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《四川省宜賓市敘州區(qū)第一中學2022-2023學年高二下學期期末考試歷史 Word版無答案》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
敘州區(qū)第一中學2023年春期高二期末考試歷史試題1.商代的征伐,只是迫使被征服者屈服,沒有把被征服地區(qū)的土地、人口授予自己的同族子弟;而周人的封國形成了前所未有的不同族人混居的現(xiàn)象。周人的封國()A.有利于加強中央集權B.確立了貴族世襲權利C.有助于推動文化認同D.強化了君主專制權力2.漢武帝時期,桑弘羊主持的財政改革對鹽的生產(chǎn)實行民制官收政策,在市內(nèi)設官吏定點銷售,在不設市的小邑和鄉(xiāng)村,特準中小商人在交納重稅的條件下分銷給消費者。此舉意在A.推動制鹽業(yè)的繁榮B.統(tǒng)一鹽價穩(wěn)定市場C.控制鹽業(yè)增加收入D.打擊商人消滅割據(jù)3.在談到古代羅馬二元法律體系最終消亡并形成統(tǒng)一的法律體系時,有學者說:“羅馬法學家們談論的一般不再是想象之中的‘正義’或‘應然’之中的理想,而是一般人的境遇、普通人的常識、世俗人的生存事實,以及商業(yè)交換的探究”。該學者意在強調()A.羅馬法兼顧了社會各階級利益B.古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C.羅馬法具有較強靈活性和實用性D.法學家可左右法律的解釋4.公元前280年,秦將白起率軍突然在楚國腹地出現(xiàn),隨后其兵峰席卷了漢水流域。進軍中,“士卒,以軍中為家,將帥為父母,不約而親,不謀而信,一心同功,死不旋踵”。材料這一現(xiàn)象是因為()A.商鞅變法后秦實行獎勵耕戰(zhàn)B.合縱連橫之術的運用C.秦國糧草枯竭極力謀求速勝D.激起儒家學派的反抗5.歐洲資本主義的發(fā)生與發(fā)展大致經(jīng)歷了資本原始積累、自由資本主義和壟斷資本主義三個階段,每個階段的對外經(jīng)濟擴張方式各有側重,以下能對應的是A.商品輸出→資本輸出→早期殖民B.早期殖民→資本輸出→商品輸出C.早期殖民→商品輸出→資本輸出D.商品輸出→早期殖民→資本輸出6.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開發(fā)也促進了科學的發(fā)展。新的植物、動物、恒星甚至新的人和新的人類社會相繼被發(fā)現(xiàn),所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)?!庇纱丝芍ǎ〢.人文主義思想鼓勵歐洲人冒險精神B.近代科學推動了殖民擴張C.新航路開辟拓寬了人類的研究領域D.新航路開辟促進了經(jīng)濟發(fā)展7.魏晉南北朝至隋唐時期,書法藝術異彩紛呈。作者
1自由個性與思想活躍反映在書法創(chuàng)作中,書法內(nèi)容多為抄經(jīng)之作,從王羲之的小楷作品《佛遺教經(jīng)》到顏真卿《多寶塔碑》、柳公權《金剛經(jīng)》碑展示的“顏筋柳骨”,楷書書體皆各領風騷、自成一派、極具個性。這一書法現(xiàn)象()A.體現(xiàn)南朝秀美和北朝雄健藝術創(chuàng)作風格的融合B.反映書法創(chuàng)作與佛教傳播相互影響的文化特征C.促成雕版印刷術興起、佛教傳播漸趨本土化D.有助于統(tǒng)治者實行儒、釋、道三教并行的政策8.英國學者李約瑟曾說:“試問若無火藥、紙、印刷術和羅盤,我們將無法想象,如何能消滅歐洲的封建主義,而產(chǎn)生資本主義。”李約瑟意在說明,四大發(fā)明()A.是資本主義產(chǎn)生的根源B.提升了中國的國際影響力C.決定了歐洲的發(fā)展方向D.推動了歐洲的近代化進程9.有學者研究后發(fā)現(xiàn),“《權利法案》頒布后還沒有嚴重的削減英王在法律上的權力;法國雖然有了1875年憲法,但總統(tǒng)麥克馬洪的野心還能看得見;而《德意志帝國憲法》更是不用說了…”他的研究能反映出()A.君主立憲制的弊端日益顯露B.封建君主對資產(chǎn)階級民主進行了抵制C.資產(chǎn)階級代議制確立之初還不完善D.資產(chǎn)階級憲法不能制約國家元首的權力10.1899年,梁啟超撰文說:“此殷憂憤激者之言,此事雖屢行于歐美,而不切于我中國今日之事勢也?!裰袊泻⑻嵋?,孩提而強使自主,時曰助長,非徒無益,將又害之?!睋?jù)此可看出梁啟超()A.固守資產(chǎn)階級改良主義的道路B.成為資產(chǎn)階級革命的支持者C.舍棄了向西方學習救國方案D.找到了中國自強獨立的新出路11.有學者認為,與中世紀禁欲主義宣揚的“憎恨肉體”“獨身苦行”相比,宗教改革家們提倡的“鼓勵節(jié)儉”“反對揮霍”也是一種禁欲主義,但更加“入世”和“理性”。這一觀點()A.否定了宗教改革的進步性B.肯定了新教倫理的時代價值C.模糊了中古與近代的界限D.闡明了啟蒙思想理論基礎12.《馬斯特里赫特條約》規(guī)定:到1999年1月1日,即可開始實施歐洲統(tǒng)一貨幣“歐元”,最遲要在1998年7月1日建立獨立于各國政府之外的歐洲中央銀行,英國和丹麥不受這一時間表的限制。據(jù)此下列選項錯誤的是A.是布雷頓森林體系瓦解的結果B.是入約各國經(jīng)濟主權讓渡的結果C.尚未成為歐盟所有成員國的統(tǒng)一貨幣
2D.加強了各國以貨幣政策干預經(jīng)濟的能力13.閱讀材料,回答問題。材料一在公元前800至公元前200年間發(fā)生了人類精神的奠基。這個時代稱為“軸心時代”。在此時代中,許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r產(chǎn)生于中國、印度與西方,而他們互不知曉?!幾匝潘关愃埂墩軐W導論》材料二程朱堅認一草一木皆有理……不僅如此,程朱以為須窮究事物內(nèi)在之理。其說乃不免以物為外在,析心與理為二。陽明認為其結果是心必將喪失其方向與動力。陽明說,如其理外在于心,則親沒之后,吾心即無孝之理及孝親之心?!悩s捷《中國哲學文獻選編》材料三古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經(jīng)營者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也?!粍t為天下之大害者,君而已矣?!廊宀徊?,以工商為末,妄議抑之;夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也?!S宗羲《明夷待訪錄》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括“軸心時代”中國思想家孔子、老子及希臘哲學家蘇格拉底、亞里士多德的主要思想。(2)材料二中兩派思想家的觀點有何不同?根據(jù)材料三并結合所學知識,概括指出明清之際進步思想的歷史地位和依據(jù)。14.閱讀材料,完成下列要求。材料2003年,農(nóng)村稅費改革試點在總結經(jīng)驗、完善政策的基礎上,在全國范圍內(nèi)展開,稅收逐步走向規(guī)范化。歷史上每搞一次“并稅”改制,就會催生出一次雜派高潮,后人把這種現(xiàn)象稱“黃宗羲定律”。(黃宗羲,明末清初思想家、史學家,研究農(nóng)村稅賦最深入、最系統(tǒng)的學者之一。)溫總理說:我們一定會走出歷史上“黃宗羲定律”這個“怪圈”。2004年3月5日國務院總理溫家寶在第十屆全國人民代表大會第二次會議上指出;繼續(xù)推進農(nóng)村稅費改革。除煙葉外,取消農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅,每年可使農(nóng)民減輕負擔48億元。從今年起,逐步降低農(nóng)業(yè)稅稅率,平均每年降低1個百分點以上,五年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅。今年農(nóng)業(yè)稅率降低可使農(nóng)民減輕負擔70億元。為支持農(nóng)村稅費改革,今年中央財政拿出396億元用于轉移支付、加快推進縣鄉(xiāng)機構等配套改革?!幾浴墩ぷ鲌蟾妗罚?003—2004)(1)根據(jù)材料,概括農(nóng)村稅費改革的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡評農(nóng)村稅費改革。15.閱讀材料,完成下列要求。
3材料綜觀中國古代史,便可發(fā)現(xiàn)三個現(xiàn)象極為引人注目:一為歷史總是在政治上的分裂與統(tǒng)一中曲折前進。每次分裂之后都必然出現(xiàn)更大規(guī)模的、更深層次的統(tǒng)一,而且統(tǒng)一在這種交替過程中永遠居于主導地位。二為民族關系也總是在斗爭和融合中曲折地發(fā)展。每一次斗爭之后,也總是要出現(xiàn)新的更大規(guī)模、更深層次的民族同化(或融合),而且伴隨著每次融合的出現(xiàn),都毫無例外地要出現(xiàn)較長時期的政治安定和經(jīng)濟的發(fā)展。尤其值得注意的是,第三,政治上的每次分裂與統(tǒng)一,也總是和民族之間的斗爭與融合息息相關,甚至是政治上的分裂動亂愈厲害,民族之間的斗爭愈激烈、民族同化(融合)也就愈迅速、愈全面。而民族融合不僅帶來統(tǒng)一和安定,而且保證了中國的歷史和文化始終不間斷地得到了繼承和發(fā)展。同時還把中原地區(qū)的漢民族和漢文化不斷推上了主導和核心的地位?!愿啭i飛《中國古代民族關系散論》根據(jù)材料并結合所學知識,以“民族融合”或“分裂與統(tǒng)一”為中心,提出你的觀點,并闡述理由。(觀點明確,史實準確,理由充分,邏輯合理)