《浙江省名校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文Word版含解析.docx》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
2023學(xué)年高二年級(jí)第一學(xué)期浙江省名校協(xié)作體試題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。①閱讀一首詩(shī)或研究一個(gè)詩(shī)人時(shí),人們常常想到“背景”,這首詩(shī)是什么情況下寫出來的?這個(gè)詩(shī)人生活在什么樣的環(huán)境里?“背景”分析成了一個(gè)既定思路,幾乎每一個(gè)批評(píng)家都對(duì)它毫無(wú)猶豫地信手拈用,而很少有人對(duì)它似乎天經(jīng)地義的權(quán)力提出質(zhì)疑。事實(shí)上,詩(shī)歌的“背景”和“意義”二者之間并沒有誰(shuí)決定誰(shuí)的因果鏈條,“背景”只是闡釋者借以理解詩(shī)歌的途徑之一,意義的歷史和語(yǔ)言的歷史、審美的歷史一樣,并非是當(dāng)時(shí)的真實(shí)而是現(xiàn)時(shí)的理解,所以我們應(yīng)當(dāng)再次追問的是:詩(shī)歌的意義是不是由背景限定的?離開了背景,詩(shī)歌是不是就不能理解?②首先我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)詩(shī)歌本身是一個(gè)自給自足的文本,它是由詩(shī)歌的特殊語(yǔ)言構(gòu)成的傳情表意的藝術(shù)品,盡管語(yǔ)言的“指涉性”使文本“像許多引文的鑲嵌品,任何文本都是其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化”,但背景歷史卻只是“其他文本”之一,相當(dāng)多的詩(shī)歌并不需要背景的支撐為靠山就可以擁有完足的意義。特別是那些歷久彌新、傳誦不絕的抒情詩(shī)歌,它并不傳達(dá)某一歷史事件、某一時(shí)代風(fēng)尚,而只是傳遞一種人類共有的情感,像自由、生存、自然、愛情等等,它的語(yǔ)言文本只須涉及種種情感與故事便可為人領(lǐng)會(huì),一旦背景羼入,它的共通情感被個(gè)人情感所替代,反而破壞了意義理解的可能,正像尼采在《歷史的使用與濫用》里說的,有時(shí)人們不得不學(xué)會(huì)忘卻,因?yàn)橛袝r(shí)過多的記憶損害了人的自身創(chuàng)造力,而在文學(xué)里,過多的背景記憶正妨礙了詩(shī)歌欣賞的自由,使閱讀者在歷史專制下不得不被背景耳提面命。像李商隱《無(wú)題》,當(dāng)批評(píng)家用窺探王茂元家婢女或窺探入道女冠的“背景”參與解釋時(shí),詩(shī)歌就失去了永恒的魅力而只成了隱私的實(shí)錄,“美”作為代價(jià)償付了“真”,而“善”也有可能在“真”的道德尺度下被無(wú)情勾銷??墒牵藗冏x詩(shī)是為了讀詩(shī)而不是為了通曉歷史,既然詩(shī)歌是一種文學(xué)文本,充其量有一些虛構(gòu)的歷史痕跡,那么,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ尅皻v史”來取代它呢?③既然詩(shī)歌是“特殊語(yǔ)言構(gòu)成的一個(gè)傳情達(dá)意的藝術(shù)品”,那么,它在寫作時(shí)就包容了極其復(fù)雜的心理活動(dòng) ,這種心理當(dāng)然受到歷史環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷的種種影響,政治形勢(shì)、學(xué)術(shù)思潮、地理民俗、民族心態(tài)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境,換句話說整個(gè)文化都會(huì)在詩(shī)人心里留下痕跡,但是,這一切都必須經(jīng)由一連串的“移位”才能滲入創(chuàng)作,并受到詩(shī)人個(gè)人的稟賦、氣質(zhì)、性格這一磁場(chǎng)的扭曲,受到具體創(chuàng)作時(shí)極微妙的心境變形,往往迂回曲折,才在文本中留下極其含糊的“印跡”。詩(shī)史上顯而易見的一個(gè)事實(shí)是,一個(gè)盛世的詩(shī)人未必總寫快樂爽利的頌詩(shī),一個(gè)衰世的詩(shī)人未必總寫愁苦哀怨的諷刺,把“背景”看成是一種必然性規(guī)定性的“勢(shì)力”或“靠山”,至少犯了兩種毛病,一是把復(fù)雜的詩(shī)歌活動(dòng)簡(jiǎn)化為一種“刺激——反應(yīng)”模式,仿佛把活生生的詩(shī)人都當(dāng)成了牽線木偶,把一出靈動(dòng)萬(wàn)變的人生大舞臺(tái)看成了死樣呆氣的牽線傀儡戲;二是把文學(xué)降格為歷史學(xué)的附庸,忽略文學(xué)的個(gè)性存在,只看到歷史賦予的意義,而沒看到語(yǔ)言技巧與審美經(jīng)驗(yàn)賦予的意義。④毫無(wú)疑問,背景批評(píng)應(yīng)當(dāng)允許存在并作為探尋意義的一個(gè)途徑,尤其是詩(shī)歌主題與歷史背景相關(guān)密切的時(shí)候。但是,意義畢竟是由詩(shī)歌本身的語(yǔ)言文本提供的,我們不應(yīng)讓背景替代人們的閱讀與理解,更不應(yīng)讓背景越俎代庖地取代審美主體的感悟,換句話說,“背景”不應(yīng)當(dāng)成為“壓倒”的力量成為解讀詩(shī)歌的唯一鑰匙,詩(shī)歌是一個(gè)開放的國(guó)度,這里沒有大門,沒有關(guān)閉大門的鎖,更沒有手持武器檢查通行證的衛(wèi)兵,克萊曼在《莎劇意象之發(fā)展》里說:“把詩(shī)歌與歷史現(xiàn)象劃分為一個(gè)個(gè)鴿籠般的系統(tǒng),再把每一首詩(shī)上貼個(gè)標(biāo)簽,這樣仿佛我們的理解便達(dá)到了最終目的,這是一個(gè)很奇怪的錯(cuò)誤。這一刻板的分解的分類破壞了有活力的感悟,使我們領(lǐng)會(huì)不到詩(shī)歌的整體魅力和多彩的豐富性?!蓖瑯樱尘爸谝饬x也不是標(biāo)簽,而只是參考性的“提示”。在這里切忌犯“決定論”的毛病,把一種壟斷的專制的權(quán)力輕易地交給了“背景”,卻阻塞了其他通向“意義”的途徑,以享有特權(quán)的歷史學(xué)家的外在權(quán)威取代了詩(shī)人及作品的內(nèi)在權(quán)威,在面對(duì)詩(shī)歌的時(shí)候,批評(píng)家還不如先行承認(rèn)那句雖然令人尷尬但也令人輕松的古老箴言:“詩(shī)無(wú)達(dá)詁①?!保ㄕ幾愿鹫坠狻稘h字的魔方——中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言學(xué)札記》)[注]①達(dá)話:確切的訓(xùn)詁或解釋。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.我們不能被背景限定了探尋詩(shī)歌意義詮釋的途徑,只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的真實(shí)已無(wú)法還原而只能達(dá)成現(xiàn)時(shí)的理解。B.經(jīng)典抒情詩(shī)歌之所以能傳唱不絕,不是因?yàn)槠浔澈笥衼碜云鋾r(shí)代的支撐,而是因?yàn)槠浔旧頁(yè)碛型曜愕囊饬xC.語(yǔ)言的“指涉性”使得詩(shī)歌文本可以自給自足,同時(shí)也吸收和轉(zhuǎn)化了其他文本,這其中便包括了歷史背景。D.背景批評(píng)固然可以作為探尋詩(shī)歌意義的途徑,但這也有可能是以犧牲詩(shī)歌的審美性和人的創(chuàng)造力為代價(jià)的。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.個(gè)人經(jīng)歷、政治形勢(shì)、學(xué)術(shù)思潮、地理民俗、民族心態(tài)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等都屬于詩(shī)歌“背景”的范疇,會(huì)對(duì)詩(shī)人產(chǎn)生種種影響。B.“極其復(fù)雜的心理活動(dòng)”包括整個(gè)文化經(jīng)由一連串的“移位”滲入創(chuàng)作,并受具體創(chuàng)作時(shí)的心境變形后在文本中留下“印跡”的過程。C.文學(xué)被降格為歷史的附庸,導(dǎo)致批評(píng)者只看到了歷史賦予的意義,忽略了文學(xué)本身經(jīng)由語(yǔ)言技巧和審美經(jīng)驗(yàn)而得到的意義。D.承認(rèn)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”有助于避免給詩(shī)歌貼標(biāo)簽,避免刻板分類對(duì)詩(shī)歌整體魅力和多彩的豐富性的消解,盡管這可能帶來解讀的不確定。3.下列選項(xiàng)對(duì)詩(shī)句的解讀,不太適合作為劃線句論據(jù)的一項(xiàng)是()(3分)A.宋之問《渡漢江》所言“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”經(jīng)查證,表達(dá)的是詩(shī)人于公元706年從流放地私自出逃,途經(jīng)漢江時(shí)惴惴不安的心情。B.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》所言“洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺”呈現(xiàn)的是詩(shī)人晚年因被人誹謗而請(qǐng)友人去洛陽(yáng)為其表白心跡的懇切。 C.謝靈運(yùn)《登池上樓》名句“池塘生春草,園柳變鳴禽”,被認(rèn)定為旨在影射南朝時(shí)期政治環(huán)境的風(fēng)云變幻和詩(shī)人渴望重返政壇的迫切。D.杜甫《登岳陽(yáng)樓》名句“吳楚東南拆,乾坤日夜浮”,既用大筆刻畫出洞庭湖的壯闊無(wú)垠、波濤浩渺,也暗示出安史之亂后社會(huì)的動(dòng)蕩。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析概括本文的行文脈絡(luò)。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.作為學(xué)長(zhǎng),請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,給即將開始中國(guó)古典詩(shī)歌鑒賞單元學(xué)習(xí)之旅的高一新生以合理的建議。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:青春之歌楊沫清晨,一列從北平向東開行的平沈通車,正馳行在廣闊、碧綠的原野上。茂密的莊稼,明亮的小河,黃色的泥屋,矗立的電桿……全閃電似的在憑倚車窗的乘客眼前閃了過去。不久人們的視線都集中到一個(gè)小小的行李卷上,那上面插著用漂亮的白綢子包起來的南胡、簫、笛,旁邊還放著整潔的琵琶、月琴、竹笙……一個(gè)十七八歲的女學(xué)生,寂寞地守著這些幽雅的玩藝兒。女學(xué)生卻像什么人也沒看見,什么也不覺得,她長(zhǎng)久地沉入在一種麻木狀態(tài)的冥想中。車到北戴河,女學(xué)生一個(gè)人提著她那堆樂器下了火車??床灰娪薪铀娜?,就找了一個(gè)腳夫背著行李,向她要去的楊莊走去。她跟在腳夫后面低頭走著,不言也不語(yǔ)。后來轉(zhuǎn)了一個(gè)彎,走到個(gè)小崗上,當(dāng)蔚藍(lán)的天空和碧綠的原野之間突然出現(xiàn)了一望無(wú)際的大海時(shí),這女學(xué)生遲滯的腳步停下來了。她望著海,那么驚奇,明亮的眼睛露出了歡喜的激動(dòng),“呵!呵!”她連著呵呵了兩聲,腳步像粘在地上似的不動(dòng)彈了。“第一次看見——多么美呀!”她貪婪地望著微起漣波的平靜的大海,忘記了走路。“喂!我說那位姑娘啊,您是怎么回事呵?”腳夫急了,又向山上大聲吆喝著,這才驚醒了女學(xué)生,她揉揉眼睛茫然地笑了一下,快步跑下了山崗。腳夫是個(gè)多嘴的中年人?!澳驹谏缴峡词裁茨??”“看海。多好看!”女學(xué)生歪著頭,“你住在這兒多好,這地方多美呵!”“好什么?打不上魚來吃不上飯。我們可沒覺出來美不美……”腳夫笑笑又問道,“我說,您這是干么來啦?怎么一個(gè)人?避暑的?”女學(xué)生溫厚地向腳夫笑笑,半晌才說:“哪配避暑。是找我表哥來的?!蹦_夫瞪大了眼睛:“您表哥是誰(shuí)?警察局的嗎?”女學(xué)生搖搖頭:“不是,我表哥是教書的——楊莊的小學(xué)教員。”“嘿!”腳夫急喊了一聲,“我們鄰村的先生啊,我都認(rèn)識(shí)。不知是哪一位?” “張文清。”女學(xué)生的神色稍稍活躍一些,她天真地問,“你認(rèn)識(shí)他嗎?他在村里嗎?怎么沒有上車站來接我……”這樣他們一直走到了楊莊小學(xué)校的門前。腳夫拿了腳錢走了,林道靜也微微躊躇地走上了學(xué)校門外的石臺(tái)階。學(xué)校是在村旁一座很大的關(guān)帝廟里。林道靜把行李放在廟門口,就走進(jìn)廟里去找人。她走上東殿、西殿、正殿、偏殿各個(gè)課堂里全看了一遍,一個(gè)人影也沒有。她愣愣地站在廟門外的冷清的階石上,望著面前陰郁的樹林,聒耳的蟬聲還在無(wú)盡休地嘶叫。明月升起來了,月光輕紗似的透過樹隙,照著這孤單少女美麗的臉龐,她突然伏在廟門前的石碑,上低低地哭了。(有刪改)文本二:十八歲出門遠(yuǎn)行余華柏油馬路起伏不止,馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上,我像一條船。這年我十八歲。我在路上遇到不少人,可他們都不知道前面是何處,前面是否有旅店??墒俏疫€沒走進(jìn)一家旅店。我覺得自己應(yīng)該為旅店操心。這一次我看到了汽車。我趕緊走上去說:“老鄉(xiāng),我想搭車?!辈涣纤煤诤鹾醯氖滞屏宋乙话?,粗暴地說:“滾開?!庇谑俏遗艿搅硪粋?cè),也拉開車門鉆了進(jìn)去。我準(zhǔn)備與他在駕駛室里大打一場(chǎng)。然而他卻笑嘻嘻地十分友好地看起我來,這讓我大惑不解。他問:“你上哪?”我說:“隨便上哪?!彼钟H切地問:“想吃蘋果嗎?”“那還用問?!薄暗胶竺嫒ツ冒伞!逼嚦襾頃r(shí)的方向馳著,我舒服地坐在座椅上,看著窗外,和司機(jī)聊著天。我問他:“你到什么地方去?”他說:“開過去看吧。”這話簡(jiǎn)直像是我兄弟說的,這話可多親切。我覺得自己與他更親近了??墒沁@汽車拋錨了,那個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了。我坐在駕駛室里,聽著到他修車的聲音。這個(gè)時(shí)候我看到坡上有五個(gè)騎著自行車下來,每輛自行車后座.上都用一根扁擔(dān)綁著兩只很大的籮筐。我很高興地迎了上去,問:“附近有旅店嗎?”他們沒有回答,而是問我:“車上裝的是什么?”我說:“是蘋果?!彼麄兾迦送浦孕熊囎叩狡嚺?,有兩個(gè)人爬到了汽車上,接著就翻下來十筐蘋果,下面三個(gè)人把筐蓋掀開往他們自己的筐里倒。那情景讓我目瞪口呆。我明白過來就沖了上去,責(zé)問:“你們要干什么?”他們誰(shuí)也沒理睬我,繼續(xù)倒蘋果。 我上去抓住其中一個(gè)人的手喊道:“有人搶蘋果啦!”這時(shí)有一只拳頭朝我鼻子上狠狠地揍來了,我被打出幾米遠(yuǎn)。司機(jī)此刻正在慢慢地散步,他好像一點(diǎn)也不知道剛才的事。我跑過去對(duì)著他的耳朵大喊:“你的蘋果被搶走了?!彼@才轉(zhuǎn)身看了我起來,我發(fā)現(xiàn)他的表情越來越高興。這時(shí)候,坡上又有很多人騎著自行車下來了。他們蜂擁而來,又立刻將汽車包圍。我是在這個(gè)時(shí)候奮不顧身?yè)渖先サ?,我大聲罵著:“強(qiáng)盜!”于是有無(wú)數(shù)拳腳前來迎接,我開始用眼睛去尋找那司機(jī),這家伙此刻正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑。來遲的人開始在汽車上動(dòng)手,我看著他們將車窗玻璃卸了下來,將輪胎卸了下來,又將木板橇了下來。輪胎被卸去后的汽車顯得特別垂頭喪氣,它趴在地上?,F(xiàn)在四周空蕩蕩了,只有一輛手扶拖拉機(jī)還停在趴著的汽車旁。這時(shí)我看到那個(gè)司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了,他在車斗里坐下來后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個(gè)紅色的背包。他把我的背包搶走了。背包里有我的衣服和我的錢,還有食品和書。天色完全黑了,四周什么都沒有,只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。我打開車門鉆了進(jìn)去。外面風(fēng)越來越大,但我躺在座椅上開始感到暖和一點(diǎn)了。我感到這汽車雖然遍體鱗傷,可它心窩還是健全的,還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店,沒想到旅店你竟在這里。我想起了那么一個(gè)晴朗溫和的中午,我在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包。我撲在窗口問:“爸爸,你要出門?”“不,是讓你出門?!薄白屛页鲩T?”“是的,你已經(jīng)十八了,你應(yīng)該去認(rèn)識(shí)一下外面的世界了?!焙髞砦揖捅称鹆四莻€(gè)漂亮的紅背包,父親在我腦后拍了一下,就像在馬屁股上拍了一下。于是我歡快地沖出了家門,像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來。(有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.面對(duì)旅客的視線,林道靜并不在意而是沉入麻木的冥想,沉浸在個(gè)人思緒里,說明她那時(shí)并不是興奮并快樂的。B.“?!睂?duì)林道靜來說,是外界的新鮮事物,代表著未來的新世界??春5募?dòng),表現(xiàn)出她對(duì)未來的好奇與美好期望。C.汽車向“我”來時(shí)的方向行駛,但“我”仍覺得舒服,因?yàn)椤拔摇迸c司機(jī)建立了親密友好的關(guān)系,遠(yuǎn)行的目標(biāo)并不重要。D.最后“我”發(fā)現(xiàn)一直尋找的“旅店”就在那輛破碎的汽車上,這說明“旅店”的實(shí)體并不重要,重要的是與我心靈是否契合。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文本一開頭交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),并運(yùn)用了排比、夸張手法對(duì)窗外的景物進(jìn)行了細(xì)致的工筆描繪,增強(qiáng)了場(chǎng)景的現(xiàn)場(chǎng)感。B.文本二中司機(jī)不僅享受“看客”的愉悅,還搶走了“我”的背包,從受害者變?yōu)槭┖φ?,這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)暗示了現(xiàn)實(shí)荒誕的一面。 C.兩篇選文的語(yǔ)言風(fēng)格完全不同。文本一的語(yǔ)言具有“詩(shī)化”特征,而文本二的語(yǔ)言卻是反詩(shī)意的,整體呈現(xiàn)出黑色幽默式的風(fēng)格。D.文本一以第三人稱全知視角,展現(xiàn)了林道靜的所見所為所感。文本二以第一人稱視角,表現(xiàn)了“我”初涉成人世界的真實(shí)內(nèi)心體驗(yàn)。8.文本一中,林道靜的情感隨著旅途所見所遇而變化。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。(4分)_______________________________________________________________________________________________9.文藝?yán)碚摷艺J(rèn)為,在與他人的對(duì)話中,小說主人公的言語(yǔ)可以體現(xiàn)出其獨(dú)特的“自我”和價(jià)值觀。請(qǐng)用這個(gè)理論賞析選文一、二中的對(duì)話藝術(shù)。(6分)_______________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。劉梁字曼山,一名岑,東平寧陽(yáng)人也。梁宗室子孫,而少孤貧,賣書于市以自資。常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破群論》。時(shí)之覽者,以為“仲尼作《春秋》,亂臣知懼。今此論之作,俗士豈不愧心”。其文不存。又著《辯和同之論》。其辭曰:夫事有違而得道,有順而失義,有愛而為害,有惡而為美。其故何乎?蓋明智之所得,暗偽之所失也。是以君子之于事也,無(wú)適無(wú)莫,必考之以義焉。得由和興,失由同起。以可濟(jì)否謂之和,好惡不殊謂之同?!洞呵飩鳌吩唬骸昂腿绺?,酸苦以劑其味,君子食之以平其心。同如水焉,若以水濟(jì)水,誰(shuí)能食之?琴瑟之專一,誰(shuí)能聽之?”是以君子之行,周而不比,和而不同,以救過為正,以匡惡為忠。經(jīng)曰:“將順其美;匡救其惡,則上下和睦能相親也。”昔楚恭王有疾,召其大夫曰:“不穀不德,少主社稷。失先君之緒,覆楚國(guó)之師,不穀之罪也。若以宗廟之靈得保首領(lǐng)以歿請(qǐng)為靈若厲大夫許諸?”。及其卒也,子囊曰:“不然。夫事君者,從其善,不從其過,赫赫楚國(guó),而君臨之,撫正南海,訓(xùn)及諸夏,其寵大矣,有是寵也,而知其過,可不謂恭乎!”大夫從之。此違而得道者也。及靈王驕淫,暴虐無(wú)度,芋尹中亥①?gòu)耐踔?,以殯于乾溪,殉之二女。此順而失義者也。鄢陵之役,晉楚對(duì)戰(zhàn),陽(yáng)穀②獻(xiàn)酒,子反③以斃。此愛而害之者也。臧武仲④曰:“孟孫之惡我,藥石也;孚孫之愛我,美疚⑤也。疾毒滋厚,石猶生我?!贝藧憾鵀槊勒咭??!傅蹠r(shí),舉孝廉,除北新城長(zhǎng)。告縣人曰:“昔文翁⑥在蜀,道著巴漢:庚桑⑦瑣隸,風(fēng)移碾礙⑧。吾雖小宰,猶有社稷,茍赴期會(huì),理文墨,豈本志乎!”乃更大作講舍,延聚生徒數(shù)百人,朝夕自往勸誠(chéng),身執(zhí)經(jīng)卷,試策殿最,儒化大行。此邑至后猶稱其教焉。特召入拜尚書郎。累遷,后為野王令,未行。光和中,病卒。(選自《后漢書》,有刪改)[注]①②③④⑥⑦:都是人名。文翁,漢景帝末年為蜀郡守,興教育、舉賢能、修水利,政績(jī)卓著。⑤chèn,泛指病。⑧地名。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分) 若以宗廟之靈得保首領(lǐng)以歿請(qǐng)為靈若厲大夫許諸11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“資”,本義“錢財(cái)”,引申為“資助,供給”,文中“賣書于市以自資”,與《諫逐客書》中“棄黔首以資敵國(guó)”的“資”都取這個(gè)義項(xiàng)。B.不穀,又作“不谷”,本意是不結(jié)果實(shí)。對(duì)人來說,就是沒有子女,用來比喻人沒有德行,所以絕后。古代王侯以此自警、自謙。C.“經(jīng)”“傳”此處指儒家的經(jīng)文和傳文,和韓愈《師說》中所言“六藝經(jīng)傳”屬于同類,其中“傳”是解釋經(jīng)文的著作。D.“舉”“召”“除”“遷”,在古代都表示官職變化,但意思有細(xì)微差別。其中,“除”指任命、授職,“遷”則指升遷。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.劉梁,字曼山,為人自尊自強(qiáng)。他雖是梁宗室后裔,但因年少時(shí)父親早逝,家族已經(jīng)落敗,便依靠自己“賣書于市”來維持生計(jì)。B.劉梁學(xué)識(shí)修養(yǎng)深厚。他撰寫的《破群論》《辯和同之論》兩文流傳后世:擔(dān)任北新城長(zhǎng)時(shí),他不但創(chuàng)辦官學(xué),還躬身教化,評(píng)判優(yōu)劣。C.劉梁政治理想遠(yuǎn)大。在施政告白中,他用“文翁治蜀”和“庚桑改變硬磲之俗”兩個(gè)典故,表達(dá)了自己移風(fēng)易俗、改良社會(huì)的志向。D.《辯和同之論》中,劉梁列舉歷史上多個(gè)典型例證,分別論述君臣、人我之間“違而得道,順而失義,愛而為害,惡而為美”的情況。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)吾雖小宰,猶有社稷,茍赴期會(huì),理文墨,豈本志乎!(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.在《辯和同之論》中,找出作者劉梁對(duì)“和同”加以定義的一句話,并根據(jù)此文內(nèi)容用自己語(yǔ)言簡(jiǎn)要說明什么是“和”,什么是“同”。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。旅次洋州寓居郝氏林亭 【唐】方干舉目縱然非我有,思量似在故山時(shí)。鶴盤遠(yuǎn)勢(shì)投孤嶼,蟬曳殘聲過別枝。涼月照窗鼓枕倦,澄泉繞石泛觴遲。青云未得平行去,夢(mèng)到江南身旅羈。15.下列對(duì)這首詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)詩(shī)人舉目所及皆異地之景,引發(fā)思鄉(xiāng)之情,“舉目”“思量”是詩(shī)人由表及里的自我寫照,抬手低眉間有著深深的感傷。B.第二聯(lián)詩(shī)人寫景寄情,以鶴、蟬自況,說自己空有才學(xué),不能凌云展翅,占枝高鳴,卻落得個(gè)異地依人、他鄉(xiāng)為客的境地。C.泛觴是古時(shí)一種宴飲游戲。高朋滿座,詩(shī)人置身于這熱烈的氣氛之中,也完全從孤獨(dú)失落的情緒中解脫出來,變得灑脫了。D.尾聯(lián)詩(shī)人將仕途多阻、身處異鄉(xiāng)的隱痛和盤托出,末句以“身羈旅”與首句的“非我有”相照應(yīng),又回扣詩(shī)題“旅次”二字。16.唐代張為在《詩(shī)人主客圖》中以“清奇”二字評(píng)價(jià)方詩(shī),“清”指清麗的風(fēng)格,“奇”指奇巧的手法。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分)(1)杜牧《阿房宮賦》中“覆壓三百余里,隔離天日”寫出阿房宮的壯觀,蘇軾《赤壁賦》中以“_________________________,_________________________”寫曹操軍容之盛,與此手法類似。(2)《靜女》中“_________________________,_________________________”兩句形象地寫出了約會(huì)中女子調(diào)皮活潑的性格和男子未見情人而焦急不安的情態(tài)。(3)《諫逐客書》中,李斯用泰山來類比論述君王應(yīng)該重視廣攬人才的句子是“_________________________,_________________________”。(4)古詩(shī)詞中常用“流水”這一意象來感嘆世事無(wú)常,寄托復(fù)雜情感。請(qǐng)寫出統(tǒng)編版普通高中語(yǔ)文教科書(必修)上下冊(cè)中包含“流水”一詞的一聯(lián)詩(shī)句:“_________________________,_________________________?!比⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18~19題。闡述自己的觀點(diǎn),①__________,“想”是“寫”的前提。寫之前,把要表達(dá)的觀點(diǎn)梳理一下,看主要針對(duì)什么,解決哪些問題,觀點(diǎn)是否正確,有沒有說服力。有時(shí)還要設(shè)身處地想想讀者對(duì)自己提出的觀點(diǎn)是否能接受,如何才能以理服人。只有預(yù)先“想明白”,②__________。很多時(shí)候,文章觀點(diǎn)含糊不清,牽強(qiáng)附會(huì),很可能是因?yàn)樽约菏孪葲]有“想明白”造成的。其次要把自己的意圖表示清楚。 要使人明白你為什么提出這個(gè)觀點(diǎn),是要糾正或補(bǔ)充他人的看法,還是要解決什么問題。意圖清楚,觀點(diǎn)明確,文章就容易有一具體而鮮明的主旨。有些作文雖有觀點(diǎn)卻很空泛,這與寫作意圖不明有很大關(guān)系。對(duì)同一問題,不同的人往往會(huì)有不同的觀點(diǎn)。在闡述自己觀點(diǎn)的過程中,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)轉(zhuǎn)換看問題的角度,客觀分析他人的觀點(diǎn),③__________,就應(yīng)坦率承認(rèn),并考慮加以吸收。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.文中畫橫線的句子存在語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(9分)20.閱讀下面文字,完成題目。(4分)格言常以指導(dǎo)人生的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的生活、學(xué)習(xí)中,如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”“失敗是成功之母”“堅(jiān)持就是勝利”等。這些格言凝結(jié)著人生智慧,但由于對(duì)象、情境、邏輯、概念等方面的原因,也存在誤導(dǎo)的成分,請(qǐng)從下列格言中任選兩句分析其不合理處。(1)種瓜得瓜,種豆得豆(2)退一步海闊天空(3)知無(wú)不言,言無(wú)不盡(4)書籍是人類進(jìn)步的階梯______________________________________________________________________________________________21.閱讀下面的材料,完成題目。(5分)脂硯齋對(duì)鳳姐的評(píng)價(jià)較為全面,既贊“鳳姐無(wú)私”,也言其“可怕可畏”,又貶其“奸酸刻薄”,還評(píng)其“極不義氣”,更稱其為“賈宅第一罪人”。(1)鳳姐原名__________,為賈府__________的妻子。(2分)(2)請(qǐng)從脂硯齋對(duì)鳳姐的評(píng)價(jià)中任選一種,結(jié)合原著內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分) “少年氣”是砥礪奮斗的志氣,是挑戰(zhàn)權(quán)威的銳氣,是出走半生歸來依舊少年的生氣^“少年氣”無(wú)關(guān)年齡,無(wú)關(guān)境遇,是個(gè)體成長(zhǎng)乃至家國(guó)綿延的生命力。你對(duì)少年氣有怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2023學(xué)年第一學(xué)期浙江省名校協(xié)作體聯(lián)考參考答案高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科命題:瑞安中學(xué)學(xué)軍中學(xué)(審校)審核:麗水中學(xué)一、現(xiàn)代文閱讀1.D(A項(xiàng)“只是因?yàn)椤币蚬硎鲞^于絕對(duì),“當(dāng)時(shí)的真實(shí)已無(wú)法還原而只能達(dá)成現(xiàn)時(shí)的理解”只能視為原因之一。B項(xiàng)“經(jīng)典抒情詩(shī)歌之所以能傳唱不絕,不是因?yàn)椤且驗(yàn)椤瓕儆跓o(wú)中生有,原文“相當(dāng)多的詩(shī)歌并不需要背景的支撐為靠山就可以擁有完足的意義。特別是那些歷久彌新、傳誦不絕的抒情詩(shī)歌”只能表明經(jīng)典抒情詩(shī)歌不需背景支撐就可以擁有完足意義,而不能直接得出經(jīng)典抒情詩(shī)歌傳唱不絕的原因就是“擁有完足意義”,作者并無(wú)此意。C“語(yǔ)言的‘指涉性’使得詩(shī)歌文本可以自給自足”錯(cuò)誤。按原文,“語(yǔ)言的‘指涉性’”使“任何文本都是其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化”,詩(shī)歌文本的自給自足這個(gè)結(jié)果不是語(yǔ)言的“指涉性”帶來的。)2.C(“文學(xué)被降格為歷史的附庸,導(dǎo)致批評(píng)者只看到了歷史賦予的意義”錯(cuò)誤,“導(dǎo)致”一詞強(qiáng)加因果,原文并無(wú)此意。)3.D(首先要理解劃線句的意思:在詩(shī)歌解讀的過程中,創(chuàng)作背景即所謂的真實(shí)歷史的過度介入,會(huì)妨礙詩(shī)歌欣賞的自由,損害詩(shī)歌的審美魅力。選項(xiàng)ABC中的詩(shī)句本身具有跨越時(shí)空的審美魅力,用明確的歷史事件標(biāo)定情感指向,反而讓這三首詩(shī)都成了個(gè)人隱私的實(shí)錄,即“‘美’作為代價(jià)償付了‘真’”。而D項(xiàng)雖然也涉及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的暗示,但詩(shī)歌本身在寫景層面的審美性并沒有被消解。)4.第①段——提出問題:詩(shī)歌的解讀是否一定依賴背景分析?(1分)第②③段——分析問題:詩(shī)歌是無(wú)需背景支撐便可自給自足的文本,背景的過度介入反而破壞意義理解的可能;(1分)詩(shī)歌寫作是復(fù)雜的心理活動(dòng),背景分析則將這個(gè)活動(dòng)過程簡(jiǎn)化,忽略語(yǔ)言技巧和審美經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮的作用。(1分)第④段——得出結(jié)論:背景分析可以作為探尋詩(shī)歌意義的途徑之一,但絕不能獨(dú)攬意義的解釋權(quán)。(1分)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】總分4分,每點(diǎn)1分。5.①以詩(shī)歌本身的語(yǔ)言文本為根基,關(guān)注語(yǔ)言技巧等形式層面的欣賞。②立足自身經(jīng)驗(yàn),關(guān)注自身審美感悟,以人類共通的情感獲得審美共情。③當(dāng)詩(shī)歌主題與歷史背景相關(guān)密切時(shí),適度關(guān)注詩(shī)歌背景以知人論世。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】總分6分,每點(diǎn)2分。6.C(“因?yàn)椤摇c司機(jī)建立了親密友好的關(guān)系”說法錯(cuò)誤,這一切都是“我”的主觀臆斷并非客觀事實(shí);“遠(yuǎn)行的目標(biāo)并不重要”這一說法也并不準(zhǔn)確,原文并無(wú)此意,通篇看來,“我”始終處于追尋遠(yuǎn)行且標(biāo)的道路上。)7.A(“細(xì)致的工筆描繪”錯(cuò),小說采用“速寫式”的方式描寫列車上看到的景物。)8.①火車上,林道靜身處車廂的人群中,卻寂寞地沉浸在麻木的冥想里,與外在世界格格不入。 ②當(dāng)走下火車望見一望無(wú)際的大海,她驚奇、歡喜、激動(dòng),沉醉于大海的魅力之中。③當(dāng)進(jìn)入村小,發(fā)現(xiàn)空無(wú)一人,寂寞重新占據(jù)她的心靈,她再次陷入精神的孤獨(dú)?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出1點(diǎn)給1分,2點(diǎn)2分,3點(diǎn)4分。9.①選文的對(duì)話能凸顯主人公的內(nèi)心世界和個(gè)性特征。(1分)文本一中林道靜面對(duì)腳夫,自如地介紹自己,真摯地贊美大海,表現(xiàn)了熱愛自然、單純可愛的個(gè)性。(1分)文本二中“我”與司機(jī)對(duì)話時(shí)熱情主動(dòng),面對(duì)蘋果被搶熱血呼告,表現(xiàn)了“我”初入社會(huì)的天真懵懂。(1分)②選文的對(duì)話描寫能表現(xiàn)主人公與他人價(jià)值觀的沖突,從而凸顯主旨。(1分)文本一的對(duì)話中,林道靜沉迷于欣賞海的美好,而腳夫只考慮生計(jì),表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。(1分)文本二的對(duì)話中,“我”對(duì)這個(gè)世界充滿友善和熱情,而以司機(jī)為代表的成人世界卻冷漠怪異,揭示了世界的荒誕無(wú)常。(1分)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】總分6分,每點(diǎn)3分。理論闡釋各1分,結(jié)合文本分析各2分。如有其它角度,也能圍繞要求來闡述,酌情給分。二、古代詩(shī)文閱讀10.ADF【原文】若以宗廟之靈,得保首領(lǐng)以歿,請(qǐng)為靈若厲,大夫許諸。【翻譯】如果憑借宗廟的神靈保佑,能夠保全自己的頭顱而亡身,請(qǐng)將我的謚號(hào)定為‘靈’或者‘厲’,大夫答應(yīng)嗎?11.D(“‘遷’則指升遷”錯(cuò)誤,“遷”除升遷的意思外,還可表示官職調(diào)動(dòng)或貶謫。)12.B(《破群論》至今不存。)13.(1)我雖然是一小小的縣宰(縣令),還有心懷國(guó)家的理想,茍且參與約期聚集,整理文牘(文案),難道(句式)是我的本志嗎?【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】總分4分。如,或者;為,治理;比及,等到;足民,使動(dòng)用法,使百姓富足。每點(diǎn)1分。(2)一個(gè)方圓六七十里,或者五六十里的國(guó)家,(如果)讓我去治理它,等到三年,就可以使老百姓富足起來?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】總分4分。宰,縣令;茍,茍且,隨意;豈本志乎,反問句式:句子通順。每點(diǎn)1分。14.①故以可濟(jì)否謂之和,好惡不殊謂之同。(1分)②和,有差別的多樣性的統(tǒng)一。(1分)③同,不分對(duì)錯(cuò),一味順從的認(rèn)同。(1分)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】找出原句1分;對(duì)“和”的解釋必須要體現(xiàn)多樣性的統(tǒng)一或有差別的統(tǒng)一這一辯證關(guān)系,單談“統(tǒng)一”不給分;對(duì)“同”的解釋需強(qiáng)調(diào)出順從、是非不分的特質(zhì),只解釋為“認(rèn)同”不給分?!緟⒖甲g文】劉梁字曼山,又名岑,東平寧陽(yáng)人。梁是劉氏皇帝宗族子孫,年少失父貧困,賣書以維持生活。常常痛恨社會(huì)上多以利相交,以奸邪不正結(jié)成黨羽,于是寫了《破群論》。當(dāng)時(shí)看了的人,認(rèn)為“仲尼作《春秋》,亂臣知道害怕?,F(xiàn)在這篇《破群論》之作,世俗之士(看了)難道不心里慚愧嗎?”這篇文章不存在了。又寫了《辯和同之論》。文章說: 有的事情,違背常理卻符合道義,有的事情,順從事理卻失去道義,有的愛卻成為害,有的惡卻成為美。這是什么原因呢?大抵是遇事明智,即有所得,遇事昏昧,就會(huì)有所失。所以君子對(duì)待事物,不厚不薄,沒有偏向,一定要用義來加以考查。有所得,(往往)由和而起,做事有所失,(往往)由同而起。(所以)拿可以補(bǔ)益不認(rèn)同之事稱之為和,好惡不加區(qū)別稱之為同?!洞呵飩鳌氛f:“和好似湯羹,用酸苦來調(diào)節(jié)它的味道,君子喝它用來平和自己的心。同如同淡水,如果將淡水補(bǔ)充入淡水,誰(shuí)能喝它呢?琴瑟演奏,音調(diào)相同,誰(shuí)又能聽它呢?”所以君子的行為,關(guān)系親密卻不拉幫結(jié)派,和衷共濟(jì)但不茍同,用來補(bǔ)救過失成就正確,用來糾正丑惡成就忠正?!缎⒔?jīng)》講:“順應(yīng)那些美德,補(bǔ)救那些丑惡,就能上下和睦能夠表現(xiàn)相互親愛?!蓖舫跤胁?,請(qǐng)來他的大夫說:“寡人德行不高,年齡尚幼就即位掌管國(guó)家。失去了先君的功業(yè),覆滅了楚國(guó)的軍隊(duì),這是寡人之罪。如果憑借宗廟的神靈保佑,能夠保全自己的頭顱而亡身,請(qǐng)將我的謚號(hào)定為‘靈’或者‘厲’,大夫答應(yīng)嗎?”及至楚恭王去世,大夫子囊說:“不能這樣做。事君者,應(yīng)該依從君王的德行,不應(yīng)該依從他的過失。赫赫楚國(guó),楚王執(zhí)掌朝政,安定南海之地,歸順了各中原諸侯,他的榮耀很大了。有如此榮耀,還知道自己的過失,為何不能以恭為謚號(hào)!”諸大夫都同意。這是違逆君王的意思卻得到了道義的例子。等楚靈王(即位)驕奢淫逸,暴虐無(wú)度,芋城大尹申亥遵從靈王的愿望,將靈王葬在乾溪,還把兩個(gè)女兒殉葬。這是順從君王的旨意卻違背道義的例子。鄢陵之戰(zhàn),晉楚對(duì)峙,陽(yáng)谷獻(xiàn)酒,子反因此殞命。這是欲愛之卻反而害之的例子。臧武仲講:“孟孫忤逆我,(逆言)是治病的砭石;季孫愛護(hù)我,美言卻加重我的病。美言溺愛使我病情加重,砭石還能使我活下來?!边@是有的惡卻成為美的例子?;傅蹠r(shí),被舉薦為孝廉,授官北新城長(zhǎng)。(他)告訴縣人說:“從前文翁在蜀地,他的道德教化著名巴漢;庚桑楚是個(gè)小小的役夫,改變了所居碾螺山的風(fēng)俗。我雖然是一小小的縣宰,還有心懷國(guó)家的理想,茍且(隨意)參與約期聚集,整理文牘,難道是我的本志嗎?”于是大起講舍,聚集學(xué)生幾百人,早晨夜晚親自去勸誠(chéng),手執(zhí)經(jīng)卷,考試優(yōu)劣,儒家的教化大為盛行。這個(gè)縣到后來還稱道他的教化。特召入朝,授尚書郎。多次升遷,后任野王令,未去。光和中,病死。15.C(從“倦”和“遲”兩個(gè)字可以看出作者并沒有“完全從孤獨(dú)失落的情緒中解脫出來”。)16.①意象的選擇、意境的創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)“清”。選用“鶴”“蟬”“涼月”“澄泉”等意象,以飛翔的鶴、清啼的蟬、清涼的月、澄澈的泉,描繪了清秀風(fēng)雅的畫面,營(yíng)造出清麗脫俗的意境風(fēng)格。②情感表達(dá)上追求清遠(yuǎn)閑適的人生境界。詩(shī)人倦于人世浮沉,牽掛故園,尾聯(lián)更是傳達(dá)了對(duì)江南隱逸生活的羨慕之情,側(cè)面反映了詩(shī)人渴望恬靜安寧的心態(tài)。③煉字追求“奇”?!氨P”“投”“曳”“遲”等詞的選擇獨(dú)具匠心。比如,“曳”字既寫出了蟬聲悠揚(yáng)的聲音特質(zhì),同時(shí)刻畫出了蟬聲劃過空中,將止未止的動(dòng)態(tài)情狀,別致新穎。又比如,“泛觴遲”的“遲”字,既寫景,又出情,點(diǎn)出詩(shī)人對(duì)著泉流中慢慢流動(dòng)的酒杯呆坐出神的情態(tài)。④造境手法平中見“奇”。頷聯(lián)視覺與聽覺相結(jié)合,寫鶴從高空向孤嶼盤旋而下,蟬鳴叫著飛過別枝,繪聲繪色,傳神逼真,使讀者身臨其境?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】總分6分。每點(diǎn)2分。其他角度,例如“寓情于景”等,酌情給分。17.(1)舳艫千里,旌旗蔽空(2)愛而不見,搔首踟躕(3)(是以)太山不讓土壤,故能成其大(4)示例一:世間行樂亦如此,古來萬(wàn)事東流水。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》上冊(cè))示例二:六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。(王安石《桂枝香·金陵懷古》下冊(cè))【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】總分8分,每空1分,有錯(cuò)、漏、增字,該空不得分。第(2)句“是以”可寫可不寫,不影響得分。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用18.①首先得把觀點(diǎn)想清楚;②下筆才能“說得清”;③只要這些觀點(diǎn)有合理之處【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分,每點(diǎn)2分。①“觀點(diǎn)”1分,“想清楚”或“想明白”等類似意思均1分;②“只有……才……”條件關(guān)系1分;“說得清”或“寫清楚”等類似意思均1分;③“只要……就……”條件關(guān)系1分,“合理”或類似意思均1分。19.很多時(shí)候,文章觀點(diǎn)含糊不清,牽強(qiáng)附會(huì),很可能是因?yàn)樽约菏孪葲]有“想明白”。其次要把自己的意圖表達(dá)清楚?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共兩處錯(cuò)誤:第一處,句式雜糅,改成“很可能是因?yàn)樽约菏孪葲]有‘想明白’”或“很可能是自己事先沒有‘想明白’的原因造成的”;第二處,搭配不當(dāng),“表示”改成“表達(dá)/表述/闡述”。改出一處錯(cuò)誤給1分,改出兩處得3分。20.(1)“種瓜得瓜,種豆得豆”存在邏輯問題(1分),強(qiáng)加因果,忽略主客觀條件因素的影響。(1分)(2)“退一步海闊天空”不適用于所有情境(1分),比如面對(duì)民族危亡、道德原則、法律規(guī)范,就不能一味退縮。(1分)(3)“知無(wú)不言,言無(wú)不盡”不適用于所有對(duì)象(1分),對(duì)于君子,我們自然要真誠(chéng)相對(duì),但面對(duì)陌生人甚至小人,“知無(wú)不言”不見坦蕩反見淺薄。(1分)(4)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”存在概念不明的問題(1分),并非所有的書籍都能對(duì)人類的進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用,不同類型的書籍具有不同的價(jià)值,比如通俗的網(wǎng)絡(luò)小說,其休閑娛樂的價(jià)值要遠(yuǎn)大于其啟迪智慧的價(jià)值?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共4分,每點(diǎn)2分。指出不合理處得1分,準(zhǔn)確分析得1分,其他角度言之成理,酌情給分。21.(1)王熙鳳;賈璉【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共2分。一空1分(2)示例:事件——秦可卿死后,寧國(guó)府無(wú)人能擔(dān)起操辦喪事的擔(dān)子,王熙鳳不畏困難,答應(yīng)賈珍請(qǐng)求,協(xié)理寧國(guó)府,整治喪事,不偏于愛惡,確立規(guī)矩,秉公辦事,將寧國(guó)府無(wú)頭緒、荒亂、推托、偷閑、竊取等弊端,短時(shí)內(nèi)一概都解決了。結(jié)論——熙鳳因無(wú)私而能更好地施展才華,也得到了闔府上下的稱贊,因而評(píng)熙鳳無(wú)私是有道理的。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共3分。答出事件得2分,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)得1分。四、寫作22.【材料解讀】近幾年,“少年氣”成為一個(gè)熱詞,總體而言,少年氣是一種精神氣質(zhì),是一種年輕有活力、赤誠(chéng)熱烈、果敢無(wú)畏等的精神氣質(zhì)。當(dāng)下社會(huì)躺平、佛系、喪文化層出不窮,到底什么樣的精神氣質(zhì)是當(dāng)下人們應(yīng)有所追求與持守的?這是每個(gè)人都需要思考的命題。關(guān)于“少年氣”的內(nèi)涵,材料給出三個(gè)不同角度的引導(dǎo)性闡釋:一是少年當(dāng)胸懷理想,為所愛付出擁有的一切,不計(jì)較、不掂量,擁有一往無(wú)前的志氣。二是面對(duì)有形無(wú)形、大大小小的成規(guī)及權(quán)威,應(yīng)該無(wú)所畏懼、敢于更新,擁有處世狀態(tài)上的銳氣。三是點(diǎn)明“少年氣”并非為特定年齡人所擁有,它既可以出現(xiàn)在青年身上,也會(huì)出現(xiàn)在中年人、老年人甚至百歲老人身上。青春或許不再,但心境依然澄澈,擁有不為坎坷世事磨損的生氣。要求學(xué)生審題立意時(shí)需緊扣“少年氣”的內(nèi)涵與限定,關(guān)注“少年氣”在個(gè)體成長(zhǎng)與家國(guó)綿延層面的意義與價(jià)值,或表達(dá)自己的感觸,或闡述自己的觀點(diǎn)并合理論述。【評(píng)分細(xì)則】 1.基本要求:①論述不可脫離“少年氣”這個(gè)論題;②文體必須明確,“感悟與思考”必須要有,且占一定篇幅;③偏題、離題作文要敢于往下給分,優(yōu)秀作文要敢于給高分甚至滿分,盡量避免分?jǐn)?shù)中庸的現(xiàn)象;④建議均分控制在44分左右2.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一類文(55-60)內(nèi)容:符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、思想健康、感情真摯;表達(dá):符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字跡工整;發(fā)展等級(jí)的特征要求:深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意;二類文(50-54)內(nèi)容:符合題意、中心明確、內(nèi)容較充實(shí)、思想健康、感情真實(shí);表達(dá):符合文體要求、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言流暢、字跡清楚;發(fā)展等級(jí)的特征要求:較深刻、較豐富、較有文采、較有創(chuàng)意;三類文(44-49)內(nèi)容:基本符合題意、中心基本明確、內(nèi)容單薄、思想基本健康、感情基本真實(shí);表達(dá):基本符合文體要求、結(jié)構(gòu)基本完整、語(yǔ)言基本通順、字跡基本清楚;發(fā)展等級(jí)的特征要求:略顯深刻、略顯豐富、略有文采、略有創(chuàng)意;四類文(39-43)內(nèi)容:偏離題意、中心不明確、內(nèi)容不當(dāng)、思想不健康、感情虛假;表達(dá):不符合文體要求、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多、字跡潦草難辨;發(fā)展等級(jí)的特征要求:個(gè)別語(yǔ)句有深意、個(gè)別例子較好、個(gè)別語(yǔ)句較精彩、個(gè)別地方有新意;五類文(≤38)內(nèi)容:偏離或背離題意,內(nèi)容單薄,重復(fù)啰嗦,缺乏深度;表達(dá):結(jié)構(gòu)不完整,有較多語(yǔ)病和錯(cuò)別字,字跡潦草不清晰;發(fā)展等級(jí)的特征要求:無(wú)創(chuàng)新,少有文采,缺乏亮點(diǎn)。3.特殊情況說明①基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn),全面衡量。符合文體要求,指符合考生所選文體的要求。②發(fā)展等級(jí)評(píng)分,依據(jù)四個(gè)評(píng)分點(diǎn),不求全面,只需一點(diǎn)突出,即可按等評(píng)分,直至滿分。③判抄襲的文章,“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分;“發(fā)展等級(jí)”不給分。④判偏題的,只能評(píng)四等,但“發(fā)展等級(jí)”不給分。4.其他項(xiàng)評(píng)定(1)扣分項(xiàng)評(píng)定①出現(xiàn)錯(cuò)別字,1個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)不計(jì),扣完5分為止。②標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)3處以上錯(cuò)誤的,酌情扣分。③不足字?jǐn)?shù)者,每少50字扣1分。④未擬題目扣2分。(2)殘篇評(píng)定 ①400字以上不足800字的文章,按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分,扣字?jǐn)?shù)分。②400字以下的文章,20分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。③200字以下的文章,10分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。④只寫一兩句話的,給2分,不評(píng)0分。
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