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    四川省眉山市仁壽第一中學校南校區(qū)2023-2024學年高一上學期開學考試歷史Word版含解析.docx

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    仁壽一中南校區(qū)2023級高一上入學考試歷史試題注意事項:1.本試卷共分兩卷,第I卷為選擇題,第II卷為非選擇題。本卷滿分100分,考試時間75分鐘。2.考生必須將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡相應的位置上。3.第I卷的答案用2B鉛筆填涂到答題卡上,第II卷必須將答案填寫在答題卡上規(guī)定位置。4.考試結束后,將答題卡交回。第I卷(選擇題,共45分)一、選擇題:本卷共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。1.下圖為新石器時代人面魚紋彩陶盆,1955年出土于陜西省西安市半坡,是仰韶文化時期彩陶的重要代表。彩陶在當時大范圍的傳播,被考古學家認為代表了史前第一次藝術浪潮。該彩陶可反映當時()A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離B.生產(chǎn)力有一定的進步C.彩繪技術領先世界D.藝術真實地反映生活【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是新石器時期。彩陶技術的發(fā)展是生產(chǎn)力進步的表現(xiàn),所以彩陶可以反映生產(chǎn)力的進步,B項正確;人面魚紋彩陶盆是新石器時代的文物,與農(nóng)業(yè)和手工業(yè)分離時間不一致,排除A項;本題材料信息并不能看出領先世界,排除C項;藝術一定程度上反映社會生活,但“真實”一詞過于絕對,排除D項。故選B項。2.學習歷史必須掌握年代?,F(xiàn)在最常用公元紀年,這種紀年法將100年稱為一個“世紀”;在每個世紀里,習慣上又有“前期”“中期”“后期”或“初期”“末期”等叫法。據(jù)此、武王伐紂的公元前1046年,應該表述為()A.公元前10世紀中期B.公元前10世紀末期 C公元前11世紀初期D.公元前11世紀中期【答案】D【解析】【詳解】本題單類型單選題,據(jù)題干可知是推斷題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是商朝末年。公元前1046年介于公元前1040—公元前1060年間,又因為是公元前,因此表述為公元前11世紀末期,D項正確;公元前10世紀中期大概時間為公元前940—公元前960年,排除A項;公元前10世紀末期大概時間為公元前970—公元前999年,排除B項;公元前11世紀初期大概時間為公元前1000—公元前1020年,排除C項。故選D項。3.西周由同姓子弟所封的“諸侯國”是以武力為后盾,在原來的邦國部族區(qū)域強行楔入,如同往原方邦部族里“摻沙子”,這些新建的基地成為地域性的次級“統(tǒng)治中心”。材料表明西周分封制()A.沖擊貴族血緣政治B.有利于加強中央集權C.利于形成層層拱衛(wèi)D.具有監(jiān)臨督察的特點【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是本質題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:西周時期的中國。根據(jù)材料可知,西周分封的諸侯國在原來邦國部族區(qū)域強行楔入,新建的基地成為地域性的次級“統(tǒng)治中心”,形成了自上而下的“以藩屏周”的格局,C項正確;西周實行的貴族政治,排除A項;西周尚未實現(xiàn)權力的高度集中,排除B項;封國是統(tǒng)治中心非監(jiān)察機構,排除D項。故選C項。4.甲骨文發(fā)現(xiàn)前,殷商時期屬于“傳說時代”。隨著大量甲骨文遺存的發(fā)現(xiàn),它記錄的天象、王室組成、宗法與宗廟制、王權與神權關系、卜官與占卜制度、土地所有制等,使商代成為可資考察的“信史時代”。由此說明()A.文字是傳承歷史的重要載體B.甲骨文是中國最古老的文字C.“傳說時代”無可信歷史D.原始文字未具備書法要素【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:商周(中國)。根據(jù)材料可知,隨著殷墟大量甲骨文的發(fā)現(xiàn),使商代成為“信史時代”得以證明,這是填補史書缺載,反映了文字是傳承歷史的重要載體,A項正確;六千多年前,我國就已經(jīng)出現(xiàn)原始文字,是可以讀出來的圖畫文字,所以甲骨文不是中國最早的古文字,排除B項;C項說法絕對化,不符合史實,排除C項;原始文字一定程度上具備書法要素,D項說法絕對化,排除D項。故選A項。 5.先秦各家思想中都包含著許多對人的身心如何安放問題的思考,孔孟認為身體需要安身之處,而心靈的安居之所更為重要;道家認為人要遵循萬事萬物運動變化規(guī)律,明確了人應以“道”為精神居處。這反映出先秦時期()A.諸子百家思想趨于統(tǒng)一B.社會動蕩致使人心思定C.禮崩樂壞導致社會混亂D.儒道成為社會主流思想【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是先秦時期(中國)。據(jù)材料“心靈的安居之所”、“明確了人應以‘道’為精神居處”等可知,先秦時期各家都注重探討人的身心如何安放的問題,這其實是當時動蕩的社會現(xiàn)實在思想領域的反映,即先秦時期社會動蕩使人心思定,B項正確;A項中的“趨于統(tǒng)一”說法錯誤,這時期出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,并不是趨于統(tǒng)一,排除A項;材料沒有反映社會關系方面的內容,無法得出相關結論,排除C項;當時儒道并非主流思想,D項與史實不符,排除D項。故選B項。6.稷下學宮的稷下先生無生活困頓之憂,可以自由講學、授徒、著書立說,不少人都是游說當權者的能手?!睹献印す珜O丑下》記載,孟子曾言:“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也!”這反映出戰(zhàn)國時期()A.禮樂文化向心力增強B.國家統(tǒng)一成為社會共識C.學術與政治緊密聯(lián)系D.學派融合趨勢日益加強【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知,這是本質題。時空范圍為戰(zhàn)國時期(中國)。稷下學宮的學者多能游說君主,而且孟子自認為自己可以平治天下,這說明當時的學者著書立說與當時的政治需要有密切聯(lián)系,C項正確;戰(zhàn)國時期,禮崩樂壞,禮樂文化的影響力在下降,排除A項;通過材料信息無法說明當時稷下學宮的學者都主張國家統(tǒng)一,排除B項;材料沒有提到各學派的主張,無法證明各學派之間的思想是否有融合趨勢,排除D項。故選C項。7.如表,以下史實反映出當時()周桓王五年(前715年)鄭、魯兩國不經(jīng)天子同意,互換祊、許兩地,天子默許周桓王八年(前712年)周王室以王畿內十二邑作為交換,取田于鄭周簡王六年(前580年) 晉大夫卻至與周王室爭奪邰邑的田地,經(jīng)過晉侯調解,邵至承認邵田為王室所有A.封建土地所有制的確立B.分封宗法制度徹底崩潰C.土地國有原則遭到破壞D.兼并土地現(xiàn)象日益嚴重【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是本質題。時空是春秋戰(zhàn)國時期(中國)。據(jù)本題材料信息可得出主要結論:材料反映出春秋時期,土地交換現(xiàn)象時有發(fā)生,周王已經(jīng)無力控制這些行為,王室喪失了對土地的最高支配權,C項正確;材料只能反映出井田制遭到破壞,無法反映封建土地所有制的確立,排除A項;材料與分封宗法制無關,且分封宗法制在戰(zhàn)國時期才徹底崩潰,排除B項;材料反映的并非土地兼并,排除D項。故選C項。8.據(jù)《戰(zhàn)國策·齊策五》載,戰(zhàn)國時的諸侯宮廷中,“和樂倡優(yōu)侏儒之笑不乏”。秦始皇統(tǒng)一六國,集中了全國的樂舞,以致女樂倡優(yōu)充盈宮室。據(jù)此可知當時()A.新興地主財力雄厚B.宮廷貴族生活奢靡C.藝人社會地位低下D.官方主導藝術創(chuàng)作【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是戰(zhàn)國至秦朝(中國)。據(jù)材料“和樂倡優(yōu)侏儒之笑不乏”、“以致女樂倡優(yōu)充盈宮室”可知材料描述的是戰(zhàn)國至秦朝時期宮廷生活奢靡的現(xiàn)象,B項正確;C項表述符合史實,但是材料與藝人社會地位的低下無關,排除C項;材料并不是強調官方主導藝術創(chuàng)作,不符合題意,排除D項。故選B項。9.秦始皇在全國范圍內推行郡縣制度,郡守和縣令的產(chǎn)生方式是()A.世代相襲B.考試選拔C.中央任命D.地方推舉【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)所學可知,秦始皇在全國范圍內推行郡縣制度,郡守和縣令的產(chǎn)生方式是由中央直接任免調動,不得世襲,C項正確;世代相襲是先秦時期的用官制度,排除A項;考試選拔是隋唐以后的科舉制,排除B項;地方推舉是兩漢的察舉制,排除D項。故選C項。10.下表秦始皇東巡所立碑刻石部分記述表中有關秦滅東方六國之舉的敘述,旨在() 名稱記述《嶧(yì)山刻石》“討伐亂逆,威動四極”“經(jīng)時不久,滅六暴強?!薄吨罚╢ú)刻石》“六國回辟,貪戾無厭,虐殺不已。皇帝哀眾,遂發(fā)討師,奮揚武德。義誅信行,威燀旁達,莫不賓服?!薄稏|觀刻石》“圣法初興,清理疆內,外誅暴強。武威旁暢,振動四極,禽滅六王。闡并天下,甾(zāi)害絕息,永偃戎兵?!盇.謀求統(tǒng)一全國的合法依據(jù)B.強化對秦王朝的政治認同C.解釋秦能統(tǒng)一六國的原因D.宣揚“大一統(tǒng)”的價值觀【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)表格內容并結合所學知識可知,秦朝統(tǒng)一全國后,秦始皇數(shù)次東巡,反復刻碑強調天下統(tǒng)一的重大意義,意在強化國家認同觀念,B項正確;秦始皇東巡立碑刻石的主要目的是強化對秦王朝的政治認同,此時已經(jīng)實現(xiàn)了全國統(tǒng)一,排除A項;秦始皇東巡立碑刻石的主要目的是強化對秦王朝的政治認同,C項不符合材料主旨,排除C項;秦始皇東巡立碑刻石的主要目的是強化對秦王朝的政治認同,并不是宣揚“大一統(tǒng)”的價值觀,排除D項。故選B項。11.秦統(tǒng)一后,在全國實行任官賜印制度,無論朝廷大臣還是地方小吏皆是如此。官印是官吏任職的憑證,任官授印,免官收印,印隨官轉。秦《法律答問》規(guī)定,丟失“官璽”必須治罪,即使尋得,也要承擔一定的刑罰責任。這說明秦朝(???????)A.官印成為權力唯一憑證B.中央權力趨于強化C.官員任免程序十分復雜D.法律制度比較嚴苛【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。據(jù)本題材料“在全國實行任官賜印制度,無論朝廷大臣還是地方小吏皆是如此?!辈⒔Y合所學知識可知,任官賜印制度將官員的任命權收歸中央,朝廷大小官員均由中央任命,說明秦朝中央權力趨于強化,中央集權得以加強,B項正確;“唯一憑證”說法過于絕對,排除A 項;官員任免程序并不復雜,只是官吏任職必須憑官印上崗,排除C項;因“法律制度比較嚴苛”與本題材料主要結論“中央權力趨于強化”不一致,排除D項。故選B項。12.漢初,畜力比較缺乏,政府禁止殺牛和盜牛,規(guī)定凡是偷盜牛馬者,將處以重刑。而到漢武帝時,“始開三邊,徙民屯田,皆與犁牛”。這一變化表明當時()A.實施重農(nóng)抑商的政策B.農(nóng)業(yè)耕作技術不斷革新C生產(chǎn)逐漸恢復并發(fā)展D.食物結構發(fā)生重大變化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是漢朝時期。根據(jù)材料可知,從禁止殺牛、盜牛,到“徙民屯田,皆與犁牛”,說明社會經(jīng)濟獲得了恢復發(fā)展,牛耕得到進一步推廣,C項正確;材料沒有體現(xiàn)抑商政策,排除A項;材料強調的是牛馬的增多(當時的耕作,以牛耕為主,也用馬耕。一般采用二牛犁耕的方法,用單牛犁耕的比較少),蓄力增強不代表農(nóng)耕技術的革新,排除B項;材料強調的是蓄力的變化,不涉及食物結構的變化,排除D項。故選C項。13.東漢初年,光武帝下詔,令自己的家族發(fā)源地南陽撰寫地方風俗歷史,主要記載“耆舊節(jié)士”“名德先賢”。不久,沛、三輔地區(qū)和光武帝家族的早期活動區(qū)域魯、廬江也興起修撰郡國書的風氣。據(jù)此可知,光武帝此舉的主要意圖是()A.鞏固儒家正統(tǒng)地位B.尊重地方歷史傳承C.安撫地方豪強勢力D.彰顯皇帝統(tǒng)治權威【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是目的題。根據(jù)題干設問詞,可知是東漢時期的中國。光武帝下令在自己的家族發(fā)源地南陽修撰地方風俗歷史,主要記載地方名人,其后興起的沛、三輔、魯和廬江地區(qū),都是和兩漢皇室家族密切的地區(qū),由此可知,光武帝下令修撰郡國書實際上是為了追述、宣傳祖先美德,借此彰顯統(tǒng)治的權威,D項正確;此舉的主要目的是為了彰顯皇帝的權威,非鞏固儒家正統(tǒng)地位、尊重地方歷史傳承,排除AB項;材料與安撫地方豪強勢力無關,排除C項。故選D項。14.東漢名士崔寔在《政論》中說:“值厄運之會……政多恩貸”“皇路險傾”“今既不能純法八代,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術以檢之?!睋?jù)此可知,崔寔旨在()A.推行無為而治B.探索濟世之道C.弘揚尊法抑儒D.完善監(jiān)察立法【答案】B 【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東漢(中國)。根據(jù)題干信息并結合所學知識可知,崔寔為東漢人,看到了東漢的社會問題“厄運之會”“政多恩貸”,豪強勢大,“皇路險傾”,皇權衰微,主張“參以霸政”“重賞深罰”“明著法術”,探索匡時濟世之道,B項正確;崔寔強調的是有為,不是無為,排除A項;崔寔希望重賞罰,明法術,參以霸政,挽救時弊,沒有表示抑制儒學,排除C項;完善監(jiān)察立法不是崔寔的主旨,排除D項。故選B項。15.漢代太學很注重考試,制定了十分嚴格的考試制度。漢代太學的考試有兩大作用:一是通過考試發(fā)現(xiàn)人才,選拔人才,充實漢朝官吏隊伍;二是通過考試,督促學生學習儒家經(jīng)典。材料可以用來佐證()A.漢代已經(jīng)建立起嚴格的考試選拔人才制度B.漢代已開始采用分科考試的方式選拔官員C.教育為儒家所壟斷大大提高了儒學的地位D.漢代初步建立了從中央到地方的教育系統(tǒng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:漢代(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結論是:漢代時規(guī)定太學生一律由儒家五經(jīng)博士負責教授,考試內容也多為儒家經(jīng)典,儒家學說成為政府選拔人才、任官的標準,大大提高了儒學的地位,C項正確;漢時規(guī)定太學生學完經(jīng)考試合格后可以到政府任官,但當時選官的主要途徑是察舉制,即一種由下而上推薦人才為官的制度,并沒有建立起嚴格的考試選拔人才制度,排除A項;隋朝文帝時,開始采用分科考試的方式選拔官員,排除B項;太學的設立是在長安(中央),材料并沒有涉及地方郡縣學校設立的情況,所以并不能佐證“從中央到地方的教育系統(tǒng)”,排除D項。選選C項。第II卷(非選擇題,共55分)16.文化的發(fā)展反映了時代的變遷。閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期學術思想上取得如此輝煌矚目的成就的原因,不能簡單歸結為這一時期社會生產(chǎn)力的發(fā)展所導致的政治、經(jīng)濟的深刻變革,更為重要的一點是作為這一時期學術思想文化的創(chuàng)造主體——剛剛以獨立姿態(tài)登上歷史舞臺的知識分子,以高度的責任感、使命感,自覺擔當起拯救蒼生的歷史重任,重新構建未來社會的理想藍圖?!幾灾芙鹑A《從“百家爭鳴”看春秋戰(zhàn)國知識分子的個性解放》材料二 我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。小國寡民……甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞民至老死不相往來。——老子《道德經(jīng)》王……省刑罰,薄賦斂,深耕易耨,壯者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其長??墒怪畦枰該榍爻畧约桌??!睹献印ち夯萃跎稀贰笆喇悇t事異”“事異則備變”“廢先王之教”“以法為教”?!笆略谒姆剑谥醒?;圣人執(zhí)要,四方來效”“萬乘之主、千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”?!俄n非子》材料三“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態(tài),后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發(fā)展的工作?!幾院钔鈴]《中國思想史綱》(1)根據(jù)材料一,指出作者認為“春秋戰(zhàn)國時期學術思想上取得如此輝煌矚目的成就的原因”。(2)概括材料二涉及思想家所包含主要思想。(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,回答“百家爭鳴”的意義?!敬鸢浮浚?)原因:①社會生產(chǎn)力的發(fā)展;②政治、經(jīng)濟的深刻變革;③知識分子的創(chuàng)造(或知識分子的責任感、使命感或歷史擔當均可)。(2)主要思想:①老子主張無為而治,小國寡民;②孟子主張輕徭薄賦、行“仁政”,孝悌忠信;③法家:發(fā)展改革思想,法治思想,君主專制中央集權思想。(3)影響:①是中國歷史上第一次思想解放運動;②為新興地主階級登上歷史舞臺奠定思想理論基礎;③構成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神;④成為后世中華思想文化的源頭活水,影響深遠。【解析】【小問1詳解】本題是原因類材料分析題,時空是春秋戰(zhàn)國時期。由材料“不能簡單歸結為這一時期社會生產(chǎn)力的發(fā)展所導致的政治、經(jīng)濟的深刻變革”可得出社會生產(chǎn)力的發(fā)展;政治、經(jīng)濟的深刻變革;由材料“更為重要的一點是作為這一時期學術思想文化的創(chuàng)造主體——剛剛以獨立姿態(tài)登上歷史舞臺的知識分子,以高度的責任感、使命感,自覺擔當起拯救蒼生的歷史重任,重新構建未來社會的理想藍圖?!笨傻贸鲋R分子的創(chuàng)造(或知識分子的責任感、使命感或歷史擔當均可)?!拘?詳解】 本題是特點類材料分析題,時空是春秋戰(zhàn)國時期。由材料“”可得出;由材料“老子《道德經(jīng)》”“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。小國寡民……”可得出老子主張無為而治,小國寡民;由材料“《孟子·梁惠王上》”“省刑罰,薄賦斂,深耕易耨,壯者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其長”可得出孟子主張輕徭薄賦、行“仁政”,孝悌忠信;由材料“《韓非子》”“事異則備變”“以法為教”“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”可得出發(fā)展改革思想,法治思想,君主專制中央集權思想?!拘?詳解】本題是影響類材料分析題,時空是春秋戰(zhàn)國時期。由材料“‘百家爭鳴’的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代?!奔八鶎W可得出百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動;由材料“諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態(tài),后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發(fā)展的工作?!奔八鶎W可得出百家爭鳴構成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神;成為后世中華思想文化的源頭活水,影響深遠;結合所學可知,百家爭鳴為新興地主階級登上歷史舞臺奠定思想理論基礎。17.【時代變遷與歷史認識】材料一蘇軾對于商鞅變法可以很快使國家富強起來,雖不否認,但認為這樣的政策法令太過傾向于國家利益,民眾卻未必能得到多少實惠,特別是在變法初行階段,會讓民眾不理解或超過其承受程度而產(chǎn)生怨怒與抵觸;變法措施重利而輕義,推行峻法酷刑而棄用道德教化,“其民見刑而不見德,知利而不知義,卒以此亡”,蘇軾進而在《商君功罪》一文中提出了“故帝秦者商君也,亡秦者亦商君也”的觀點,認為追求富國強兵而沒有很好顧及輿情,即使奪取天下,也會很快丟失?!幾詶顒賹挕短K軾與郭沫若對商鞅評價的分歧及其原因》材料二秦自孝公以后至于始皇,相傳六代,沿守著商君的法制,獎勵耕戰(zhàn),勤儉建國,發(fā)奮圖強;又加以得到地理上的形勢,居高臨下,俯瞰著東方六國,遠交近攻,進行蠶食……因此,秦雖變法最遲,卻收到了最大的成功,變法以后僅僅一百三十年,秦始皇就完成了統(tǒng)一全中國的大業(yè),同時也完成了此后統(tǒng)治全中國二千多年的中央集權的大封建局面?!幾怨簟杜`制時代·中國古代史的分期問題——代序》(1)據(jù)材料一,歸納蘇軾評價商鞅變法的主要觀點,并結合所學知識分析其觀點產(chǎn)生的現(xiàn)實因素。(2)據(jù)材料二并結合所學知識,從唯物史觀角度說明郭沫若高度贊揚商鞅變法的理由?!敬鸢浮浚?)觀點:商鞅變法推動了秦國的富強;商鞅變法導致了強國弱民;商鞅變法使民眾重利輕義,忽略了道德教化;從長遠角度看,商鞅變法導致秦朝的滅亡?,F(xiàn)實因素:借此批評王安石變法,指出其變法措施的弊端。(2)理由:促進了生產(chǎn)力的發(fā)展;推動了國家的統(tǒng)一;推動了社會轉型;改革是社會進步的主要方式。(任答3點即可)【解析】【小問1詳解】本題是特點類和背景類材料分析題。時空是秦國和北宋時期中國。 第一小問觀點,據(jù)材料一“蘇軾對于商鞅變法可以很快使國家富強起來,雖不否認,但認為這樣的政策法令太過傾向于國家利益,民眾卻未必能得到多少實惠,特別是在變法初行階段,會讓民眾不理解或超過其承受程度而產(chǎn)生怨怒與抵觸”可得出商鞅變法推動了秦國的富強,但導致了強國弱民;據(jù)材料一“變法措施重利而輕義,推行峻法酷刑而棄用道德教化”可得出商鞅變法使民眾重利輕義,忽略了道德教化;據(jù)材料一“故帝秦者商君也,亡秦者亦商君也”可得出從長遠角度看,商鞅變法導致秦朝的滅亡。第二小問現(xiàn)實因素,據(jù)材料一“認為追求富國強兵而沒有很好顧及輿情,即使奪取天下,也會很快丟失”并結合所學知識,從當時蘇軾對王安石變法的態(tài)度角度考慮可知,借此批評王安石變法,指出其變法措施的弊端?!拘?詳解】本題是認識類材料分析題。時空是戰(zhàn)國(中國)。注意設問要求“唯物史觀角度”,結合唯物史觀知識從商鞅變法促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,推動了國家的統(tǒng)一、推動了社會轉型、改革是社會進步的主要方式等角度回答。18.閱讀材料,回答問題。材料鹽鐵專營應不應廢止?始元六年(前81年)二月,霍光以昭帝名義,令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊,召集賢良文學(賢良方正所選拔出的人才)六十余人,就武帝時期的各項政策,特別是鹽鐵專營政策,進行全面總結辯論。賢良文學一方認為:“抑末利而開仁義,毋示以利,然后教化可興,而風俗可移也。今郡國有鹽、鐵、酒椎,均輸,與民爭利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡,趨末者眾"。并指出“今縣官作鐵器,多苦惡(質劣)……鹽鐵賈責,百姓不便”。他們還認為鹽鐵專營吸引了大量商賈為官,權與勢結合在一起,造成了“貧者無立錐之地,富者田連阡陌”的局面?!幾曰笇挕尔}鐵論》根據(jù)材料并結合所學知識,概括賢良文學反對鹽鐵專營的理由?!敬鸢浮葵}鐵專營不利于教化民眾(或導致民風敗化);存在與民爭利的問題;官營產(chǎn)品質量差、價格貴,不方便民眾日常使用;鹽鐵專營,造成官商勾結,加劇貧富分化等?!窘馕觥?/p>

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