《山東省濱州市鄒平市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)考試歷史word版含解析.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

山東省鄒平市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年度高二上學(xué)期9月開學(xué)考?xì)v史試題一、選擇題1.在商代王城遺址中，以宗廟為中心的祭祀空間和以官殿為中心的行政空間均分布于城市的中心。而西周王城的祭祀空間和行政空間呈現(xiàn)疏離狀態(tài)，且前者無(wú)論在空間上還是在體量上都處于從屬地位。這反映出西周時(shí)期（）A.民本理念影響城市建設(shè)B.高度集中的王權(quán)已出現(xiàn)C.神權(quán)淡出政治體系之外D.國(guó)家治理理念出現(xiàn)變化【答案】D【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為西周（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，相對(duì)于商朝來(lái)說(shuō)，西周王城的祭祀空間與行政空間呈現(xiàn)疏離狀態(tài)，且前者從屬于后者。這說(shuō)明與祭祀相關(guān)的神權(quán)色彩淡化，國(guó)家治理對(duì)神權(quán)的依賴減弱。即國(guó)家治理理念出現(xiàn)變化，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出民本理念，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期王權(quán)尚未實(shí)現(xiàn)高度集中，排除B項(xiàng)；政治的神權(quán)色彩雖然淡化，但并未完全消失，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.唐朝時(shí)，尚書省在公文運(yùn)作中實(shí)行嚴(yán)密的管理和審查制度，即勾檢制度，主要監(jiān)察公文的規(guī)程和時(shí)限、文案歸類整理和署名及公務(wù)施行的日辰等。勾檢制度的實(shí)行（）A.促進(jìn)了行政效率的提高B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.實(shí)現(xiàn)了監(jiān)察體系的完善D.進(jìn)一步分散相權(quán)【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“勾檢制度主要監(jiān)察公文的規(guī)程和時(shí)限、文案歸類整理和署名及公務(wù)施行的日辰等”并結(jié)合所學(xué)可得出，這有利于發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題、監(jiān)察公文實(shí)施情況，也有利于更好地落實(shí)政策，對(duì)提高官員工作效率和管理公文起到了較好的作用，A項(xiàng)正確；中央集權(quán)是指中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制，材料內(nèi)容沒有涉及中央與地方之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；勾檢制度是行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)察制度，僅靠它無(wú)法實(shí)現(xiàn)監(jiān)察體系的完善，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及宰相權(quán)力，無(wú)法得出“進(jìn)一步分散相權(quán)”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。宋真宗多次打聽國(guó)庫(kù)虛實(shí)，參知政事李沆卻不讓三司使提供具體數(shù)字，他還經(jīng)常上報(bào)各地水旱災(zāi)情，使天子了解民間疾苦。這表明北宋（） A.君主專制不斷強(qiáng)化B.文官的社會(huì)地位突出C.皇權(quán)受到一定限制D.君權(quán)與相權(quán)矛盾激化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是北宋（中國(guó)）。據(jù)材料“宋真宗多次打聽國(guó)庫(kù)虛實(shí)，參知政事李沆卻不讓三司使提供具體數(shù)字，他還經(jīng)常上報(bào)各地水旱災(zāi)情，使天子了解民間疾苦”，反映了在北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，宋真宗企圖擴(kuò)大財(cái)權(quán)，但參知政事（副相）李沆卻不讓三司使提供具體情況，又經(jīng)常上報(bào)各地水旱災(zāi)情，使天子了解民間疾苦。這表明李沆抵制宋真宗擴(kuò)大財(cái)權(quán)的企圖，一定程度上限制了皇權(quán)，C項(xiàng)正確；材料突出的是皇權(quán)受到了一定的限制，并不是君主專制的強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；宋代雖是文官政治時(shí)代，但材料內(nèi)容與文官的社會(huì)地位無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；李沆不讓宋真宗知道國(guó)庫(kù)虛實(shí)，不等于說(shuō)其與真宗矛盾重重，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.1689年《權(quán)利法案》通過(guò)大幅度提高議會(huì)的權(quán)威實(shí)現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的有效限制，并在議會(huì)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了某種程度的權(quán)力分割和制衡，同時(shí)還對(duì)個(gè)人的自由權(quán)利表示了相當(dāng)程度的承認(rèn)和尊重。這種新體制確立的歷史意義是（）A.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)地位得到提升B.權(quán)力逐漸由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)C.封建君主制退出了歷史舞臺(tái)D.為政治民主化發(fā)展奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1689年的英國(guó)。材料中《權(quán)利法案》限制了王權(quán)，規(guī)范了議會(huì)權(quán)力，還對(duì)公民個(gè)人的權(quán)利進(jìn)行了一定的承認(rèn)，這些規(guī)定為英國(guó)的政治民主化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)地位提升是在工業(yè)革命后，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)未提及對(duì)個(gè)人自由權(quán)利的承認(rèn)，不能全面涵蓋材料內(nèi)容，排除B項(xiàng)；英國(guó)的封建君主制退出歷史舞臺(tái)，其標(biāo)志是1688年光榮革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.《大憲章》第9章對(duì)擔(dān)保人的保護(hù)，第10章規(guī)定繼承人未成年期間債務(wù)利息不增加，第20章規(guī)定：“維蘭被同樣處罰，保留他的生計(jì)”，都多少受到了羅馬法的影響。材料表明（）A.國(guó)家政策順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要B.羅馬法不斷調(diào)整以適應(yīng)時(shí)代需求C.《大憲章》具有來(lái)源多元的特征D.英格蘭的民族法律源于羅馬【答案】A【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1215年（英國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：《大憲章》保護(hù)擔(dān)保人、未成年繼承人，規(guī)定罰金不應(yīng)剝奪被處罰者的生計(jì)等內(nèi)容，體現(xiàn)了國(guó)家政策順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，A項(xiàng)正確；《大憲章》是英國(guó)的，不能說(shuō)明羅馬法不斷調(diào)整，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)《大憲章》受到了羅馬法的影響，沒有說(shuō)其它來(lái)源，不能得出來(lái)源多元，排除C項(xiàng)；材料只是說(shuō)《大憲章》這一部法律“多少受到了羅馬法的影響”，不是英格蘭的民族法律源于羅馬，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.1297年，英國(guó)國(guó)王愛德華一世在歐洲大陸北部籌劃反法聯(lián)盟。部分英國(guó)貴族拒絕應(yīng)召服役及繳納賦稅，并集結(jié)大量軍事力量對(duì)抗王室，王室被迫妥協(xié)，反對(duì)派貴族進(jìn)而要求王室承諾此次征稅不會(huì)成為先例，再次強(qiáng)調(diào)征稅的“公議許可”原則等。這一事件（）A.反映了英國(guó)王權(quán)與貴族矛盾B.標(biāo)志“王在法下”原則的確立C.推動(dòng)了英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)形成D.加速了英國(guó)封建制度的衰落【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是：13世紀(jì)（英國(guó)）。英國(guó)貴族拒絕按照國(guó)王的要求應(yīng)召服役及繳納賦稅，反映了王權(quán)與貴族的矛盾，A項(xiàng)正確；1215年英格蘭頒布了《大憲章》，逐漸確立了“王權(quán)有限”和“王在法下”的基本原則，排除B項(xiàng)；王權(quán)與貴族的斗爭(zhēng)與民族國(guó)家意識(shí)形成關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；13世紀(jì)英國(guó)封建制度處于相對(duì)穩(wěn)固的事情，加速衰落說(shuō)法不恰當(dāng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.法國(guó)大革命前，法國(guó)長(zhǎng)期使用缺乏正式文本的“基本法”。但從1788年，法國(guó)人民開始呼喚成文憲法，歷史學(xué)家沃爾內(nèi)說(shuō)道：“如果我理解無(wú)誤，人們說(shuō)的憲法，意味著一種政府形式。”法國(guó)人呼喚成文憲法旨在（）A.避免政治制度無(wú)序化發(fā)展B.適應(yīng)革命形勢(shì)的迅速變化C.防止無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的出現(xiàn)D.傳播大革命中的民主原則【答案】B【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（法國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：長(zhǎng)期使用“基本法”的法國(guó)，在大革命爆發(fā)前夕，人民開始呼喚成文憲法，要求新的“政府形式”，結(jié)合所學(xué)可知，這與法國(guó)封建專制制度嚴(yán)重影響資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的法國(guó)人民迫切要求擺脫封建專制統(tǒng)治有關(guān)，即法國(guó)人民呼喚成文憲法旨在適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)革命形勢(shì)的迅速變化，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)法國(guó)人呼喚憲法的主要目的在于建立新政權(quán)而非避免政治制度無(wú)序化發(fā)展，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，18世紀(jì)末，法國(guó)社會(huì)主要矛盾是封建專制阻礙了資本主義發(fā)展，大革命的宗旨并非防止無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；1789年法國(guó)大革命才開始，與材料時(shí)間“1788年”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1941年陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行了第二次普選，此次普選參選率是80%，某些縣則達(dá)到了95%。參與選舉的不僅有貧農(nóng)、中農(nóng)，還有工人、地主、富農(nóng)、商人等。這說(shuō)明（）A.中國(guó)革命借鑒了俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)B.邊區(qū)政權(quán)建設(shè)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)需要C.邊區(qū)政權(quán)性質(zhì)是工農(nóng)民主政權(quán)D.根據(jù)地農(nóng)民土改后在政治上翻了身【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1941年（中國(guó)）。邊區(qū)政權(quán)建設(shè)貫徹了“三三制”原則，團(tuán)結(jié)了各個(gè)階層，充分反映了各階層的利益要求，有助于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，這說(shuō)明邊區(qū)民主政治的構(gòu)建服務(wù)于抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中共團(tuán)結(jié)各階層共同抗日，而非借鑒俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)，A項(xiàng)與題意不符，排除A項(xiàng)；邊區(qū)政權(quán)是一個(gè)民主政權(quán)，但它的民主性不限于工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)，而是包含所有參與抗戰(zhàn)的階層，排除C項(xiàng)；材料不僅僅涉及農(nóng)民，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1928年11月，遂川縣工農(nóng)兵政府頒布《遂川縣工農(nóng)兵政府臨時(shí)綱領(lǐng)》規(guī)定，“凡從（事）勞動(dòng)及不剝削他人以為生活的男人和女人，如工人、農(nóng)民、士兵和其他貧民，都有參與政治的權(quán)利?！贝伺e旨在（）A.推動(dòng)國(guó)民革命進(jìn)程B.批判中心城市暴動(dòng)C.爭(zhēng)取群眾廣泛支持D.轉(zhuǎn)變黨的工作重心【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1928年的中國(guó)。根據(jù)材料“《遂川縣工農(nóng)兵政府臨時(shí)綱領(lǐng)》規(guī)定，‘凡從（事）勞動(dòng)及不剝削他人以為生活的男人和女人，如工人、農(nóng)民、士兵和其他貧民，都有參與政治的權(quán)利’”可知，此舉號(hào)召根據(jù)地群眾廣泛參與革命政權(quán)的建設(shè)，其目的是爭(zhēng)取群眾的廣泛支持，C項(xiàng)正確；1927年蔣介石和汪精衛(wèi)先后背叛革命，國(guó)民革命宣告失敗，“推動(dòng)國(guó)民革命進(jìn)程”與材料時(shí)間“1928年11月”不符，排除A項(xiàng)；材料并未批判中心城市的暴動(dòng)，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期黨的工作重心仍在農(nóng)村，未發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.錢穆先生在評(píng)價(jià)民國(guó)初年政黨政治時(shí)候說(shuō)：“當(dāng)時(shí)的政黨，似乎誤認(rèn)分黨相爭(zhēng)為政治上最高的景象。分黨相爭(zhēng)的勝負(fù)，不能取決于民眾，轉(zhuǎn)而各自乞援于軍人。一般黨員，則憑借黨爭(zhēng)的美名，來(lái)公開無(wú)忌憚的爭(zhēng)權(quán)奪利。”此現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A.中國(guó)仁人志士效法西方建立政黨政治B.中國(guó)政黨沒有明確的政治綱領(lǐng)和目標(biāo)C.中國(guó)政黨的組建缺乏基本的歷史條件D.各派軍閥紛紛建立政黨借此割據(jù)一方【答案】C 【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：民國(guó)初年（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：民國(guó)初年的政黨進(jìn)行黨爭(zhēng)依靠軍閥，政黨政治缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，并且出現(xiàn)憑借黨爭(zhēng)爭(zhēng)權(quán)奪利的亂象，原因是民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)政治精英對(duì)政黨政治的主觀理解不足，中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的根深蒂固，民眾的民主意識(shí)不夠強(qiáng)、參政能力低下等，導(dǎo)致中國(guó)政黨的組建缺乏基本的歷史條件，C項(xiàng)正確；材料中的政黨政治亂象并不是效法西方建立政黨政治的結(jié)果，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，同盟會(huì)是資產(chǎn)階級(jí)政黨，政治綱領(lǐng)是三民主義，排除B項(xiàng)；材料未說(shuō)各派軍閥建立政黨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1912年，孫中山頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，防止袁世凱獨(dú)裁；不久，國(guó)民黨在國(guó)會(huì)選舉中獲勝，宋教仁成為國(guó)會(huì)中多數(shù)黨的領(lǐng)袖，將負(fù)責(zé)組織責(zé)任內(nèi)閣；宋教仁被刺身亡和二次革命慘遭鎮(zhèn)壓后，國(guó)會(huì)被迫選袁世凱為正式大總統(tǒng)。這反映民國(guó)初期政治的特點(diǎn)是（）A.一黨專政、實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治B.通過(guò)黨派選舉之爭(zhēng)、實(shí)行君主立憲C.多黨合作、建立民主政權(quán)D.嘗試組織政黨內(nèi)閣、實(shí)行議會(huì)政治【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：民國(guó)初期（中國(guó)）。根據(jù)材料“國(guó)民黨在國(guó)會(huì)選舉中獲勝，宋教仁成為國(guó)會(huì)中多數(shù)黨的領(lǐng)袖，將負(fù)責(zé)組織責(zé)任內(nèi)閣”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民國(guó)建立后，為防止袁世凱獨(dú)裁，國(guó)民黨在國(guó)會(huì)選舉中獲勝，將組建內(nèi)閣，嘗試進(jìn)行政黨內(nèi)閣、實(shí)行議會(huì)政治，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，當(dāng)時(shí)政黨有多個(gè)，如同盟會(huì)、共和黨和統(tǒng)一共和黨，排除A項(xiàng)；民國(guó)政府是共和政府，沒有君主，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)多黨合作，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下面措施集中實(shí)施應(yīng)是在（）○在政權(quán)建設(shè)上，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行工農(nóng)民主專政，注重法治建設(shè)，堅(jiān)持執(zhí)政為民?！鹪诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上，恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，將農(nóng)村工作的重心由打土豪轉(zhuǎn)入抓生產(chǎn)，減免農(nóng)業(yè)稅，發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款，發(fā)展工業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，恢復(fù)和發(fā)展商業(yè)貿(mào)易，創(chuàng)建蘇維埃的財(cái)政金融A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】B【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：土地革命時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行工農(nóng)民主專政”，“將農(nóng)村工作的重心由打土豪轉(zhuǎn)入抓生產(chǎn)，減免農(nóng)業(yè)稅，發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中共實(shí)行工農(nóng)民主專政，創(chuàng)建蘇維埃政權(quán)是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，即大地革命時(shí)期，B項(xiàng)正確；北伐時(shí)期中共尚未建立自己的政權(quán)，排除A項(xiàng)；全面抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共再次合作，根據(jù)地政權(quán)是抗日民主政權(quán)，排除C項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共政權(quán)仍然吸納民族資產(chǎn)階級(jí)，是新民主主義動(dòng)權(quán)，而不是工農(nóng)民主專政，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.南朝王肅投奔北魏，孝文帝“雅相器重，朝野屬目”。史載王肅“為魏制官品百司，皆如江南之制”，歷隋唐到元而不變；王肅“為魏始制禮儀”改變了“稍僭華典，胡風(fēng)國(guó)俗，雜相揉亂”的現(xiàn)狀。這表明，北魏（）A.封建化源于中央官制改革B.緩解了胡漢習(xí)俗間矛盾C.強(qiáng)化了中華民族文化認(rèn)同D.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，孝文帝器重漢人王肅，并對(duì)北魏官制和禮儀依照漢制進(jìn)行了改革，促進(jìn)了南北文化交流，推動(dòng)民族融合，這有利于強(qiáng)化中華民族文化認(rèn)同，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，北魏封建化進(jìn)程是中央官制改革、語(yǔ)言體系、思想文化、土地制度等多方面變革綜合作用的結(jié)果，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)了北魏官制及禮儀的封建化改革，未涉及改革結(jié)果，無(wú)法得出北魏“緩解了胡漢習(xí)俗間矛盾”，排除B項(xiàng)；北魏孝文帝改革雖然確實(shí)起到了擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)的作用，但是材料未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.維新運(yùn)動(dòng)期間，康有為認(rèn)為西方的議院只不過(guò)是“彼族實(shí)暗合經(jīng)義之精，非能為新創(chuàng)之治也”，“夫先王之治天下，與民共之，謀及庶人為大同”?？涤袨榈倪@些言論（）A.極力推崇古代大同思想B.對(duì)歐美制度盲目排斥C.尚未突破傳統(tǒng)政治思維D.試圖為變法減小阻力【答案】D【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是1898年的中國(guó)。根據(jù)材料“康有為認(rèn)為西方的議院只不過(guò)是‘彼族實(shí)暗合經(jīng)義之精，非能為新創(chuàng)之治也’，‘夫先王之治天下，與民共之，謀及庶人為大同’?！奔八鶎W(xué)可知，康有為將西方政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合來(lái)宣傳維新變法思想，說(shuō)明他意在減少變法帶來(lái)的阻力，D項(xiàng)正確；材料中康有為的這些言論實(shí)質(zhì)是借助傳統(tǒng)思想來(lái)宣傳維新變法思想，并不是真正推崇古代大同思想，排除A項(xiàng)；康有為主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲制，“盲目排斥”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；康有為將西方政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合來(lái)宣傳維新變法思想，是對(duì)傳統(tǒng)政治思維的突破，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·置吏律》規(guī)定，任用吏和尉時(shí)，若有不應(yīng)任用就行使職權(quán)，或私下謀劃就派往就任的，“以律論之”；任免吏、佐和各府屬員時(shí)，“十二月朔日免除，盡三月而止之，其有死亡及故有夬（缺）者，為補(bǔ)之，毋須時(shí)”。這些規(guī)定（）A.體現(xiàn)了官吏任免程序的規(guī)范性B.反映了官僚政治取代貴族政治C.推動(dòng)了專制主義中央集權(quán)制度形成D.防治了官吏選拔過(guò)程中的腐敗問(wèn)題【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝。由“任用吏和尉時(shí)……私下謀劃就派往就任的，‘以律論之’”并結(jié)合古文釋義可知，秦朝法律規(guī)定如果官員沒有經(jīng)過(guò)正式任命就行使職權(quán)或派往就任，要依法論處，還規(guī)定了嚴(yán)格的官吏委任時(shí)間及補(bǔ)充程序，這體現(xiàn)出秦朝官吏任免程序的規(guī)范性，A項(xiàng)正確。官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的施行，排除B項(xiàng)；皇帝制度與郡縣制度的形成推動(dòng)了專制主義中央集權(quán)的形成，排除C項(xiàng)；材料僅涉及秦朝官員任免程序，并不能防治官員選拔中的腐敗問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.漢朝時(shí)期各級(jí)吏員都要接受考課，郡國(guó)在每年年終時(shí)要派官員赴京報(bào)告生產(chǎn)、稅收、財(cái)務(wù)、戶口、刑獄等情況，并接受考課。尹灣漢墓出土的《東海郡下轄長(zhǎng)吏名籍》所記遷除實(shí)例約110多個(gè)，其中標(biāo)明“以功遷”的有70多例，占65%。這表明此時(shí)（）A.官吏升遷基本依據(jù)考課B.統(tǒng)治思想追求儒法雜糅C.官員選拔主要依據(jù)功績(jī)D.治國(guó)理念漸趨務(wù)實(shí)功利【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期。根據(jù)材料“漢朝時(shí)期各級(jí)吏員都要接受考課，郡國(guó)在每年年終時(shí)要派官員赴京報(bào)告生產(chǎn)、稅收、財(cái)務(wù)、戶口、刑獄等情況，并接受考課。尹灣漢墓出土的《東?？は螺犻L(zhǎng)吏名籍》所記遷除實(shí)例約110多個(gè)，其中標(biāo)明‘以功遷’的有70多例，占65%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝官吏都要接受考課，根據(jù)政績(jī)進(jìn)行賞罰，A項(xiàng)正確；僅憑材料內(nèi)容無(wú)法得出“儒法雜糅”，排除B項(xiàng)；材料涉及官吏考核，與官員選拔無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容涉及官吏考核，無(wú)法得出“治國(guó)理念漸趨務(wù)實(shí)功利”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.唐宋科舉考試中，在禮部貢院南門標(biāo)示出需要回避的親族名單，名單上記錄的士子不再與一般士子一同參與由禮部舉行的科舉考試，而是參加由吏部考功員外郎單獨(dú)為其主持的考試，稱為“別頭試”。這（） A.否定了世家大族的特權(quán)B.提高了參加科考的門檻C.確立了科舉考試的權(quán)威D.凸顯了人才選拔的公正【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋（中國(guó)）。據(jù)本題材料“在禮部貢院南門標(biāo)示出需要回避的親族名單……參加由吏部考功員外郎單獨(dú)為其主持的考試”可知，唐宋科舉制度針對(duì)官員親族單獨(dú)安排考試，這有利于避免對(duì)官員親族的包庇，凸顯了科舉制度的公正性，D項(xiàng)正確。材料未涉及世家大族的特權(quán)遭到否決，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)科考門檻的提高，排除B項(xiàng)；“別頭試”沒有涉及確立科舉考試權(quán)威，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.有學(xué)者認(rèn)為，隋唐之后，土就不是地主階級(jí)貴族，而只是“四民之首”，也就說(shuō)，隋唐之后，中國(guó)只有士而沒有士族。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.士的崛起和政治地位的提高B.封建土地私有制形成C.科舉考試制度的確立和發(fā)展D.世卿世祿制日益沒落【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋唐之后中國(guó)。由材料所示時(shí)間“隋唐”并結(jié)合“中國(guó)有士而沒有士族”可知這是世家大族日漸落所導(dǎo)致的結(jié)果，而這正是由于科舉制度的推行所致，C項(xiàng)正確;士的崛起和政治地位的提高是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，題干涉及時(shí)間是在隋唐之后，時(shí)間不符，排除A項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)隋唐之后士族的沒落，據(jù)所學(xué)士族的沒落與封建土地私有制的確立不相干，排除B項(xiàng)；材料不涉及世卿世祿制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.19世紀(jì)的英國(guó)文官皆為終身制，任期有法律保障，這種職業(yè)上的獨(dú)立性，能夠使他們立場(chǎng)居中，秉公執(zhí)法，取得公眾的合作與支持，而非為一黨派效力，這比起過(guò)去的“國(guó)王恩賜制”和“政黨分肥制”無(wú)疑是一個(gè)巨大的飛躍。據(jù)此可知，文官制度（）A.抑制了政黨參與政治的熱情B.體現(xiàn)了公平正義的選拔標(biāo)準(zhǔn)C.終結(jié)了國(guó)家政局的周期動(dòng)蕩D.促進(jìn)了行政管理水平的提高【答案】D【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代英國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，文官職業(yè)上的獨(dú)立性，能夠使他們立場(chǎng)居中，而非為一黨派效力獨(dú)立性強(qiáng)，不依附于某個(gè)政黨，利于秉公辦事，19世紀(jì)英國(guó)文官制度文官終身任職保證政府工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性英國(guó)的文官制度使得文官不隨政黨斗爭(zhēng)而變動(dòng)，保證其中立性、穩(wěn)定性和專業(yè)性，有利于提高行政管理水平，D項(xiàng)正確；英國(guó)文官在各政黨之間保持中立，對(duì)政黨參政的積極性影響并不大，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅涉及英國(guó)文官制度的規(guī)定，未體現(xiàn)其選拔標(biāo)準(zhǔn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“終結(jié)了國(guó)家政局的周期動(dòng)蕩”說(shuō)法絕對(duì)化，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。20.20世紀(jì)以來(lái)，隨著文官集團(tuán)的日益崛起與膨脹，文官逐漸“演變?yōu)檫\(yùn)用法律和掌握政府實(shí)權(quán)的真正力量”，以至于每位總統(tǒng)都要致力于“防止職業(yè)文官閹割總統(tǒng)的政策”。據(jù)此可知美國(guó)（）A.行政機(jī)構(gòu)獨(dú)立性的增強(qiáng)B.總統(tǒng)立法權(quán)力遭到侵奪C.文官集團(tuán)壟斷政府權(quán)力D.三權(quán)分立機(jī)制發(fā)展完善【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)的美國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，文官在國(guó)家政治運(yùn)行過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，以至于每位總統(tǒng)都要思考如何“防止職業(yè)文官閹割總統(tǒng)的政策”，這體現(xiàn)了行政機(jī)構(gòu)一定程度上能夠限制總統(tǒng)的行為，貫徹自己的意志，行政機(jī)構(gòu)獨(dú)立性增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，總統(tǒng)負(fù)責(zé)行政，立法權(quán)掌握在國(guó)會(huì)手中，總統(tǒng)立法權(quán)力表述與史實(shí)不符合，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“文官逐漸‘演變?yōu)檫\(yùn)用法律和掌握政府實(shí)權(quán)的真正力量’”可知，材料強(qiáng)調(diào)了文官的力量，但并非壟斷政府權(quán)力，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)了文官的力量，而未涉及三權(quán)分立的發(fā)展完善，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.有學(xué)者指出，科舉制被廢除后，知識(shí)分子必須出自新學(xué)堂。進(jìn)入新學(xué)堂除了需要花很多錢外，還有年齡限制。以前百歲也能做童生，并且此舉還被看作是天下盛世的表現(xiàn)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)科舉制的廢除（）A.加劇了清王朝統(tǒng)治危機(jī)B.破除了舊的人才價(jià)值觀C.加重了百姓的賦稅負(fù)擔(dān)D.造成了人才培養(yǎng)的斷層【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞和次題干的提示詞可知是目的題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。據(jù)材料“科舉制被廢除后，知識(shí)分子必須出自新學(xué)堂。進(jìn)入新學(xué)堂除了需要花很多錢外，還有年齡的限制?！笨芍?，科舉制廢除后，知識(shí)分子必須出自新學(xué)堂，當(dāng)時(shí)進(jìn)入新學(xué)堂必須花費(fèi)很多錢，同時(shí)還有年齡的限制，說(shuō)明其存在較大的問(wèn)題，更加劇了清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，A項(xiàng)正確；材料并未提及人才價(jià)值觀的變化，排除B項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出其對(duì)百姓賦稅負(fù)擔(dān)的影響，排除C項(xiàng)；科舉制的廢除，并沒有造成人才培養(yǎng)的斷層，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22. 1904年以前，湖南地區(qū)的官辦學(xué)堂占85%以上，而從1905年開始，公立、私立學(xué)堂一躍而上，公立學(xué)堂更占了2/3以上。1909年，湖南1262所學(xué)堂中，官立僅400所，占31%；而公立、私立學(xué)堂占69%。對(duì)此，學(xué)者認(rèn)為“統(tǒng)治者將學(xué)務(wù)一下拱手讓與地方，并非心甘情愿，而是因經(jīng)濟(jì)狀況迫不得已”。這一觀點(diǎn)指出（）A.清政府被迫變革教育體制B.科舉制因財(cái)政困難而被廢除C.學(xué)堂選官制度正逐步形成D.“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)遭到?jīng)_擊【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初（中國(guó)）。由材料數(shù)據(jù)可知，1905年后原本占據(jù)主要地位的官辦學(xué)堂逐漸為公立、私立學(xué)堂所取代，結(jié)合所學(xué)可知，這一變化的出現(xiàn)是因?yàn)?905年光緒帝詔準(zhǔn)袁世凱、張之洞等人的立?？婆e之奏，并責(zé)令地方抓緊于城鄉(xiāng)各處遍設(shè)學(xué)堂。而學(xué)者指出1905年前后的變化是中央政府出于財(cái)政困難被迫進(jìn)行的變革，A項(xiàng)正確；科舉制并不是因財(cái)政困難而被廢除B項(xiàng)誤讀材料，排除B項(xiàng)；材料并未涉及選官制度的變革，排除C項(xiàng)；“學(xué)在官府”早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就被沖擊，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.1929年國(guó)民政府《考試法》規(guī)定，參加高等文官考試需要具有以下資格：具有教育部承認(rèn)的國(guó)外大學(xué)獨(dú)立學(xué)院或?qū)？茖W(xué)校畢業(yè)證，或者擁有國(guó)立或經(jīng)立案的公立、私立大學(xué)獨(dú)立學(xué)院或?qū)？茖W(xué)校畢業(yè)證；或有同等學(xué)力或有專門技能或著作者，審查合格。該規(guī)定（）A.說(shuō)明中國(guó)教育中西結(jié)合B.有利于提高官員素質(zhì)C.標(biāo)志著公務(wù)員制度建立D.旨在完善教育體系【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的、本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1929年中國(guó)。據(jù)所學(xué)可知，參加高級(jí)文官考試有具體的學(xué)歷和能力要求，有利于提高官員素質(zhì)，B項(xiàng)正確；《考試法》規(guī)定本國(guó)公立、私立大學(xué)畢業(yè)生和教育部承認(rèn)的國(guó)外大學(xué)的畢業(yè)生等均可參加文官考試，說(shuō)明國(guó)民政府吸納多方人才，與教育特點(diǎn)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；《公務(wù)員任用條例》《公務(wù)員任用法》的頒布標(biāo)志著公務(wù)員制度的建立，排除C項(xiàng)；材料主旨是選官而非教育，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家對(duì)于“禮”的認(rèn)識(shí)不斷豐富，儒家分支之一的稷下儒家認(rèn)為“禮”是在既定的社會(huì)秩序基礎(chǔ)上建立的一套等級(jí)制度以及適應(yīng)于這套等級(jí)制度的倫理規(guī)范；國(guó)家為了維護(hù)既定的“禮”，有時(shí)必須運(yùn)用暴力手段強(qiáng)制人們?nèi)プ袷?。這反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家（）A.受到法治觀念影響B(tài).成為諸侯爭(zhēng)霸有力武器C.完善封建禮樂制度D.重視基層民眾倫理教化【答案】A 【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，稷下儒家主張國(guó)家應(yīng)建立與等級(jí)制度相適應(yīng)的倫理規(guī)范，即重建禮制；他們還主張必要時(shí)政府可運(yùn)用暴力手段強(qiáng)制人們遵守“禮”，結(jié)合所學(xué)，“暴力手段”是法家主張的體現(xiàn)，故材料反映了稷下儒家的“禮”的思想受到了法治觀念的影響，A項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家思想是諸侯爭(zhēng)霸的有力思想武器，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，封建制度逐漸建立，包括禮樂制度，排除C項(xiàng)；材料講的是維護(hù)“禮”的手段，并非重視基層民眾倫理教化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.周初的統(tǒng)治者在咀嚼勝利果實(shí)的時(shí)候，體味到一個(gè)深刻的道理—“天命靡常”，牧野之戰(zhàn)中“前徒倒戈”的歷史事實(shí)，讓統(tǒng)治者深切感到“小民難?！?。于是提出了“人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”、“惟王子子孫孫永保民”。這說(shuō)明周初（　?。〢.出現(xiàn)敬天保民觀念B.儒學(xué)居于統(tǒng)治地位C.盛行功利主義思想D.神權(quán)王權(quán)緊密結(jié)合【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：周朝（中國(guó)）。通過(guò)材料“民監(jiān)”、“永保民”等信息可以看出，西周初年形成了敬天保民觀念，A項(xiàng)正確；儒學(xué)形成于春秋時(shí)期，排除B項(xiàng)；功利主義思想是墨家思想特征，形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；神權(quán)王權(quán)緊密結(jié)合是商朝統(tǒng)治特點(diǎn)，材料未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.明朝在全國(guó)設(shè)置旌善亭，“凡孝子順孫、義夫節(jié)婦，具實(shí)以聞，特加旌表。且命內(nèi)外府、州、縣旁及里、社，各立旌善亭一區(qū)，有善如前者，悉書其名于亭上”。此舉（）A.體現(xiàn)基層治理禮法并用B.以儒家道德推行社會(huì)教化C.反映君主專制空前強(qiáng)化D.旨在彰顯理學(xué)的正統(tǒng)地位【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。由題干“凡孝子順孫、義夫節(jié)婦，具實(shí)以聞，特加旌表”可知，明朝這一做法屬于社會(huì)教化，且體現(xiàn)儒家的倫理道德，B項(xiàng)正確；禮法并行指的是將儒家的禮制思想同法家思想相結(jié)合，材料未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)置君主專制空前強(qiáng)化，排除C項(xiàng)；南宋后期，理學(xué)成為官方哲學(xué)，但材料的主旨目的并非突出理學(xué)的地位，而是為了維護(hù)統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.元豐二年（1079 年），蘇軾被御史李定以謗訕新政的罪名逮捕。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月的審判過(guò)程中，范鎮(zhèn)、張方平等栩中大臣以蘇軾為人剛正、重仁義、富有才華、上尊皇帝、心懷天下等理由奮力上書，最終蘇軾免于一死改貶謫黃州，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。這體現(xiàn)了宋朝（）A.法律觀念受到儒家思想影響B(tài).北宋官員朋黨觀念濃厚C.綱常倫理道德得到強(qiáng)化D.司法審判深受佛道影響【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1079年中國(guó)。據(jù)材料可知，當(dāng)蘇軾被捕后，范鎮(zhèn)、張方平等栩中大臣以蘇軾為人剛正、重仁義、富有才華、上尊皇帝、心懷天下等理由奮力上書，最終蘇軾免于一死改貶謫黃州，據(jù)所學(xué)可知，“仁義”、“心懷天下”等都是儒家所提倡的，蘇軾改貶謫黃州一案充分說(shuō)明宋朝在司法審判中非常重視儒家的觀念，A項(xiàng)正確；材料中范鎮(zhèn)、張方平等大臣上書為蘇軾求情，不能說(shuō)明這些官員是朋黨關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是宋朝法律儒學(xué)化，不是綱常倫理道德得到強(qiáng)化，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是司法審判深受儒家思想影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.宋代關(guān)中地區(qū)的呂氏兄弟制定了中國(guó)歷史上第一個(gè)“村規(guī)民約”。其中心內(nèi)容為“德業(yè)相勸，過(guò)失相規(guī)。禮俗相交，患難相釁?！睋?jù)此可知（）A.鄉(xiāng)約捍衛(wèi)貴族政治B.鄉(xiāng)約追求政治平等C.鄉(xiāng)約強(qiáng)化專制統(tǒng)治D.鄉(xiāng)約具有道德教化功【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代（中國(guó)）。材料主要反映了宋代關(guān)中地區(qū)的呂氏兄弟制定的“村規(guī)民約”核心內(nèi)容是德行和禮儀，可見這樣的相約側(cè)重教化，D項(xiàng)正確；材料中的鄉(xiāng)約沒有明確交代針對(duì)貴族，排除A項(xiàng)；材料信息不涉及平等問(wèn)題，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)在一定程度上是正確的，材料據(jù)材料信息無(wú)法得出此認(rèn)識(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.古羅馬法中私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的規(guī)定，被近代西方資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為是理性、自由、平等思想的象征。法國(guó)繼承了這一法律理念，并在《人權(quán)宣言》中規(guī)定：“財(cái)產(chǎn)是不可侵犯與神圣的權(quán)利……任何人的財(cái)產(chǎn)皆不可受到剝奪?！庇纱丝芍_馬法（）A.強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利高于義務(wù)B.為西方法制建設(shè)提供養(yǎng)料C.注重維護(hù)社會(huì)公平正義D.開創(chuàng)了歐洲成文法的先河【答案】B【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（羅馬）。由材料可知，古羅馬法律中私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的規(guī)定，被近代西方資產(chǎn)階級(jí)繼承并重新解釋，在近代資產(chǎn)階級(jí)法律中得到使用，說(shuō)明羅馬法為西方法制建設(shè)提供了養(yǎng)料，B項(xiàng)正確；材料未涉及公民權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；僅從“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”無(wú)法推出羅馬法維護(hù)社會(huì)公平正義，排除C項(xiàng)；題干未涉及羅馬法開創(chuàng)歐洲成文法先河的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.法國(guó)起草民法典時(shí)，法學(xué)家、政治家、律師們前后共開了107次全體會(huì)議。拿破侖經(jīng)常會(huì)參與討論，經(jīng)常問(wèn)“這公平嗎？這有用嗎？”，還要求制定出來(lái)的法典必須適合法國(guó)農(nóng)民在忙碌了一天之后，還有興趣在燭光之下閱讀。由此可見，《法國(guó)民法典》（）A.兼顧法律嚴(yán)謹(jǐn)性和通俗性B.注重協(xié)調(diào)社會(huì)階級(jí)的差異C.成為西方民法的集大成者D.得到法國(guó)民眾的普遍認(rèn)可【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。據(jù)材料“法學(xué)家、政治家、律師們前后共開了107次全體會(huì)議。拿破侖經(jīng)常會(huì)參與討論，經(jīng)常問(wèn)......”可得出《法國(guó)民法典》具有嚴(yán)謹(jǐn)性，據(jù)材料“還要求制定出來(lái)的法典必須適合法國(guó)農(nóng)民在忙碌了一天之后，還有興趣在燭光之下閱讀”可得出《法國(guó)民法典》具有通俗性，以便于向民眾推廣，A項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)拿破侖要求制定的法典能夠適合民眾閱讀，以及重視其嚴(yán)謹(jǐn)性，并不能體現(xiàn)《法國(guó)民法典》注重協(xié)調(diào)社會(huì)階級(jí)的差異，排除B項(xiàng)；《法國(guó)民法典》是人類歷史上資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，從未有研究表明它是西方民法的集大成者，排除C項(xiàng)；材料中沒有提到該法典推行的情況，無(wú)法得出該法典“得到法國(guó)民眾的普遍認(rèn)可”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。31.對(duì)于涉外民商事案件，羅馬帝國(guó)的外事裁判官們既不愿意使用“羅馬人自己的法律”，也不會(huì)使用看起來(lái)“粗制濫造”和“可笑”的外國(guó)法，而是努力尋求羅馬法與外國(guó)商人所屬國(guó)家法律中的共同因素，從中“提取公因式”。這體現(xiàn)了羅馬帝國(guó)（）A.注重程序的執(zhí)法思想B.法律至上的治理清神C.重視平等的審判原則D.以民為本的執(zhí)政理念【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古羅馬時(shí)期。根據(jù)材料可知，羅馬帝國(guó)的外事裁判官們?cè)谔幚砩嫱饷裆贪讣r(shí)，將兩國(guó)法律的共同處找出來(lái)，并以此作為判案依據(jù)，這體現(xiàn)了在羅馬的司法體制中，對(duì)本國(guó)法律和他國(guó)法律平等對(duì)待的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；綜合參考不同家的法律，并非注重程序、而且羅馬帝國(guó)時(shí)期是萬(wàn)民法體系，并非注重程序的公民法，排除A項(xiàng)：材料中并未體現(xiàn)出法律是否至上，排除B項(xiàng)：以民為本是在執(zhí)政時(shí)充分關(guān)注人民利益，與材料信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。 32.1952年11月至1953年2月，中央有關(guān)部門相繼發(fā)出了關(guān)于貫徹《中華人民共和國(guó)婚姻法》的指示，號(hào)召人民群眾在全國(guó)范圍內(nèi)開展宣傳婚姻法和檢查婚姻法執(zhí)行情況的運(yùn)動(dòng)。于是，各種青年會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、媳婦會(huì)、婦女會(huì)等相繼召開，大張旗鼓地宣傳婚姻法、婚姻自由等思想。這一運(yùn)動(dòng)（）A.旨在實(shí)現(xiàn)男女政治權(quán)利的平等B.快速摧毀了買賣婚姻的社會(huì)基礎(chǔ)C.是新民主主義革命精神的延續(xù)D.為社會(huì)主義建設(shè)提供大量勞動(dòng)力【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代中國(guó)。由材料并結(jié)合20世紀(jì)50年代我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)婚姻法》，廢除了封建婚姻家庭制度可知，1952-1953年又在此基礎(chǔ)上開展宣傳婚姻法和檢查婚姻法執(zhí)行情況的運(yùn)動(dòng)，監(jiān)督婚姻法的落實(shí)情況，這旨在通過(guò)改變封建的婚姻家庭關(guān)系而進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，這是新民主主義革命的延續(xù)，C項(xiàng)正確；這一運(yùn)動(dòng)利于調(diào)整男女在婚姻家庭中的關(guān)系，并未涉及政治權(quán)利，排除A項(xiàng)；“摧毀了”屬于推斷結(jié)果，而本題題干并未體現(xiàn)這一運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的結(jié)果，排除B項(xiàng)；題干并未涉及這一運(yùn)動(dòng)是否為社會(huì)主義建設(shè)提供勞動(dòng)力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。33.2007年9月20日，我國(guó)首次舉行評(píng)選表彰道德模范活動(dòng)，以下是部分頒獎(jiǎng)詞“善行無(wú)疆。是你們……顯示了人生價(jià)值的所在，讓愛與付出成了社會(huì)和諧的主旋律”“舍己救人。是你們……將災(zāi)害和危急變成了人民至上、他人至上的高尚情懷的課堂”。這說(shuō)明，道德模范的評(píng)選表彰（）A.發(fā)揚(yáng)了社會(huì)主義民主政治B.有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)C.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀D.體現(xiàn)了人民基本政治權(quán)利得到保障【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。由“善行無(wú)疆。是你們……顯示了人生價(jià)值的所在，讓愛與付出成了社會(huì)和諧的主旋律”“舍己救人。是你們……將災(zāi)害和危急變成了人民至上、他人至上的高尚情懷的課堂”可知，道德模范的評(píng)選表彰對(duì)于樹立道德標(biāo)桿及展示道德建設(shè)的成果有著正面積極的影響，有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，B項(xiàng)正確；道德模范評(píng)選活動(dòng)屬于文化建設(shè)，無(wú)法發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主政治，也無(wú)法體現(xiàn)人民基本政治權(quán)利受到保障，排除A項(xiàng)；2012年，中共十八大正式提出并明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)人民基本政治權(quán)利受到保障，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。34.內(nèi)蒙古綏遠(yuǎn)地區(qū)的土默特蒙古至清代中期就先后修建了致祭先農(nóng)、關(guān)帝、孔子、文昌、觀音等各類廟觀。歸綏哈拉不達(dá)鄉(xiāng)，本是一個(gè)純蒙古族生活區(qū)，該鄉(xiāng)有佛殿、龍王廟各一，百姓每年于龍王廟領(lǐng)牲三次。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（） A.社會(huì)主流思潮發(fā)生變動(dòng)B.少數(shù)民族的文化水平不斷提高C.政府對(duì)邊疆的控制加強(qiáng)D.邊疆與內(nèi)地民族交流交融增強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。材料中體現(xiàn)的是蒙古族的生活區(qū)域里面出現(xiàn)了漢民族文化的產(chǎn)物，體現(xiàn)了邊疆和內(nèi)地民族交流交融，D項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)的是民族交融，但是并沒有提到主流思潮發(fā)生了變動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料中未能體現(xiàn)少數(shù)民族的文化水平不斷提高，排除B項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)政府對(duì)邊疆的控制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35.清中期規(guī)定：“外人……由澳門來(lái)廣，行商應(yīng)代外人向政府請(qǐng)領(lǐng)通行證?！闭P(guān)于減免稅負(fù)、停止貿(mào)易與重開貿(mào)易等法令、文書由行商向外商轉(zhuǎn)達(dá)。這表明，當(dāng)時(shí)（）A.商幫商人的社會(huì)地位較高B.廣州商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈C.政治觀念影響了貿(mào)易形式D.政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是清中期（中國(guó)）。據(jù)材料“政府關(guān)于減免稅負(fù)、停止貿(mào)易與重開貿(mào)易等法令、文書由行商向外商轉(zhuǎn)達(dá)”，可知清朝中期，對(duì)外國(guó)人來(lái)華經(jīng)商進(jìn)行嚴(yán)格限制，并由行商負(fù)責(zé)信息的傳遞和事務(wù)的處理，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的貿(mào)易形式與清廷維護(hù)自身統(tǒng)治的政治考量和天朝上國(guó)的觀念密切相關(guān)，C項(xiàng)正確；行商是政府法令的傳達(dá)者，起到了溝通中外的作用，但其只占商人群體的一小部分，且他們也不屬于商幫，無(wú)法得出商幫商人社會(huì)地位高，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)的是清政府對(duì)廣州對(duì)外商業(yè)貿(mào)易的規(guī)定，從中無(wú)法判斷廣州商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)情況，排除B項(xiàng)；材料從側(cè)面反映了清政府對(duì)海外貿(mào)易的限制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。36.19世紀(jì)前，歐洲國(guó)家主要關(guān)注政務(wù)語(yǔ)言、宮廷語(yǔ)言、法令語(yǔ)言等。進(jìn)入19世紀(jì)以后，官方對(duì)生活語(yǔ)言的關(guān)注越發(fā)普遍，越來(lái)越多的歐洲國(guó)家開始實(shí)行初級(jí)義務(wù)教育，官方確定的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言也被推介給所有在校學(xué)習(xí)的人。這一變化（）A.利于培養(yǎng)國(guó)民政治認(rèn)同B.順應(yīng)民主共和的主流趨勢(shì)C.推動(dòng)文化的一元化發(fā)展D.適應(yīng)提升政治素養(yǎng)的需求【答案】A【解析】【詳解】 本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)前（歐洲）。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)前，歐洲國(guó)家主要關(guān)注政務(wù)語(yǔ)言、宮廷語(yǔ)言、法令語(yǔ)言等，這主要是服務(wù)于統(tǒng)治者：進(jìn)入19世紀(jì)以后，官方對(duì)生活語(yǔ)言的關(guān)注越發(fā)普遍，一些歐洲國(guó)家也開始實(shí)行初級(jí)義務(wù)教育，官方確定的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言也被推介給所有在校學(xué)習(xí)的人。這些說(shuō)明官方在加強(qiáng)對(duì)民眾的文化普及，意在增強(qiáng)民眾對(duì)國(guó)家語(yǔ)言文化以及國(guó)家的認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料并未凸顯民主共和制度的發(fā)展趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；生活語(yǔ)言和標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力，但不是取消其他文化，實(shí)施文化的一元化，排除C項(xiàng)；語(yǔ)言教育主要涉及的是文化教育發(fā)展，提升文化素養(yǎng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。37.1814年9月至1815年6月，英俄奧普在奧地利召開會(huì)議，并通過(guò)《最后議定書》，其核心內(nèi)容有兩條：一是在法國(guó)以及被拿破侖占領(lǐng)過(guò)的國(guó)家恢復(fù)舊王朝的統(tǒng)治；二是恢復(fù)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)之前的歐洲國(guó)家領(lǐng)土狀況。對(duì)此理解正確的是（）A.促進(jìn)戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展B.歐洲在封建主義復(fù)辟的基礎(chǔ)上恢復(fù)了秩序C.歐洲在處理世界性的事務(wù)中起了領(lǐng)導(dǎo)作用D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化局面出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1814年至1815年歐洲。根據(jù)材料“一是在法國(guó)以及被拿破侖占領(lǐng)過(guò)的國(guó)家恢復(fù)舊王朝的統(tǒng)治；二是恢復(fù)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)之前的歐洲國(guó)家領(lǐng)土狀況”并結(jié)合所學(xué)可知這次會(huì)議是歐洲封建君主國(guó)在打敗拿破侖帝國(guó)后，為消除法國(guó)大革命的影響，恢復(fù)歐洲的封建統(tǒng)治秩序而召開的一次國(guó)際會(huì)議，歐洲許多封建舊王朝的統(tǒng)治得以恢復(fù)，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)初尚未形成資本主義世界，英俄普奧中只有英國(guó)是資本主義體制，排除A項(xiàng)；材料涉及的是歐洲事務(wù)，不是世界性事務(wù)，排除C項(xiàng)；政治多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)六七十年代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。38.1648年簽訂《威斯特伐利亞和約》時(shí)，歐洲新涌現(xiàn)的國(guó)家如瑞典、荷蘭共和國(guó)等，也得到了法國(guó)、奧地利等老牌大國(guó)享受的禮遇。凡是國(guó)王一律稱為“陛下”，凡是大使一律稱為“閣下”。這彰顯了（）A.自由民主的啟蒙觀念B.歐洲國(guó)家至上的理論C.廢除等級(jí)體制的理想D.主權(quán)國(guó)家平等的理念【答案】D【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1648年（歐洲）。根據(jù)材料“1648年簽訂《威斯特伐利亞和約》時(shí)，歐洲新涌現(xiàn)的國(guó)家如瑞典、荷蘭共和國(guó)等，也得到了法國(guó)、奧地利等老牌大國(guó)享受的禮遇?！笨芍?，1648年簽訂《威斯特伐利亞和約》時(shí)，新建立的疆域以及實(shí)力較小的國(guó)家同老牌大國(guó)一樣享受禮遇，這說(shuō)明在國(guó)家事務(wù)處理中，體現(xiàn)了主權(quán)國(guó)家平等的理念，D項(xiàng)正確；材料描述的是主權(quán)國(guó)家之間的平等，沒有描述自由民主、也沒有歐洲國(guó)家至上，以及等級(jí)體制的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。39.13世紀(jì)，以倫敦方言為基礎(chǔ)的英語(yǔ)成為英國(guó)官方語(yǔ)言，并為英國(guó)人廣泛使用。14世紀(jì)英國(guó)宗教改革先驅(qū)威克里夫把《圣經(jīng)》翻譯成英語(yǔ)，主張用本民族語(yǔ)言作禮拜，抵消拉丁語(yǔ)的影響。此舉旨在（）A.擺脫拉丁語(yǔ)的影響B(tài).增強(qiáng)民族國(guó)家認(rèn)同觀念C.深入推進(jìn)宗教改革D.擴(kuò)大《圣經(jīng)》傳播范圍【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是：中世紀(jì)的歐洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著基督教勢(shì)力的衰落和民族認(rèn)同觀念的興起，英法等國(guó)民族語(yǔ)言的地位逐漸上升。對(duì)語(yǔ)言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國(guó)家的形成。因此材料信息反映的是民族語(yǔ)言形成推動(dòng)民族國(guó)家的形成，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是增強(qiáng)民族國(guó)家認(rèn)同觀念，非擺脫拉丁語(yǔ)的影響、推進(jìn)宗教改革及擴(kuò)大《圣經(jīng)》傳播范圍，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。40.宋代呂祖謙在《史說(shuō)》中針對(duì)法治與德教的效果,曾這樣評(píng)價(jià):“以法服人,其外若密,其中若疏;以德治人,其外雖疏,其中實(shí)密?！眳巫嬷t的這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)A.援禮入法的必要性B.禮法并施的合理性C.德治教化的優(yōu)越性D.循德制律的必然性【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“以法服人,其外若密,其中若疏;以德治人,其外雖疏,其中實(shí)密”可知，用刑法制服人們，表面上看起來(lái)好像很縝密，實(shí)質(zhì)上卻很疏散；用德治教化人們，表面上看起來(lái)好像很疏散，實(shí)質(zhì)上卻很縝密。說(shuō)明治理國(guó)家，德治比法治更為根本。因此，呂祖謙的這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)德治教化的優(yōu)越性，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)德治教化的優(yōu)越性，未體現(xiàn)援禮入法的必要性、禮法并施的合理性、循德制律的必然性，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題41.“中央控制（防止分裂，保持統(tǒng)一）和地方的有效治理才是帝制國(guó)家的內(nèi)在目標(biāo)或者說(shuō)永恒追求。”材料一 ——據(jù)趙冬梅《法度與人心——帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)》整理材料二為了實(shí)現(xiàn)選任集權(quán)的目標(biāo)，維護(hù)官僚集團(tuán)的穩(wěn)定，選任制度逐漸發(fā)生了變質(zhì)，從強(qiáng)調(diào)績(jī)效、能力到強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資歷，論資排輩成了最穩(wěn)妥、安全的選任標(biāo)準(zhǔn)。…………選任集權(quán)制度下，地方官中央化了——不管工作地點(diǎn)怎樣僻處一偶、遠(yuǎn)離首都，他們?cè)诒举|(zhì)上都是中央派出的官，他們的升降浮沉都是由中央所決定的。因此，在中央化了的地方官的心中，皇帝、中央、朝廷的意愿永遠(yuǎn)是第一位的，本地的利益則是第二位的。像歐陽(yáng)修這樣走到哪里都安靜踏實(shí)地做事，不一味地追求政績(jī)，只管當(dāng)?shù)乩习傩招枨蟮墓賳T，簡(jiǎn)直鳳毛麟角?！在w冬梅《法度與人心——帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)隋朝以后地方官員選任方式的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮克宄院?，地方政府各級(jí)官吏基本由中央任免，地方官中央化，實(shí)行任期制，避籍制，強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資歷。有利于維護(hù)官僚集團(tuán)的穩(wěn)定；有利于削弱地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)；強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資歷，論資排輩，不利于選拔優(yōu)秀人才；選任集權(quán)制度下，地方官忽視地方利益，片面畸形追求政績(jī)，不利于地方治理。【解析】【詳解】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題，時(shí)空是隋朝以后。首先，根據(jù)材料一、二總結(jié)隋朝以后地方官員選任方式，然后，根據(jù)材料和所學(xué)分析其影響。根據(jù)材料一“地方政府各級(jí)官吏基本由中央任免，地方官中央化，實(shí)行任期制，避籍制”“選任集權(quán)制度下，地方官中央化了”“強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資歷，論資排輩成了最穩(wěn)妥、安全的選任標(biāo)準(zhǔn)”“地方官中央化”等信息，概括得出隋朝以后，地方政府各級(jí)官吏基本由中央任免，地方官中央化，實(shí)行任期制，避籍制，強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資歷。認(rèn)識(shí)，根據(jù)“為了實(shí)現(xiàn)選任集權(quán)的目標(biāo)，維護(hù)官僚集團(tuán)的穩(wěn)定”得出有利于實(shí)現(xiàn)選任集權(quán)的目標(biāo)，維護(hù)官僚集團(tuán)的穩(wěn)定；根據(jù)“中央化了的地方官的心中，皇帝、中央、朝廷的意愿永遠(yuǎn)是第一位的，本地的利益則是第二位的”得出有利于削弱地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)；根據(jù)“強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資歷，論資排輩”得出強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資歷，論資排輩，不利于選拔優(yōu)秀人才；根據(jù)“在中央化了的地方官的心中，皇帝、中央、朝廷的意愿永遠(yuǎn)是第一位的，本地的利益則是第二位的”“一味地追求政績(jī)”得出選任集權(quán)制度下，地方官忽視地方利益，片面畸形追求政績(jī)，不利于地方治理。42.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 圖1戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖圖2秦朝形勢(shì)圖圖3西漢形勢(shì)圖——摘自《中外歷史綱要（上）》材料二（太宗）曰：“自古突厥與中國(guó)更有盛衰?！翝h、晉之君，逮于隋代，不使兵士素習(xí)干戈，突厥來(lái)侵，莫能抗御，致遺中國(guó)生民涂炭于寇手。我令不使汝等穿池筑苑，造諸淫費(fèi)，農(nóng)民恣令逸樂，兵士唯習(xí)弓馬，庶使汝斗戰(zhàn)，亦望汝前無(wú)橫敵?！薄杜f唐書?太宗紀(jì)上》太宗謂侍臣曰：“隋煬帝不能精選賢良，安撫邊境，惟解筑長(zhǎng)城以備突厥，情識(shí)之惑，一至于此！朕今委任李世勣于并州，遂使突厥畏威遁走，塞垣安靜，豈不勝遠(yuǎn)筑長(zhǎng)城耶？”——《舊唐書?李勣傳》（1）根據(jù)材料一指出戰(zhàn)國(guó)到西漢各時(shí)期長(zhǎng)城的概況，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐太宗對(duì)修長(zhǎng)城的態(tài)度并分析其原因?！敬鸢浮浚?）概況：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)之間筑有長(zhǎng)城，北方邊境修筑長(zhǎng)城；秦拆除各國(guó)間長(zhǎng)城，把北方長(zhǎng)城連接起來(lái)；漢長(zhǎng)城向西北河西走廊進(jìn)一步延伸。 原因：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為了兼并和防御的需要，普遍筑有長(zhǎng)城；秦統(tǒng)一天下，防御北方匈奴等游牧民族的進(jìn)攻；絲綢之路成為中西交通道路，西域被納入漢代版圖，河西走廊地理位置重要，需要修筑長(zhǎng)城抵御匈奴騷擾。（2）態(tài)度：棄修長(zhǎng)城。原因：唐太宗認(rèn)為可通過(guò)選用良將、強(qiáng)化武備抵御外侵；修筑長(zhǎng)城勞民傷財(cái)；唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，防范突厥較為自信；唐朝實(shí)行開明的民族政策，北方各族尊奉唐太宗為“天可汗”?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)—漢代（中國(guó)）。概況：回答本題可從圖示中找出長(zhǎng)城的分布區(qū)域。根據(jù)圖1內(nèi)容可看出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)之間筑有長(zhǎng)城，北方邊境修筑長(zhǎng)城；根據(jù)圖2可看出秦拆除各國(guó)間長(zhǎng)城，把北方長(zhǎng)城連接起來(lái)；根據(jù)圖3可看出漢長(zhǎng)城向西北河西走廊進(jìn)一步延伸。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從各時(shí)期維護(hù)國(guó)家安全等角度考慮，可得出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為了兼并和防御的需要，普遍筑有長(zhǎng)城；秦統(tǒng)一天下，防御北方匈奴等游牧民族的進(jìn)攻；絲綢之路成為中西交通道路，西域被納入漢代版圖，河西走廊地理位置重要，需要修筑長(zhǎng)城抵御匈奴騷擾?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。態(tài)度：根據(jù)材料中的“隋煬帝不能精選賢良，安撫邊境，……朕今委任李世勣于并州，……豈不勝遠(yuǎn)筑長(zhǎng)城耶？”可得出棄修長(zhǎng)城。原因：根據(jù)材料中的“兵士唯習(xí)弓馬，庶使汝斗戰(zhàn)，亦望汝前無(wú)橫敵”“隋煬帝不能精選賢良，安撫邊境，惟解筑長(zhǎng)城以備突厥，情識(shí)之惑，一至于此”可得出唐太宗認(rèn)為可通過(guò)選用良將、強(qiáng)化武備抵御外侵；根據(jù)材料中的“我令不使汝等穿池筑苑，造諸淫費(fèi)”可得出修筑長(zhǎng)城勞民傷財(cái)；根據(jù)材料中的“朕今委任李世勣于并州，遂使突厥畏威遁走，塞垣安靜，豈不勝遠(yuǎn)筑長(zhǎng)城耶”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，防范突厥較為自信；結(jié)合所學(xué)唐朝時(shí)期的民族政策的內(nèi)容可得出唐朝實(shí)行開明的民族政策，北方各族尊奉唐太宗為“天可汗”。43.晚清畫報(bào)中的女學(xué)，帶有鮮明的時(shí)代烙印。圖3為清末畫報(bào)中的《學(xué)部限制女學(xué)生》。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 學(xué)部限制女學(xué)生聽學(xué)部的人說(shuō)，該部以朝廷現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)女子學(xué)堂，各省自應(yīng)由官家一體設(shè)立，特訂《女學(xué)堂章程》，今將最要緊的錄于下。（一）男女學(xué)生不準(zhǔn)交友；（=）禁止蓄留前額發(fā)；（閆）不準(zhǔn)創(chuàng)自由結(jié)婚之說(shuō)男學(xué)開會(huì)，女生禁到，女學(xué)開會(huì)，男生禁到；（國(guó)女學(xué)堂以三從四德為根本；內(nèi)開女學(xué)原為昌明家庭教育，舉凡一切關(guān)于國(guó)家之事，無(wú)須女學(xué)生干預(yù)，尤不準(zhǔn)有登場(chǎng)演說(shuō)之事。——《北京日日畫報(bào)》第160期，光緒三十四年（1908）十一月初六日提取材料信息，評(píng)述材料所反映的社會(huì)現(xiàn)象。（要求：信息提取合理，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密）【答案】(一)信息提取信息舉例：時(shí)間類信息：晚清(清末)、1908年；反映近代化發(fā)展的信息：畫報(bào)、學(xué)部、學(xué)堂、章程、女學(xué)、昌明家庭教育等；反映落后性的信息：男子講女子聽、禁止、若干不準(zhǔn)等。(若從圖中提取其他有效信息并加以評(píng)述，言之有理，即可得分)(二)評(píng)述評(píng)述內(nèi)容：（1）畫報(bào)反映現(xiàn)象產(chǎn)生的時(shí)代背景，如20世紀(jì)初西學(xué)東漸發(fā)展、清政府推行新政等；（2）畫報(bào)反映現(xiàn)象體現(xiàn)出的中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，如辦報(bào)、興辦女學(xué)、建立學(xué)部等；（3）畫報(bào)反映現(xiàn)象折射中中國(guó)社會(huì)落后及政府反動(dòng)，如禁止女生參與國(guó)事等。 （三）示例：信息：晚清、1908年、興辦女學(xué)、若干不準(zhǔn)。評(píng)述：1908年的中國(guó)經(jīng)歷了八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂已徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)上民族資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，政治上清政府推行清末新政要建立民主政治，雖然并未實(shí)現(xiàn)真正的民主但對(duì)封建體制產(chǎn)生了一定的影響，思想文化上，西方文明的傳播在很大程度上沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的封建思想，人們的社會(huì)觀念發(fā)生了一定的變化，朝廷創(chuàng)設(shè)女子學(xué)堂、昌明家庭教育等是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；但是男女學(xué)生不準(zhǔn)交友，不準(zhǔn)創(chuàng)自由結(jié)婚之說(shuō)、禁止女生參與國(guó)事等，說(shuō)明這一時(shí)期思想上的根深蒂固的封建意識(shí)并未完全根除，中國(guó)社會(huì)還很落后，還需要逐步推進(jìn)思想解放。【解析】【詳解】材料反映的是晚清的社會(huì)現(xiàn)象，可以根據(jù)材料內(nèi)容提取時(shí)間類信息如：晚清（清末）、1908年和反映近代化發(fā)展的信息如：女學(xué)、昌明家庭教育等，同時(shí)可以提取反映落后的信息。評(píng)述內(nèi)容可以從畫報(bào)產(chǎn)生的時(shí)代背景，如：1908年的中國(guó)經(jīng)歷了八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂已徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)上民族資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，政治上清政府推行清末新政要建立民主政治，雖然并未實(shí)現(xiàn)真正的民主但對(duì)封建體制產(chǎn)生了一定的影響，思想文化上，西方文明的傳播在很大程度上沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的封建思想，人們的社會(huì)觀念發(fā)生了一定的變化；畫報(bào)反映現(xiàn)象的進(jìn)步之處，如：朝廷創(chuàng)設(shè)女子學(xué)堂、昌明家庭教育等是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；畫報(bào)折射的中國(guó)社會(huì)落后之處，如：男女學(xué)生不準(zhǔn)交友，不準(zhǔn)創(chuàng)自由結(jié)婚之說(shuō)、禁止女生參與國(guó)事等，說(shuō)明這一時(shí)期思想上的根深蒂固的封建意識(shí)并未完全根除，中國(guó)社會(huì)還很落后，還需要逐步推進(jìn)思想解放等角度進(jìn)行評(píng)述。