)明具備了國(guó)家的初始形態(tài)，B項(xiàng)正確；舜時(shí)期沒(méi)有形成專(zhuān)制王權(quán)，王位世襲還沒(méi)有出現(xiàn)，排除AC項(xiàng)；“制度完善”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.“今士大夫微有西晉風(fēng)，豈知周禮與易言理財(cái)，周公、孔子未嘗不以理財(cái)為務(wù)。且不獨(dú)此，士大夫諱言恢復(fù)。不知其家有田百畝，內(nèi)五十畝為人所據(jù)，亦投牒理索否？士大夫于家事則知之，至于國(guó)事則諱之，何哉？”南宋思想家陳亮在這段話中闡述主要觀點(diǎn)是A.經(jīng)世致用B.重義輕利C.恢復(fù)中原D.家國(guó)一體【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“周公、孔子未嘗不以理財(cái)為務(wù)”“士大夫于家事則知之，至于國(guó)事則諱之，何哉？”可知，材料強(qiáng)調(diào)家事、國(guó)事都要關(guān)心了解，即經(jīng)世致用（是指學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事），A正確；材料主旨是強(qiáng)調(diào)士大夫要關(guān)心國(guó)事，而不是重義輕利，B錯(cuò)誤；材料未涉及對(duì)中原問(wèn)題的內(nèi)容，C錯(cuò)誤；家國(guó)一體是對(duì)最高統(tǒng)治者而言，而材料未涉及最高統(tǒng)治者，故D與材料無(wú)關(guān)。3.宋代，一些商家每逢節(jié)日就采取促銷(xiāo)活動(dòng)，如東京汴梁，“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，重新結(jié)絡(luò)門(mén)面，彩樓花頭，畫(huà)竿醉仙錦旆(旌旗)。市人爭(zhēng)飲，至午未間，家家無(wú)酒”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)()A.商品營(yíng)銷(xiāo)與民俗相結(jié)合B.商家注重打造品牌效應(yīng)C.節(jié)日消費(fèi)成為了新時(shí)尚D.政府重視發(fā)展節(jié)日經(jīng)濟(jì)【答案】A【解析】【詳解】 根據(jù)“宋代，一些商家每逢節(jié)日就采取促銷(xiāo)活動(dòng)”可知，宋代的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)與傳統(tǒng)民俗相結(jié)合，故選A；材料信息沒(méi)有涉及品牌效應(yīng)，材料也不能體現(xiàn)節(jié)日消費(fèi)成為了新時(shí)尚，排除BC；材料信息沒(méi)有體現(xiàn)政府對(duì)發(fā)展節(jié)日經(jīng)濟(jì)的重視，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“宋代，一些商家每逢節(jié)日就采取促銷(xiāo)活動(dòng)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。4.以下是根據(jù)相關(guān)著作整理清代江南地區(qū)部分生產(chǎn)資料和生活必需品的物價(jià)變化康熙雍正時(shí)期乾隆嘉慶時(shí)期土地價(jià)格（每畝）4到5兩50兩稻米價(jià)格（每升）6到7文30到40文布匹價(jià)格（每丈）30到40文100到200文這表明清代這一時(shí)期A.物價(jià)的變化受世界市場(chǎng)影響頗多B.傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式業(yè)已難以為繼C.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式進(jìn)一步完善D.新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展導(dǎo)致物價(jià)波動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題意及學(xué)所知識(shí)，清代中國(guó)人口迅速增長(zhǎng)，但是由于中國(guó)仍然處于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，傳統(tǒng)的發(fā)展模式已經(jīng)幾乎發(fā)展到極致，沒(méi)有產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益不能夠滿足人口增長(zhǎng)的需要，才會(huì)出現(xiàn)題中地價(jià)、糧價(jià)、布價(jià)上漲的情況B正確；此時(shí)中國(guó)仍然是閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)，A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；C與題干無(wú)關(guān)，排除；題干未提供新的生產(chǎn)關(guān)系（資本主義萌芽）對(duì)物價(jià)的影響相關(guān)信息，排除D。5.《南京條約》是中國(guó)近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，長(zhǎng)期影響了近代中國(guó)的歷史進(jìn)程。下列屬于該條約規(guī)定的內(nèi)容有（）①賠款2億兩白銀②割讓香港島③開(kāi)放五口通商④鴉片貿(mào)易合法化A.①④B.①②③C.②③D.②③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，1842年清政府被迫與英國(guó)簽訂了《南京條約》，主要內(nèi)容有割讓香港島、開(kāi)放五口通商，②③正確，C項(xiàng)正確；①是《馬關(guān)條約》，④是《天津條約》附約，①④錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。 6.根據(jù)古印度婆羅門(mén)教神話：諸神分割了原人普魯沙的身體，用四個(gè)不同部位創(chuàng)造了四個(gè)不同的種姓，他的嘴巴變?yōu)槠帕_門(mén)，雙臂變?yōu)閯x帝利，雙腿變?yōu)榉蜕?，兩腳變?yōu)槭淄恿_。神話的主要寓意為（）A.證明種姓制度的合理性B.樹(shù)立婆羅門(mén)教的權(quán)威C.種姓制度強(qiáng)調(diào)生而平等D.種姓制度的影響深遠(yuǎn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，在古代印度實(shí)行了種姓制度，把婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓，按著人體的部分進(jìn)行了解讀，這種說(shuō)教，為種姓制度提供了理論和宗教的基礎(chǔ)，證明了種姓制度的合理性，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)樹(shù)立婆羅門(mén)教的權(quán)威，排除B項(xiàng)；種姓制度強(qiáng)調(diào)的是不平等，排除C項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)種姓制度的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.亞述帝國(guó)是歷史上規(guī)?？涨暗拇蟮蹏?guó)。下列選項(xiàng)中，不符合該帝國(guó)發(fā)展?fàn)顩r的是（）A.曾經(jīng)一度征服了埃及地區(qū)B.首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一C.是晚于古巴比倫的大帝國(guó)D.組建了兵種多樣的帝國(guó)軍隊(duì)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，居住在兩河流域北部的阿卡德人，在公元前24世紀(jì)中期，阿卡德城邦國(guó)家的國(guó)王薩爾貢一世戰(zhàn)勝了蘇美爾人，第一次統(tǒng)一了兩河流域，建立了阿卡德王朝，而亞述帝國(guó)在公元前935年至公元前612年，B項(xiàng)符合題意；亞述帝國(guó)興起于美索不達(dá)米亞的國(guó)家，公元前8世紀(jì)末，亞述逐步強(qiáng)大，先后征服了小亞細(xì)亞?wèn)|部、敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦、巴比倫尼亞和埃及等地，A項(xiàng)不符合題意；亞述帝國(guó)是在公元前935年至公元前612年，興起于美索不達(dá)米亞的國(guó)家，公元前8世紀(jì)末逐步強(qiáng)大起來(lái)，而古巴比倫王國(guó)約公元前1894年至約公元1595年位于美索不達(dá)米亞國(guó)家，因此亞述帝國(guó)晚于古巴比倫的大帝國(guó)，C項(xiàng)不符合題意；亞述帝國(guó)的作戰(zhàn)兵種主要由戰(zhàn)車(chē)兵、騎兵和步兵組成，和輔助部隊(duì)的工兵和輜重兵，因此亞述帝國(guó)組建了兵種多樣的帝國(guó)軍隊(duì)，D項(xiàng)不符合題意。8.人文主義者的宗教思想是建立在對(duì)傳統(tǒng)基督教進(jìn)行猛烈批判的基礎(chǔ)之上的，在宗教批判活動(dòng)中，他們充分吸取了古典文化中的自由、平等、民主等“人文"觀念及科學(xué)求知精神，具有“復(fù)古求解放”的特征。這體現(xiàn)了人文主義者A.倡導(dǎo)天賦人權(quán)思想B.主張無(wú)神論和法治相結(jié)合C.崇尚宗教信仰自由D.借古典文化反封建的思想【答案】D【解析】【詳解】 材料表明，人文主義者在宗教批判活動(dòng)中充分吸收了古典文化中的文化精髓，這是借古典文化反封建的思想，D項(xiàng)正確；其他三項(xiàng)和材料主旨不符，排除。故選D。9.俄羅斯人從1581年到1647年,僅半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,建立起了西起波羅的海,北到北冰洋,東達(dá)太平洋的“兩洲帝國(guó)”。但到1763年,生活在西伯利亞的俄羅斯人僅42萬(wàn)。俄羅斯快速的征服和緩慢的移居殖民的原因最有可能是()A.惡劣氣候和自然環(huán)境的影響B(tài).伊凡四世統(tǒng)治時(shí)期政策嚴(yán)厲C.受到金帳汗國(guó)的控制和奴役D.俄羅斯傳統(tǒng)上是個(gè)歐洲國(guó)家【答案】A【解析】【詳解】解讀本題要注意結(jié)合地理知識(shí)，也就是西伯利亞地區(qū)的特殊地理環(huán)境特點(diǎn)。俄羅斯人快速完成了征服，成為地跨兩洲帝國(guó)，很大程度上得益于西伯利亞的廣大地區(qū)環(huán)境惡劣，人煙稀少，而且也是同樣的環(huán)境原因使得移居殖民緩慢，故A正確；伊凡四世生活在16世紀(jì)，金帳汗國(guó)在16世紀(jì)初結(jié)束，與題干時(shí)間不符，排除BC；D與題意無(wú)關(guān)，排除。10.啟蒙思想家指出:“權(quán)力屬于人民,這建立了一條有關(guān)權(quán)力來(lái)源和權(quán)力正當(dāng)性的原則。它意味著只有真正自下而上授予的權(quán)力,只有表達(dá)人民意志的權(quán)力,只有以某種得以表達(dá)的基本共識(shí)為基礎(chǔ)的權(quán)力,才是正當(dāng)?shù)臋?quán)力?！边@表明A.代議制民主需要不斷完善B.人民主權(quán)學(xué)說(shuō)論證國(guó)家權(quán)力合法性C.社會(huì)契約維護(hù)了人民民主D.人民共識(shí)是構(gòu)建政權(quán)體制的理論基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，啟蒙思想家指出權(quán)力來(lái)自于人民，國(guó)家的權(quán)力的合法性是人民授予的，B項(xiàng)正確；材料的主旨是說(shuō)國(guó)家權(quán)力來(lái)自人民，人民主權(quán)，并沒(méi)有涉及代議制民主完善的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有提及社會(huì)契約方面的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；人民主權(quán)并不是“人民共識(shí)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有人認(rèn)為，歐洲如果沒(méi)有橫跨大陸的鐵路和電報(bào)，沒(méi)有往返于大河和沿海航道上的汽船，沒(méi)有能割除大草原草皮的農(nóng)業(yè)機(jī)械，沒(méi)有征服諸土著民族的連發(fā)槍?zhuān)趁竦氐幕囊霸遣豢赡鼙徽鞣?。作者認(rèn)為近代西歐擴(kuò)張成功的主要原因是A.新航路開(kāi)辟B.資產(chǎn)階級(jí)革命C.工業(yè)革命D.殖民地制度落后【答案】C【解析】 【詳解】材料“鐵路和電報(bào)”“大河和沿海航道上的汽船”“農(nóng)業(yè)機(jī)械”“連發(fā)槍”體現(xiàn)出工業(yè)革命的成就；而材料“殖民地的荒野原是不可能被征服的”說(shuō)明工業(yè)革命推動(dòng)了西歐對(duì)外殖民擴(kuò)張，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出新航路、資產(chǎn)階級(jí)革命和殖民地的落后，故ABD項(xiàng)排除。12.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，眾多仁人志士為“救亡圖存”進(jìn)行了不懈的探索與抗?fàn)?，但都沒(méi)能改變半殖民地半封建的境地。“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義”，早期先進(jìn)的知識(shí)分子“用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題”，終于有了“南陳北李，相約建黨”。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是（）A.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的早產(chǎn)兒B.照搬馬克思主義的舶來(lái)品C.近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然D.新民主主義革命開(kāi)端的標(biāo)志【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干可知在近代“眾多仁人志士為‘救亡圖存’進(jìn)行了不懈的探索與抗?fàn)?，但都沒(méi)能改變半殖民地半封建的境地”，從學(xué)習(xí)西方的科技到學(xué)習(xí)西方的資本主義制度再到學(xué)習(xí)西方的資本主義文化均沒(méi)有完成救亡圖存的任務(wù)，“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義”為中國(guó)人提供了一種新的可行的救國(guó)方案，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，由此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然，C項(xiàng)正確；中國(guó)共產(chǎn)黨誕生有其深刻的社會(huì)歷史條件，其誕生具有必然性，并非社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的早產(chǎn)兒，排除A項(xiàng)；馬克思主義傳入中國(guó)后與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，并非照搬馬克思主義，排除B項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.一位老八路說(shuō)：“當(dāng)我們聽(tīng)說(shuō)日本政府宣布無(wú)條件投降時(shí)，我們立時(shí)呆呆地立在那兒，沒(méi)有眼淚，它早干了……想笑，因?yàn)槲覀儎倮?，想哭，那是為我多難的祖國(guó)母親，我們只說(shuō)了一句話‘我們勝利了’！……今天是我們子孫應(yīng)該時(shí)刻銘記的日子?！薄敖裉臁笔?　　)A.1945年8月5日B.1945年8月15日C.1945年9月2日D1945年9月9日【答案】B【解析】【詳解】由材料“日本政府宣布無(wú)條件投降”可知指日本無(wú)條件投降時(shí)間。結(jié)合所學(xué)，日本無(wú)條件投降1945年8月15日，故排除ACD，B符合題意。14. 有人曾對(duì)某科學(xué)著作的原理作出通俗的解釋?zhuān)喝魏斡匈|(zhì)量的物體都會(huì)引起時(shí)空彎曲，然后物體在這個(gè)彎曲的時(shí)空里繼續(xù)做他們的“慣性運(yùn)動(dòng)”。彎曲得太厲害以至于光掉進(jìn)去都出不來(lái)了就是黑洞，這邊彎曲的恰好跟另一個(gè)彎曲的親嘴對(duì)上了就是蟲(chóng)洞。這一著作應(yīng)該是A.《地質(zhì)力學(xué)的基礎(chǔ)與方法》B.《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》C.《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》D.《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料，反映的是時(shí)空扭曲，這是相對(duì)論的內(nèi)容特征，而且是廣義相對(duì)論的內(nèi)容，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及地質(zhì)學(xué)的內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤；《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》是牛頓經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志，B項(xiàng)錯(cuò)誤；《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》是阿爾伯特·愛(ài)因斯坦于1905年6月30日投稿于德國(guó)《物理年鑒》(AnnalenderPhysik)發(fā)表的第一篇狹義相對(duì)論論文，C項(xiàng)錯(cuò)誤。15.1960年，英國(guó)首相麥克米倫在訪問(wèn)非洲時(shí)說(shuō):“變革之風(fēng)已經(jīng)吹遍這個(gè)大陸，不管我們喜不喜歡，民族意識(shí)的這種增長(zhǎng)是個(gè)政治事實(shí)。我們大家都必須承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，并且在制定國(guó)家政策時(shí)把它考慮進(jìn)去?！睋?jù)此可以推知，20世紀(jì)五六十年代（???????）A.英國(guó)主動(dòng)放棄對(duì)非洲的殖民統(tǒng)治B.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革在非洲風(fēng)起云涌C.英國(guó)熱衷于干涉非洲國(guó)家的內(nèi)政D.非洲民族解放是不可抗拒的歷史潮流【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是20世紀(jì)五六十年代（非洲）。據(jù)材料中“民族意識(shí)的這種增長(zhǎng)是個(gè)政治事實(shí)……在制定國(guó)家政策時(shí)把它考慮進(jìn)去”及聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)五六十年代，非洲國(guó)家民族獨(dú)立意識(shí)覺(jué)醒，掀起民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮，迫使英、法等西方國(guó)家調(diào)整對(duì)非洲政策，D項(xiàng)正確；英國(guó)并不會(huì)主動(dòng)放棄對(duì)非洲的殖民統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；非洲掀起的是民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是英國(guó)面對(duì)非洲的民族獨(dú)立，不得不作出調(diào)整，并不是熱衷于干涉非洲國(guó)家的內(nèi)政，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題部分16.閱讀以下材料，完成下列要求。材料一甲午戰(zhàn)后，清政府為發(fā)展實(shí)業(yè)，采取了許多措施。1895年，清延諭令“多設(shè)織布、織綢等局，廣為制造”，隨后，狀元張騫在南通創(chuàng)辦了大生紗廠。1896年，清延通飭各省督撫“于各省會(huì)設(shè)立商務(wù)局，……各府州縣設(shè)立通商公所。”1898年，《振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁獭泛汀兜V務(wù)鐵路公共章程》頒行，對(duì)發(fā)明新學(xué)新器者，給予各種獎(jiǎng)勵(lì)；同時(shí)允準(zhǔn)民間招商集股修筑鐵路及開(kāi)礦等。甲午戰(zhàn)后的短短6年中，商辦企業(yè)的資本額較甲午戰(zhàn)前的20余年增長(zhǎng)了近4倍。20世紀(jì)初，清政府推行“新政”，可以說(shuō)是甲午戰(zhàn)后清政府發(fā)展實(shí)業(yè)政策的繼續(xù)和發(fā)展。 ——摘編自朱英《晚清經(jīng)濟(jì)政策與改革措施》材料二農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)產(chǎn)值比例的變化（單位：%）年份在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中在工業(yè)總產(chǎn)值中農(nóng)業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)19497022.17.973.726.3195256.927.815.364.535.5195648.721.757.742.3注：在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，1953-1956年工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值年均遞增11.6%。——據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括甲午戰(zhàn)后清政府為發(fā)展實(shí)業(yè)所采取的措施。（2）根據(jù)材料二，指出1949—1956年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因?！敬鸢浮浚?）措施：鼓勵(lì)發(fā)展紡織業(yè)；設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)推動(dòng)實(shí)業(yè)發(fā)展；制定并頒布相關(guān)章程；支持興建鐵路與開(kāi)礦；獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明。（2）特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；工業(yè)尤其是重工業(yè)發(fā)展迅速；國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。原因：國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；過(guò)渡時(shí)期總路線的指導(dǎo)；一五計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；蘇聯(lián)的援助和影響；三大改造的基本完成。【解析】【分析】【詳解】（1）措施：根據(jù)“多設(shè)織布、織綢等局，廣為制造”得出鼓勵(lì)發(fā)展紡織業(yè)；根據(jù)“于各省會(huì)設(shè)立商務(wù)局”得出設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)推動(dòng)實(shí)業(yè)發(fā)展；根據(jù)“《振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁獭泛汀兜V務(wù)鐵路公共章程》”得出制定并頒布相關(guān)章程；根據(jù)“允準(zhǔn)民間招商集股修筑鐵路及開(kāi)礦等”得出支持興建鐵路與開(kāi)礦；根據(jù)“振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁獭钡贸霆?jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“1953-1956年工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值年均遞增11.6%”和表格中農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)產(chǎn)值得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、重工業(yè)發(fā)展尤其迅速、國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。原因：根據(jù)“1952年”國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；根據(jù)“1953-1956年”，結(jié)合建國(guó)初期的時(shí)代背景，可從過(guò)渡時(shí)期總路線的指導(dǎo)、一五計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、蘇聯(lián)的援助、三大改造的基本完成等方面分析總結(jié)?！军c(diǎn)睛】17.閱讀下列材料，并回答問(wèn)題：材料一 16世紀(jì)末來(lái)華的耶穌教士利瑪竇在一封信中說(shuō)：“中國(guó)人非常博學(xué)，醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)十分精通。他們以不同于我們西方人的方法正確地計(jì)算日食、月食?！辈牧隙捎跉v史的巧合，近代科學(xué)在歐洲崛起與耶穌會(huì)傳教團(tuán)在中國(guó)的活動(dòng)大體同時(shí)，因而近代科學(xué)幾乎馬上與中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)相接觸?！顓^(qū)瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》材料三董仲舒是西漢一代最有影響的思想家，在當(dāng)時(shí)就享有“群儒之首”的聲譽(yù)，在中國(guó)文化史上，也占有重要的地位。……董仲舒學(xué)說(shuō)的消極影響也是嚴(yán)重的……我們民族性格中的封閉自我，盲目自足，因循守舊，不思奮進(jìn)等等劣根性，都與之直接相關(guān)。——馮天瑜等著《中國(guó)文化史》材料四中國(guó)人在科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明上的確非常偉大。問(wèn)題是：它為什么沒(méi)有繼續(xù)上升到理論，構(gòu)筑起其理論體系，或如西方那樣，發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)。——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，從醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)方面各舉一例證明利瑪竇的結(jié)論。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，近代科學(xué)在歐洲崛起的標(biāo)志是什么？其主要條件有哪些？（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，董仲舒為什么能在中國(guó)文化史上占有重要地位？（4）結(jié)合材料三、四，從思想文化方面回答材料四中李約瑟先生的“問(wèn)題”?！敬鸢浮浚?）醫(yī)學(xué)：戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世，西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》；數(shù)學(xué)：最早發(fā)明十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法；天文學(xué)：《石氏星表》是世界上最早的星表。（2）標(biāo)志：牛頓力學(xué)。條件：資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展；啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想。（3）他改造儒家思想形成了新儒學(xué)體系，使儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想。（4）思想束縛人們的思想，導(dǎo)致中華民族存在盲目自足、因循守舊、不思奮進(jìn)等缺點(diǎn)，沒(méi)有進(jìn)行理論創(chuàng)新。【解析】【詳解】（1）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料一“中國(guó)人非常博學(xué)，醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)十分精通。他們以不同于我們西方人的方法正確地計(jì)算日食、月食?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，醫(yī)學(xué)：戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世，西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》；數(shù)學(xué)：最早發(fā)明十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法；天文學(xué)：《石氏星表》是世界上最早的星表。（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代歐洲。結(jié)合所學(xué)可知，近代科學(xué)在歐洲崛起的標(biāo)志是牛頓力學(xué)。條件可從經(jīng)濟(jì)、思想等角度進(jìn)行分析。經(jīng)濟(jì)上，資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展；思想上，啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想。 （3）本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是中國(guó)漢朝。結(jié)合所學(xué)可知，董仲舒改造儒家思想形成了新儒學(xué)體系，使儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想。（4）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料四“它為什么沒(méi)有繼續(xù)上升到理論，構(gòu)筑起其理論體系，或如西方那樣，發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，儒家思想重文輕理，重視哲學(xué)思想和政治思想的研究，輕視甚至壓制自然科學(xué)研究，與此相應(yīng)的科舉考試把這一思想現(xiàn)實(shí)化，出現(xiàn)“學(xué)而優(yōu)則仕”的局面，讀書(shū)人學(xué)習(xí)、研究重在考取功名，而不是研究自然規(guī)律，改善人民的生產(chǎn)、生活條件，導(dǎo)致中華民族存在盲目自足、因循守舊、不思奮進(jìn)等缺點(diǎn)，沒(méi)有進(jìn)行理論創(chuàng)新。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1876年，比利時(shí)的國(guó)王利奧波德二世在給英國(guó)大使的信中解釋道：“我不想錯(cuò)失這個(gè)能使我們獲得一塊非洲蛋糕的機(jī)會(huì)?！崩麏W波德所說(shuō)的蛋糕被證明是龐大的，這是非洲中部巨大的地區(qū)，經(jīng)過(guò)十年的爭(zhēng)斗和爭(zhēng)吵后，1884年，歐洲勢(shì)力的代表們?cè)诎亓窒嘁?jiàn)，同意利奧波德的要求，同時(shí)通過(guò)柏林會(huì)議來(lái)控制非洲的劃分。根據(jù)在柏林制定的條件，任何國(guó)家在非洲宣稱(chēng)的管轄范圍內(nèi)必須建立“有效占領(lǐng)”，并計(jì)劃這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！幾訹美]布賴(lài)恩·萊瓦克等《西方世界：碰撞與轉(zhuǎn)型》材料二1910～1917年墨西哥革命的主要成果是1917年2月5日通過(guò)的憲法。從1910年10月以來(lái)幾乎沒(méi)有中斷的戰(zhàn)爭(zhēng)所爭(zhēng)取的目標(biāo)與理想，都體現(xiàn)在這部憲法中。墨西哥和大多數(shù)拉丁美洲國(guó)家不同，它在1910～1917年間經(jīng)歷了這場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。這場(chǎng)革命的重要意義在于：它在時(shí)間上正好把亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)史上的“亞洲覺(jué)醒”（1905～1913年），到俄國(guó)十月革命后風(fēng)暴時(shí)期（1917～1923年）之間的空白填補(bǔ)起來(lái)。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球分裂：第三世界的歷史進(jìn)程》（1）根據(jù)材料一，指出利奧波德實(shí)現(xiàn)“切蛋糕”愿望的途徑，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一途徑的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1917年墨西哥憲法的性質(zhì)并簡(jiǎn)述其意義。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西方列強(qiáng)侵略擴(kuò)張對(duì)第三世界的雙重影響?！敬鸢浮浚?）途徑：柏林會(huì)議所確立的“有效占領(lǐng)”原則。影響：加劇了歐洲列強(qiáng)對(duì)非洲的瓜分；加速了世界殖民體系最終形成。（答出一點(diǎn)即可）（2）性質(zhì)：拉丁美洲第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法。意義：鞏固了墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利成果，為墨西哥的獨(dú)立與發(fā)展奠定了法律基礎(chǔ)；為拉美國(guó)家的進(jìn)步發(fā)展樹(shù)立了典范。（答出兩點(diǎn)即可）（3）雙重影響：通過(guò)西方殖民者幾個(gè)世紀(jì)的殖民擴(kuò)張，將亞、非、拉美的落后地區(qū)和國(guó)家納入資本主義體系，成為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的附庸，并導(dǎo)致東方從屬于西方；但在西方殖民者掠奪剝削的過(guò)程中，打碎了亞、非、拉美各地落后的生產(chǎn)模式，客觀上帶動(dòng)了這些國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展，促使第三世界在西方帶動(dòng)下走向近代化。 【解析】【詳解】（1）途徑：依據(jù)材料“根據(jù)在柏林制定的條件，任何國(guó)家在非洲宣稱(chēng)的管轄范圍內(nèi)必須建立‘有效占領(lǐng)’，并計(jì)劃這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，得出柏林會(huì)議所確立的“有效占領(lǐng)”原則。影響：依據(jù)材料“我不想錯(cuò)失這個(gè)能使我們獲得一塊非洲蛋糕的機(jī)會(huì)”、“1884年，歐洲勢(shì)力的代表們?cè)诎亓窒嘁?jiàn)，同意利奧波德的要求，同時(shí)通過(guò)柏林會(huì)議來(lái)控制非洲的劃分”，得出加劇了歐洲列強(qiáng)對(duì)非洲的瓜分；加速了世界殖民體系最終形成。（2）性質(zhì)：依據(jù)材料“墨西哥和大多數(shù)拉丁美洲國(guó)家不同，它在1910～1917年間經(jīng)歷了這場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命”，得出拉丁美洲第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法。意義：依據(jù)材料“1910年10月以來(lái)幾乎沒(méi)有中斷的戰(zhàn)爭(zhēng)所爭(zhēng)取的目標(biāo)與理想，都體現(xiàn)在這部憲法中”得出鞏固了墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利成果，為墨西哥的獨(dú)立與發(fā)展奠定了法律基礎(chǔ)；“墨西哥和大多數(shù)拉丁美洲國(guó)家不同，它在1910～1917年間經(jīng)歷了這場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命”，得出為拉美國(guó)家的進(jìn)步發(fā)展樹(shù)立了典范。（3）雙重影響：依據(jù)前兩道題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從積極和消極兩方面進(jìn)行論述，得出通過(guò)西方殖民者幾個(gè)世紀(jì)的殖民擴(kuò)張，將亞、非、拉美的落后地區(qū)和國(guó)家納入資本主義體系，成為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的附庸，并導(dǎo)致東方從屬于西方；但在西方殖民者掠奪剝削的過(guò)程中，打碎了亞、非、拉美各地落后的生產(chǎn)模式，客觀上帶動(dòng)了這些國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展，促使第三世界在西方帶動(dòng)下走向近代化。19.共和國(guó)人物習(xí)近平說(shuō)：勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。材料一新中國(guó)成立前，多數(shù)中外地質(zhì)專(zhuān)家都認(rèn)為中國(guó)是貧油國(guó)。新中國(guó)成立后，由于缺少石油，只好用天然氣代替石油作為汽車(chē)的燃料。毛澤東曾十分擔(dān)憂地對(duì)李四光說(shuō)：要進(jìn)行建設(shè)石油是不可缺少的。天上飛的，地上跑的，沒(méi)有石油都轉(zhuǎn)不動(dòng)。李四光不相信中國(guó)沒(méi)有石油，他運(yùn)用自己的理論研究成果，親自指導(dǎo)全國(guó)的石油普查工作，經(jīng)過(guò)幾年努力，找到了幾百個(gè)可能的儲(chǔ)油構(gòu)造，后來(lái)在那里發(fā)現(xiàn)了油田。2000年，李四光作為中華40位文化名人之一，落戶在“中華世紀(jì)壇”，在這個(gè)“國(guó)家先賢祠”里供全國(guó)人民瞻仰紀(jì)念；他的一幀幀畫(huà)像也走進(jìn)了我國(guó)的中小學(xué)校，成為千百萬(wàn)青少年的前進(jìn)路標(biāo)。材料二1992年，鄧小平視察南方時(shí)說(shuō)：判斷改革開(kāi)放姓“社”姓“資”，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理方式。結(jié)合上述材料和所學(xué)，任選一人，圍繞“勞動(dòng)光榮，創(chuàng)造偉大”，寫(xiě)一個(gè)人物簡(jiǎn)介，題目自擬。（要求：主題明確，史實(shí)清晰，分析全面，評(píng)價(jià)準(zhǔn)確；字?jǐn)?shù)150字左右。） 【答案】示例：（1）偉大的地質(zhì)學(xué)家——李四光舊中國(guó)被國(guó)際稱(chēng)為貧油國(guó)，新中國(guó)建國(guó)初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。李四光為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了杰出的貢獻(xiàn)，他是偉大的地質(zhì)學(xué)家，他的創(chuàng)新精神成為青少年的楷模，是中國(guó)勞動(dòng)人民的杰出代表。（2）中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師——鄧小平十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革開(kāi)放取得了很大成效。八十年代末90年代初，中國(guó)面臨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，改革遇到了阻力。1992年鄧小平在南巡談話中指出，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，中國(guó)要搞好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。鄧小平的南方談話進(jìn)一步解放了人們思想，推動(dòng)了中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，使中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新階段。等級(jí)描述（李四光）描述（鄧小平）等級(jí)三題目圍繞主題與材料，概括準(zhǔn)確（地質(zhì)學(xué)家、勞動(dòng)楷模、創(chuàng)造者）；能夠在新中國(guó)的時(shí)空框架下，從多個(gè)角度（貧油論、新中國(guó)建設(shè)）全面分析其背景；概括其貢獻(xiàn)；結(jié)合材料與所學(xué)，對(duì)李四光進(jìn)行全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)（國(guó)家建設(shè)、創(chuàng)新、楷模、科學(xué)等）題目圍繞主題與材料，概括準(zhǔn)確（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、改革開(kāi)放）；能夠在具體時(shí)空框架下，多角度（國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)）分析背景；提煉“南方談話”信息充分（社會(huì)主義的本質(zhì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）；能夠結(jié)合所學(xué)，對(duì)鄧小平進(jìn)行全面準(zhǔn)確評(píng)價(jià)（思想解放、十四大、深化改革開(kāi)放）等級(jí)二題目圍繞主題與材料，概括比較準(zhǔn)確，能夠在新中國(guó)的時(shí)空框架下，從一個(gè)角度（貧油論、新中國(guó)建設(shè)）分析其背景；能夠結(jié)合材料與所學(xué)，對(duì)李四光的貢獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，但不夠全面。題目圍繞主題與材料，概括比較準(zhǔn)確，能夠在改革開(kāi)放第二階段的時(shí)空框架下，分析其背景；提取“南方談話”信息，能夠結(jié)合所學(xué)，對(duì)鄧小平的貢獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)不夠全面，信息提取不夠準(zhǔn)確。僅有主題，或背景，人物評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確.或沒(méi)有分析。僅有主題或背景，南方談話信息不準(zhǔn)確，評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確、或沒(méi)有評(píng)價(jià)。 等級(jí)一【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，李四光是我國(guó)偉大的地質(zhì)學(xué)家，新中國(guó)建國(guó)初期在國(guó)家建設(shè)需要下，李四光本人克服重重困難，故可從其在石油發(fā)現(xiàn)與采的杰出貢獻(xiàn)及及對(duì)后世的楷模作用進(jìn)行闡述即可；結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，故可從八十年代末90年代初中國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)并結(jié)合鄧小平南方談話主題，立足于解放思想及推動(dòng)中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段進(jìn)行闡述。