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    安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣一中(高鐵分校)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期第三次月考語(yǔ)文word版含解析

    安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣一中(高鐵分校)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期第三次月考語(yǔ)文word版含解析

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    《安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣一中(高鐵分校)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期第三次月考語(yǔ)文word版含解析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)

    臨泉縣高鐵中學(xué)2022—2023年度高二年級(jí)第二學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下文,完成下列小題。意義的生產(chǎn)與再生產(chǎn)南帆①通常的觀(guān)念之中,謊言不道德。然而,文學(xué)話(huà)語(yǔ)允許虛構(gòu)——一個(gè)巨大的特權(quán)。這首先表明,文學(xué)話(huà)語(yǔ)并未承諾人們即將讀到的是一份真實(shí)的記錄,譬如新聞報(bào)道或者歷史檔案文獻(xiàn)。按照流行的觀(guān)點(diǎn),文學(xué)是想象飛翔。作家的敘事如同魔術(shù)家開(kāi)始揮舞手杖:空蕩蕩的舞臺(tái)上,幾個(gè)人物突如其來(lái)地出現(xiàn),一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打響……然而,這些想象有什么意義?②這些想象即是一種意義生產(chǎn)。意義生產(chǎn)是相對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)而言的。如同置身于樓宇、街道、商店、交通工具等組成的物質(zhì)空間,人們同時(shí)置身于種種觀(guān)念組成的意義空間。如果沒(méi)有民族、國(guó)家、信仰,或者正義、高尚、卑劣、丑惡等觀(guān)念,人們便缺乏安放精神的棲居之所。意義空間通常由兩個(gè)部分組成:善、惡、尊、卑、絕對(duì)、相對(duì)等種種抽象的觀(guān)念之外,更多的意義與物質(zhì)交織為一體。從食品、服裝、居室、汽車(chē)到珠寶、書(shū)籍、手表、計(jì)算機(jī),林林總總的物質(zhì)不是赤裸裸地?cái)[放在日常生活之中,而是充滿(mǎn)意義附加值。珠寶顯示富貴,書(shū)籍代表儒雅,名牌服裝意味著不凡的身份,巍峨的宮殿象征莊嚴(yán)的氣派,春暖花開(kāi)的寓義是生機(jī)勃勃,白雪皚皚解釋為冰清玉潔……總之,物質(zhì)同時(shí)包含了意義;許多時(shí)候,后者更為重要。日常的生存條件滿(mǎn)足之后,更高的追求時(shí)常指向意義空間的升級(jí)——服飾的風(fēng)格、辦公室陳設(shè)、定居城市的某個(gè)社區(qū),哪一件事情與意義空間無(wú)關(guān)?物質(zhì)本身無(wú)嗔無(wú)喜,物質(zhì)擁有的意義是被賦予的。如果說(shuō)寬敞的寓所、豪華的轎車(chē)顯示的意義顯而易見(jiàn),那么一方古硯、一款明清家具或者池塘里的枯荷隱含的意義,不得不追溯遙遠(yuǎn)而曲折的文化淵源。③文學(xué)話(huà)語(yǔ)的工作顯然是意義生產(chǎn)——作家的物質(zhì)生產(chǎn)僅僅是將文字符號(hào)書(shū)寫(xiě)于紙張之上。這些文字符號(hào)不是如實(shí)地再現(xiàn)什么,而是顯現(xiàn)某些情節(jié)或者某種景象隱含了哪些特殊的意義。特殊的意義往往無(wú)法完整地寄寓于真實(shí)的原型,這是作家開(kāi)始虛構(gòu)的理由。如果英雄對(duì)于凡俗世界真的意義重大,作家必須想方設(shè)法利用文字符號(hào)構(gòu)造一個(gè)。虛構(gòu)同時(shí)屏蔽了另一些無(wú)助于意義生產(chǎn)的物質(zhì)性細(xì)節(jié)。曹雪芹虛構(gòu)了《紅樓夢(mèng)》的大觀(guān)園,不關(guān)注賈寶玉的脈搏與血壓、林黛玉的肝功能,使形象的意義聚焦于封建仕途經(jīng)濟(jì)的叛逆者。事實(shí)上,所有的文學(xué)意象無(wú)不構(gòu)成意義生產(chǎn),無(wú)論是陶淵明的桃花源、李白的天姥山、杜甫的黃鸝與白鷺還是蘇東坡的赤壁與月亮。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    1④每一個(gè)人的活動(dòng)半徑十分有限,許多人從未遇到那些有趣的人物和事件,也無(wú)法意識(shí)到天地萬(wàn)物包含如此之多的內(nèi)涵。幸運(yùn)的是,他們遇到了從事意義生產(chǎn)的作家。盡管身邊的物質(zhì)世界依然如故,但是,作家熱衷于以虛構(gòu)的方式重組身邊的意義空間。這是文學(xué)話(huà)語(yǔ)對(duì)于活動(dòng)半徑的拓展,“精騖八極,心游萬(wàn)仞”,世界無(wú)限開(kāi)闊同時(shí)又趣味橫生。⑤文學(xué)批評(píng)是對(duì)于文學(xué)形象的解讀與闡釋。賈寶玉、林黛玉的意義并未事先頒布,作家只是交出了一個(gè)令人難忘的形象。許多時(shí)候,文學(xué)形象的意義是由文學(xué)批評(píng)解讀出來(lái)的。批評(píng)家的反復(fù)論述逐漸使文學(xué)形象的意義凝聚起來(lái),甚至成為公論。但是,某些文學(xué)形象如同貯量豐富的礦藏,以至于文學(xué)批評(píng)的闡釋持久不衰。迄今為止,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)批評(píng)已經(jīng)汗牛充棟。西方文學(xué)之中,莎士比亞顯現(xiàn)出巨大的吸引力,研究莎士比亞的著作如此之多,以至于坊間有“說(shuō)不盡的莎士比亞”之說(shuō)。⑥當(dāng)然,持續(xù)的文學(xué)批評(píng)包含了許多爭(zhēng)訟,一些批評(píng)家對(duì)于文學(xué)形象的解讀產(chǎn)生了分歧。堂吉訶德是一個(gè)愚蠢的主觀(guān)主義者,還是一個(gè)知其不可而為之的勇士??jī)煞N觀(guān)點(diǎn)相持不下。也許還會(huì)產(chǎn)生第三種觀(guān)點(diǎn)。反復(fù)的爭(zhēng)訟涉及多種原因:相異的視野,話(huà)語(yǔ)權(quán),依據(jù)各種理論形成的批評(píng)學(xué)派,接受美學(xué)與讀者中心的觀(guān)念,現(xiàn)代闡釋學(xué)似乎無(wú)法許諾一個(gè)終極性的結(jié)論,如此等等。⑦其實(shí),文學(xué)批評(píng)可以視為意義再生產(chǎn)。文學(xué)形象的意義不是一錘定音,而是持續(xù)地繁衍、成長(zhǎng)、豐富、充實(shí);后繼的解讀與闡釋可能是共識(shí)的延伸,也可能是反駁與辯難。這時(shí),文學(xué)形象的解讀帶來(lái)了再解讀——前者成為意義生產(chǎn)的催化劑。從文學(xué)形象到解讀與再解讀的持續(xù)循環(huán),意義再生產(chǎn)綿延不斷。如同社會(huì)對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)的旺盛需求,精神領(lǐng)域的敞開(kāi)是意義再生產(chǎn)的必要前提。(有刪改)1.第①段“揮舞手杖”在文中的含義是_______。2.以下各項(xiàng)中,不屬于本文所說(shuō)的“意義生產(chǎn)”的一項(xiàng)是()A.畢業(yè)時(shí)為即將分別的同學(xué)寫(xiě)首詩(shī)。B.文藝匯演中激情澎湃地演奏樂(lè)曲。C.母親節(jié)時(shí)為母親獻(xiàn)上一支康乃馨。D.作家以故鄉(xiāng)為原型創(chuàng)作文學(xué)作品。3.依據(jù)文意下列推斷不正確的一項(xiàng)是()A.讀者的見(jiàn)識(shí)和精神世界因作品的意義空間而得以拓展。B.批評(píng)家的反復(fù)論述會(huì)讓薛寶釵形象凝聚起來(lái)成為公論。C.對(duì)堂吉訶德的解讀產(chǎn)生分歧可能是因?yàn)榻庾x角度不同。D.對(duì)文學(xué)作品的不斷闡釋并不是為了有朝一日達(dá)成一致。4.從課文《阿Q正傳(節(jié)選)》中選取一例,闡釋你對(duì)第③段劃線(xiàn)句的理解。5.請(qǐng)結(jié)合本文觀(guān)點(diǎn)對(duì)以下兩則材料進(jìn)行分析。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    2材料一:曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第一回寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!辈牧隙骸耙粋€(gè)懷抱著大觀(guān)園青春挽歌夢(mèng)想的寶玉,將要走向哪里,才是《紅樓夢(mèng)》真正的結(jié)局,我們每個(gè)人給他設(shè)定的結(jié)局,我相信都會(huì)不一樣?!保ㄟx自《蔣勛說(shuō)紅樓》)【答案】1.在文學(xué)敘事(作家在敘事)中通過(guò)想象虛構(gòu)出形象、情節(jié)等內(nèi)容。2.C3.B4.示例一:《阿Q正傳》中阿Q見(jiàn)自己的虱子比不過(guò)王胡的,“最初是失望,后來(lái)卻不平了”,作者虛構(gòu)了這個(gè)情節(jié),以夸張的寫(xiě)法,寫(xiě)阿Q在美比不過(guò)別人時(shí)就同別人比丑,凸顯出阿Q無(wú)聊爭(zhēng)勝、自欺欺人的精神勝利法。示例二:阿Q被趙太爺打了嘴巴后,竟然為此得意了很多年。這是背離現(xiàn)實(shí)邏輯的敘述。但作者正是要虛構(gòu)這樣的情節(jié),以夸張的手法將阿Q的劣根性表現(xiàn)出來(lái),凸顯出了阿Q的自輕自賤、自欺欺人的精神勝利法。5.文學(xué)通過(guò)想象,虛構(gòu)人物、故事情節(jié)、實(shí)現(xiàn)意義的生產(chǎn),讀者和批評(píng)家對(duì)作品進(jìn)行解讀和再解讀,實(shí)現(xiàn)意義的再生產(chǎn),作者往往不直接說(shuō)出作品的意義,而文學(xué)批評(píng)也難以形成終極性的結(jié)論。《紅樓夢(mèng)》虛構(gòu)了賈寶玉這一典型形象,在他身上寄托了作者的社會(huì)理想,滲透了作者的血與淚,是一種意義生產(chǎn)。讀者閱讀《紅樓夢(mèng)》,因個(gè)人經(jīng)歷、知識(shí)修養(yǎng)、人生態(tài)度、社會(huì)理想的不同,對(duì)賈寶玉有不同的認(rèn)識(shí),對(duì)他的結(jié)局有不同的設(shè)想,是一種意義的再生產(chǎn)。意義的生產(chǎn)和再生產(chǎn)使《紅樓夢(mèng)》韻味無(wú)窮。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。由第①段“作家的敘事如同魔術(shù)家開(kāi)始揮舞手杖:空蕩蕩的舞臺(tái)上,幾個(gè)人物突如其來(lái)地出現(xiàn),一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打響……”分析,冒號(hào)后面是對(duì)“揮舞手杖”的形象說(shuō)法,句中使用了比喻,本體為“作家的敘事”,可見(jiàn)解釋“揮舞手杖”的意思便是對(duì)“作家的敘事”的生動(dòng)詮釋?zhuān)Y(jié)合“魔術(shù)家”分析,作家敘事并非真實(shí),而是通過(guò)想象來(lái)虛構(gòu),其中“幾個(gè)人物”得出作品中的人物形象,由“突如其來(lái)地出現(xiàn),一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打響”得出矛盾、紛爭(zhēng)等故事情節(jié),綜合以上信息確定答案為:在文學(xué)敘事(作家在敘事)中通過(guò)想象虛構(gòu)出形象、情節(jié)等內(nèi)容?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。結(jié)合文意分析“意義生產(chǎn)”屬于精神內(nèi)涵層面,而C項(xiàng)中“康乃馨”屬于物質(zhì)方面。ABD中的詩(shī)歌、樂(lè)曲、以故鄉(xiāng)為原型創(chuàng)作的文學(xué)作品都指給人心靈觸動(dòng)精神啟迪的內(nèi)容,屬于精神層面。故選C?!?題詳解】第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    3本題考查學(xué)生理解作者觀(guān)點(diǎn)并進(jìn)行合理推斷的能力。B.“成為公論”錯(cuò),結(jié)合結(jié)尾段“文學(xué)形象的意義不是一錘定音,而是持續(xù)地繁衍、成長(zhǎng)、豐富、充實(shí);后繼的解讀與闡釋可能是共識(shí)的延伸,也可能是反駁與辯難”“批評(píng)家的反復(fù)論述逐漸使文學(xué)形象的意義凝聚起來(lái),甚至成為公論”分析,選項(xiàng)表述絕對(duì)。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并結(jié)合論據(jù)進(jìn)行分析論證的能力。首先理解第③段中劃線(xiàn)句“這些文字符號(hào)不是如實(shí)地再現(xiàn)什么,而是顯現(xiàn)某些情節(jié)或者某種景象隱含了哪些特殊的意義”意思是說(shuō)文學(xué)作品在現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工和創(chuàng)造,也就是虛構(gòu)情節(jié)表達(dá)主旨思想。然后結(jié)合《阿Q正傳》中阿Q形象對(duì)于真實(shí)和虛構(gòu)現(xiàn)象加以進(jìn)一步解讀:阿Q屬于低層人民,由于貧窮落魄身上長(zhǎng)虱子是真實(shí)的生活,作為短工的他觸怒了權(quán)貴豪族被趙太爺打了嘴巴也是符合生活的真實(shí)情節(jié),但因?yàn)樽约旱氖颖炔贿^(guò)王胡的而失望,這是有悖生活常理的夸張,由“最初是失望”,后來(lái)“卻不平了”,作者虛構(gòu)了這個(gè)情節(jié),寫(xiě)阿Q在美比不過(guò)別人時(shí)就同別人比丑,心理極度扭曲中凸顯出阿Q無(wú)聊爭(zhēng)勝、自欺欺人的精神勝利法。尤其是被趙太爺打了后他居然以?xún)鹤哟蚶献訉捨孔约海榇说靡饬撕芏嗄?。這是背離現(xiàn)實(shí)邏輯的敘述。但作者正是要虛構(gòu)這樣的情節(jié),以夸張的手法將阿Q的劣根性表現(xiàn)出來(lái),凸顯出了阿Q的自輕自賤、自欺欺人的精神勝利法?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解作者觀(guān)點(diǎn)并實(shí)踐應(yīng)用的能力。首先理解材料一中詩(shī)句的意思是說(shuō)全書(shū)寫(xiě)的都是荒唐(不實(shí))的言辭,卻浸透著我辛酸的眼淚?。ㄔ从谡鎸?shí)生活)都說(shuō)作者太迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?”強(qiáng)調(diào)作者的意義再生產(chǎn)在讀者那里未必達(dá)成情感共鳴,也就是說(shuō)一千個(gè)讀者眼里可能會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。這與材料二中關(guān)鍵句子“我們每個(gè)人給他設(shè)定的結(jié)局,我相信都會(huì)不一樣”內(nèi)涵一致。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    4然后結(jié)合文本分析,找出表達(dá)同樣認(rèn)知的觀(guān)點(diǎn)和闡釋句為“某些文學(xué)形象如同貯量豐富的礦藏,以至于文學(xué)批評(píng)的闡釋持久不衰。迄今為止,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)批評(píng)已經(jīng)汗牛充棟。西方文學(xué)之中,莎士比亞顯現(xiàn)出巨大的吸引力,研究莎士比亞的著作如此之多,以至于坊間有‘說(shuō)不盡的莎士比亞’之說(shuō)”“持續(xù)的文學(xué)批評(píng)包含了許多爭(zhēng)訟,一些批評(píng)家對(duì)于文學(xué)形象的解讀產(chǎn)生了分歧。堂吉訶德是一個(gè)愚蠢的主觀(guān)主義者,還是一個(gè)知其不可而為之的勇士??jī)煞N觀(guān)點(diǎn)相持不下。也許還會(huì)產(chǎn)生第三種觀(guān)點(diǎn)。反復(fù)的爭(zhēng)訟涉及多種原因:相異的視野,話(huà)語(yǔ)權(quán),依據(jù)各種理論形成的批評(píng)學(xué)派,接受美學(xué)與讀者中心的觀(guān)念,現(xiàn)代闡釋學(xué)似乎無(wú)法許諾一個(gè)終極性的結(jié)論,如此等等”“其實(shí),文學(xué)批評(píng)可以視為意義再生產(chǎn)。文學(xué)形象的意義不是一錘定音,而是持續(xù)地繁衍、成長(zhǎng)、豐富、充實(shí);后繼的解讀與闡釋可能是共識(shí)的延伸,也可能是反駁與辯難。這時(shí),文學(xué)形象的解讀帶來(lái)了再解讀——前者成為意義生產(chǎn)的催化劑。從文學(xué)形象到解讀與再解讀的持續(xù)循環(huán),意義再生產(chǎn)綿延不斷。如同社會(huì)對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)的旺盛需求,精神領(lǐng)域的敞開(kāi)是意義再生產(chǎn)的必要前提”。最后再結(jié)合所給材料中提到的名著《紅樓夢(mèng)》加以佐證:虛構(gòu)了賈寶玉這一典型形象,在他身上寄托了作者的社會(huì)理想,滲透了作者的血與淚,是一種意義生產(chǎn)。讀者閱讀《紅樓夢(mèng)》,因個(gè)人經(jīng)歷、知識(shí)修養(yǎng)、人生態(tài)度、社會(huì)理想的不同,對(duì)賈寶玉有不同的認(rèn)識(shí),對(duì)他的結(jié)局有不同的設(shè)想,是一種意義的再生產(chǎn)。意義的生產(chǎn)和再生產(chǎn)使《紅樓夢(mèng)》韻味無(wú)窮。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。鼓書(shū)藝人(節(jié)選)老舍二奶奶從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么荒唐的事,什么,秀蓮也要念書(shū)?!她對(duì)年青的姑娘,自有她的看法:姑娘大了,不念書(shū)就會(huì)學(xué)壞;要是念了書(shū)呢,那就壞得更快,丟人現(xiàn)眼更厲害。“大姑娘家,早晚得嫁人,用不著念書(shū)認(rèn)字。”無(wú)論她怎么說(shuō),孟良都不當(dāng)回事。他拿定主意,要到南溫泉來(lái)教秀蓮讀書(shū)。他身子骨雖然單薄,可意志堅(jiān)強(qiáng)。他要是下定了決心,哪怕是座大山呢,也得鉆它仨窟窿。秀蓮急不可待,恨不得馬上開(kāi)始讀書(shū)。她非常崇拜那些年青的女演員。她們那么自由自在,多叫人羨慕!她想,她自己雖說(shuō)是個(gè)賣(mài)藝的,可要是有了文化,地位就不會(huì)象今天這樣低賤。她決心好好跟著孟先生學(xué)。寶慶和大哥見(jiàn)秀蓮有了讀書(shū)的機(jī)會(huì),都很高興。他們知道她有天份。要是再受點(diǎn)教育,她的天份就能更好地發(fā)揮出來(lái)。孟良第一天來(lái)教書(shū),方家沏上最好的花茶,捧出許多好東西來(lái)給他吃。寶慶主張,第一課先教他大哥,孟先生不答應(yīng)。他要教的是秀蓮。寶慶問(wèn):“秀蓮呢?孟先生等著她呢?!倍棠滩焕硭K齼裳壑惫垂磳?duì)著孟先生,說(shuō)開(kāi)了?!跋壬?,我們不過(guò)是窮賣(mài)藝的,”她說(shuō),“用不著念書(shū)認(rèn)字。不念書(shū)更好。閨女不笨,一念了書(shū),就得給我們添麻煩。她已經(jīng)夠擰的了。看得出您是個(gè)明白人,求您替我們想一想?!睂殤c嚇得手腳無(wú)措,怎能對(duì)一位這么體面的作家說(shuō)這樣的話(huà)?孟先生卻應(yīng)付自如,他滿(mǎn)臉堆下笑來(lái),親熱地叫她:“我的好嫂子,請(qǐng)坐?!倍棠淌軐櫲趔@,坐下了。在她內(nèi)心深處,害怕有學(xué)問(wèn)的人。他們跟她不是一路人,比她懂得多,她總是想方設(shè)法,躲開(kāi)他們。如今來(lái)了這么個(gè)人,親親熱熱地跟她說(shuō)話(huà),直沖她樂(lè)。一個(gè)作家還會(huì)管她叫“嫂子”。這叫她非常高興。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    5第二天,秀蓮上了課。她是個(gè)好學(xué)生。她努力做到每天認(rèn)二十來(lái)個(gè)字,字寫(xiě)得雖然一溜歪斜,卻小而整齊。孟先生很滿(mǎn)意。寶慶有他的心事。他自來(lái)多疑。為什么孟良這么肯幫忙,又這么好心眼?他圖的是什么呢?根據(jù)他的人生經(jīng)驗(yàn),凡是特意來(lái)到的、非??蜌?、肯于幫忙的人,都是有所圖的。孟良要的是什么呢?盡管心里有疑惑,他還是忘不了孟良是他的福星。他正替大鼓名角方寶慶寫(xiě)新鼓詞呢,有了這些新鼓詞,他和秀蓮的身份就比其他唱大鼓的高得多了。光為這一樁,結(jié)交孟良就是三生有幸的事。孟良為什么還不把鼓詞拿出來(lái)??jī)蓚€(gè)月過(guò)去了,只字未提。有天早晨,他正琢磨著要提提這件事,忽見(jiàn)孟良走了進(jìn)來(lái)。他興奮得兩眼發(fā)亮,蒼白的臉汗涔涔,螳螂似地?fù)u晃著長(zhǎng)胳膊?!皝?lái),二哥,”他一把抓住寶慶的袖子,說(shuō),“這是給您寫(xiě)的三段新鼓詞?!睂殤c接在手里。他的手發(fā)抖。他想說(shuō)點(diǎn)什么,可是舌頭不聽(tīng)使喚,說(shuō)不出話(huà)來(lái)。他覺(jué)著,太陽(yáng)真的是打西邊出來(lái)了。三段新鼓詞!特為給他寫(xiě)的!早先,他要是想請(qǐng)位先生給寫(xiě)上一段,不但要現(xiàn)錢(qián)先付,還得且等,成年累月地等。寫(xiě)的人滿(mǎn)口答應(yīng),吃了他上百頓飯,臨完,還忘了動(dòng)筆。這個(gè)人可真是說(shuō)到做到。還不止一段,整整三段!真夠朋友,天才,大人物!“您得明白,二哥,”孟良用謙虛的口吻說(shuō),“我從來(lái)沒(méi)寫(xiě)過(guò)鼓詞,所以我拿不準(zhǔn)它到底是好是壞。不過(guò)這也沒(méi)關(guān)系,您要是覺(jué)得不行,我就扔了它,咱們?cè)購(gòu)念^來(lái)。要是大概其能用,有不合適的地方,還可以改。頂頂重要的是,您到底愿不愿意唱這一類(lèi)的鼓書(shū)?!睂殤c這才說(shuō)了話(huà)?!爱?dāng)然愿意。多少年來(lái),我一直盼著能碰見(jiàn)您這么個(gè)人。我愿意為國(guó)家出把力氣。多少人在前線(xiàn)犧牲了,我有一份力,當(dāng)然也樂(lè)意出一份力。那還有什么說(shuō)的,我樂(lè)意唱抗戰(zhàn)大鼓,為抗戰(zhàn)出把子力?!彼某迸炫?,淚水涌上了眼睛?!昂?,我佩服您的決心。人們都愛(ài)聽(tīng)舊鼓書(shū)??梢悄诓桊^里唱這種新式鼓書(shū),座兒就會(huì)少起來(lái)。您就賺不了錢(qián)了。”“要想辦點(diǎn)新事,就得有點(diǎn)勇氣?!睂殤c堅(jiān)定地說(shuō)。孟良哈哈大笑起來(lái)?!澳軐?duì)付,我這就放心了。思想上有了準(zhǔn)備就好。來(lái),我來(lái)念給您聽(tīng)。第一段是個(gè)小段,很短,是歌頌大后方的。這讓秀蓮去唱。另外兩個(gè)長(zhǎng)一點(diǎn)兒,那是給您寫(xiě)的。它不光是長(zhǎng),唱起來(lái)還得有豐富的感情,火候要拿得準(zhǔn)。只有老到的藝人才處理得好。就是您,二哥,您來(lái)唱抗戰(zhàn)大鼓,我是考慮到您的藝術(shù)造詣,特為您寫(xiě)的?!庇谑敲狭紟缀跻豢跉饽钔炅斯脑~?!霸趺礃??”他急切地問(wèn)。“好極了!有幾個(gè)字恐怕得改一改,不過(guò)也就是幾個(gè)字。我算是服了。如今我可以讓全世界的人看看,咱們中國(guó)唱大鼓的,也有一份愛(ài)國(guó)心。”他們分了手,寶慶高高地昂起頭,兩眼炯炯閃光。(有刪改)第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    66.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.二奶奶反對(duì)秀蓮念書(shū),是擔(dān)心秀蓮念書(shū)后會(huì)更快地學(xué)壞,給她們帶來(lái)麻煩。B.秀蓮想念書(shū)的直接原因是她認(rèn)為女子念書(shū)后就能提升地位,過(guò)得自由自在。C.孟良遲遲不把鼓詞拿出來(lái),是認(rèn)為時(shí)機(jī)尚未到來(lái),秀蓮接受的知識(shí)還不夠。D.寶慶如果在茶館里唱新式鼓書(shū),觀(guān)眾不一定會(huì)買(mǎi)賬,這樣他就會(huì)賺不了錢(qián)。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“哪怕是座大山呢,也得鉆它仨窟窿”,運(yùn)用夸張和比喻的手法,表現(xiàn)孟良決心之大。B.“孟良要的是什么呢?”反映出的寶慶對(duì)孟良的態(tài)度與他得到抗戰(zhàn)鼓詞后的態(tài)度形成反差。C.選文語(yǔ)言透露著獨(dú)特的京腔京韻,“為抗戰(zhàn)出把子力”等口語(yǔ)反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代和生活。D.選文以寶慶的視角展開(kāi)敘述,客觀(guān)地呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期小人物的生存境況以及思想動(dòng)態(tài)。8.小說(shuō)是如何刻畫(huà)孟良這一人物形象的?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)寶慶“高高地昂起頭,兩眼炯炯閃光”。請(qǐng)結(jié)合選文從內(nèi)容、情感、結(jié)構(gòu)等方面談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮?.C7.D8.①通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě),比如“要是大概其能用,有不合適的地方,還可以改”體現(xiàn)孟良謙虛,有才氣等。②通過(guò)“我的好嫂子,請(qǐng)坐”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)孟良處事玲瓏、情商較高。③通過(guò)二奶奶反對(duì)秀蓮念書(shū)等情節(jié)襯托孟良堅(jiān)決改造新青年的堅(jiān)定意志,通過(guò)與其他先生寫(xiě)鼓詞的情節(jié)對(duì)比,體現(xiàn)孟良講信用,肯吃苦。④借助戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景烘托孟良借助新鼓詞宣傳愛(ài)國(guó)思想、引領(lǐng)普通百姓思想更新,表現(xiàn)其高尚形象。⑤借助敘述者直接評(píng)價(jià)進(jìn)行刻畫(huà),如第二段內(nèi)容,點(diǎn)出孟良意志堅(jiān)強(qiáng)。9.①內(nèi)容上,通過(guò)動(dòng)作與神態(tài)描寫(xiě)進(jìn)一步刻畫(huà)寶慶形象,暗含寶慶進(jìn)步思想得到啟蒙和解放;②情感上,體現(xiàn)寶慶對(duì)新鼓詞的喜愛(ài)以及能用唱大鼓表現(xiàn)愛(ài)國(guó)心的興奮之情,象征寶慶愛(ài)國(guó)情感和家國(guó)情懷的迸發(fā):③結(jié)構(gòu)上,文章戛然而止,使文意含蓄雋永,意味深長(zhǎng)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“認(rèn)為時(shí)機(jī)尚未到來(lái),秀蓮接受的知識(shí)還不夠”在文中無(wú)依據(jù)。文中“我從來(lái)沒(méi)寫(xiě)過(guò)鼓詞,所以我拿不準(zhǔn)它到底是好是壞”可知,孟良遲遲不把鼓詞拿出來(lái)與他從來(lái)沒(méi)寫(xiě)過(guò)鼓詞有關(guān),文中也沒(méi)提到蓮接受的知識(shí)還不夠。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    7D.“選文以寶慶的視角展開(kāi)敘述”錯(cuò)。選文以第三人稱(chēng)全知視角進(jìn)行客觀(guān)敘述,并沒(méi)有以寶慶的視角展開(kāi)敘述。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。①原文“孟先生卻應(yīng)付自如,他滿(mǎn)臉堆下笑來(lái),親熱地叫她:‘我的好嫂子,請(qǐng)坐’”“孟良用謙虛的口吻說(shuō),‘我從來(lái)沒(méi)寫(xiě)過(guò)鼓詞,所以我拿不準(zhǔn)它到底是好是壞。不過(guò)這也沒(méi)關(guān)系,您要是覺(jué)得不行,我就扔了它,咱們?cè)購(gòu)念^來(lái)。要是大概其能用,有不合適的地方,還可以改’”等處通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě),體現(xiàn)了孟良謙虛,有才氣等。②原文“孟先生卻應(yīng)付自如,他滿(mǎn)臉堆下笑來(lái),親熱地叫她:‘我的好嫂子,請(qǐng)坐’”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)了孟良處事玲瓏、情商較高。③原文“二奶奶從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么荒唐的事,什么,秀蓮也要念書(shū)?!她對(duì)年青的姑娘,自有她的看法:姑娘大了,不念書(shū)就會(huì)學(xué)壞;要是念了書(shū)呢,那就壞得更快,丟人現(xiàn)眼更厲害?!蠊媚锛?,早晚得嫁人,用不著念書(shū)認(rèn)字’”“無(wú)論她怎么說(shuō),孟良都不當(dāng)回事。他拿定主意,要到南溫泉來(lái)教秀蓮讀書(shū)。他身子骨雖然單薄,可意志堅(jiān)強(qiáng)。他要是下定了決心,哪怕是座大山呢,也得鉆它仨窟窿”,通過(guò)二奶奶反對(duì)秀蓮念書(shū)等情節(jié)襯托孟良堅(jiān)決改造新青年的堅(jiān)定意志;原文“早先,他要是想請(qǐng)位先生給寫(xiě)上一段,不但要現(xiàn)錢(qián)先付,還得且等,成年累月地等。寫(xiě)的人滿(mǎn)口答應(yīng),吃了他上百頓飯,臨完,還忘了動(dòng)筆。這個(gè)人可真是說(shuō)到做到。還不止一段,整整三段!真夠朋友,天才,大人物”,通過(guò)與其他先生寫(xiě)鼓詞的情節(jié)對(duì)比,體現(xiàn)孟良講信用,肯吃苦。④原文“您能對(duì)付,我這就放心了。思想上有了準(zhǔn)備就好。來(lái),我來(lái)念給您聽(tīng)。第一段是個(gè)小段,很短,是歌頌大后方的。這讓秀蓮去唱。另外兩個(gè)長(zhǎng)一點(diǎn)兒,那是給您寫(xiě)的。它不光是長(zhǎng),唱起來(lái)還得有豐富的感情,火候要拿得準(zhǔn)”,借助戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景烘托孟良借助新鼓詞宣傳愛(ài)國(guó)思想、引領(lǐng)普通百姓思想更新,表現(xiàn)其高尚形象。⑤原文“無(wú)論她怎么說(shuō),孟良都不當(dāng)回事。他拿定主意,要到南溫泉來(lái)教秀蓮讀書(shū)。他身子骨雖然單薄,可意志堅(jiān)強(qiáng)。他要是下定了決心,哪怕是座大山呢,也得鉆它仨窟窿”,借助敘述者直接評(píng)價(jià)進(jìn)行刻畫(huà),點(diǎn)出孟良意志堅(jiān)強(qiáng)?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)句的作用的能力。①內(nèi)容上,結(jié)合“‘要想辦點(diǎn)新事,就得有點(diǎn)勇氣。’寶慶堅(jiān)定地說(shuō)。”可知,此處通過(guò)動(dòng)作與神態(tài)描寫(xiě)進(jìn)一步刻畫(huà)寶慶形象,暗含寶慶進(jìn)步思想得到啟蒙和解放;第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    8②情感上,結(jié)合“如今我可以讓全世界的人看看,咱們中國(guó)唱大鼓的,也有一份愛(ài)國(guó)心”可知,此處體現(xiàn)了寶慶對(duì)新鼓詞的喜愛(ài)以及能用唱大鼓表現(xiàn)愛(ài)國(guó)心的興奮之情,象征寶慶愛(ài)國(guó)情感和家國(guó)情懷的迸發(fā):③結(jié)構(gòu)上,“他們分了手,寶慶高高地昂起頭,兩眼炯炯閃光”,文章戛然而止,不拖泥帶水,干凈利落,使文意含蓄雋永,意味深長(zhǎng),看似平淡無(wú)奇,卻給讀者留下了想象的空間。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。長(zhǎng)子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何,故不可以反。卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐;然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。《易》曰井渫[注]不食為我心惻可以汲王明并受其福王之不明豈足福哉!令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世俗之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦?!谑菓咽熳酝躲榱_以死。(節(jié)選自《屈原列傳》)【注】渫,xiè,除去、淘去污泥。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.《易》曰/井渫不食/為我心惻/可以汲/王明/并受其福/王之不明/豈足福哉B.《易》曰井渫/不食為我心/惻可以汲王明/并受其福/王之不明/豈足/福哉C.《易》曰/井渫不食為我心/惻可以汲/王明/并受其福/王之/不明豈足/福哉D.《易》曰井渫/不食/我心惻/可以汲王明/并受其福王之/不明/豈足/福哉/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“懷王”指楚王熊槐,與《過(guò)秦論》中“秦孝公據(jù)崤函之固”的“孝公”均為國(guó)君謚號(hào)。B.“屬”意為連接,與《赤壁賦》中“舉酒屬客,誦明月之詩(shī)”中的“屬”意思相同。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    9C.“短”意為詆毀,與《蘭亭集序》中“況修短隨化,終期于盡”中的“短”意思不同。D.“遷”意為放逐,與《琵琶行》中“予左遷九江郡司馬”中“遷”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.屈原雖與楚人一樣怨恨子蘭勸懷王入秦,且被流放在外,但他仍然眷戀楚國(guó),掛念懷王,希望為國(guó)效力。B.作者認(rèn)為,楚懷王因?yàn)橛幸馐柽h(yuǎn)忠誠(chéng)賢能的人,任用奸邪的小人,才導(dǎo)致自己身死異國(guó)的悲慘下場(chǎng)。C.漁父認(rèn)為,聰明通達(dá)的人,應(yīng)該不為外物所拘束,能夠隨世道的變化而變化,在隨性自適中恬然自安。D.屈原認(rèn)為,德行高尚純潔的人應(yīng)該不被世俗蒙塵,無(wú)論在怎樣的世事變遷中都要堅(jiān)守自己的品行節(jié)操。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(2)屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。14.屈原是在什么情況下創(chuàng)作《懷沙》的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?0.A11.B12.B13.(1)國(guó)君無(wú)論愚味、聰明、賢能、昏庸,沒(méi)有不想尋求忠臣來(lái)幫助自己,選拔賢才來(lái)輔助自己(2)屈原來(lái)到了江邊,披散頭發(fā),在水澤邊一面走一面吟詠,臉色憔悴,身形面容枯瘦。14.屈原被放逐,漁父勸他與世俗同進(jìn)退,但屈原不愿與世俗同流合污,寫(xiě)下《懷沙》?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:《易經(jīng)》說(shuō):“井淘干凈了還沒(méi)有人喝井里的水,使我心里難過(guò),井水是供人汲取飲用的。君王賢明,天下人都能得福?!本醪毁t明,難道還談得上福嗎!“《易》曰”中“曰”是斷句標(biāo)志,應(yīng)在“曰”后斷開(kāi),可排除BD;“心惻”意思是心里難過(guò)的意思,主謂結(jié)構(gòu),中間不應(yīng)斷開(kāi),可排除C;“王之不明”是主謂結(jié)構(gòu),與“王明”是相對(duì)的兩種情況,不能斷開(kāi),排除CD。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)及對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。B第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    10.“意思相同”錯(cuò)?!皩佟保B接/致意,引申為勸酒。句意:然而國(guó)破家亡的是接連發(fā)生/舉起酒杯向同伴敬酒,吟誦著與明月有關(guān)的文章。C.正確?!岸獭?,詆毀/與“長(zhǎng)”相對(duì)。句意:終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)/況且壽命長(zhǎng)短,聽(tīng)?wèi){造化,最后歸結(jié)于消亡。D.正確?!斑w”,放逐/官職變動(dòng),“左遷”,貶官,降職。句意:頃襄王發(fā)怒,就放逐了屈原/我被貶到九江當(dāng)司馬。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“楚懷王因?yàn)橛幸馐柽h(yuǎn)忠誠(chéng)賢能的人,任用奸邪的小人”錯(cuò)。由原文“懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑”可知,楚懷王非有意疏遠(yuǎn)忠誠(chéng)賢能的人,作者認(rèn)為,楚懷王很想任用忠誠(chéng)賢能的人來(lái)輔佐自己,只是他不能分辨忠奸善惡,才導(dǎo)致自己身死異國(guó)。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“無(wú)”,無(wú)論;“不肖”,不才,昏庸;“自為”,賓語(yǔ)前置,幫助自己;“自佐”,賓語(yǔ)前置,輔助自己。(2)“被”,通“披”;“顏色”,臉色;“形容”,身形面容?!?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由原文“頃襄王怒而遷之”可知當(dāng)時(shí)屈原被放逐;“漁父曰:‘夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?’屈原曰:‘吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世俗之溫蠖乎?’乃作《懷沙》之賦”可知,漁父勸他與世俗同進(jìn)退,但屈原不愿與世俗同流合污,寫(xiě)下《懷沙》。參考譯文:第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    11懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位,任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國(guó)人都抱怨子蘭,因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來(lái)。屈原也為此怨恨子蘭,雖然流放在外,仍然眷戀著楚國(guó),心里掛念著懷王,念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟,世俗總有一天改變。屈原關(guān)懷君王,想振興國(guó)家改變楚國(guó)的形勢(shì),使楚國(guó)重新富強(qiáng)。一篇作品中,都再三表現(xiàn)出來(lái)這種想法。然而終于無(wú)可奈何,所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒(méi)有覺(jué)悟啊。國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸,沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù),選拔賢才來(lái)輔助自己的。然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生,而圣明君主治理好國(guó)家的多少世代也沒(méi)有出現(xiàn),這是因?yàn)樗^忠臣并不忠,所謂賢臣并不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞?,所以在?nèi)被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭,軍隊(duì)被挫敗,土地被削減,失去了六個(gè)郡,自己也被扣留死在秦國(guó),為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害?!兑捉?jīng)》說(shuō):“井淘干凈了,還沒(méi)有人喝井里的水,使我心里難過(guò),因?yàn)榫枪┤思橙★嬘玫?。君王賢明,天下人都能得福?!本醪毁t明,難道還談得上福嗎!令尹子蘭得知屈原怨恨他,非常憤怒,終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。頃襄王發(fā)怒,就放逐了屈原。屈原到了江濱,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,形體面貌像枯死的樹(shù)木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見(jiàn)他,便問(wèn)道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來(lái)到這兒?”屈原說(shuō):“整個(gè)世界都是混濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說(shuō):“聰明賢哲的人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉,為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì),卻使自己被放逐呢?”屈原說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì),去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦?!虼吮е^,就自投汨羅江而死。(節(jié)選自《屈原列傳》)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面詩(shī)歌,完成小題。淡黃柳姜夔客居合肥①南城赤闌橋之西,巷陌凄涼,與江左②異,唯柳色夾道,依依可憐。因度此闋,以紓客懷。空城曉角,吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻??幢M鵝黃嫩綠,都是江南舊相識(shí)。正岑寂,明朝又寒食。強(qiáng)攜酒、小橋③宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來(lái),問(wèn)春何在,唯有池塘自碧?!咀ⅰ竣偎喂庾谮w淳紹熙二年(1191),姜夔寄居江淮一帶的合肥。金人入侵,由于南宋朝廷偏安江南一隅,江淮一帶在當(dāng)時(shí)已成邊區(qū)。②江左:泛指江南。③小橋:后漢喬玄次女為小橋,此或借之謂姜夔在合肥的情人。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是()第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    12A.“曉角”的聲音因“空城”而異常突出,詞的前二句與《揚(yáng)州慢(淮左名都)》“清角吹寒,都在空城”意境相近,傳達(dá)的都是春光將盡、感世傷時(shí)的意味。B.詞的上片繪景寫(xiě)人,以一個(gè)“空”字,寫(xiě)出了荒涼寂靜、蕭條冷落的空城氛圍,又表現(xiàn)了詞人內(nèi)心飄零無(wú)依、空落寂寥的情懷。C.詞的結(jié)句“池塘自碧”,以景語(yǔ)代答“春何在”,將上文“梨花落盡”的意境化作了一幅具體的圖畫(huà),更暗含指責(zé)池水無(wú)情、占盡春色之意。D.劉禹錫曾寫(xiě)“我言秋日勝春朝”,姜夔卻寫(xiě)“怕梨花落盡成秋色”,一個(gè)“怕”字寫(xiě)出了詞人內(nèi)心由“都是江南舊相識(shí)”所引發(fā)的感時(shí)傷春之情。16.王國(guó)維在《人間詞話(huà)》一書(shū)中談到詞有“有我之境”,即“以我觀(guān)物,故物皆著我之色彩”。請(qǐng)結(jié)合全詞分析姜夔此詞的有我之境。【答案】15.B16.①詞人看初春的柳,覺(jué)得此乃江南舊識(shí),這鵝黃嫩綠的垂柳就帶有了詞人客居異鄉(xiāng)的萬(wàn)般愁緒;②異鄉(xiāng)又逢寒食,詞人唯恐花落春去,可見(jiàn)詞人的惜春傷春之情;③全詞寫(xiě)生機(jī)勃勃的柳色春景,反襯空城巷陌的荒涼凄清,這些景象則暗含了詞人傷時(shí)感世的家國(guó)之痛?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“詞的前二句與《揚(yáng)州慢(淮左名都)》‘清角吹寒,都在空城’意境相近,傳達(dá)的都是春光將盡、感世傷時(shí)的意味”錯(cuò)?!稉P(yáng)州慢》“清角吹寒,都在空城”描寫(xiě)的是冬季的景象。C.“更暗含指責(zé)池水無(wú)情、占盡春色之意”錯(cuò)?!俺靥磷员獭彼淖忠猿厮臒o(wú)情表達(dá)人之多感多情,并無(wú)指責(zé)池水占盡春色之意。D.“由‘都是江南舊相識(shí)’所引發(fā)”錯(cuò)。結(jié)合序言部分“客居合肥南城赤闌橋之西,巷陌凄涼,與江左異”和注解①可知,詞人的“感時(shí)傷春之情”是由作者所處的時(shí)代際遇所帶來(lái)的。故選B?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。解答此題時(shí)可根據(jù)題目對(duì)有我之境的提示“以我觀(guān)物,故物皆著我之色彩”,從“我”的思想情感與“物”的色彩特點(diǎn)進(jìn)行分析。如:由“唯柳色夾道,依依可憐”可知作者初見(jiàn)柳樹(shù),就感覺(jué)柳樹(shù)帶有可憐的姿態(tài),這與剛剛被貶來(lái)到這里的作者有相似之處,再加上后文提到“都是江南舊相識(shí)”,這更引發(fā)了作者客居他鄉(xiāng)的憂(yōu)愁;由“正岑寂,明朝又寒食”,作者想到這個(gè)時(shí)候馬上花落春去,這引發(fā)了作者惜春的憂(yōu)傷;第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    13由“空城曉角,吹入垂楊陌”可知,作者用生機(jī)勃勃的柳樹(shù)反襯空城的凄涼,這讓作者想到金入攻前是一派繁華,而如今卻如此凄涼,這也引發(fā)了作者感時(shí)傷世的家國(guó)之恨。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出句子中空缺部分。(1)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“_______,_______”兩句語(yǔ)義雙關(guān),既寫(xiě)了月夜泛舟的具體感受,又以“穩(wěn)泛滄浪”的從容之舉,象征著對(duì)群小進(jìn)讒、眾口鑠金的世俗風(fēng)氣的蔑視,顯示了“舉世非之不加沮”的氣魄。(2)《老子》四章中告訴我們不失去為人之根本的人能長(zhǎng)久,死而不朽的人能長(zhǎng)壽的句子是:“_______,_______?!保?)《歸去來(lái)兮辭》中“_______,_______”句形成了鮮明的比較,即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的比較?!敬鸢浮竣?短發(fā)蕭騷襟袖冷②.穩(wěn)泛滄浪空闊③.不失其所者久④.死而不亡者壽⑤.倚南窗以寄傲⑥.審容膝之易安【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意以下字的書(shū)寫(xiě):襟、滄、倚。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成小題。話(huà)說(shuō)食物的口味,南北差異是①的話(huà)題,就連在小小的吃面問(wèn)題上,雙方也很難達(dá)成共識(shí)。在南方,面是精巧而細(xì)膩的吃食;而在面食重鎮(zhèn)西北,如新疆、寧夏、陜西、甘肅、青海等地,面是一門(mén)共通的語(yǔ)言。不同于南方面食的精致,西北面食顯得豪邁而粗獷。西北五省的面食各有各的特色,不僅它們?cè)跐撘颇袠?gòu)成著西北人的性格——豪爽、熱情與仗義,而且更撐起了西北人餐桌上的半壁江山。在異鄉(xiāng)漂泊的南方人,或許會(huì)想念蘇式面、竹升面;而對(duì)于在外奔波的西北人來(lái)說(shuō),大盤(pán)雞拌面、羊肉面、蘭州牛肉面就是他們的念想。他們先是在路邊停好大車(chē),之后拎著大大的保溫杯,一路小跑,找個(gè)椅子坐定。風(fēng)塵仆仆的他們通常不看菜單,直接高呼暗號(hào):“來(lái)個(gè)拌面!”老板們對(duì)此已②,不一會(huì)兒,大盤(pán)雞拌面就被端上了桌臺(tái)。碩大的碗里,演繹著雞塊與面條交相輝映的樂(lè)曲,雞肉鮮嫩,寬面爽滑。搭配上淋著辣油的湯汁,食材和調(diào)味料的配合③。對(duì)于為生活奔走的西北人來(lái)說(shuō),吸溜上這一碗面,就是一份寬慰。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    14A.不僅它們?cè)跐撘颇兴茉熘鞅比说男愿瘛浪?、熱情與仗義,更撐起了西北人餐桌上的半壁江山。B.它們不僅撐起了西北人餐桌上的半壁江山,而且在潛移默化中塑造著西北人的性格一一豪爽、熱情與仗義。C.不僅它們撐起了西北人餐桌上的半壁江山,而且更在潛移默化中塑造著西北人的性格——豪爽、熱情與仗義。D.它們不僅在潛移默化中塑造著西北人的性格——豪爽、熱情與仗義,更撐起了西北人餐桌上的半壁江山。20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成:“碩大的碗里,鮮嫩的雞肉、爽滑的寬面交相輝映成一首樂(lè)曲。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?【答案】18.①亙古不變②了然于心③恰到好處19.B20.①?gòu)?qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同:原句強(qiáng)調(diào)食材的可口,易于調(diào)動(dòng)讀者的聯(lián)想;改句突出“樂(lè)曲”,只是強(qiáng)調(diào)食材的搭配合宜。②銜接效果不同:原句食材的描述,與下文內(nèi)容銜接更為緊密;改句的落腳點(diǎn)“樂(lè)曲”與下文銜接不夠嚴(yán)密。③句式選擇不同:原句長(zhǎng)短結(jié)合,表意靈活明快,有參差錯(cuò)落的節(jié)奏感;改句為長(zhǎng)單句,節(jié)奏舒緩,缺乏生氣。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。①修飾“話(huà)題”,強(qiáng)調(diào)話(huà)題延續(xù)時(shí)間久,內(nèi)容不變,可用“亙古不變”。亙古不變:從古到今,沒(méi)有變化。②語(yǔ)境講老板們對(duì)食客的“點(diǎn)餐”特點(diǎn)很了解,可用“了然于心”。了然于心:指心里十分清楚明白。③用于“食材和調(diào)味料”的配合,強(qiáng)調(diào)二者搭配正好,可用“恰到好處”。恰到好處:指說(shuō)話(huà)做事正好到了最合適的地步?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有四處錯(cuò)誤:一是語(yǔ)序不當(dāng),前后兩個(gè)分句主語(yǔ)都是“它們”,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語(yǔ)之后,把“不僅”放在“它們”后面。二是語(yǔ)序不當(dāng),“不僅”“而且”是遞進(jìn)關(guān)系,分句語(yǔ)序不當(dāng),“撐起了西北人餐桌上的半壁江山”應(yīng)先說(shuō);三成分贅余,“而且更”成分贅余,用“不僅……而且”即可,去掉“更”;第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    15四是搭配不當(dāng),“構(gòu)成著……性格”動(dòng)賓不搭配,改為“塑造著……性格”。只有B修改正確。故選B?!?0題詳解】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。原句將“雞肉鮮嫩,寬面爽滑”后置,突出食材的美味可口,起到強(qiáng)調(diào)作用。改句側(cè)重點(diǎn)在“樂(lè)曲”上,“鮮嫩的雞肉、爽滑的寬面交相輝映成一首樂(lè)曲”強(qiáng)調(diào)“鮮嫩的雞肉”“爽滑的寬面”之間搭配協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)搭配的合宜。銜接效果不同。根據(jù)后面“搭配上淋著辣油的湯汁,食材和調(diào)味料的配合”分析,“雞肉鮮嫩,寬面爽滑”放在后面,與后文銜接更恰當(dāng),表達(dá)更順暢。改句后面為“樂(lè)曲”,與后文不銜接。句式不同。原句“碩大的碗里”“雞肉鮮嫩”“寬面爽滑”為短句,“演繹著雞塊與面條交相輝映的樂(lè)曲”為長(zhǎng)句,長(zhǎng)短句結(jié)合,句式富有變化。改句“鮮嫩的雞肉、爽滑的寬面交相輝映成一首樂(lè)曲”為長(zhǎng)句,結(jié)構(gòu)雖然緊次,但表達(dá)較原句缺乏生氣。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。很多人都有這樣的體驗(yàn),家中無(wú)人、電器全關(guān),卻仍收到用電繳費(fèi)提醒,究竟是誰(shuí)在“偷吃電”?電器在關(guān)機(jī)或不行使其原始功能時(shí),只要不斷開(kāi)電源,。與電器在使用中產(chǎn)生的有效能耗不同,待機(jī)能耗不易被察覺(jué),很多人甚至還不知道。,因?yàn)榧幢惆凑彰繎?hù)日待機(jī)能耗0.2度電計(jì)算,一個(gè)500萬(wàn)人口的城市一年就會(huì)被“偷”走近1.39億度電。據(jù)中國(guó)節(jié)能中心統(tǒng)計(jì),全國(guó)一年電器待機(jī)能耗總量高達(dá)2000億度,相當(dāng)于三個(gè)三峽水電站一年的發(fā)電量。有關(guān)調(diào)查顯示,對(duì)于“電費(fèi)刺客”的存在,多數(shù)用戶(hù)表示“不太清楚”“應(yīng)該沒(méi)多少”或“從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)”。而在日常生活中,家電多開(kāi)不用、開(kāi)著空調(diào)蓋被子、頻繁開(kāi)關(guān)冰箱門(mén)、屏幕亮度過(guò)高等現(xiàn)象廣泛存在。早在2000年,國(guó)際能源署就提出了用10年時(shí)間將全球所有電器產(chǎn)品待機(jī)能耗降到1瓦的“1瓦計(jì)劃”,計(jì)劃落地效果并不理想。因此,拔下“偷電”的電器插頭,遏制待機(jī)能耗,消除“隱藏的浪費(fèi)”,除了改變電器使用習(xí)慣,加快節(jié)能方面的技術(shù)開(kāi)發(fā)和推廣外,當(dāng)務(wù)之急是,讓“電費(fèi)刺客”無(wú)處藏身。21.下列各項(xiàng)中的雙引號(hào),與文中“電費(fèi)刺客”的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.也許因?yàn)樗f(shuō)一口漂亮的北京話(huà),姑娘們私下里都叫他“北京話(huà)”。B.導(dǎo)師鐘揚(yáng)的“暖”是有目共睹的,這更體現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)上。C.開(kāi)幾個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識(shí)幾個(gè)字,也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來(lái)。D.寶玉因知她本姓花,又曾見(jiàn)舊人詩(shī)句上有“花氣襲人”之句,遂更名襲人。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    1622.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。【答案】21.A22.①就會(huì)產(chǎn)生待機(jī)能耗②待機(jī)能耗浪費(fèi)極大③加強(qiáng)節(jié)電知識(shí)普及(或強(qiáng)化節(jié)電意識(shí))【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生理解引號(hào)作用的能力。文中“電費(fèi)刺客”的雙引號(hào)作用是特定稱(chēng)謂。A.“北京話(huà)”的雙引號(hào)表示特定稱(chēng)謂。B.“暖”的雙引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)。C.“聰明”的雙引號(hào)表示特殊含義。D.“花氣襲人”的雙引號(hào)表示直接引用。故選A?!?2題詳解】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第①空:依據(jù)后文“待機(jī)能耗不易被察覺(jué)”可知,只要不斷開(kāi)電源,“就會(huì)產(chǎn)生待機(jī)能耗”。第②空:依據(jù)后文“近1.39億度電”“高達(dá)2000億度,相當(dāng)于三個(gè)三峽水電站一年的發(fā)電量”可知,“待機(jī)能耗浪費(fèi)極大”。第③空:依據(jù)前文“對(duì)于‘電費(fèi)刺客’的存在,多數(shù)用戶(hù)表示‘不太清楚’‘應(yīng)該沒(méi)多少’或‘從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)’”可知,減少或消除“待機(jī)能耗”最關(guān)鍵的是讓人們了解這方面的知識(shí),強(qiáng)化節(jié)電意識(shí)。所以可填:加強(qiáng)節(jié)電知識(shí)普及(或強(qiáng)化節(jié)電意識(shí))。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:人生如一場(chǎng)修行,得意時(shí)“一日看盡長(zhǎng)安花”,艱難時(shí)“潦倒新停濁酒杯”,但生命的跋涉不能回頭,哪怕“畏途巉巖不可攀”,也要“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。哪怕“無(wú)人會(huì),登臨意”,也要“猛志固常在”。——《經(jīng)典詠流傳》開(kāi)場(chǎng)白材料二:人生如戲劇,你要怎么演就演成什么樣子。所以你要是做一個(gè)成功者,那么你的精神,必須勇猛奮進(jìn);你的態(tài)度,必須沉著有力。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    17——卡耐基讀了以上材料,作為處于轉(zhuǎn)折點(diǎn)的高三學(xué)生,你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)你結(jié)合自身成長(zhǎng)的體驗(yàn)和思考,寫(xiě)一篇文章。要求:明確文體,不得套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】例文:行走人生,奮進(jìn)不息人生之路,或許是一場(chǎng)艱難的跋涉,有苦讀十載方得“一日看盡長(zhǎng)安花”,有歷盡艱險(xiǎn)只得“潦倒新停濁酒杯”;人生之戲劇,或許是一幕又一幕含淚又帶笑的悲喜劇,有人在戲中假戲真做,化虛為實(shí),也有人渴盼戲劇能重排。但不管怎樣,走過(guò)的路無(wú)法回頭,消失的光陰無(wú)法挽回。人生啊,只有奮進(jìn)不息,方能求得圓滿(mǎn),走向成功。奮進(jìn)的人生,需要為心中所向一往無(wú)前。有時(shí)候,高效的執(zhí)行力往往取決于目標(biāo)明確,信息充足;甚至,毫無(wú)目標(biāo)指向、背離目標(biāo)的努力只會(huì)導(dǎo)致南轅北轍。因此,想要擁有成功人生,為目標(biāo)不懈奮斗才是王道。就像古希臘演說(shuō)家德摩斯梯尼雖天生口吃,卻為了自己心中成為一名優(yōu)秀演說(shuō)家的目標(biāo)而不懈練習(xí),即使遇到困難也未曾放棄。最終,他成為了一個(gè)口若懸河的演說(shuō)家。同樣,我們或許只看到袁隆平、屠呦呦榮譽(yù)加身的光彩,卻不知道,他們?cè)诒澈鬄榱苏业胶线m的雜交育種水稻、有效的抗瘧疾藥物,經(jīng)歷了多少艱辛努力。泰戈?duì)栐f(shuō):天空中沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)。生如逆旅,一葦以航;凡心所向,素履所往。奮進(jìn)的人生,是無(wú)懼風(fēng)雨,勇往直前。正如我們?cè)谂蕩r路上,會(huì)遇到“畏途巉巖不可攀”之難,也會(huì)遇到“無(wú)人會(huì),登臨意”之苦;但只要堅(jiān)持一步一個(gè)腳印地攀登,終有“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的一天??垂沤?,有司馬遷忍辱負(fù)重秉筆直書(shū),終成史家之絕唱,也有葉嘉瑩歷經(jīng)人生苦旅,仍不忘傳遞詩(shī)心詞意,傳承中華文脈;探中外,有曼德拉扛過(guò)27年牢獄生活,百煉成鋼,成就人生傳奇,也有中國(guó)女排、中國(guó)女籃、中國(guó)女足遇強(qiáng)則強(qiáng),敢打硬仗,譜寫(xiě)巾幗戰(zhàn)歌。生命哪怕微小如一滴水,也要有堅(jiān)持不懈的信念,人生的河流哪怕歷經(jīng)艱險(xiǎn),也要浩浩湯湯,勇往直前。而今我輩,要樹(shù)立高遠(yuǎn)目標(biāo),在時(shí)代大舞臺(tái)上盡情揮灑自己的汗水,在人生航船上找到正確方向,并為之不懈奮斗。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華?!睒?shù)立目標(biāo)時(shí),若我們有破釜沉舟的堅(jiān)定;遭遇逆境時(shí),當(dāng)我們有愈挫愈勇的魄力……有奮進(jìn)的信念,有不懈的行動(dòng),相信我們終會(huì)鑄造出不朽的風(fēng)姿。青春是用來(lái)奮斗的,不是用來(lái)享受的。青春屬于我們,時(shí)代向我招手,就讓我們找到正確的人生目標(biāo),為之不懈奮斗。讓青春在奮進(jìn)中無(wú)悔,讓人生在拼搏中不留遺憾,才能散發(fā)出最亮眼的光彩?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

    18審題:這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料一中,人生修行中的得意時(shí)和潦倒時(shí),體現(xiàn)了人生中不同的境遇和狀態(tài)。但材料的重心在于后半部分“生命的跋涉不能停步”,這著重體現(xiàn)了逆境中的堅(jiān)持與奮斗這一核心思想。材料二中,卡耐基則通過(guò)人生如戲劇的比喻,說(shuō)明奮斗精神對(duì)一個(gè)人成功的重要意義?!爸静磺笠渍叱?,事不避難者進(jìn)。”人生征途上,有風(fēng)有雨是常態(tài),風(fēng)雨無(wú)阻是心態(tài),風(fēng)雨兼程是狀態(tài)。我們唯有用踔厲奮發(fā)的腳步去前進(jìn),才能擁有向陽(yáng)生長(zhǎng)的希望,才能將一切磨礪都化作成長(zhǎng)的滋養(yǎng)!因此,寫(xiě)作時(shí),就應(yīng)針對(duì)“人生過(guò)程中的奮斗”這一思路進(jìn)行深化拓展。寫(xiě)作時(shí),可以選取古今中外身處逆境但不放棄、堅(jiān)持奮斗的事例作為例證。當(dāng)然,也可適當(dāng)補(bǔ)充,說(shuō)明在順境中也不驕傲自滿(mǎn),不止步于此,而是朝著更高目標(biāo)持續(xù)奮斗的人,同樣也能體現(xiàn)“奮斗”精神。最后還要注意,試題寫(xiě)作任務(wù)中提到“作為處于轉(zhuǎn)折點(diǎn)的高三學(xué)生”,因此,最好還要適當(dāng)結(jié)合一下自身進(jìn)行思考,說(shuō)明我們?cè)谶@個(gè)特殊轉(zhuǎn)折點(diǎn)以及未來(lái)的人生之路上應(yīng)該如何去奮斗。立意:1.人樹(shù)理想如跋涉,持之以恒方成功。2.找準(zhǔn)人生方向,以?shī)^斗姿態(tài)出發(fā)。3.踔厲奮發(fā),為夢(mèng)想而努力。第19頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

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