《浙江省精誠聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二5月聯(lián)考歷史Word版無答案》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

高二年級歷史試題考生須知：1．本卷共7頁滿分100分，考試時間90分鐘；2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、學(xué)號和姓名；考場號、座位號寫在指定位置；3．所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效；4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、選擇題I（本大題共17小題，每小題2分，共34分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題意要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，《管子·牧民》認為:政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。此材料蘊含的文化內(nèi)涵是（）A.以民為本B.天人合一C.崇德尚賢D.自強不息2.《商君書·墾令》中說：“重關(guān)市之賦，則農(nóng)惡商，商有疑惰之心。農(nóng)惡商，商疑惰，則草必墾矣?！庇纱丝梢钥闯錾眺币鈭D（）A.加大賦稅征收以增加國家收入B.分化社會階層以穩(wěn)定統(tǒng)治秩序C.抑制工商業(yè)以促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展D.增強農(nóng)商競爭以推動經(jīng)濟發(fā)展3.中華文化在吸收外來文化的同時，也源源不斷地向外進行著輻射和傳播，促進了世界文明的發(fā)展。以下表述正確的是（）A.南北朝時期主張頓悟成佛的禪宗成為主流B.漢朝服裝傳入日本后，被改造為“和服”C.隋唐以后儒學(xué)成為朝鮮、日本等國的官學(xué)D.奈良的法隆寺深受中國唐朝建筑風(fēng)格影響4.古代賦稅制度的改革對農(nóng)耕經(jīng)濟會產(chǎn)生非常大的影響，隋朝曾有“民有五十，免役收庸”的規(guī)定。唐朝在隋朝的基礎(chǔ)上，進一步發(fā)展租庸調(diào)制。唐朝的庸不再有年齡限制，下圖為唐嶺南道廣州懷集縣的庸調(diào)銀餅，此文物可以說明（）A.該地區(qū)在國家賦稅征收中的地位B.該地區(qū)農(nóng)民的生產(chǎn)時間無法保證C.實物地租已經(jīng)被貨幣地租所取代D.該地區(qū)農(nóng)民可用絹或布替代徭役5.

1中國勞動人民勤勞勇敢，聰明智慧。他們在長期的生產(chǎn)實踐中，積累了不少經(jīng)驗和技術(shù)，形成了不少精湛的技藝，創(chuàng)造了大量適用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的工具。以下勞動工具按照最早可能出現(xiàn)的時間排列先后為（）A.①③②④B.②①③④C.④②③①D.①③④②6.《大清一統(tǒng)志》卷261《漢口巡司》描繪清初漢口繁華盛況：“往來要道，居民填溢，商賈輻輳，為楚中第一繁盛處?！泵髑鍧h口鎮(zhèn)（）A.是以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)B.在全國中的政治地位迅速地上升C.興起是源于政治和軍事防御目的D.發(fā)展到乾隆年間形成了專業(yè)街肆7.隨著解放戰(zhàn)爭的順利進行，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各解放區(qū)迅速連成一片，形勢的發(fā)展急需一種統(tǒng)一的貨幣替代原來各根據(jù)地和解放區(qū)種類龐雜、折算不便的貨幣。為此華北人民政府于1948年12月1日成立中國人民銀行。該銀行成立的地點位于下圖中的（）A.①B.②C.③D.④8.新中國在法制建設(shè)方面取得了顯著成就。以下法律按其頒布時間先后排序正確的是（）①《中華人民共和國公務(wù)員法》?????②《中華人民共和國婚姻法》③《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》④《中華人民共和國個人所得稅法》A.④③②①B.②④③①C.②①③④D.④③①②9.公元前3100年左右，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一，此后雖時有分合，但古代埃及文明延綿約3000年，為世界文化的發(fā)展作出了巨大的貢獻，古埃及人（）①使用象形文字，那爾邁調(diào)色板是埃及象形文字文物的代表②建造的羽蛇神金字塔位于開羅西部，是埃及金字塔的代表③在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)方面頗有建樹，波斯宮廷中有許多埃及醫(yī)生

2④修正了計算太陽軌道的方法，證明了發(fā)生日環(huán)食的可能性A.①②B.②③C.①③D.③④10.如表為近代以來全球國際人口遷移狀況統(tǒng)計簡表，據(jù)此可知（）時間1500—1850年1850—1945年1945—2000年主要移出地歐洲、非洲歐洲、亞洲亞洲、非洲、拉丁美洲主要移入地美洲美洲西歐、北美洲、大洋洲人口遷移數(shù)量至1850年，黑奴約為1500萬，為白人移民的4—5倍1846—1924年歐洲移出4800萬，1834—1941年亞洲移出1200—3700萬1960年遷移人口為325萬，1974年為947.5萬，1985—1990年年增長率為2.59%A.由落后地區(qū)向發(fā)達地區(qū)遷移B.強迫移民持續(xù)進行C.勞工遷移變?yōu)橹R精英遷移D.范圍數(shù)量逐步擴大11.馬丁·路德的政治思想既有文藝復(fù)興的印記，又體現(xiàn)了對文藝復(fù)的深化。他提出“唯信稱義……平民信徒皆為教士”，鼓吹俗權(quán)至上，主張各國教會應(yīng)與羅馬切斷聯(lián)系而由各國的政府來管理，鮮明地反映了他對民族自由含義的一種更深刻的理解。據(jù)此可知，馬丁·路德的政治思想A.有利于人們擺脫宗教束縛B.有利于近代民族國家形成C.強調(diào)教權(quán)高于世俗國家權(quán)力D.為德國統(tǒng)一提供理論武器12.自17世紀歐洲興起“咖啡熱”后，英國亦“未能幸免”。1652年，希臘人羅塞在倫敦開設(shè)了首家咖啡館，此后，倫敦咖啡館數(shù)量劇增。咖啡館收費低廉，各界人士樂于前往，在那里閱讀報刊、交流信息乃至針砭時弊，咖啡館也因此成為頗有影響力的公共場所。根據(jù)上述材料，17世紀“咖啡熱”在英國蔓延的影響包括（）①改變了市民的社交習(xí)慣②促進了啟蒙思想的傳播③推翻了傳統(tǒng)封建制度④有利于經(jīng)濟與文化交流

3A.①②④B.①③④C.①②③④D.②③④13.在歐洲封建統(tǒng)治者眼里，拿破侖始終是一個擴散“1789年瘟疫”的暴發(fā)戶。以下史實最能體現(xiàn)這一觀點的是（）A.進行軍事政變B.建立第一帝國C.頒布《民法典》D.打退反法同盟14.1941年8月，美英兩國首腦簽訂的《大西洋憲章》宣稱，“尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權(quán)利”“各民族中的主權(quán)和自治權(quán)有橫遭剝奪者，兩國俱欲設(shè)法予以恢復(fù)”。這一宣言（）A明確提出了民族自決原則B.標志著世界殖民體系土崩瓦解C.反映美英間既合作又對抗D.意在幫助各民族選擇發(fā)展道路15.“各國政府：……切望達成互惠互利協(xié)議，導(dǎo)致大幅度地削減關(guān)稅和其他貿(mào)易障礙，取消國際貿(mào)易中的歧視待遇，以對上述目的作出貢獻。”這段材料，出自（）A.《全球基礎(chǔ)電信協(xié)定》B.《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》C.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》D.《國際復(fù)興開發(fā)銀行協(xié)定》16.1991年英國頒布了《競爭求質(zhì)量》白皮書，提出“地方政府任務(wù)在于明確要求和設(shè)定優(yōu)先項目，制定服務(wù)標準和運用最佳方式來達到這些標準，并將提供服務(wù)和戰(zhàn)略責(zé)任加以區(qū)分。地方政府不再采用直接提供公共服務(wù)的傳統(tǒng)模式。”對此理解不正確的是（）A.社區(qū)公共服務(wù)的傳統(tǒng)管理模式已遭遇瓶頸B.強調(diào)政府、社區(qū)及非政府組織間的共同作用C.政府鼓勵建立自上而下的機制解決社會問題D.有利于地方政府從基層治理的部分事務(wù)中脫身17.建立現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系，對保障人類的健康起到關(guān)鍵作用，以下關(guān)于現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系建立的相關(guān)史實中有誤的是（）A.中國的衛(wèi)生事業(yè)創(chuàng)造了世界醫(yī)療史上的奇跡B.“福利國家”為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)帶來物質(zhì)支持C.一戰(zhàn)后，現(xiàn)代醫(yī)療保障制度在西方國家推廣D.赤腳醫(yī)生為農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)發(fā)展做出巨大貢獻二、選擇題II（本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）18.下圖為朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》，亦稱《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》《白鹿洞書院教條》，下列說法正確的是（）

4①白鹿洞書院開啟中國私學(xué)的發(fā)展歷史②白鹿洞書院成為程朱理學(xué)傳播的中心③這是中國書院發(fā)展史上的綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)④內(nèi)容充分明確了儒家教育的價值旨歸A.②④B.③④C.①②③D.②③④19.元代以來，大運河在中國經(jīng)濟社會發(fā)展歷程中起著更加重要作用?！对贰す鼐磦鳌份d：“郭守敬引白浮泉水入都城，匯于積水潭，置插以運通州之米……積水潭即今之西海子，其時糧船可泊于此。”光緒年間《清河縣志》載：“淮安‘最是襟喉南北處’‘舟車日夜饒長城行’‘船一靠岸，千車萬擔’”。據(jù)此可知，這一時期的運河（）①加強了南北方溝通②助益京城糧食供應(yīng)③推動了海運的發(fā)展④促進沿岸城市發(fā)展A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④20.下圖為1944年7月7日刊載的《我宣布那塊石頭完全停止使用》，漫畫中間左側(cè)是英國財政部顧問凱恩斯，右側(cè)戴著眼鏡者是美國財政部官員摩根索。下列各項中，對漫畫解讀合理的是（）A.國際金本位貨幣制度即將崩潰B.討論戰(zhàn)后國際貨幣問題C.限制美、英等國的海軍軍備D.以建立和維護世界和平為主要目標

521.2023年3月15日，OpenAI發(fā)布了ChatGPT-4版本的更新，距離上次發(fā)布3.5版本，僅僅過去了半個月，但對比上一代的進步卻是巨大的，加入了圖片識別功能，具備強大的推理能力，考試能力超過90%的人類。以ChatGPT-4為代表的人工智能技術(shù)（）①現(xiàn)已涵蓋語音及圖像識別，自然語言處理等領(lǐng)域②20世紀40年代機器模擬智能被科學(xué)家提上日程③廣泛地應(yīng)用到各領(lǐng)域，改變了人們的生產(chǎn)和生活④是通過計算機模擬人的思維解決實際問題的技術(shù)A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④22.希羅多德在《歷史》第一卷開頭語中說：“在這里發(fā)表出來的，乃是哈利卡爾那索斯人希羅多德的研究成果，他所以要把這些研究成果發(fā)表出來，是為了保存人類的功業(yè)，使之不致由于年深日久而被人們遺忘……特別是為了把他們發(fā)生紛爭的原因給記載下來。”司馬遷在闡述《史記》撰寫宗旨時說：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！毕铝杏嘘P(guān)上述材料理解正確的是A司馬遷有一定私心，想成一家言論，其敘述主觀色彩過于濃厚B.希羅多德更注重歷史中因果關(guān)系的辨析，忽視了歷史的真實性C.兩位歷史學(xué)家追求客觀真實，都以敘事為中心貫通撰寫歷史D.兩位歷史學(xué)家都注重歷史的真實性，都有宏大的歷史使命感三、非選擇題（本大題共3小題，其中第23題17分，第24題18分，第25題16分，共51分）23.世界的發(fā)展離不開中國貢獻。閱讀材料，完成下列要求。材料一科舉制度作為我國封建社會中后期的一項選官制度之所以盛行一千多年，原因就在于它留下合理的內(nèi)核和競爭的精神……中國的科舉制在16世紀就為西方國家所知悉，西方人把中國看成西方文官制度的故鄉(xiāng)。伏爾泰對中國的科舉制度贊不絕口，他美化中國科舉制的目的是利用中國來攻擊法國封建王朝的專橫；孟德斯鳩對中國是持批判態(tài)度的，但他卻用中國的科舉取士譴責(zé)法國的以財買官?！幾詮埣呀堋⒍×枞A《論科舉制對西方文官制度的影響》材料二儒家創(chuàng)設(shè)并轉(zhuǎn)化禮儀，其目的是相互尊敬，教化文明，消解沖突，擴大共識，按照今人的話語就是構(gòu)建“人類命運共同體”。這個過程中，比較重要的一環(huán)是國家層面推行的禮儀文化制度化建設(shè)，即國家禮典的編撰。從歷史上看，這一過程從漢代到唐代，最終形成了現(xiàn)存最早的國家禮典——《大唐開元禮》。全書共150卷，依次為，序例（卷1-3），吉禮75卷（卷4-78），賓禮2卷（卷79-80），軍禮10卷（卷81-90）、嘉禮40卷（卷91-130），兇禮20卷（卷131-150

6）……在《開元禮》中，不僅增加了應(yīng)當服喪的條文，還有的加重了服制。這些都是“緣情入禮”的具體體現(xiàn)?！洞筇崎_元禮》對唐之后的國家禮典影響深遠，不僅在構(gòu)建中華民族共同體中發(fā)揮著重要作用，而且在構(gòu)建東亞文化共同體中也發(fā)揮了明顯影響?！幾月穭t權(quán)《儒家禮典：構(gòu)建“人類命運共同體”的中國智慧》材料三西方國際法學(xué)說敘事模式的最近一次變化并沒有從根本上改變“自由”國家與“專制”國家二元對立的思維。這就使得走出國際法學(xué)說的西方中心主義成為二戰(zhàn)后國際關(guān)系史中的一條未絕的主線。……七十年來，中國以實際行動在國際法領(lǐng)域留下了濃墨重彩的印記，如中國的和平共處五項原則、“一國兩制”以及“人類命運共同體”理念等，改革開放前，中國對外締約5300余項，主要為涉及國家關(guān)系的政治性條約。1979-1990年，中國締結(jié)的國際公約涉及經(jīng)濟、勞工、海事、民航、外空、核能等多方面。1990年至今，中國共加入300余項多邊公約，締結(jié)1.7萬余項雙邊條約；服務(wù)對象也從國家擴展到普通公民。中國全面參與各項重要條約談判并發(fā)揮建設(shè)性作用。——摘編自賈桂德《新中國成立七十年來中國的國際法實踐和貢獻》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出科舉制度“留下的合理的內(nèi)核”是什么？概述科舉制度對世界發(fā)展的貢獻。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概述《大唐開元禮》的特點、地位，分析其對中外歷史的影響。（3）根據(jù)材料三，指出新中國是如何在實踐中發(fā)展國際法的。并結(jié)合所學(xué)，概述新中國為戰(zhàn)后國際法學(xué)說走出西方中心主義所做的貢獻。24.工業(yè)革命對英國的崛起意義重大。閱讀材料，完成下列要求材料一工業(yè)革命實質(zhì)是發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變，并不只是技術(shù)革命?！臼且粋€森林茂密的國家，但“自伊麗莎白一世登基始木材一直供不應(yīng)求，木材的短缺在17世紀達到了引起民族危機的程度”，生態(tài)危機和舊的、日漸衰竭的能源供給體系已成為瓶頸?！阅茉诠I(yè)化方面發(fā)生“突破”，解決了經(jīng)濟發(fā)展面臨的“生態(tài)困境”，最重要的原因之一是“使用新能源（例如煤和蒸汽），使得許多英國制造部門的規(guī)模和產(chǎn)能發(fā)生了革命?！薄窠ㄈ骸队紫劝l(fā)生工業(yè)革命原因之新解》材料二母系社會進入父系社會，標志著人類歷史的進步，卻是“女性的具有世界歷史意義的失敗”。婦女從社會舞臺退入家庭小圈子……歲月綿延幾千年后，歷史對婦女的命運作出了新的安排。開始于英國的工業(yè)革命是這種新安排的起點。社會化大工業(yè)的興起，呼喚著一支勞動大軍，特別是紡織等部門，格外適合婦女勞動；她們有了固定的工資，有了自由支配勞動果實的權(quán)利；她們不再孤陋寡聞，社會舞臺造就了她們精神上的初步獨立。工廠制度使她們的家庭地位發(fā)生了深刻的變化。“外表上受尊敬的、脫離一切實際勞動的文明時代的貴婦人，比起野蠻時代辛苦勞動的婦女來，其社會地位是無比低下的。”——趙曉蘭《論英國工業(yè)革命對女工的影響》材料三英國的城市化始于18

7世紀中葉的工業(yè)革命，工業(yè)革命對城市化發(fā)展的重大影響可分為以下幾個方面：打破了城市分布的傳統(tǒng)格局，出現(xiàn)了大批新工業(yè)城市；工業(yè)革命使城市的地位和影響力大為增強，城市集中了市場和大批的公共配套設(shè)施和文化教育等機構(gòu)；1825年，英國修建了世界上第一條鐵路，鐵路同城市連起來，使交通更便利；到20世紀中期，倫敦成為全國居住人口最多的城市……英國是世界上第一個邁進城市化門檻的國家，但進程中也出現(xiàn)了一些問題?！愓蜒队鞘谢^程分析與啟示》（1）根據(jù)材料一，分析英國在“工業(yè)化方面發(fā)生突破”的原因。結(jié)合所學(xué)，歸納英國機器大生產(chǎn)與工廠制度產(chǎn)生的條件。（2）根據(jù)材料二，概括“歷史對女性的命運作出了新的安排”有哪些主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，分析英國婦女地位變化的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出英國基本完成城市化的時間，并歸納“工業(yè)革命對城市化發(fā)展的重大影響”主要體現(xiàn)在哪些方面。結(jié)合所學(xué)，談?wù)動鞘谢瘜ξ覈膯⑹尽?5.文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突。閱讀材料，完成下列要求。材料一法國總統(tǒng)馬克龍于4月5日至7日對中國進行國事訪問。在抵達北京當晚，馬克龍出席第17屆“中法文化之春”開幕式，強調(diào)人文交流在兩國交往中的重要性并宣布一系列新的文化交流項目。馬克龍為開幕式揭幕并在致辭中表示，2024年兩國將迎來建交60周年的重要時刻，今明兩年，雙方將陸續(xù)舉辦眾多精彩的文化交流活動，其中包括凡爾賽宮和故宮將共同組織展覽。他表示法方有充分意愿，在恢復(fù)此前受疫情影響的人文交流基礎(chǔ)上，創(chuàng)造更多新的合作項目，內(nèi)容涵蓋舞蹈、文學(xué)、電影、音樂以及沉浸式的數(shù)字創(chuàng)作等領(lǐng)域，以不斷增進兩國人民間的友誼。------央視新聞客戶端2023-04-06材料二開始時間指揮者蒙古進軍路線典型事件描述1219年成吉思汗攻滅花刺子模、經(jīng)里海、黑海沿岸，攻入克里米亞半島。（蒙古軍所到之處）一個繁榮的呼羅珊變成一片荒蕪，土地變成了不毛之地……1235年拔都等（長子西征）征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族，一直打到今巴爾干半島。蒙古人開始使用的多種火器的威力，更具破壞性……由于火炮的大力改進，城墻的作用就逐漸從人類歷史中消失了。1252年旭烈兀經(jīng)中亞，攻占巴格達，抵達巴勒斯坦。1278年蒙古派遣列班·掃馬出訪拜占庭帝國、羅馬教廷和法國。

8——參考【法】德阿·托隆著，寶音布格歷譯《蒙古遠征記》材料三法國革命和拿破侖戰(zhàn)爭持續(xù)數(shù)十年，這一被稱為“法國大革命”的歷史現(xiàn)象，完全打碎了法國的“舊制度”，重新構(gòu)建了法國的社會結(jié)構(gòu)。同時，把“民族”這一本無多少政治含義的概念與資產(chǎn)階級民主和國家主權(quán)的思想結(jié)合在一起，用民族國家取代封建國家，用民族利益取代王朝利益……不僅是法國，整個歐洲的政治文化都得以重構(gòu)……俄國和俄國占領(lǐng)下的波蘭，以及仍然處于分裂狀態(tài)的德意志都出現(xiàn)了追求民主或獨立的革命。——整理自《文化交流與傳播》教師教學(xué)用書（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，以近代（17—20世紀）服飾變化為例說明中法“文明的交流”，指出商品的流動對文化交流國際化的影響。（2）參考材料二、三，圍繞“文明互鑒超越文明沖突”擬定一個具體論題，并結(jié)合所學(xué)知識加以闡釋。（要求：觀點明確，持論有據(jù)，條理清晰，表述成文）

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