《河北省衡水中學(xué)高三第十次模擬考試語文試卷（Word版，含答案）》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

河北省衡水中學(xué)高三年級十?？荚囌Z文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成相應(yīng)題目。（一）論述類文本閱讀從社會學(xué)角度分析，傳統(tǒng)中國的儒學(xué)存在形態(tài)包括朝廷儒學(xué)、士大夫儒學(xué)和大眾儒學(xué)三部分，朝廷儒學(xué)具有較強的政治色彩，主要是政治儒學(xué)；士大夫儒學(xué)闡釋儒家道統(tǒng)，以傳道授業(yè)為己任；大眾儒學(xué)則側(cè)重于儒家化民成俗的功能，是教化儒學(xué)。大眾儒學(xué)的政治色彩較淡，也不太關(guān)注理論體系的建構(gòu)，它關(guān)心的是人倫日用和生活踐履。如果說作為一個學(xué)派的儒家的誕生是儒教國家建構(gòu)的邏輯起點，儒學(xué)普及化和大眾化的完成則是儒教中國形成的現(xiàn)實標(biāo)志。在歷史上，朝廷儒學(xué)、士大夫儒學(xué)和大眾儒學(xué)既相互影響，又彼此有別，構(gòu)成復(fù)雜的張力關(guān)系。。在傳統(tǒng)中國，儒學(xué)的大眾化與民間化是一個長期歷史過程的結(jié)果。三代之時，學(xué)在官府，六經(jīng)皆為王官典藏秘籍，王官之學(xué)是在學(xué)在君后與學(xué)在世卿，教育與大眾之間存在相當(dāng)?shù)木嚯x。在王官之學(xué)衰微的歷史背景下，孔子開始民間講學(xué)，首次將原先禁錮于廟堂之上、作為王官貴族文化特權(quán)的六藝之學(xué)傳播到民間?？鬃拥拿耖g講學(xué)無疑是大眾儒學(xué)的歷史起點。儒家學(xué)派的創(chuàng)立，完成了由道在王官向道在師儒的轉(zhuǎn)化，將君師合一的文化格局演進為君師為二，但這僅僅是一個偉大文化進程的開端，這一進程的最終目標(biāo)是道在大眾。漢唐是儒學(xué)主體地位的形成時期，宋代則是儒學(xué)繼續(xù)向民間擴展，并形成大眾儒學(xué)教化體系的關(guān)鍵時期。大眾儒學(xué)體系到宋代臻于完備，科舉制度的發(fā)展催生了大量民間私塾。朱熹在司馬光《家儀》的基礎(chǔ)上完成《朱子家禮》，為家禮的推廣普及奠定了基礎(chǔ)；北宋藍田呂氏鄉(xiāng)約的創(chuàng)立，開創(chuàng)了以儒家道德為基礎(chǔ)組織鄉(xiāng)村自治的治理模式，使得儒家組織基層社會的功能更加制度化。大眾儒學(xué)的另一重要方面是儒學(xué)與民間信仰的結(jié)合，逐漸形成了民間社會具有儒家色彩的信仰體系。以鄉(xiāng)學(xué)、鄉(xiāng)約、家禮、家譜、家教和鄉(xiāng)土信仰為主干的大眾儒學(xué)，遍布于傳統(tǒng)中國的基層社會。近代以降，知識界在救亡與啟蒙的雙重壓力下，對于儒學(xué)的批判日漸嚴(yán)厲，經(jīng)過一次次激烈反傳統(tǒng)運動的打壓摧殘，到“文革”期間，不僅儒家思想被徹底否定，儒家在社會上的傳播體系也被連根拔起。近代思想界對于儒學(xué)的批評，否定了儒家思想中所包含的普適性道德規(guī)范，卻忽視了本來應(yīng)該重點反思清理的對象，即儒法互補社會結(jié)構(gòu)下所產(chǎn)生的朝廷儒學(xué)，其結(jié)果對于儒學(xué)本身和中華民族都是災(zāi)難性的。就儒學(xué)的三種不同社會存在形態(tài)而言，漢以后的朝廷儒學(xué)與君主專制的聯(lián)系最為密切，的確與民主法治無法兼容，應(yīng)該徹底否定。漢以后的士大夫儒學(xué)，既有與君主專制相妥協(xié)的一面，又有相當(dāng)部分堅持著儒家的道統(tǒng)與人格操守，構(gòu)成了魯迅所說的“中國的脊梁”?！?4·

1至于大眾儒學(xué)，則主要是道德禮俗和民間信仰。傳統(tǒng)民間社會具有悠久的自治傳統(tǒng)，大眾儒學(xué)也是三個構(gòu)成部分中最少沾染了法家式的專制氣息的部分，它是民間社會自組織的精神動力，也是維護民間正常文化生態(tài)和社會生生態(tài)的關(guān)鍵要素?！爸茈m舊邦，其命維新”，大眾儒學(xué)是古老儒家返本開新的產(chǎn)物，也擔(dān)負著儒學(xué)復(fù)興在當(dāng)代中國的新使命！1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）A．傳統(tǒng)中國的儒學(xué)從社會學(xué)的角度可以分為朝廷儒學(xué)、士大夫儒學(xué)和大眾儒學(xué)三個既有聯(lián)系又有區(qū)別的部分。B．朝廷儒學(xué)與士大夫儒學(xué)都立足于朝廷，政治色彩較強，但朝廷儒學(xué)是政治儒學(xué)，士大夫儒學(xué)以傳道授業(yè)為己任。C．大眾儒學(xué)是教化儒學(xué)，側(cè)重于儒家化民成俗的功能，著眼于人倫日用和生活踐履，并不太關(guān)注理論體系的建構(gòu)。D．儒家作為一個學(xué)派，其誕生使儒教國家的建構(gòu)具備了可能，儒教中國形成的現(xiàn)實標(biāo)志是儒學(xué)普及化、大眾化的完成。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．在傳統(tǒng)中國，儒學(xué)大眾化與民間化的長期進程中，孔子的民間講學(xué)意味著大眾儒學(xué)興起，它將作為貴族文化特權(quán)的六藝之學(xué)傳播到民間。B．儒家學(xué)派的創(chuàng)立，使道在王官轉(zhuǎn)化為道在師儒，改變了君師合一的文化格局，使這種文化格局演進成君師為二，并且以道在大眾為目標(biāo)。C．大眾儒學(xué)體系形成于漢唐，在宋代發(fā)展完備。大量民間私塾的出現(xiàn)、家禮的推廣普及教育、鄉(xiāng)約的創(chuàng)立都推動了儒學(xué)在民間的擴展。D．儒學(xué)與民間信仰的結(jié)合形成了民間社會具有儒家色彩的信仰體系，是大眾儒學(xué)的一個重要方面，也是大眾儒學(xué)遍布于傳統(tǒng)中國的基層社會的原因之一。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．中國近代知識界對儒學(xué)的批判一度極其嚴(yán)厲，是出于救亡與啟蒙的雙重壓力，“文革”期間徹底否定了儒家思想，消滅了儒家在社會上的存在基礎(chǔ)。B．近代思想界批評儒學(xué)產(chǎn)生失誤，沒有重點反思清理儒法互補社會結(jié)構(gòu)下所產(chǎn)生的朝廷儒學(xué)，反而否定了儒家思想中所包含的普適性道德規(guī)范。C．對于士大夫儒學(xué)要辯證對待，尤其對待漢以后的士大夫儒學(xué)，既要否定其與君主專制妥協(xié)的一面，又要堅持其堅持儒家的道統(tǒng)與人格操守的一面。D．大眾儒學(xué)擔(dān)負著新時期儒學(xué)復(fù)興的新使命，因其主要內(nèi)容是道德禮俗和民間信仰，沾染法家式專制氣息少，是維護民間正常文化生態(tài)、社會生態(tài)的關(guān)鍵因素。（二）文學(xué)類文本閱讀一天與一年·14·

2侯發(fā)山正月初六一大早，土豆和槐花便悄悄起床了，待一切收拾停當(dāng)，天還不是十分的透亮，看了看熟睡中的女兒甜甜，槐花猶豫了一下：“要不要叫醒給她說一聲？”土豆沒接話茬，背上行李就走?；被ㄒ姞?，不舍地看了甜甜一眼，轉(zhuǎn)身跟了出去。等走出院門，槐花看著土豆的后背，一邊走一邊說：“甜甜都六歲了，懂事了，咋著也得給她說一聲?！薄八匏揽藁?，走得了？”土豆頭也沒回，沒好氣地說?；被ú豢月暳?。也是，每年他們出門，甜甜都要死死纏著槐花的腿，哭得稀里嘩啦。土豆說：“今年過年不回來，明年才回來?！被被ㄟ€是不吭聲。土豆說：“一年時間太短……一來一回光車票就得三千多，如果不回來，省下車票不說，還能多掙幾百?！蓖炼拐f得倒是實情，他們村里的福全，三年都沒回來了。跟家里人聯(lián)系，都是通過電話。去年福全的手機上了，通過村長的微信給老爹老娘拜了年呢。村長說，當(dāng)時老兩口都激動得哭了。土豆和槐花走到村口，三輪車還沒來。土豆隨口問槐花：“東西都帶齊了沒？身份證也帶了嗎？”槐花聞聽，摸了摸口袋，說了聲“糟了，身份證沒帶”，然后撒腿往家跑?！盎貋恚　蓖炼菇械??；被ㄍＯ履_步，扭頭看了看土豆?！澳闱浦欣??！蓖炼拐f罷，像頭受驚的騾子，尥蹶子似的沿著來時的路跑走了。土豆跑到家，已是汗水淋漓，呼吸不勻。這時，老娘已經(jīng)起床了，正在刷洗碗筷。老娘問道：“咋又回來了？”“身份證忘帶了。”土豆說著，便翻箱子倒柜子地找開了。怕驚醒甜甜，也是消沒聲息的。折騰來折騰去，也沒找到。土豆給槐花打手機，讓她趕快滾回來?；被ɑ氐郊?，直奔床頭的箱子。土豆瞪了槐花一眼：“我都翻幾遍了，影兒也沒有。”“我記得回來就放那里了?！被被ㄐ÷曊f著，把手伸了回來，卻又沒地方放，一會兒拉衣袖，一會兒拽拽圍巾。這時候，甜甜已經(jīng)醒了，躺在被窩里瞪大眼睛，眼珠子滾過來滾過去。看到甜甜安靜的樣子，土豆想起什么似的，問甜甜：“身份證是不是你拿了？”他記得年三十回來那天收拾身份證的時候，甜甜曾經(jīng)問過他，問身份證是干啥用的，他說沒有身份證就不能坐車，不能出門?！?4·

3槐花忙過去把甜甜的被角掖了掖，撫摸著她的頭發(fā)：“乖，好孩子不能說瞎話，是不是你拿了？”甜甜不吭聲。土豆瞪著甜甜，惡聲惡氣地說：“是不是你拿了？”甜甜哇地哭了?！尽俊坝性挷粫煤谜f？瞧你那樣子，跟個門神似的，就不怕嚇著孩子？！”老娘趕過來數(shù)落土豆?！昂门畠?，不哭啊，不哭啊。”槐花哄著甜甜?！拔覀儾淮蚬?，你吃啥喝啥啊？你不穿花衣裳啦？你不吃火腿腸啦？”土豆的聲音明顯低下來。“我不穿花衣裳，我不吃火腿腸……我不想讓你們打工?！碧鹛鹂薜酶鼌柡α?。顯然，甜甜把身份證藏起來了。老娘也過來勸甜甜：“甜甜，你不是想上學(xué)嗎？你爸你媽不出去打工，你就上不了學(xué)，你就背不上新書包……”嗨，你別說，奶奶的話就是管用，甜甜一邊抹著眼淚一邊哽咽著說：“媽媽，你們啥時候回來？”“兩……一年時間。乖，聽話?！被被戳送炼挂谎?，邊說邊給甜甜擦眼淚。“一年時間有多長??？”土豆盯著槐花的臉，好像那上面有好看的花似的。“不長……你看，一月，二月，三月，四月，五月，六月，七月，八月，九月，十月，十一月，十二月，就這么長，多快？”土豆一邊說一邊掰著自己的手指比劃。甜甜看了槐花一眼?；被c了點頭。甜甜這才從枕頭下摸出兩張身份證。等到土豆和槐花風(fēng)風(fēng)火火地坐三輪到鎮(zhèn)上，然后搭乘公共汽車趕到火車站，不料想，外出的人太多，接連幾天的票都沒有了。真是起了個五更趕了個晚集。兩個人只好失望而歸。晚上八點回到家，甜甜見到他們，跑步迎上前去：“爸爸，媽媽，不是說一年嗎？咋現(xiàn)在才回來？我都數(shù)了好幾年了……”話沒說完，甜甜眼里的淚已經(jīng)流了出來。（選自《天池》2016年4期，有改動）4．下列對文本的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．槐花想叫醒甜甜，但是土豆沒接話茬，背上行李就走，土豆是擔(dān)心甜甜醒來哭鬧，耽誤了他們的行程。B．“今年過年不回來，明年才回來?！甭牭酵炼惯@句話，槐花沒有吭聲，說明槐花是反對這個主張的。C．“尥蹶子似的沿著來時的路跑走了”，這句話是動作描寫，形象地說明土豆急切的心情，希望趕緊回家找到身份證?！?4·

4D．甜甜藏起了父母的身份證，反映了留守兒童對父母的依戀，作者希望通過這篇文章引起人們對留守兒童問題的關(guān)注。5．文中插敘福全的故事有什么作用？（5分）6．本文的題目“一天與一年”意蘊豐富、設(shè)置巧妙，請簡要分析。（6分）（三）實用類文本閱讀材料一圓夢正當(dāng)時，中國夢激蕩最大“海歸潮”優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項目、技術(shù)、市場、資本、場地、服務(wù)”全面對接的平臺，正吸引越來越多海外學(xué)子歸國追夢。國外媒體評價，全球沒有哪個國家像中國這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國?！艾F(xiàn)在，海歸回國主要是被‘吸’回來的。”中國歐美同學(xué)會副會長王輝耀說，隨著綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先……縱觀歷史，一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國興邦。今天，除了擁有前輩們的愛國之情、強國之志、報國之行，吸引大量海歸人才歸來的，還包括自我價值與個人夢想的實現(xiàn)。然而，在全球競爭中發(fā)展成一個人才大國、人才強國，仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調(diào)查顯示，“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發(fā)展上看，經(jīng)過多年努力，我國人才隊伍建設(shè)取得巨大成就，但還存在體制不順、機制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境，破解這些“瓶頸”，唯有堅定不移地深化改革?！　「綀D：（選自2月22日《人民日報》，有刪改）材料二·14·

5新東方海威時代與全球化智庫（CCG）共同發(fā)布了《2016年中國海歸就業(yè)調(diào)查報告》。《報告》顯示，六成企業(yè)在招聘時仍更傾向于使用海歸人才，而82．5%的單位均在一定程度上對海歸員工采取了傾斜性優(yōu)待（如更核心的崗位，較高起薪等）。而機遇與挑戰(zhàn)并存的是，身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素?！秷蟾妗方Y(jié)果顯示，多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量，招聘時間，招聘渠道對海歸求職較為不利。同時，海歸人才在求職過程中也暴露出對國內(nèi)就業(yè)形勢不了解，錯過企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問題。超過50%的海歸認為不了解國內(nèi)就業(yè)形勢和企業(yè)需求是回國就業(yè)的第一不利因素，同時47．3%和32．4%的受訪人員認為回國時間錯過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國就業(yè)難度增大?！尽浚ㄕ灾袊侣?，有刪改）材料三日前，楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國國籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事，引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場上，以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧，估計已不會如年輕時那般埋頭扎根于科研一線，或許正如他本人所述，“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來發(fā)揮“余熱”，為后來者指引前路，如他自己在詩中所說：“學(xué)子凌云志，我當(dāng)指路松?！睏钫駥庍x擇入籍，是他對晚年道路的選擇，從某種程度上說，這與國家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來所創(chuàng)造的開放環(huán)境，對世界潮流的融入，楊振寧的歸來方才有了現(xiàn)實的可能；而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來，又會給中國科研帶來從項目到建制與世界接軌的機會。對于中國來說，迎來楊振寧桑榆晚年的同時，也不可否認，錯過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此，未來的方向也當(dāng)因之厘清：讓更多科學(xué)家們愿意留在這片土地上，誕生出最精尖的科研成果，不僅是因為中華文化的血液，更是因為先進的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。（來自光明，作者“光明評論員”，有刪改）7．下列針對上訴材料的理解準(zhǔn)確的一項是（）（3分）A．三則材料都認為在當(dāng)下我國的“海歸”熱潮中，一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國，另一方面在人才回國的后就業(yè)中還存在著一些亟待解決的問題。B．第一則材料是一篇新聞報道，客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實現(xiàn)自我價值和個人夢想，積極回國創(chuàng)業(yè)，釋放出巨大的發(fā)展能量。C．第二則材料是調(diào)查報告，反映了海歸人才在回國求職就業(yè)過程中遇到的不利因素，為他們在國內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。?·14·

6D．第三則材料是新聞評論，該評論認為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯中國改革開放的巨大成就，更體現(xiàn)了中華文化的吸引力。?8．下列針對上述材料分析合理的兩項是（）（5分）A．我國出國留學(xué)及留學(xué)歸國人數(shù)逐年增加，出國人數(shù)和回國人數(shù)之間的差距逐年縮小?？梢灶A(yù)見，在未來幾年，這樣的發(fā)展趨勢將持續(xù)下去。B．在吸收海歸人才的過程中出現(xiàn)的問題，都源自我們在人才管理中“編制過死，編制偏緊”的體制，這些問題的解決需要堅定不移的深化改革。?C．海外科技人才的大量回歸，有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國的優(yōu)秀科技成果，有助于中國科研從項目到建制與國際接軌。D．楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國公民，雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國做出貢獻，但他們?yōu)楦嗟暮Ｍ饩⒆龀隽朔e極示范。E．當(dāng)前，無論是回國創(chuàng)業(yè)還是入職國內(nèi)企業(yè)，海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域，可以很好的把個人的夢想和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來。9．請綜合三則材料歸納我國當(dāng)前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。（4分）二、古詩文閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成下面問題?；闸倥e進士，累擢吏部員外郎。乾符中選濫，吏多奸，歲調(diào)四千員，徽治以剛明，柅②杜干請，法度復(fù)振。父蔚避地于梁，道病，徽與子扶籃輿，歷閣路，盜擊其首，血流面，持輿不息。盜迫之，徽拜曰：“人皆有父，今親老而疾，幸無駭驚?！北I感之，乃止。及前谷，又逢盜，輒相語曰：“此孝子也！”共舉輿舍之家，進帛裹創(chuàng)，以饘飲奉蔚，留信宿去。抵梁，徽趨蜀謁行在，丐歸侍親疾。會拜諫議大夫，固辭，見宰相杜讓能曰：“上遷幸當(dāng)從，親有疾當(dāng)侍，而徽兄在朝廷，身乞還營醫(yī)藥。”父喪，客梁、漢。終喪，以中書舍人召，辭疾，改給事中。張浚伐太原，引為判官，敕在所敦遣。徽太息曰：“王室方復(fù)，廥③藏殫耗，當(dāng)協(xié)和諸侯以為藩屏，而又濟以兵，諸侯離心，必有后憂。”不肯起。濬果敗復(fù)召為給事中楊復(fù)恭叛山南李茂貞請假招討節(jié)伐之未報而與王行瑜輒出兵昭宗怒持奏不下茂貞亟請，帝召群臣議，無敢言。徽曰：“王室多難，茂貞誠有功。今復(fù)恭阻兵而討之，罪在不俟命爾。臣聞兩鎮(zhèn)兵多殺傷，不早有所制，則梁、漢之人盡矣。請假以節(jié)，明約束，則軍有所畏。”帝曰：“然。”乃以招討使授茂貞，果有功，然益偃蹇，帝使宰相杜讓能將兵誅討，徼諫曰：“岐，國西門。茂貞憑其眾而暴，若令萬分一不利，屈威重奈何？愿徐制之。”不聽。師出，帝復(fù)召徽曰：“今伐茂貞，彼眾烏合，取必萬全，卿計何日有捷？”對曰：“臣職諫爭，所言者軍國大體，如索賊平之期，愿陛下考蓍龜，責(zé)將帥，非臣職也?！奔榷鴰煿麛?。（節(jié)選自《新唐書·列傳第九十九》）【注】徽：指?；铡＂跂╪ǐ）：止，遏制。③廥（kuài）：倉庫?！?4·

710．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．濬果?。瘡?fù)召為給事中／楊復(fù)恭叛／山南李茂貞請假／招討節(jié)伐之未報／而與王行瑜輒出兵／昭宗怒／持奏不下／B．濬果敗復(fù)／召為給事中楊復(fù)恭／叛山南李茂貞／請假招討節(jié)伐之／未報／而與王行瑜輒出兵／昭宗怒／持奏不下／C．濬果?。瘡?fù)召為給事中／楊復(fù)恭叛山南／李茂貞請假招討節(jié)伐之／未報／而與王行瑜輒出兵／昭宗怒／持奏不下／D．濬果敗復(fù)／召為給事中楊復(fù)恭／叛山南／李茂貞請假招討節(jié)伐之／未報／而與王行瑜輒出兵／昭宗怒持／奏不下／11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．行在是“行在所”的簡稱，即皇帝所在的地方，后來專指皇帝行幸所到之地。B．敕，此處指敕令，是我國占代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚等。C．諸侯，古代帝王的兄弟子侄的統(tǒng)稱，文中“諸侯”指擁兵一方的割據(jù)勢力。D．蓍龜，古人以蓍草、龜甲占卜吉兇，因此合稱“蓍龜”來指代占卜，此詞也可以比喻德高望重的人。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．?；湛镎龝r弊。他擔(dān)任吏部員外郎時，處事剛直嚴(yán)明，杜絕官員選拔中的求取請托現(xiàn)象，使國家的法令制度得以重新振興。B．?；浙∈匦⒌?。他護送父親去梁地途中被強盜打傷，但仍然抬著轎子；為了照顧父親，他謝絕了朝廷的任命，直至送父下葬后才赴任。C．?；招膽n國事。張濬討伐太原時，?；照J為王室正處于恢復(fù)時期，國庫虧空，此時不宜用兵，應(yīng)與各方諸侯和睦相處，以鞏固邊防。D．?；斩床烨閯?。在多事之秋，他建議皇上把招討使符節(jié)授予李茂貞，讓其平定叛亂，又勸諫皇上不要急于討伐居功自傲的李茂貞，而應(yīng)慢慢制約他。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①共舉輿舍之家，進帛裹創(chuàng)，以饘飲奉蔚，留信宿去。②今伐茂貞，彼眾烏合，取必萬全，卿計何日有捷？（二）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。灞上秋居馬戴灞原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人?？請@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身。14．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）·14·

8A．首聯(lián)描繪了灞原上撩人秋思的秋風(fēng)秋雨直到傍晚才停歇下來，接連不斷的雁群自北向南急急飛過的蕭森畫面。B．第三句不禁讓人想起“落葉歸根”這個成語，作者這時看到他鄉(xiāng)落葉頓有自己羈留外地、盼回故鄉(xiāng)之感。C．第四句中“寒”字寫出了深秋已至，寒意重重。在寒氣包圍中，一燈如豆，無法取暖，貧寒交迫的生活讓作者難以維系。D．尾聯(lián)詩人大發(fā)感慨，在灞上已寄居多時，一直沒有找到進身之階，間接寫出了懷才不遇的苦悶和進身希望的渺茫。E．這首詩寫景，不假浮詞雕飾；寫情，不作無病呻吟。因此，盡管題材并不新鮮，卻仍有相當(dāng)強的藝術(shù)感染力。15．這首詩的頸聯(lián)歷來為人稱道。請從多方面賞析其精妙之處。（6分）（三）名句默寫16．根據(jù)相關(guān)提示，在橫線處填寫句子（5分）①《赤壁賦》中描寫曹操吟其《短歌行》情形的句子是：_____________，__________。②《桃花源記》中漁人回答完桃花源人關(guān)于當(dāng)今何世等問題之后，表現(xiàn)桃花源人熱情待客的句子是：_____________，__________。③《三峽》中寫春冬三峽水的特點的句子：_____________，__________。④《離騷》中表明當(dāng)時社會中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：_____________，__________。⑤《氓》中強烈地抒發(fā)一腔怨憤，訴說棄婦無邊無際的痛苦的兩個比喻句是：_____________，__________。三、語言文字運用17．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（）（3分）①中國戲劇家湯顯祖、英國戲劇家莎士比亞、西班牙文學(xué)家塞萬提斯這三位文藝巨匠，置身于不同的文化背景中，生活空間遠隔萬里，卻都創(chuàng)作出了彪炳千古的名作。②當(dāng)前的絡(luò)直播市場給人的直觀感受就是魚目混珠，一方面直播平臺中教唆犯罪等違法違規(guī)內(nèi)容并不少見，另一方面直播過程中的侵權(quán)問題也屢屢被詬病。③文學(xué)作品是影視作品的重要源流，由文學(xué)作品改編而成的電影、電視劇不勝枚舉，據(jù)統(tǒng)計，80%以上的奧斯卡最佳影片改編自文學(xué)作品。④20世紀(jì)80年代，曾有日本學(xué)者稱“敦煌在中國，敦煌學(xué)在日本”，此雖是三人成虎，當(dāng)時卻極大地激發(fā)了中國學(xué)者振興中國學(xué)術(shù)的雄心壯志。⑤在這個追求速度的“快時代”，對效益的追逐導(dǎo)致一些從業(yè)者忘記了初心，這或許本也無可厚非，但文化產(chǎn)品的創(chuàng)造必須要有追求極致的工匠精神。·14·

9⑥八月份時，他倆同時被邀請到沈陽參加一個經(jīng)濟大論壇，鬼使神差，命運總不讓他們兩人見面，他們只能通過電話、書信等交流。A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥18．下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）A．今天外國小朋友遠道而來參加聯(lián)誼活動，同學(xué)們都熱情地在學(xué)校里與他們交流，帶著他們領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力。B．隨著互聯(lián)的高速發(fā)展，絡(luò)募捐成為慈善領(lǐng)域的一種創(chuàng)新和嘗試，但其存在的漏洞也易被不法分子利用。C．今后四年，北京市將重點培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民，通過職業(yè)培訓(xùn)掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，滿足都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。D．目前半導(dǎo)體、無線通信設(shè)備和計算機仍然是中國出口韓國的主要產(chǎn)品，而食品和其他消費品在韓國正迅速擴大。19．下列針對各個行業(yè)所寫的對聯(lián)，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．勝友常臨可修食譜，高朋雅會任選山珍（餐館飯店用聯(lián)）B．架上丹丸長生妙藥，壺中日月不老仙齡（醫(yī)院用聯(lián)）C．水陸舟車四通八達，城鄉(xiāng)客貨紛至沓來（交通運輸業(yè)用聯(lián)）D．技術(shù)革新多種多樣別開生面，潛力挖掘一點一漳各顯神通（公礦企業(yè)用聯(lián)）20．請根據(jù)圖中的信息，用文字描述“用戶登錄”的基本環(huán)節(jié)，不超過70個字。（6分）21．請整合下面四條信息，擬寫一則一句話新聞。（必須是一個單句，不得遺漏信息，可增刪部分詞語）·14·

10①引黃入洛工程于2015年12月16日開始試通水。②引黃入洛工程是由我市自籌資金、自主設(shè)計建造的。③引黃入洛工程全長20余公里，歷經(jīng)5年又5個月的艱苦施工。④引黃入洛工程可滿足城市的生態(tài)用水需求，為洛陽建設(shè)北方水城提供了有力的水源保障。22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）4歲的兒子在街頭玩耍失蹤后，彭先生一家的命運被徹底改變。他們以淚洗面，放棄工作，四處奔波，走上了專職尋子路。在許多拐賣的兒童被人為致殘來乞討牟利的現(xiàn)象曝光后，許多人呼吁拐賣兒童應(yīng)判死罪，同時也有人對此反對。相關(guān)的爭論還在繼續(xù)。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲，不少于800字?！?4·

11高三年級十?？荚囌Z文試題答案1．B【解析】“朝廷儒學(xué)與士大夫儒學(xué)都立足于朝廷”與文無據(jù)，且原文為“朝廷儒學(xué)具有較強的政治色彩”，并未提及“士大夫儒學(xué)”。2．C【解析】“大眾儒學(xué)體系形成于漢唐，在宋代發(fā)展完備”錯誤，原文是說“漢唐是儒學(xué)主體地位的形成時期，宋代則是儒學(xué)繼續(xù)向民間擴展，并形成大眾儒學(xué)教化體系的關(guān)鍵時期”3．A【解析】曲解文意，由原文“儒家在社會上的傳播體系也被連根拔起”可知，消滅的是“傳播體系”，并非“存在基礎(chǔ)”。4．B【解析】“說明槐花是反對這個主張的”于文無據(jù)。5．插入福全的故事說明的確有農(nóng)民工不回家過年的情況，照應(yīng)了前文土豆說的話（2分）；使情節(jié)更加全面，引出空巢老人的問題，突出說明了留守兒童，空巢老人并不是個別現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注（3分）。6．運用對比手法，在小甜甜看來，沒有爸爸媽媽的日子，一天比一年還要漫長，表現(xiàn)了留守兒童對親情的渴望。（2分）設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣，呼應(yīng)文章結(jié)尾小甜甜的話。（2分）深化主題，引發(fā)人們對留守兒童和空巢老人問題的深思。（2分）7．C【解析】A項，第三則材料沒有指出“海歸”過程中存在的問題；B項，“海歸”回國并非只為了“實現(xiàn)自我價值和個人夢想”，而且還懷揣“愛國之情、強國之志、報國之行”。D項，不是體現(xiàn)文化吸引力，而是體現(xiàn)文化歸屬感。8．AC【解析】B項，吸收海外人才過程中的問題也有留學(xué)生自己對國內(nèi)形勢不了解等原因；D項，老科學(xué)在科研上還可以起引領(lǐng)和示范的作用；E項，并非所有的海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域。9．①優(yōu)惠的政府政策、經(jīng)濟的活躍、高新產(chǎn)業(yè)和科教事業(yè)的發(fā)展、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍等吸引海外學(xué)子回國。②綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。③愛國之情、強國之志、報國之行，自我價值與個人夢想的實現(xiàn)的共同作用。④文化的歸屬感讓海外人才對故土戀戀不舍。10．C11．C【解析】C項，“古代帝王的兄弟子侄的統(tǒng)稱”錯誤，諸侯是古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱，這些國君未必都是皇帝的兄弟子侄。12．B【解析】“辦完父親的喪事才赴任”錯誤，從“父喪，客梁、漢。終喪，以中書舍人召，辭疾，改給事中”等看，?；帐恰笆貑势跐M后才赴任”。13．①強盜和牛徽一起抬著轎子，讓他們（?；找患遥┳〉阶约杭依?，呈上布帛包扎（牛徽的）傷口，把稠粥和湯水進獻給牛蔚（吃），留他們連住兩夜才離開。②·14·

12現(xiàn)在討伐李茂貞，他的軍隊都是烏合之眾，戰(zhàn)勝他們一定萬無一失，你考慮一下哪一天有捷報傳來？14．CD?！窘馕觥緾項，深秋確實有寒意，但本句并非突出貧寒交迫，而是在表現(xiàn)詩人因孤寂、凄冷而覺得寒；D項，并非間接寫出，而是直接寫出。15．①手法：使用以動襯靜和烘托（襯托）的手法。露珠滴落的聲響襯托出環(huán)境的寂靜，與閑云野鶴般的僧人為鄰，詩人的處境的孤獨就顯得更加突出了。②情感：表現(xiàn)出詩人長夜未眠的孤獨之感和自身仿佛為世所拋的憂慮之感。③結(jié)構(gòu)（藝術(shù)效果）：與尾聯(lián)的感慨自然銜接，使情感的強烈爆發(fā)水到渠成，不顯突兀16．①釃酒臨江，橫槊賦詩②余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。③則素湍綠潭，回清倒影。④背繩墨以追曲兮，競周容以為度⑤淇則有岸，隰則有泮?！尽?7．答案B【解析】①彪炳千古：形容偉大的業(yè)績流傳千秋萬代。使用正確。②魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。不合語境，應(yīng)用“泥沙俱下”（比喻好壞不同的人或事物混雜在一起）。③不勝枚舉：指無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。使用正確。④三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復(fù)，就會使人信以為真。不合語境，句中沒有“使人信以為真”的意思。⑤無可厚非：不可過分指責(zé)，表示雖有缺點，但是可以理解或原諒。使用正確。⑥鬼使神差：形容意外地發(fā)生某種巧合的事或不由自主地做出某種意想不到的事，多用于貶義。應(yīng)用“陰差陽錯”（由于偶然因素而造成差錯）。18．答案B。【解析】A項語序不當(dāng)，“熱情地”應(yīng)移至“交流”之前。C項中途易轍，“通過職業(yè)培訓(xùn)掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)”的主語是農(nóng)民。D項搭配不當(dāng)，應(yīng)在“消費品”后加“的市場份額”。19．答案B?！窘馕觥俊凹苌系ね栝L生妙藥”帶有迷信色彩，“壺中日月”與酒有關(guān)，因此對于醫(yī)院來說很不得體。20．答案：用戶登錄在選擇用戶級別后進行驗證；驗證通過后，系統(tǒng)管理員、實驗室管理員和普通用戶則分別進入各自界面。若驗證未通過則重新進行用戶登錄。21．答案：在5年又5個月的艱苦施工后，旨在滿足城市生態(tài)用水需求，為建設(shè)北方水城提供有力的水源保障，由我市自籌資金、自主設(shè)計建造的全長20余公里的引黃入洛工程于2015年12月16日開始試通水?！窘馕觥繑M寫一句話新聞要寫出一個單句，這就要求學(xué)生首先確定句子的主干。本題句子主語一定是“引黃入洛工程”，綜合四句提供的信息，“試通水”是主要信息。如此就把“引黃入洛工程試通水”作為句子的主干，其他信息作為狀語或定語出現(xiàn)在句子中即可。22．審題立意分析：材料中交代了販賣兒童的行為給人造成的傷害。先舉出彭先生具體的例子，再交代這種行為的廣泛性。支持死刑的人是站在“情”的角度的選擇，反對死刑的人是站在“法”的角度考慮。這則材料引導(dǎo)考生思考“請與法”的關(guān)系。雙方觀點本身無對錯，言之成理即可?！疚难晕膮⒖甲g文】·14·

13?；湛贾羞M士，經(jīng)過多次提拔而擔(dān)任吏部員外郎。乾符年間選拔官把不加節(jié)制，官吏中有很多奸猾之凡，每年選調(diào)官吏選四千人，?；沼脛傊眹?yán)明（的態(tài)度）來治理（這個問題），杜絕委托求情，法令制度得以重新振興。?；盏母赣H牛蔚到梁地去躲避禍亂．在途中生了病，?；张c兒子抬著（牛蔚乘坐的）竹轎，經(jīng)過棧道時，強盜擊打他的頭部，（?；眨┭鳚M面，（可）他仍抬著轎子不停步。強盜緊追不舍．牛檄對強盜行禮說：“人人都有父親，現(xiàn)在我的父親年老而且生病了，希望不要驚嚇?biāo)??！睆姳I被他的話感動了，就不再追逼。到了前面的山谷，又遭遇強盜。（強盜們）于是互相轉(zhuǎn)告說：“這是一個孝子??！”強盜和?；找黄鹛еI子，讓他們（?；找患遥┳〉阶约杭依铮噬喜疾ㄅ；盏模﹤?，把稠粥和湯水進獻給牛蔚（吃），留他們連住兩夜才離開。抵達梁地，牛徽趕赴天子所在的蜀地謁見皇上，請求回家侍養(yǎng)生病的父親。恰好被授予諫議大夫一職，他堅決推辭，拜見宰相杜讓能說：“皇上行幸他處應(yīng)該隨從，父親有病應(yīng)當(dāng)侍奉，而且我的哥哥已經(jīng)在朝廷做官，我請求回去為父親請醫(yī)問藥?！备赣H去世后，?；湛途恿?、漢兩地。為父親守孝滿三年后，朝廷征召?；論?dān)任中書舍人，牛徽以身休有病推辭，（后來）改任給事中。張浚討伐太原，引薦?；論?dān)任判官，皇上下令當(dāng)?shù)毓賳T督促?；崭叭?。?；諊@息說：“王室剛剛恢復(fù)，國庫已經(jīng)耗盡，應(yīng)當(dāng)與地方諸侯和睦相處并把他們作為屏障，可又要連續(xù)用兵，諸侯與朝廷不是一條心，一定會有后顧之憂?！迸；詹豢细叭?。張浚果然戰(zhàn)敗，朝廷又征召?；論?dān)任給事中。楊復(fù)恭在山南反叛朝廷，李茂貞請求朝廷授予招討符節(jié)去討伐楊復(fù)恭，還沒等朝廷答復(fù)，他就與王行瑜擅自出兵了。昭宗發(fā)怒，拿著奏章不批。孛茂貞屢次請求，皇上召集群臣商議，群臣不敢說話。?；照f：“朝廷正處多事之秋，李茂貞確實有功勞。現(xiàn)在楊復(fù)恭依仗兵力作亂而李茂貞去討伐他，李茂貞的罪過在于沒有等待命令下達罷了。我聽說兩個藩鎮(zhèn)的士兵亂殺無辜，（如果）不早一點有所控制，那么梁、漢兩地的人就要（被）殺光了。請朝廷把招討符節(jié)授予李茂貞，明確規(guī)章，那么軍隊就會有所畏懼。”皇上說：“對。”于是把招計使的符節(jié)授予李茂貞，李茂貞果然平定了叛亂，但是他更加驕橫，皇上派遣宰相杜讓能率其討伐他，?；談裰G說：“岐地，是國都的西門。李茂貞憑借他的軍隊而（變得）暴虐，如果使他（對朝廷哪怕）有萬分之一的不利，（而）使皇上的威嚴(yán)愛到挫傷怎么辦？希望慢慢制約他?！被噬喜宦爠裰G。（討伐李茂貞的）軍隊出發(fā)了，皇上史召見?；照f：“現(xiàn)在討伐李茂貞，他的軍隊都是烏合之眾，戰(zhàn)勝他們一定萬無一失，你考慮一下哪一天有捷報傳來？”?；栈卮鹫f：“我的職責(zé)是勸諫，所談的都是有關(guān)軍事、國家的重要道理，如果詢問平定叛賊的日期，希望陛下用占卜的方式去推求，責(zé)求將帥，這不是我的職責(zé)?！辈痪?，朝廷的軍隊果然被擊敗?！?4·