《北京市朝陽(yáng)區(qū)高三上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（Word版，含答案）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

北京市朝陽(yáng)區(qū)高三上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1-5題。材料一城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物，它既是一種“社會(huì)公害”，同時(shí)作為豐富的再生資源，又可謂“擺錯(cuò)位置的財(cái)富”。為了使城市垃圾資源化，在處理前首先需要實(shí)施分類(lèi)收集。垃圾分類(lèi)收集是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者，也是垃圾污染的受害者，公眾參與對(duì)城市生活垃圾管理有重要意義。居民對(duì)垃圾分類(lèi)的理解、支持和自覺(jué)參與，是垃圾分類(lèi)回收的基礎(chǔ)和關(guān)鍵性因素。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)“政府主導(dǎo)型”環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府?？茖W(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問(wèn)題關(guān)注較多，一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺；城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)，廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠。長(zhǎng)期以來(lái)，公眾養(yǎng)成了“簡(jiǎn)單方便”的垃圾混裝習(xí)慣，雖然不乏一些對(duì)環(huán)保抱有熱情的人，但也往往因在進(jìn)行垃圾分類(lèi)投放時(shí)要付出較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本，而不愿執(zhí)行。隨著宣傳教育的深入，很多市民逐漸對(duì)垃圾分類(lèi)投放有了較高的積極性，但對(duì)分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確，從而影響了垃圾分類(lèi)收集的效果，久而久之，參與的熱情也會(huì)逐漸削弱。民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類(lèi)的政策和法規(guī)，但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作，缺乏參與垃圾分類(lèi)收集處理及管理的途徑，環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類(lèi)收集需要依靠全社會(huì)的力量。當(dāng)公眾對(duì)環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時(shí)，政府和企業(yè)也會(huì)積極響應(yīng)，盡快創(chuàng)造更好的條件，形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)。（取材于姜朝陽(yáng)等的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列理解和分析，符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．生活垃圾是城市公害，但只要投放到了正確的位置就會(huì)成為一筆可觀的財(cái)富。B．公眾普遍欠缺環(huán)境意識(shí)，證明了過(guò)去我國(guó)采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯(cuò)誤的。C．居民堅(jiān)持進(jìn)行垃圾分類(lèi)投放不能光靠熱情，還要改變圖省事、圖省錢(qián)的習(xí)慣。D．民間環(huán)保組織在制定和實(shí)施垃圾分類(lèi)政策法規(guī)的工作中，沒(méi)盡到職責(zé)和義務(wù)。材料二循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、資源化”為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是對(duì)“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的根本變革。在廢棄物處理領(lǐng)域深入引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理理念，可以更廣泛地將廢棄物轉(zhuǎn)化為再利用資源，從而降低廢棄物的產(chǎn)生量和排放量，減少污染治理投入和環(huán)境監(jiān)管成本，更好地保護(hù)環(huán)境，造福人類(lèi)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高，我國(guó)的城市垃圾量正在以每年5%～10%的速度遞增。采用科學(xué)的手段消納這個(gè)極大的污染源已是一個(gè)亟待解決的環(huán)境保護(hù)課題和社會(huì)經(jīng)濟(jì)課題。

1對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)收集和處理，是實(shí)現(xiàn)垃圾處理減量化、無(wú)害化、資源化的前提。在我國(guó)城市垃圾產(chǎn)量迅速增加的同時(shí)，垃圾構(gòu)成也發(fā)生了很大的變化，其中含有許多可再利用的物質(zhì)，如塑料、紙張、金屬、玻璃等。通過(guò)對(duì)這些垃圾進(jìn)行分類(lèi)管理，可將之再利用，轉(zhuǎn)化為商品，變廢為寶，創(chuàng)造出新的價(jià)值，成為環(huán)境產(chǎn)業(yè)的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)；同時(shí)還可促進(jìn)加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展，推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程，有力地促進(jìn)廢棄物領(lǐng)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。垃圾處理要走產(chǎn)業(yè)化的道路，必須在相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策指導(dǎo)下發(fā)展，也要靠政府的投資及財(cái)稅政策扶持。生產(chǎn)單位是實(shí)現(xiàn)垃圾減量化的主力軍，也是垃圾分類(lèi)管理的實(shí)施者和受益者。例如在產(chǎn)品包裝上，生產(chǎn)單位應(yīng)盡可能使用可回收利用的材料，并標(biāo)注宣傳環(huán)保理念及分類(lèi)回收方式的字樣，加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的環(huán)保教育，使企業(yè)全面獲得經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益。政府可以向企業(yè)征收產(chǎn)品包裝稅，通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)企業(yè)重視包裝廢棄物的回收及再利用效率。（取材于趙雪梅等的相關(guān)文章）2．根據(jù)材料二，下列對(duì)“在廢棄物處理領(lǐng)域深入引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理理念”的好處，理解不正確一項(xiàng)是（3分）A．可以更高效地處理廢棄物。?????B．可以杜絕城市污染。C．可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。??????D．可以促進(jìn)技術(shù)發(fā)展。3．下列對(duì)材料一和材料二的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A．材料一認(rèn)為，在垃圾分類(lèi)問(wèn)題上城鎮(zhèn)居民的責(zé)任大于農(nóng)村居民。B．材料二用數(shù)據(jù)表明，生活水平的提高導(dǎo)致人們環(huán)保意識(shí)減弱了。C．兩則材料中關(guān)于“城市生活垃圾具有再生經(jīng)濟(jì)價(jià)值”的看法一致。D．兩則材料都認(rèn)為垃圾分類(lèi)工作要依賴民間力量，減少行政干預(yù)。材料三舊金山是美國(guó)第一個(gè)通過(guò)垃圾分類(lèi)回收相關(guān)法律的城市，強(qiáng)制性要求企業(yè)和居民對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)，并通過(guò)調(diào)控垃圾清運(yùn)費(fèi)來(lái)鼓勵(lì)和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》，市民如違反分類(lèi)規(guī)定亂扔垃圾，就會(huì)被拘捕并處以巨額罰款。發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐表明，通過(guò)立法對(duì)投放垃圾行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束，是推進(jìn)垃圾分類(lèi)處理的必由之路。當(dāng)前，“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展的重大問(wèn)題之一，雖然多數(shù)居民對(duì)垃圾分類(lèi)投放表示理解和支持，但還沒(méi)有養(yǎng)成習(xí)慣，實(shí)際踐行度普遍較低，立法強(qiáng)制施行垃圾分類(lèi)迫在眉睫。2019年7月1日起，上海開(kāi)始施行《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》，這是全國(guó)第一部經(jīng)地方人民代表大會(huì)表決通過(guò)的垃圾管理地方性法規(guī)。該《條例》明確了產(chǎn)生生活垃圾的單位和個(gè)人是分類(lèi)投放的責(zé)任主體，規(guī)定對(duì)未將生活垃圾分類(lèi)投放的單位和個(gè)人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負(fù)責(zé)人在接受采訪時(shí)說(shuō)：“處罰不是目的，我們希望大家能夠明確垃圾分類(lèi)是法定的職責(zé)，每個(gè)單位、每個(gè)人都應(yīng)該依法履行好自己的義務(wù)。”從該《條例》施行三個(gè)多月的實(shí)踐來(lái)看，垃圾分類(lèi)對(duì)市民生活習(xí)慣形成了巨大沖擊。為達(dá)到更好的效果，上海市通過(guò)黨員示范引領(lǐng)、多渠道全覆蓋宣傳等方式鼓勵(lì)居民積極準(zhǔn)確地參與垃圾分類(lèi)。同時(shí)，社區(qū)建立了居民垃圾分類(lèi)檔案，以實(shí)現(xiàn)生活垃圾投放可追蹤溯源，責(zé)任落實(shí)到一戶一家。垃圾分類(lèi)正在從我們?nèi)粘Ｉ钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”，未來(lái)將有更多的城市步入對(duì)垃圾強(qiáng)制分類(lèi)立法的行列中來(lái)。（取材于王薇等的相關(guān)文章）4．根據(jù)材料三，下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．經(jīng)濟(jì)處罰是對(duì)垃圾分類(lèi)投放行為進(jìn)行強(qiáng)制性約束的有效手段之一。

2B．推進(jìn)垃圾分類(lèi)處理，必須通過(guò)立法手段迫使居民改變?cè)械牧?xí)慣。C．在上海，產(chǎn)生垃圾者若未能將垃圾準(zhǔn)確分類(lèi)投放，有可能會(huì)被追責(zé)。D．最后一段用“必答題”為喻，凸顯垃圾強(qiáng)制分類(lèi)立法的范圍將更大。5．當(dāng)前我國(guó)要做好垃圾分類(lèi)工作，需要公眾、企業(yè)和政府分別做出哪些努力？請(qǐng)根據(jù)以上三則材料概括。（6分）二、本大題共8小題，共32分。（一）閱讀下面文言文，完成6-12題。（共25分）成而不傾，敗而不亡，存乎其量之所持而已，智非所及也。量者心之體，智者心之用。用者用其體，體不定，則用不足以行；體不定而用或有所當(dāng)，惟其機(jī)也。機(jī)者發(fā)而可中，而不足以持久，雖成必?cái)?，茍敗必亡。故曰非智所及也。?xiàng)羽、李存勖【1】戰(zhàn)而必勝，犯大敵而不撓，非徒其勇也，知機(jī)之捷亦智矣，卒以傾亡者，豈智之遽窮乎？智則未有不窮者也?！炯住宽?xiàng)羽不足以持?jǐn)?，一摧垓下，遂憤恚失守而自剄，量不足以勝之也。藉令戢悻悻之怒，渡江東以為后圖，韓、彭、英布非不可移易而必忠于漢者，收余眾，間群雄，更起而角死力，漢亦疲矣。而羽不能者，量止于一勝之威，敗出于意外而弗能自固也。【乙】李嗣源定入汴之策，既滅朱友貞，一入汴而以頭觸嗣源曰：“天下與爾共之?！弊錇樗迷此?，身死國(guó)滅，量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜，以從容論功而行賞，人且喻于君臣之義，雖有大勛，亦分誼所當(dāng)盡，嗣源雖挾不軌之心，無(wú)有為之效命者，自斂雄心以俯聽(tīng)。而存勖不能者，量盡于爭(zhēng)戰(zhàn)之中，勝出于意外而弗能自抑也?！颈繚h高一敗彭城，再敗滎陽(yáng)，跳身孤走，而神不為怵，故項(xiàng)羽終屈其難折之鋒。宋祖端居汴京，曹彬?yàn)橄陆希樟嗄旮顡?jù)不服數(shù)千里之疆土，而不輕授以使相，故功臣終安臣節(jié)而天下定。成大業(yè)者，在量而不在智，明矣。量者，定體于恒者也。體定于百年之長(zhǎng)慮，而后機(jī)不失于俄頃。憂喜變遷，須臾不制，轉(zhuǎn)念知非，而勢(shì)已成乎莫挽，唯定體之不立故也?！径　繑t唯死而已，勝則驕淫侈靡，無(wú)所汔止，羽、存勖之以傾敗終也，決于此耳。生之與死，成之與敗，皆理勢(shì)之必有，相為圜轉(zhuǎn)而不可測(cè)者也。既以身任天下，則死之與敗，非意外之兇危；生之與成，抑固然之籌畫(huà)。生而知其或死，則死而知其固可以生；敗而知有可成，則成而抑思其且可以敗。生死死生，成敗敗成，流轉(zhuǎn)于時(shí)勢(shì)，而皆有量以受之，如丸善走，不能踰越于盤(pán)中。其不動(dòng)也如山，其決機(jī)也如水，此所謂守氣也。氣守而心不動(dòng)，乃以得百里之地而觀諸侯、有天下，傳世長(zhǎng)久而不危。豈徒介然之勇，再鼓而衰，不足恃哉？智足以制勝，而俄頃之間，大憂大喜之所乘，聲音笑貌傳其搖蕩無(wú)主之衷，傾敗即成乎莫挽。豪杰之與凡民，其大辨也在此夫?。ㄈ〔挠谇濉ね醴蛑蹲x通鑒論》）注釋?zhuān)骸?】李存勖：后唐開(kāi)國(guó)皇帝。6．將下面的句子填入原文中，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）羽可以居勝而不可以持?jǐn)?，故敗則必亡。存勖可以忍敗而不足以處勝，故勝則必傾，一也。A．【甲】?????B．【乙】?????C．【丙】?????D．【丁】7.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（3分）惟其機(jī)也?????????????機(jī)：時(shí)機(jī)犯大敵而不撓???????????撓：屈服量不足以勝之也??????????勝：戰(zhàn)勝間群雄??????????????間：離間人且喻于君臣之義?????????喻：告訴勝出于意外而弗能自抑也??????抑：克制轉(zhuǎn)念知非?????????????非：不是

3無(wú)所汔止?????????????汔：完成A．??????B．?????C．??????D．8．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）A．豈智之遽窮乎??????????B．卒為嗣源所迫唯定體之不立故也??????????曹彬?yàn)橄陆螩．以從容論功而行賞????????D．自斂雄心以俯聽(tīng)在量而不在智????????????既以身任天下9．下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的詞語(yǔ)，補(bǔ)出后句子意思不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．知機(jī)之捷亦智矣，（然而）卒以傾亡者B．一摧（于）垓下C．更起而角死力，（蓋）漢亦疲矣D．而不輕授（曹彬）以使相10．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．量者心之體，智者心之用氣量是心的內(nèi)在根本，才智是心的外在表象B．藉令戢悻悻之怒假如讓他克制住憤憤的怒氣C．相為圜轉(zhuǎn)而不可測(cè)者也是相互轉(zhuǎn)化不能預(yù)測(cè)的D．聲音笑貌傳其搖蕩無(wú)主之衷聲音表情隨著他起伏的命運(yùn)而變化11．將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）雖成必?cái)?，茍敗必亡敗而知有可成，則成而抑思其且可以敗12．作者認(rèn)為“豪杰”與“凡人”的根本區(qū)別是什么？請(qǐng)從文中各舉一例，簡(jiǎn)要概述。（6分）（二）根據(jù)要求，完成第13題。（共7分）13．閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問(wèn)題。子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》）有人認(rèn)為“知”是“了解，賞識(shí)”的意思，也有人認(rèn)為“知”是“主持，掌管”的意思。請(qǐng)根據(jù)這兩種不同解釋?zhuān)謩e翻譯這句話。你認(rèn)為哪一種翻譯符合孔子對(duì)君子的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要解說(shuō)。三、本大題共3小題，共22分。閱讀下面兩首詩(shī)，完成14-15題。（共11分）官池春雁（其一）杜甫自古稻粱多不足，至今鸂鶒亂為群。且休悵望看春水，更恐歸飛隔暮云。兩雁陸游兩雁東西來(lái)，合群以南翔。鏡湖接天臺(tái)，海闊天茫茫。冥飛遠(yuǎn)矰弋【1】，長(zhǎng)路諳冰霜。君看此氣象，豈復(fù)謀稻粱。正爾下杜陵，已復(fù)掠瀟湘。超遙萬(wàn)里程，燕雀安能量！

4注釋?zhuān)骸?】矰弋：射鳥(niǎo)用的箭。14．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.杜詩(shī)第四句中“隔暮云”寓意歸鄉(xiāng)之途充滿艱險(xiǎn)。B.陸詩(shī)中“鏡湖接天臺(tái)”寓意前路迷茫，迷失了方向。C.陸詩(shī)“冥飛”兩句寫(xiě)雁克服了長(zhǎng)路中重重的艱難險(xiǎn)阻。D.兩首詩(shī)分別用“鸂鶒”和“燕雀”來(lái)反襯雁的形象。15.比較兩首詩(shī)，回答下列問(wèn)題。（8分）兩首詩(shī)中雁對(duì)“謀稻粱”的態(tài)度是否相同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要解說(shuō)。劉熙載《藝概》說(shuō)：“詠物隱然只是詠懷，蓋有個(gè)我也?！闭?qǐng)概括兩首詩(shī)中“我”的形象。16.在橫線處填寫(xiě)作品原句。（共11分）莊子常以身邊的事物設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理?！跺羞b游》中以“覆杯水于坳堂之上，????????，????????，水淺而舟大也”為喻，表明“有所待”并非真正的“逍遙”。《荀子·勸學(xué)》中的“????????”體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。李密在《陳情表》中委婉地向晉武帝表達(dá)他不仕的苦衷：“母、孫二人，??????，???????！倍嗲樽怨艂x別，然而王勃卻在《送杜少府之任蜀州》中以“??????，???????”勸慰友人不要傷感?！杜眯小分小????????，????????。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”運(yùn)用生動(dòng)的比喻將琴聲寫(xiě)得可聽(tīng)可感。假日中，同學(xué)們來(lái)到美麗的鄉(xiāng)村。走進(jìn)村莊，看到家家戶戶綠樹(shù)掩映，不禁贊嘆：這正是陶淵明筆下“????????，????????”的圖景?。∷?、本大題共4小題，共18分。（一）閱讀下面的作品，完成17-19題。（共12分）浮來(lái)一棵樹(shù)我執(zhí)拗地相信，眼前這棵銀杏樹(shù)與記憶中那棵銀杏樹(shù)，一定有某種親密而必然的聯(lián)系。四十多年前，在我家樓后，挺立著一棵銀杏樹(shù)，四下就這一棵樹(shù)，看上去孤零零的。它粗壯的樹(shù)干，我們六七個(gè)小伙伴手拉手圍起一個(gè)圈才能環(huán)抱住。濃蔭密布的樹(shù)下是我們的樂(lè)園。我們坐在爆出地面的老樹(shù)根上，陽(yáng)光傾瀉如瀑，穿過(guò)枝葉花花點(diǎn)點(diǎn)地打在我們頭上、肩上。黔南的天氣說(shuō)變就變，山那邊還出著太陽(yáng)，樹(shù)這邊卻突然下雨了，我們慌忙向樹(shù)中央靠攏，樹(shù)撐開(kāi)它的枝葉，像一把傘，替我們擋住雨水。春天來(lái)了，我們?cè)跇?shù)下仰著脖子，等待大孩子摘一枚枚樹(shù)葉扔給我們。我們將那扇形葉子對(duì)折成小鳥(niǎo)，一手捏著葉，一手扯著莖，仿佛一只大雁在不停地扇動(dòng)翅膀。秋風(fēng)秋雨至，吹落一地黃金葉，我們拾了洗凈晾干，夾在書(shū)里。一整本書(shū)，夾了一個(gè)不長(zhǎng)的秋天，隨手翻翻就到了盡頭。這是一棵野樹(shù)，沒(méi)人管它，也沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)它。誰(shuí)都可以扛著長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，打樹(shù)上結(jié)的果，但一般沒(méi)人這樣做，也不值得。累累果實(shí)摩肩接踵，懸掛枝頭，被風(fēng)掃蕩，被雨痛擊，相互追趕著墜落，滾入銀杏葉鋪成的眠床，深深淺淺地埋入時(shí)光中，也被漫不經(jīng)心的腳步帶到四方。這棵樹(shù)默默見(jiàn)證著我的成長(zhǎng)，與我一同分享著一年又一年青黃相接的記憶。當(dāng)我回憶起童年時(shí)，首先想到的就是它，由它出發(fā)，我重新找回了自己的童年。牢牢扎根在記憶中的這棵樹(shù)，是我童年的生命樹(shù)，也是我成長(zhǎng)路上的消息樹(shù)。從它開(kāi)始，我鐘愛(ài)上了銀杏樹(shù)。它高大雄偉，寵辱不驚，葉黃知秋，長(zhǎng)壽古老，是樹(shù)中的君子、智者與壽星。大概是記憶中這棵樹(shù)太根深蒂固了，我總認(rèn)為其他銀杏樹(shù)都不如它老，它以強(qiáng)大而頑固的氣場(chǎng)籠罩了我。

5直到我看見(jiàn)這棵銀杏樹(shù)。其枝干四下橫生，莽莽蒼蒼；樹(shù)身老氣橫秋，褶皺密集龜裂；根系暴露蜿蜒，仰之遮天蔽日。我承認(rèn)，眼前這棵樹(shù)肯定比記憶中那棵樹(shù)老，不僅因?yàn)樗恰疤煜碌谝汇y杏樹(shù)”，更因?yàn)樗那晖ㄌ烊氲厮休d和記錄的歷史。穿過(guò)歷史的煙云和塵土，我仿佛看見(jiàn)它密如蛛網(wǎng)的年輪間，盤(pán)旋著多少興衰往事……它也是一棵野樹(shù)。它從一粒果實(shí)開(kāi)始，也許是隨著一陣風(fēng)飄浮而來(lái)，也許是順著一場(chǎng)雨漂浮而下，還也許是一只鳥(niǎo)，不知從哪兒銜了一粒銀杏果，一松口，讓它落了下去……當(dāng)然，想象還可以有另外一些。但結(jié)局只有一個(gè)，那就是四千年前的一天，一粒銀杏果落到了浮來(lái)山的山坳間，生根發(fā)芽，漸漸枝繁葉茂，根系像一只鐵拳，緊緊攫住山石，任由狂風(fēng)暴雨、地震海嘯也撼動(dòng)不了。浮來(lái)山——山也可以浮來(lái)嗎？像這棵樹(shù)一樣，飄浮或漂浮而來(lái)。我不得不說(shuō)，這的確是一個(gè)好名字，動(dòng)感十足，禪意也濃，浮來(lái)一座山，又浮來(lái)一棵樹(shù)。這棵樹(shù)的生長(zhǎng)是多么不容易呀，它要忍受和承擔(dān)一棵樹(shù)與生俱來(lái)的宿命，比如風(fēng)摧、雨打、雷劈、霜凍、鳥(niǎo)啄、蟲(chóng)咬、火燒、斧砍……這個(gè)過(guò)程漫長(zhǎng)而危險(xiǎn)，它不會(huì)拔起自己躲避，只能站在原地逆來(lái)順受，一聲不吭地往下扎根，朝上和四周擴(kuò)張。它幸運(yùn)地躲過(guò)了一次次天災(zāi)人禍，直到它足夠健壯和強(qiáng)大，一些宿命對(duì)它沒(méi)了威脅，另一些宿命仍然如影隨形。它在與身邊的同伴賽跑，在年輪的跑道里跑，跑著跑著它成了浮來(lái)山上最老的樹(shù)。此時(shí)人們才驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己身邊居然有這么一棵樹(shù)，活過(guò)了許多代人。他們開(kāi)始意識(shí)到它對(duì)每一個(gè)人的重要，是它將縱橫馳騁的根系扎入包容他們生死的土地，成為土地的一部分，共同托起了他們。他們無(wú)比信賴它，虔誠(chéng)地膜拜它，因?yàn)樗麄冊(cè)谒砩峡匆?jiàn)了自己夢(mèng)寐以求的東西，這些東西可以籠統(tǒng)地歸之于生命力。他們生病時(shí)取一片它的葉子入藥煎服，逢災(zāi)時(shí)對(duì)它祭拜祈禱，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)時(shí)系上一條紅色福帶，朝它說(shuō)出自己的心事，借助它四千年的壽命，搭起與天地對(duì)話的階梯，也聽(tīng)到了雄渾蒼涼的回聲。它是一棵長(zhǎng)滿故事的樹(shù)?！蹲髠鳌酚涊d，魯隱公八年，魯莒兩國(guó)曾在此樹(shù)下會(huì)盟。它見(jiàn)證了兩國(guó)國(guó)君笙歌弦舞、化劍為犁的情景。莒國(guó)雖小，“毋忘在莒”之典故，自春秋至西漢，猶如這棵樹(shù)繁密的根系，在《管子》《呂氏春秋》《新序》等典籍中鮮活地延續(xù)，逐漸由臣子規(guī)勸君王居安思危、不可忘本，演變?yōu)槠胀ㄈ酥g的相互告誡。而“慶父不死，魯難未已”，則有揪出罪魁禍?zhǔn)?，不殺不足以求安寧、平民憤的意味……這些都發(fā)生在它眼皮底下，四千年不過(guò)它的四季，由綠轉(zhuǎn)黃，從繁華到凋零，周而復(fù)始，生生不息。它扎根于歷史腹地，矗立在道義的制高點(diǎn)上，歷二十朝代，銘記多少成敗是非，洞悉多少善惡興亡。公元495年，一個(gè)叫劉勰的莒地讀書(shū)人，先后經(jīng)歷了喪父喪母的打擊，又以一介清貧白衣，在寺院中孤苦伶仃地苦讀十年。而立之年的一個(gè)夜晚，他夢(mèng)見(jiàn)自己手捧祭器，追隨孔子南行。他認(rèn)為這是孔子在暗示他要有所擔(dān)當(dāng)，遂決心著書(shū)立說(shuō)，樹(shù)德建言。此后歷經(jīng)四個(gè)寒暑，他全身心地投入到著述之中，終生未娶的他終于有了一生最得意的孩子——《文心雕龍》。人因文顯，自此劉勰名噪一時(shí)，他也終于從寺院中走出來(lái)，做了一系列小官。正當(dāng)他渴盼施展政治抱負(fù)之際，梁武帝下詔解除他的職務(wù)，敕令他重回寺院編纂經(jīng)藏。兩年后，完成任務(wù)的他“燔發(fā)出家”，改名慧地。從此，俗世少了一個(gè)官，寺院青燈下多了一個(gè)孤傲的身影。通往這棵銀杏樹(shù)的黃泥古道上，常常能夠看見(jiàn)他鶉衣百結(jié)，飄然而過(guò)。校經(jīng)樓中，晨鐘暮鼓，青燈黃卷，樓外銀杏樹(shù)綠了黃了，經(jīng)年不輟……一千五百年后，我站在這棵銀杏樹(shù)下，才意識(shí)到《文心雕龍》也是一棵結(jié)滿累累成語(yǔ)、格言和警句的銀杏樹(shù)。這棵樹(shù)氤氳著千載充沛文氣，雕版著千年工筆鄉(xiāng)愁。我繞著這棵樹(shù)走了一圈又一圈。我想能夠生長(zhǎng)如此長(zhǎng)壽樹(shù)的地方，必得吸納天地之精華。我要圍繞著它，呼吸它的氣息，啜飲它的甘露。臨走我還要拾一片它的落葉，我將重溫我曾被它蔭庇的童年和少年。歸來(lái)我仍是中年，但從此，我記憶中那棵銀杏樹(shù)，便與我眼前這棵銀杏樹(shù)，合株同心，難分彼此……???????????????????（取材于簡(jiǎn)默的同名散文）

617．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（2分）A．累累果實(shí)摩肩接踵????摩肩接踵：形容果實(shí)密集B．樹(shù)身老氣橫秋??????老氣橫秋：形容年老體衰、缺乏朝氣C．化劍為犁的情景?????化劍為犁：與“化干戈為玉帛”意思相近?D．自此劉勰名噪一時(shí)????名噪一時(shí)：與“聲名鵲起”意思相近18．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．第段追憶了夏、春、秋三個(gè)季節(jié)銀杏樹(shù)帶給作者的不同樂(lè)趣，富有童趣與詩(shī)意。B．第段作者展開(kāi)豐富的想象，生動(dòng)形象地詮釋了“浮來(lái)一棵樹(shù)”中“浮來(lái)”的含義。C．在浮來(lái)山“天下第一銀杏樹(shù)”的啟迪下，劉勰決心著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)作了《文心雕龍》。D．文章多處運(yùn)用擬人的手法，不僅使銀杏樹(shù)更加可親可敬，也增強(qiáng)了文章的感染力。19．文章結(jié)尾說(shuō)“我記憶中那棵銀杏樹(shù)，便與我眼前這棵銀杏樹(shù)，合株同心，難分彼此”。這句話有何含義？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡述。（7分）（二）根據(jù)要求，完成第20題。（共6分）20.《紅樓夢(mèng)》中塑造了薛寶釵和林黛玉兩個(gè)鮮明而獨(dú)特的經(jīng)典人物形象，但這兩個(gè)形象也有很多共性。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，概括這兩人在一個(gè)方面的共同之處，并談?wù)勀愕睦斫?。五、本大題共2小題，共60分。21.微寫(xiě)作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。150-200字。學(xué)校要進(jìn)行主題為“尋求生命的光芒”的話劇演出，你作為編劇會(huì)將哪一部作品搬上舞臺(tái)呢？從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》《老人與?！分羞x擇一部作品，簡(jiǎn)要陳述理由。要求：符合原著內(nèi)容，理由充分，條理清晰。在2019年女排世界杯開(kāi)賽當(dāng)天，中國(guó)女排總教練郎平說(shuō)：“每一次比賽我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗、奏國(guó)歌?！弊罱K，她帶領(lǐng)中國(guó)女排克服重重困難，以11戰(zhàn)全勝的傲人戰(zhàn)績(jī)登上冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了賽前定下的目標(biāo)。學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來(lái)為全校師生做演講，請(qǐng)你寫(xiě)一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意。要求：態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)言得體。“中國(guó)味兒”可能是一段記憶，可能是一種感覺(jué)，可能是一種特色，也可能是一種文化……選擇一個(gè)有“中國(guó)味兒”的場(chǎng)景，進(jìn)行描寫(xiě)。要求：描寫(xiě)生動(dòng)具體，不出現(xiàn)“中國(guó)味兒”的字樣。22．作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上?！陡?lái)一棵樹(shù)》一文中，浮來(lái)山上的銀杏樹(shù)是一棵“長(zhǎng)滿故事”的樹(shù)。在我們的生活中，個(gè)人的經(jīng)歷中，也會(huì)遇到像這樣“長(zhǎng)滿故事”的物件。請(qǐng)以“長(zhǎng)滿故事的????”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：自選一物，把題目補(bǔ)充完整。可運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式，思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。生命的意義，在于不斷地超越自我。這個(gè)過(guò)程，就是打磨人生精度、追求人生價(jià)值的過(guò)程。請(qǐng)以“打磨人生的精度”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。

7語(yǔ)文參考答案一、（本大題共5小題，共18分）1．（3分）C????2．（3分）B????3．（3分）C????4．（3分）D5．（6分）參考答案：公眾方面：提高環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)；愿意付出；提高對(duì)垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平；充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用，積極參與垃圾分類(lèi)投放。企業(yè)方面：以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念進(jìn)行管理；提升加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展水平，推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化；注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也要注重環(huán)境效益和社會(huì)效益。政府方面：制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)進(jìn)行約束和扶持；通過(guò)立法和執(zhí)法對(duì)垃圾投放行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束；對(duì)全社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育和示范引領(lǐng)?！驹u(píng)分參考】各2分。意思對(duì)即可。二、（本大題共8小題，共32分）6．（3分）B??7．（3分）A??8．（3分）A??9．（3分）C??10．（3分）D11．（4分）參考答案：即使成功了最終也一定會(huì)失敗，如果失敗了最終就一定會(huì)滅亡失敗時(shí)明白有能成功的機(jī)會(huì)，那么成功時(shí)也會(huì)考慮到自己將有可能會(huì)失敗【評(píng)分參考】每句2分。意思對(duì)即可。12．（6分）答案示例：區(qū)別是：面對(duì)一時(shí)的勝敗存亡，是否有足夠的氣量承受。漢高祖屢戰(zhàn)屢敗，精神意志卻并未被摧毀，最終打敗了強(qiáng)大的對(duì)手。他有承受失敗的氣量，終成大業(yè)，可謂豪杰。項(xiàng)羽戰(zhàn)而必勝，卻因垓下一敗就憤恨自刎。他沒(méi)有承受失敗的氣量，身死功滅，只不過(guò)是個(gè)凡人罷了?！驹u(píng)分參考】各2分。意思對(duì)即可。13.（7分）答案示例：翻譯一：君子未必能在小事上獲得賞識(shí)，卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事，卻有可能在小事上獲得賞識(shí)。翻譯二：君子不可以讓他做小事，卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事，卻可以讓他做小事。第一種解讀符合?？鬃诱J(rèn)為君子最重要的特質(zhì)是人格品質(zhì)，看待君子要觀其主流、大節(jié)，不能要求君子是完人、全人。小事的表現(xiàn)有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品質(zhì)，符合孔子對(duì)君子看法。【評(píng)分參考】?jī)煞N翻譯各2分，3分。言之成理即可。三、（本大題共3小題，共22分）14.（3分）B15.（8分）答案示例：

8二者不同?！爸\稻粱”是指禽鳥(niǎo)為謀生而覓食。杜詩(shī)中的雁雖不愿與亂聚成群的鸂鶒為伍，但為現(xiàn)實(shí)所迫，不得已而“謀稻粱”；陸詩(shī)中的雁在艱險(xiǎn)中磨礪、不畏艱險(xiǎn)而超然萬(wàn)里、志存高遠(yuǎn)，是不屑于“謀稻粱”的。參考答案：杜詩(shī)通過(guò)塑造雁的形象，寄寓了詩(shī)人雖志趣高潔，但為現(xiàn)實(shí)所迫無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，內(nèi)心充滿矛盾、痛苦的自我形象；陸詩(shī)通過(guò)塑造雁的形象，寄寓了詩(shī)人雖歷盡艱險(xiǎn)卻不畏懼，志存高遠(yuǎn)、豪情萬(wàn)丈的自我形象?！驹u(píng)分參考】各4分。意思對(duì)即可。如答其它言之成理即可。16.（11分）則芥為之舟??????置杯焉則膠示例：學(xué)不可以已更相為命???????是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)示例：海內(nèi)存知己???天涯若比鄰大弦嘈嘈如急雨????小弦切切如私語(yǔ)示例：榆柳蔭后檐???桃李羅堂前【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分。句中有錯(cuò)該句不得分。兩句如填其它，合理亦可。四、（本大題共4小題，共18分）17.（2分）B18.（3分）C19.（7分）參考答案：這句話的含義是兩棵銀杏樹(shù)有很多相似之處，在作者心中已成為一體。外在特征：高大雄偉；長(zhǎng)壽古老；都是野樹(shù)。內(nèi)在品質(zhì)：頑強(qiáng)而偉大的生命力；寵辱不驚的品格與順其自然的智慧。對(duì)作者的重大影響：對(duì)這兩棵樹(shù)的感悟和認(rèn)識(shí)最終融化在一起，成為了作者的精神養(yǎng)料。記憶中的銀杏樹(shù)是作者童年的見(jiàn)證，使作者永葆童心；浮來(lái)山上的銀杏樹(shù)是歷史的見(jiàn)證，作者從中受到歷史文化的熏陶，感悟是非善惡，領(lǐng)悟文藝作品超越個(gè)人命運(yùn)的永恒價(jià)值?！驹u(píng)分參考】1分，2分，4分。20.（6分）略。概括2分，理解4分。五、（本大題共2小題，共60分）21.（10分）略。根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量，以5分為基準(zhǔn)分，上下浮動(dòng)。22.（50分）【附：文言文參考譯文】成功后不會(huì)傾覆，失敗后不至滅亡，（關(guān)鍵）在于自己所擁有的氣量罷了，（僅憑）才智是不能達(dá)到的。氣量是心的內(nèi)在根本，才智是心的外在表象。外在表象是表現(xiàn)內(nèi)在根本的,內(nèi)在根本不穩(wěn)定，那么外在表象就不能發(fā)揮作用；內(nèi)在根本不穩(wěn)定而外在表象有時(shí)能發(fā)揮作用，只是（趕上）那（恰當(dāng)?shù)模r(shí)機(jī)罷了。（恰當(dāng)?shù)模r(shí)機(jī)產(chǎn)生時(shí)可能會(huì)成功，卻不能夠維持長(zhǎng)久，即使（一時(shí)）成功了（最終也）一定會(huì)失敗，如果失敗了（最終就）一定會(huì)滅亡。所以說(shuō)不是（僅憑）才智能達(dá)到的。項(xiàng)羽、李存勖作戰(zhàn)一定會(huì)勝利，面對(duì)強(qiáng)勁的敵人不屈服，不僅是（憑借）他們的勇猛，（他們能）把握戰(zhàn)機(jī)的迅捷也算是（有）才智了，最終（卻還是）傾覆滅亡的原因，難道是（他們的）才智很快用盡了嗎？才智是沒(méi)有用不盡的。

9項(xiàng)羽不能承受戰(zhàn)敗，剛一（在）垓下戰(zhàn)敗，就悔恨發(fā)怒不能自持而自刎，（他的）氣量不能承受戰(zhàn)敗。假如讓?zhuān)ㄋ┛酥谱崙嵉呐瓪?，渡去江東再做之后的打算，韓信、彭越、英布并不是不能改節(jié)而非要效忠劉邦的人，（項(xiàng)羽若能）收拾殘部，離間群雄，重新振作（與劉邦）拼命較量，（那么）劉邦也會(huì)疲于應(yīng)戰(zhàn)的。但項(xiàng)羽不能（這樣做）的原因，是（他的）氣量?jī)H限于（容納）全勝的威風(fēng)，（一旦）意外戰(zhàn)敗就不能堅(jiān)定自信了。項(xiàng)羽可以享受勝利卻不能承受戰(zhàn)敗，所以（一旦）戰(zhàn)敗就必然滅亡。李存勖可以忍受戰(zhàn)敗卻不能把握勝利，所以（一旦）戰(zhàn)勝就一定會(huì)傾覆，是（與項(xiàng)羽）一樣（的道理）。李嗣源制定攻入汴京的計(jì)策，打敗了朱友貞之后，（李存勖）一進(jìn)入汴京就用頭碰著李嗣源（的頭）說(shuō)：“天下（我）與你共同分享?！弊罱K（李存勖）被李嗣源（造反）逼迫，自己被殺、國(guó)家滅亡（的原因），是（他的）氣量不能承受勝利。假如讓?zhuān)ㄋ┛刂谱〉靡庋笱蟮南矏偅潇o地按照功勞給予獎(jiǎng)賞，（手下的）人就會(huì)明白君臣間合宜的行為道德，即使有大功，也是（臣子）分內(nèi)應(yīng)當(dāng)盡的（職責(zé)），李嗣源雖然懷有叛亂的圖謀，沒(méi)有替他盡心做事的人，（他）自然會(huì)收斂野心，俯首聽(tīng)命。但李存勖不能（這樣做）的原因，是（他的）氣量?jī)H限于（容納）打仗，（一旦）意外獲勝就不能自我克制了。漢高祖第一次（在）彭城戰(zhàn)敗，第二次（在）滎陽(yáng)戰(zhàn)敗，獨(dú)自逃跑，但是精神意志沒(méi)有被摧毀，所以項(xiàng)羽難以挫敗的鋒芒最終（也）屈服（了）。宋太祖穩(wěn)居汴京，曹彬替（他）攻下江南，收復(fù)了分裂對(duì)抗六十多年的方圓幾千里的疆土，（宋太祖）卻不輕易地把宰相的高位授予（曹彬），所以功臣始終謹(jǐn)守臣子的禮度，天下安定。成就大業(yè)的人，（關(guān)鍵）在于氣量不在于才智，（這道理）是很明顯的了。氣量是讓內(nèi)在根本持久的（要素）。內(nèi)在根本是從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮來(lái)確定的，（這樣）之后（就）不會(huì)因一時(shí)（的順利與挫折而）失去時(shí)機(jī)。（如果）憂慮歡喜的變化，迅速短暫不受控制，轉(zhuǎn)念間就意識(shí)到了錯(cuò)誤，但事情已經(jīng)發(fā)展到了無(wú)法挽回的境地，就是穩(wěn)定的內(nèi)在根本沒(méi)有確立的緣故。戰(zhàn)敗了就一死了之，勝利了就驕縱奢侈，不能完成（大業(yè)），項(xiàng)羽、李存勖最終傾覆失敗，就是這個(gè)（原因）決定的啊。生存與死亡，成功與失敗，都是事物發(fā)展過(guò)程中必然出現(xiàn)的，是相互轉(zhuǎn)化不能預(yù)測(cè)的。（如果）自己擔(dān)當(dāng)起了天下的重任，那么死亡和失敗，（就）不是意料之外的兇險(xiǎn)；生存與成功，也是本來(lái)就料想到了的?；钪鴷r(shí)明白自己有死的可能，那么面臨死亡時(shí)也會(huì)明白自己有能活下來(lái)的機(jī)會(huì)；失敗時(shí)明白有能成功的機(jī)會(huì)，那么成功時(shí)也會(huì)考慮到自己將有可能會(huì)失敗。生存死亡死亡生存，成功失敗失敗成功，隨著當(dāng)前的形勢(shì)相互轉(zhuǎn)化，都有氣量來(lái)承受它們，就像小圓球善于滑動(dòng)，（卻）不可能從盤(pán)子中越出。堅(jiān)定不動(dòng)像山一樣（穩(wěn)固），隨機(jī)應(yīng)變像水一樣（靈活），這就是保持氣量。保持氣量?jī)?nèi)心就堅(jiān)定了，就能得方圓百里的土地（成為君主），接見(jiàn)（來(lái)朝見(jiàn)的）諸侯、擁有天下，長(zhǎng)久流傳后世而沒(méi)有危險(xiǎn)。哪里是（那種）僅僅（憑）簡(jiǎn)單魯莽的勇氣（贏得一次成功），第二次就不行了，不值得依賴的（人）呢？（那種人）才智足夠用來(lái)取得勝利，但是在很短時(shí)間內(nèi)，極度憂喜的情緒劇烈變化，聲音表情傳遞出起伏不堅(jiān)定的內(nèi)心，傾覆失敗就會(huì)馬上到了無(wú)法挽回的境地。豪杰與凡人，他們最根本的區(qū)別就在這兒了啊！