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    陜西省西安市蓮湖區(qū)2021~2022學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)政治 Word版含解析

    陜西省西安市蓮湖區(qū)2021~2022學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)政治 Word版含解析

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    《陜西省西安市蓮湖區(qū)2021~2022學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)政治 Word版含解析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

    蓮湖區(qū)2021~2022學(xué)年度高二第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)政治試題一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,計(jì)50分;下列各題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)1.“人生四境界說”即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界是哲學(xué)家馮友蘭人生哲學(xué)體系的核心。他認(rèn)為天地境界是做人做事的最高境界,因“覺醒”程度不同,人生境界由低到高逐漸遞進(jìn),人生意義不同,這對(duì)我們思考現(xiàn)實(shí)人生具有指導(dǎo)意義。由此可見()①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”,能喚起人們積極進(jìn)取的意識(shí)②哲學(xué)直接提升人生修為,將真、善、美動(dòng)態(tài)統(tǒng)一起來③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)④人生境界提升的過程與哲學(xué)智慧密切相關(guān)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④:馮友蘭先生“人生四境界說”的哲學(xué)體系對(duì)我們思考現(xiàn)實(shí)人生具有指導(dǎo)意義,說明人生境界提升的過程與哲學(xué)智慧密切相關(guān),哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),③④符合題意。①:哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),并不是凌駕于科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”,并且哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分,未必都能喚起人們積極進(jìn)取的意識(shí),①錯(cuò)誤。②:哲學(xué)對(duì)提升人生修為有指導(dǎo)意義,但哲學(xué)不能直接提升人生修為,②錯(cuò)誤。故本題選D2.傳統(tǒng)遺傳學(xué)曾認(rèn)為“水稻是自花授粉植物,沒有雜交優(yōu)勢(shì)”,袁隆平對(duì)哲學(xué)很感興趣,毛澤東《矛盾論》中“事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部,而在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性”讓他反復(fù)咀嚼稻田里偶見的個(gè)別優(yōu)質(zhì)水稻天然雜種、試驗(yàn)田中那株“鶴立雞群”的水稻,不正是水稻內(nèi)部矛盾的使然嗎?種優(yōu)勢(shì)應(yīng)該是生物界的普遍規(guī)律。他歷經(jīng)艱辛,最終攻克雜交水稻難關(guān)。袁隆平的成功說明()①哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)②重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)智慧的啟迪③科學(xué)研究能自發(fā)地傾向于唯物主義和辯證法④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①②B.①③C.②④D.③④

    1【答案】C【解析】【詳解】②④:袁隆平受《矛盾論》啟發(fā),攻克雜交水稻難關(guān),說明哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo),重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)智慧的啟迪,②④正確。①:材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用,①不符合題意,排除。③:科學(xué)研究不能自發(fā)地傾向于唯物主義和辯證法,③說法錯(cuò)誤,排除。故選C。3.2021年10月16日搭載神舟十三號(hào)載人飛船的長征二號(hào)F遙十三運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射。10月16日6時(shí)56分,神舟十三號(hào)載人飛船與空間站組合體完成自主快速交會(huì)對(duì)接。神舟十三號(hào)在空間站停留了六個(gè)月,在這期間,宇航員們?cè)诳臻g站展開一系列的航天任務(wù)。北京時(shí)間2022年4月16日9時(shí)56分,神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸,神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。中國航天,又站在了一個(gè)新的起點(diǎn)。由此可見()①人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界②物質(zhì)決定意識(shí)③意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映④思維和存在具有同一性A.①②B.②④C.①③D.①④【答案】D【解析】【詳解】①④:北京時(shí)間2022年4月16日9時(shí)56分,神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸,神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。中國航天,又站在了一個(gè)新的起點(diǎn)。由此可見人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界,也體現(xiàn)了思維和存在具有同一性,①④符合題意。②:材料不體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí),②不選。③:正確的意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映,③錯(cuò)誤。故本題選D。4.赫拉克利特將火看作一種宏觀物質(zhì)形態(tài),主張生機(jī)勃勃、往復(fù)燃燒熄滅的火是宇宙與萬物的本原,萬物生自火,復(fù)歸于火,火是萬物變化生滅的活力之源;世界上的一切事物永遠(yuǎn)都在運(yùn)動(dòng)變化之中,萬物皆流,無物常駐。關(guān)于這一觀點(diǎn)理解正確的是()①否認(rèn)了神創(chuàng)論,堅(jiān)持了唯物論思想②實(shí)現(xiàn)了科學(xué)世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一

    2③把物質(zhì)等同于物質(zhì)具體形態(tài),具有局限性④體現(xiàn)了歷史觀上唯物主義和自然觀的統(tǒng)一A.②③B.①③C.②④D.①④【答案】B【解析】【詳解】①③:赫拉克利特將火看作宇宙與萬物的本原,這否認(rèn)了神創(chuàng)論,堅(jiān)持了唯物論思想,但是他把物質(zhì)等同于物質(zhì)具體形態(tài),具有局限性,①③入選。②:赫拉克利特將火看作宇宙與萬物的本原,堅(jiān)持了唯物主義的方向,但是本身存在很多缺陷,沒有實(shí)現(xiàn)了科學(xué)世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一,②不選。④:馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了歷史觀上唯物主義和自然觀的統(tǒng)一,④不選。故本題選B。5.馬克思指出:“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。一百年來,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐品格,在結(jié)合中國實(shí)際的偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。由此可見,馬克思主義哲學(xué)()①把解釋世界和改變世界放在同等重要的位置②最直接的理論來源是無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐③與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和具體的時(shí)代條件緊密聯(lián)系④具有革命性的特點(diǎn),是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④:一百年來,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐品格,在結(jié)合中國實(shí)際的偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命,這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā),與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和具體的時(shí)代條件緊密聯(lián)系;結(jié)合中國實(shí)際指導(dǎo)推動(dòng)偉大社會(huì)革命,體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)具有革命性的特點(diǎn),是指導(dǎo)人類解放的科學(xué),③④正確。①:馬克思主義哲學(xué)更加強(qiáng)調(diào)改變世界,①錯(cuò)誤;②:馬克思主義哲學(xué)最直接的理論來源是德國古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義,②錯(cuò)誤。故本題選D。6.

    3《莊子·秋水》中提到,“以道觀之,物無貴賤,以物觀之,自貴而相賤?!薄吨芤淄鈧鳌分幸蔡峒啊疤斓嘏c我同根,萬物與我共命?!碑?dāng)我們面對(duì)自然、動(dòng)物時(shí),要有一個(gè)正確的態(tài)度,處理好人與自然的關(guān)系,懷著敬畏的心找回與大地的根脈和親緣。之所以強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處,是因?yàn)椋ǎ偃伺c自然本應(yīng)是血肉融合的整體關(guān)系②自然界是客觀的,有其自身固有的規(guī)律③人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物④人類的破壞性活動(dòng)會(huì)使自然界失去客觀性A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】A【解析】【詳解】①②:人與自然應(yīng)該和諧相處,尊重客觀規(guī)律,自然界是客觀的,有其自身固有的規(guī)律,人與自然本應(yīng)是血肉融合的整體關(guān)系,①②入選。③:材料強(qiáng)調(diào)的是人與自然和諧相處,沒有體現(xiàn)類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,③不選。④:自然界是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,④不選。故本題選A。7.下表所示是我國近50年來的生育政策演變,由此可知()1971年1980年2013年2015年2021年一個(gè)不少,兩個(gè)正好,三個(gè)多了一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策實(shí)施三孩生育政策及配套支持措施①運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的承擔(dān)者A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③:近50年生育政策都是對(duì)當(dāng)時(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,客觀實(shí)際變了,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也會(huì)不同,說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性;生育政策在不同的時(shí)期隨著客觀實(shí)際的變化而變化,但每一個(gè)具體的歷史時(shí)期,政策是相對(duì)穩(wěn)定的,說明物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一,②③正確。①:靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),①錯(cuò)誤。

    4④:物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,④錯(cuò)誤。故本題選C。8.據(jù)統(tǒng)計(jì),我國心血管疾病患者已3.3億,預(yù)防心血管疾病迫在眉睫。研究顯示,高血壓、血脂異常、糖尿病,以及肥胖、吸煙、缺乏體力活動(dòng)、不健康飲食習(xí)慣等是心腦血管疾病主要的且可以改變的危險(xiǎn)因素,這提示人們?cè)陲嬍沉?xí)慣、身體活動(dòng)方面,應(yīng)養(yǎng)成更加積極健康的生活方式。這表明()①規(guī)律發(fā)生作用的程度受主觀能動(dòng)性的制約②人們對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)能突破現(xiàn)實(shí)客觀條件③規(guī)律是普遍的、客觀的,要按客觀規(guī)律辦事④人們能夠根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件,認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④:研究顯示,高血壓、血脂異常、糖尿病,以及肥胖、吸煙、缺乏體力活動(dòng)、不健康飲食習(xí)慣等是心腦血管疾病主要的且可以改變的危險(xiǎn)因素,這提示人們?cè)陲嬍沉?xí)慣、身體活動(dòng)方面,應(yīng)養(yǎng)成更加積極健康的生活方式。這表明規(guī)律是普遍的、客觀的,要按客觀規(guī)律辦事,但同時(shí)也說明人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的,人們能夠根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件,認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律,③④符合題意。①:客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要受到客觀規(guī)律的制約,①錯(cuò)誤。②:人們對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)受到客觀條件的制約,不能突破現(xiàn)實(shí)客觀條件,②錯(cuò)誤。故本題選D。9.意象是中國古典詩詞的一種藝術(shù)表現(xiàn)手段,飽含著人的情感。那些成為意象的事物,與作者內(nèi)心相交融,被賦予了情感屬性,極大豐富了詩詞的表現(xiàn)力。例如,“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月,天涯共此時(shí)”經(jīng)過詩人的吟詠和渲染,明月成為代表思鄉(xiāng)、思親的意象,深入人心。詩詞中的意象()①以有限的筆墨表達(dá)出無盡情思②根源于創(chuàng)作者獨(dú)特的內(nèi)心感受③是客觀事物與詩人情感的結(jié)合④是對(duì)具體事物的直接描摹復(fù)制A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】

    5【詳解】①③:意象是中國古典詩詞的一種藝術(shù)表現(xiàn)手段,飽含著人的情感,是客觀事物與詩人情感的結(jié)合,①③符合題意。②:詩詞中的意象根源于實(shí)踐,②說法錯(cuò)誤。④:詩詞中的意象是對(duì)具體事物的主觀映像,不是直接描摹復(fù)制,④說法錯(cuò)誤。故本題選A。10.2022年3月,英國《自然》雜志的一篇天文學(xué)論文指出,銀河系可能經(jīng)過了不同的演化階段,其起點(diǎn)是約130億年前盤族恒星的形成,這一結(jié)果來自對(duì)近25萬顆恒星年齡的精確計(jì)算,推動(dòng)了我們對(duì)銀河系形成歷史的認(rèn)知。這說明()A.主觀世界決定客觀世界B.真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一C.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展深化為理性認(rèn)識(shí)D.人可以通過“思維的眼睛”認(rèn)識(shí)客觀存在【答案】D【解析】【詳解】D:材料中,“這一結(jié)果來自對(duì)近25萬顆恒星年齡的精確計(jì)算,推動(dòng)了我們對(duì)銀河系形成歷史的認(rèn)知”,這說明人可以通過“思維的眼睛”認(rèn)識(shí)客觀存在,D符合題意。A:物質(zhì)決定意識(shí),客觀決定主觀,A錯(cuò)誤。B:真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,該說法正確,但材料強(qiáng)調(diào)人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界,不是強(qiáng)調(diào)何為真理,B與題意不符。C:材料強(qiáng)調(diào)人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界,沒有體現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系,C與題意不符。故本題選D。11.2022年3月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳、中央軍委辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代烈士褒揚(yáng)工作的意見》強(qiáng)調(diào),要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展對(duì)烈士褒揚(yáng)工作新要求,大力宣傳弘揚(yáng)英烈事跡和精神,繼承革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,深入營造崇尚英烈、緬懷英烈、學(xué)習(xí)英烈、捍衛(wèi)英烈、關(guān)愛烈屬的濃厚氛圍。加強(qiáng)新時(shí)代烈士褒揚(yáng)工作()①必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是②說明意識(shí)能夠正確地指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界③表明人為事物的聯(lián)系具有主觀性④是基于意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用A.③④B.②③C.①④D.①②【答案】C【解析】

    6【詳解】①④:黨和國家強(qiáng)調(diào),要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展對(duì)烈士褒揚(yáng)工作新要求,這是基于意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用;另外,加強(qiáng)新時(shí)代烈士褒揚(yáng)工作,必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,①④正確。②:意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,正確的意識(shí)才能夠正確地指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界,②說法錯(cuò)誤。③:聯(lián)系具有客觀性,人為事物的聯(lián)系也是客觀的,③說法錯(cuò)誤。故本題選C。12.2022年秋季開學(xué)起,勞動(dòng)課正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。課程包括清潔、烹飪、公益勞動(dòng)等內(nèi)容,“動(dòng)手”指數(shù)很高。開設(shè)這門課,旨在讓孩子們真正懂得勞動(dòng)的意義,更加明白“一分耕耘一分收獲”的道理。之所以強(qiáng)調(diào)“動(dòng)手”,是因?yàn)椋ǎ僬J(rèn)識(shí)源于實(shí)踐并以實(shí)踐為目的和歸宿②源于直接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)更容易成為真理③在實(shí)踐過程中主體的綜合素質(zhì)能得到提升④以實(shí)踐為基礎(chǔ)的正確認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:通過動(dòng)手勞動(dòng)可以獲得新的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐并以實(shí)踐為目的和歸宿,并且同學(xué)們?cè)趧趧?dòng)課中主體的綜合素質(zhì)能得到提升,①③入選。②:真理是標(biāo)志著主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇,與是否來源于直接經(jīng)驗(yàn)無關(guān),②不選。④:實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,認(rèn)識(shí)沒有,④不選。故本題選A。13.“殳”(shu)被認(rèn)為是中國古代五兵之一?!对娊?jīng)。伯兮》云:“伯也執(zhí)殳,為王前驅(qū)?!薄夺屆吩?“殳,殊也。長一丈二尺,無刃,有所撞挫于車,上使殊離也”。有人據(jù)此認(rèn)為“殳”并非一種兵器而是車戰(zhàn)中車馬撞掛在一起后,撥打使之分離的器具。對(duì)此,下列說法正確的是()①受主客觀因素的制約,對(duì)“殳”的作用會(huì)有多種不同的認(rèn)識(shí)②深入把握歷史的真實(shí)狀況,人們才能正確認(rèn)識(shí)“殳”的作用③對(duì)“殳”作用的認(rèn)識(shí),要根據(jù)當(dāng)前的實(shí)踐需要判斷其真理性④因“殳”的復(fù)雜性,每一個(gè)人對(duì)其作用的正確認(rèn)識(shí)都不相同A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】A【解析】

    7【詳解】①②:材料反映不同書籍、不同人對(duì)“殳”是什么以及其作用產(chǎn)生了不同認(rèn)識(shí),說明受主客觀因素的制約,對(duì)“殳”的作用會(huì)有多種不同的認(rèn)識(shí);深入把握歷史的真實(shí)狀況,人們才能正確認(rèn)識(shí)“殳”的作用,①②符合題意。③:真理是有條件的、具體的,對(duì)“殳”作用的認(rèn)識(shí),要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)踐需要判斷其真理性,而不是根據(jù)當(dāng)前的實(shí)踐需要判斷其真理性,③說法錯(cuò)誤。④:真理是客觀的,真理只有一個(gè),“每一個(gè)人對(duì)其作用的正確認(rèn)識(shí)都不相同”說法錯(cuò)誤,④排除。故本題選A。14.我國科學(xué)工作者經(jīng)多年聯(lián)合攻關(guān),在全球首次實(shí)現(xiàn)了從一氧化碳到蛋白質(zhì)的一步合成,并已形成萬噸級(jí)工業(yè)產(chǎn)能。此舉突破了天然蛋白質(zhì)植物合成的時(shí)空限制,比天然合成的速度提高了幾十倍,對(duì)彌補(bǔ)我國農(nóng)業(yè)短板及對(duì)促進(jìn)國家“雙碳”目標(biāo)達(dá)成具有深遠(yuǎn)意義。這一重大科技成就表明()①人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更具有價(jià)值③科技創(chuàng)新革新了勞動(dòng)手段、提高了勞動(dòng)者素質(zhì)④科技創(chuàng)新促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步、推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:科學(xué)家用一氧化碳人工合成蛋白質(zhì),并已形成工業(yè)產(chǎn)能,說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系構(gòu)建新的聯(lián)系,也說明科技創(chuàng)新促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,①④符合題意。②:人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系都是客觀的,沒有優(yōu)劣高低之分,②說法錯(cuò)誤。③:材料強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,不是強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新對(duì)革新勞動(dòng)手段和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的作用,③與題意不符。故本題選B。15.2022年6月1日起,我國首部濕地保護(hù)方面的專門法律——《中華人民共和國濕地保護(hù)法》正式施行。濕地是地球上具有多種功能的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng),被譽(yù)為“地球之腎”,與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng),主要作用包括:過濾污染物,為人類提供大部分可以放心飲用的淡水;發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖和水稻種植,為人類提供食物等。守護(hù)濕地,需要我們()①立足關(guān)鍵部分,推動(dòng)濕地生態(tài)保護(hù)的整體發(fā)展②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,按照人類發(fā)展的需要改造濕地③正確認(rèn)識(shí)和處理濕地與水、生命三者之間的依存關(guān)系④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法,做好濕地保護(hù)和管理的頂層設(shè)計(jì)A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】D

    8【解析】【詳解】③④:守護(hù)濕地,需要我們正確認(rèn)識(shí)和處理濕地與水、生命三者之間的依存關(guān)系,堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法,做好濕地保護(hù)和管理的頂層設(shè)計(jì),③④正確。①:整體處于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,要求我們立足整體,尋求最優(yōu)目標(biāo),而不是立足關(guān)鍵部分,推動(dòng)整體發(fā)展,①錯(cuò)誤。②:尊重規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提,因此應(yīng)根據(jù)客觀規(guī)律,而不是按照人類發(fā)展的需要去改造濕地,②錯(cuò)誤。故本題選D。16.新中國成立70多年來,在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民努力奮斗,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了偉大復(fù)興的光明前景。下列詩句與材料蘊(yùn)含的哲理一致的是()①竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知②預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳③樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待④莫道今年春將盡,明年春色倍還人A①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】題干中,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了偉大復(fù)興的光明前景,這體現(xiàn)了事物是不斷變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。①:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,①不符合題意。②:“預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳”意思是即使提前給他再多新鮮的內(nèi)容或好的詞句,但是等到了一定時(shí)候人們?nèi)匀桓械讲恍迈r了,啟示我們要用發(fā)展眼光看問題,②符合題意。③:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”體現(xiàn)了事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移,要珍惜當(dāng)下,③不符合題意。④:“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”意思是別看今年的春天馬上就要過去了,但是明年的春色一定會(huì)比今年的更迷人,啟示我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,④符合題意。故本題選C。17.在實(shí)現(xiàn)碳中和的過程中,企業(yè)是溫室氣體的排放者,也是減排的重要推動(dòng)者。我國某企業(yè)第四代數(shù)據(jù)中心技術(shù)T-Block,綜合各種節(jié)能技術(shù),把供電模塊、IT模塊、制冷模塊、光伏發(fā)電打包進(jìn)“集裝箱”,實(shí)現(xiàn)超低能耗。企業(yè)負(fù)責(zé)人說,這是一件難而正確的事。這一觀點(diǎn)的合理性在于()

    9①新事物符合事物發(fā)展趨勢(shì),新事物必然代替舊事物②新出現(xiàn)的事物更有生命力,具有無可比擬的優(yōu)越性③新事物發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程④新事物往往不符合現(xiàn)實(shí)利益,會(huì)遭到人們的極力扼殺A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:“這是一件難而正確的事”說明實(shí)現(xiàn)碳中和符合事物發(fā)展趨勢(shì),是正確的;但新事物代替舊事物又是曲折的,新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、不斷完善的過程,①③符合題意。②:新出現(xiàn)的事物不等于新事物,新事物才更有生命力,具有無可比擬的優(yōu)越性,②錯(cuò)誤。④:新事物往往不符合現(xiàn)實(shí)利益,會(huì)遭到人們的極力扼殺說法錯(cuò)誤,人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)和接受有個(gè)過程.新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,④錯(cuò)誤。故本題選A。18.下圖漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意是()①事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②事物的發(fā)展是量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化的過程③矛盾普遍性與特殊性轉(zhuǎn)化具有條件性④推動(dòng)事物發(fā)展需要承認(rèn)矛盾的普遍性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:漫畫中一個(gè)人上坡的路上騎自行車,累的滿頭大汗,但快要到達(dá)頂端了,后面就是下坡路,以及“所有的事情在變得容易之前,都是困難的”的說明,蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意是事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,推動(dòng)事物發(fā)展需要承認(rèn)矛盾的普遍性,①④觀點(diǎn)符合題意。

    10②③:漫畫主要表明了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一及矛盾的普遍性,沒有涉及量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化和矛盾普遍性與特殊性轉(zhuǎn)化具有條件性,②③觀點(diǎn)不符合題意。故本題選B。19.2022年4月8日,在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上習(xí)近平指出,北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)廣大參與者珍惜偉大時(shí)代賦予的機(jī)遇,在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中,共同創(chuàng)造了北京冬奧精神:胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來。以下表述正確的有()①胸懷大局是因?yàn)檎w功能是大于部分功能之和,整體與部分是統(tǒng)一②自信開放是因?yàn)槿魏问挛锒际窍嗷ヂ?lián)系的,世界是一個(gè)聯(lián)系的整體③迎難而上是因?yàn)橐l(fā)揮主觀能動(dòng)性,做好量的準(zhǔn)備以促成事物質(zhì)變④共創(chuàng)未來是因?yàn)槊茈p方有同一性,矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:當(dāng)各個(gè)部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能就會(huì)大于部分功能之和;反之,整體功能就會(huì)小于部分功能之和;而胸懷大局是因?yàn)檎w居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)帥著部分,具有部分所不具備的功能,①說法錯(cuò)誤。②:聯(lián)系具有條件性,并不是任何事物都是相互聯(lián)系的;自信開放是說明意識(shí)的能動(dòng)作用,②說法錯(cuò)誤。③:迎難而上是因?yàn)橐l(fā)揮主觀能動(dòng)性,做好量的準(zhǔn)備以促成事物質(zhì)變,③說法正確。④:共創(chuàng)未來是因?yàn)槊茈p方有同一性,矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,④說法正確。故本題選D。20.黑土是世界公認(rèn)的最肥沃的土壤,被譽(yù)為“耕地中的大熊貓”。我國東北地區(qū)是北半球三大黑土區(qū)之一,是我國重要的糧食生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)區(qū),最大的商品糧生產(chǎn)基地。但是,黑土高產(chǎn)豐產(chǎn)的同時(shí),也面臨著土地肥力透支的問題,打贏黑土地“保衛(wèi)戰(zhàn)”勢(shì)在必行。一方面,要采取“長牙齒”的硬措施,落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度。另一方面,要做好配套舉措,動(dòng)員最廣泛的力量把黑土地保護(hù)好。上述材料告訴我們()①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾③既要全面,又要分清主流和支流④具體問題具體分析,一切以時(shí)間,地點(diǎn),條件為轉(zhuǎn)移A.①③B.③④C.②④D.①②【答案】A【解析】

    11【詳解】①:材料指出東北地區(qū)黑土高產(chǎn)豐產(chǎn),是我國重要的糧食生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)區(qū),但是也面臨著亟待決絕的土地肥力透支的問題,可見材料堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。故①符合題意。②:材料體現(xiàn)了矛盾的主次方面,沒體現(xiàn)抓主要矛盾。故②排除。③:材料對(duì)黑土地高產(chǎn)豐產(chǎn)與土地肥力透支問題的分析做到了既全面,又分清了主流和支流。故③符合題意。④:材料強(qiáng)調(diào)要直面黑土地豐產(chǎn)與透支問題,打贏黑土地“保衛(wèi)戰(zhàn)”勢(shì)在必行。這不涉及具體問題具體分析,一切以時(shí)間,地點(diǎn),條件為轉(zhuǎn)移。故④排除。故本題選A。21.對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律,傳承精華,守正創(chuàng)新”。知常明變者贏,守正創(chuàng)新者進(jìn)。傳承不泥古、創(chuàng)新不離宗是我國中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的核心要義所在。這說明推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展應(yīng)當(dāng)()①敢于破除以往的所有觀念,確立新觀念②樹立辯證否定觀,堅(jiān)持肯定與否定的統(tǒng)一③密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,使客觀符合主觀④樹立創(chuàng)新意識(shí),敢于尋找新思路,開拓新境界A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:推動(dòng)中醫(yī)藥的發(fā)展要守正創(chuàng)新,要有繼承,有發(fā)展,而不是突破以往的所有觀念,①不選。②④:傳承不泥古、創(chuàng)新不離宗是我國中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的核心要義所在,這表明要樹立辯證否定觀,堅(jiān)持肯定與否定的統(tǒng)一,樹立創(chuàng)新意識(shí),敢于尋找新思路,開拓新境界,②④入選。③:密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,使主觀符合客觀,③不選。故本題選C。22.人民網(wǎng)第21次全國兩會(huì)調(diào)查顯示,“依法治國”“從嚴(yán)治黨”“社會(huì)保障”三大熱詞關(guān)注度位居前三位。除此之外,“社會(huì)治理”“國家安全”“科技創(chuàng)新”“教育改革”“鄉(xiāng)村振興”“健康中國”“全過程人民民主”也備受社會(huì)關(guān)注,成為了2022年兩會(huì)的十大關(guān)鍵詞。這表明()①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)存在的變化發(fā)展②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底來源于社會(huì)存在的變化③熱詞關(guān)乎人民群眾的切身利益,要求我們黨切實(shí)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)先于社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展

    12A.②③B.①④C.①③D.②④【答案】A【解析】【詳解】②:兩會(huì)上的關(guān)鍵詞反映的是備受社會(huì)關(guān)注的問題,這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底來源于社會(huì)存在的變化,②符合題意。③:熱詞關(guān)乎人民群眾的切身利益,要求我們黨切實(shí)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,③符合題意。①:材料體現(xiàn)的是社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化,沒有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用,①不符合題意。④:社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)也可能先于社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展,也可能滯后于社會(huì)存在,④說法錯(cuò)誤。故本題選A。23.為適應(yīng)新形勢(shì)新要求,進(jìn)一步完善地方人大和地方政府的組織和工作制度,2022年3月5日,第十三屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議提請(qǐng)審議《中華人民共和國地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法(修正草案)》。材料表明()①上層建筑的變革必須服務(wù)于社會(huì)發(fā)展需要②生產(chǎn)力的變化發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革③改革有利于社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展④社會(huì)變化發(fā)展不可能獨(dú)立于社會(huì)意識(shí)之外A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:為適應(yīng)新形勢(shì)新要求,全國人大提請(qǐng)審議《中華人民共和國地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法(修正草案)》,這將進(jìn)一步促進(jìn)我國的發(fā)展,這表明上層建筑的變革必須服務(wù)于社會(huì)發(fā)展需要,改革有利于社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,①③入選。②:材料體現(xiàn)的是上層建筑的調(diào)整,沒有體現(xiàn)生產(chǎn)力和上產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系,②不選。④:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化,④不選。故本題選B。24.實(shí)行黨的群眾路線,必須重視調(diào)查研究。早在1930年,毛澤東就鮮明地提出:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。調(diào)查研究的具體方式多種多樣,但無論采取哪一種方式,都要牢固樹立群眾觀點(diǎn),植根于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)中,虛心向群眾學(xué)習(xí),從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這是因?yàn)椋ǎ偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)實(shí)踐的主體,蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量

    13②人民群眾是社會(huì)歷史的主力軍,決定著社會(huì)的不斷向前發(fā)展③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量A.①④B.②③C.①②D.③④【答案】A【解析】【詳解】①④:牢固樹立群眾觀點(diǎn),植根于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)中,虛心向群眾學(xué)習(xí),從實(shí)踐中學(xué)習(xí),說明人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量,①④正確。②:生產(chǎn)力決定著社會(huì)的不斷向前發(fā)展,②錯(cuò)誤。③:物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),③錯(cuò)誤。故本題選A。25.“時(shí)代楷模”張桂梅老師扎根邊疆實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)想,奮斗一線40余年,疾病纏身卻奉獻(xiàn)不止,教書育人,用愛心和智慧點(diǎn)亮大批鄉(xiāng)村孩子的人生夢(mèng)想,用教育阻斷貧困代際傳遞,充分展現(xiàn)了當(dāng)代人民教師的高尚師德。這啟示我們()①所面臨的困難越少越有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的③堅(jiān)定的理想信念是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.③④D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④:張桂梅老師扎根邊疆實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)想,奮斗一線40余年,疾病纏身卻奉獻(xiàn)不止,表明人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的,也說明只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,②④符合題意。①:困難多少與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值沒有必然聯(lián)系,①說法錯(cuò)誤。③:社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,③說法錯(cuò)誤。故本題選選D。二、非選擇題(本大題共4小題,計(jì)50分)26.閱讀材料,完成下列要求。從小小紅船到巍巍巨輪,中國共產(chǎn)黨的百年長卷鐫刻著奮斗的輝煌,也啟示著未來的方向。“

    14對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面,對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)。”2021年底,在中共中央政治局黨史學(xué)習(xí)教育專題民主生活會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信。”一百年來,我們黨致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,天下為公,人間正道,這是我們黨具有歷史自信的最大底氣,是我們黨在中國執(zhí)政并長期執(zhí)政的歷史自信,也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,全面總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),深刻揭示了“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑽磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”。這篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)為我們進(jìn)一步堅(jiān)定歷史自信、把握歷史主動(dòng)提供了精神指引。在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信。結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用有關(guān)知識(shí)對(duì)此加以說明?!敬鸢浮竣僖庾R(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映。堅(jiān)定歷史自信,有利于更全面的認(rèn)識(shí)歷史進(jìn)程,更深刻的把握歷史規(guī)律。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。堅(jiān)定的歷史自信是一種正確的意識(shí)。堅(jiān)定歷史自信,有利于中國共產(chǎn)黨把握歷史規(guī)律,更加自覺主動(dòng)地為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同;有利于中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),在新的趕考之路上繼續(xù)交出優(yōu)異答卷?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簣?jiān)定歷史自信考點(diǎn)考查:意識(shí)能動(dòng)作用能力考查:描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用意識(shí)能動(dòng)作用的有關(guān)知識(shí),分析上述材料。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面,對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)→可聯(lián)系教材意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映知識(shí);關(guān)鍵詞②:在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信→可聯(lián)系教材人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界知識(shí);第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。27.閱讀材料,完成下列要求。

    15算力又稱計(jì)算力,指的是數(shù)據(jù)的處理能力。它廣泛存在于手機(jī)、PC、超級(jí)計(jì)算機(jī)等各種硬件設(shè)備中,沒有算力這些軟硬件就不能正常使用。作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的核心生產(chǎn)力,算力已成為全球戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國對(duì)算力需求仍十分迫切。目前,我國數(shù)據(jù)中心大多分布在東部地區(qū),由于土地、能源等資源日趨緊張,在東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼。而我國西部地區(qū)資源充裕,特別是可再生能源豐富,具備發(fā)展數(shù)據(jù)中心、承接?xùn)|部算力需求的潛力?;诖?,我國充分發(fā)揮體制機(jī)制的優(yōu)勢(shì),啟動(dòng)建設(shè)“東數(shù)西算”工程,推進(jìn)全國一體化大數(shù)據(jù)中心體系的總體布局,在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)等地啟動(dòng)建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn),規(guī)劃張家口集群、重慶集群等10個(gè)國家數(shù)據(jù)中心集群,開展數(shù)據(jù)中心與網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)之間的協(xié)同建設(shè),將東部的算力需求有序引導(dǎo)到西部,促進(jìn)東西部算力高效互補(bǔ)和協(xié)同聯(lián)動(dòng)。請(qǐng)運(yùn)用“堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一”的知識(shí),結(jié)合材料說明我國規(guī)劃與建設(shè)“東數(shù)西算”工程的合理性?!敬鸢浮竣僬w居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。我國著眼于全球競(jìng)爭(zhēng)、國內(nèi)算力發(fā)展與分布的現(xiàn)狀,啟動(dòng)與建設(shè)“東數(shù)西算”工程,推進(jìn)全國一體化大數(shù)據(jù)中心體系的總體布局,將東部算力需求有序引到西部,做到了立足整體,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。我國著力規(guī)劃與建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)與國家數(shù)據(jù)中心集群,從而實(shí)現(xiàn)了東西部算力高效互補(bǔ)和協(xié)同聯(lián)動(dòng),做到了用局部的發(fā)展推動(dòng)了整體的發(fā)展?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簴|數(shù)西算;考點(diǎn)考查:堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一的有關(guān)知識(shí);能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡述事物;核心素養(yǎng):科學(xué)精神。【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為“我國”,需要調(diào)用“堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一”的有關(guān)知識(shí),分析材料所述內(nèi)容。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:我國充分發(fā)揮體制機(jī)制的優(yōu)勢(shì),啟動(dòng)建設(shè)“東數(shù)西算”工程,推進(jìn)全國一體化大數(shù)據(jù)中心體系的總體布局,在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)等地啟動(dòng)建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn),規(guī)劃張家口集群、重慶集群等10個(gè)國家數(shù)據(jù)中心集群→可聯(lián)系整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。有效信息②:在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)等地啟動(dòng)建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn),規(guī)劃張家口集群、重慶集群等10個(gè)國家數(shù)據(jù)中心集群,開展數(shù)據(jù)中心與網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)之間的協(xié)同建設(shè)→聯(lián)系部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。第三步:整合信息,組織答案。

    16得分點(diǎn)①:整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。我國著眼于全球競(jìng)爭(zhēng)、國內(nèi)算力發(fā)展與分布的現(xiàn)狀,啟動(dòng)與建設(shè)“東數(shù)西算”工程,推進(jìn)全國一體化大數(shù)據(jù)中心體系的總體布局。得分點(diǎn)②:部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。我國著力規(guī)劃與建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)與國家數(shù)據(jù)中心集群,從而實(shí)現(xiàn)了東西部算力高效互補(bǔ)和協(xié)同聯(lián)動(dòng)?!军c(diǎn)睛】回答分析說明類問題,主要按以下思路進(jìn)行:第一步,精析材料,把握主題。這是解題的基礎(chǔ),可有效避免“文不對(duì)題”、“答非所問”的現(xiàn)象。第二步,圍繞主題,回歸教材。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系,找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步,緊扣題意,合理作答。通常,我們只要將教材中的基本原理與材料一一對(duì)應(yīng),用理論分析材料即可。28.閱讀材料,完成下列要求漢字是傳承中華文明的重要載體,是最具代表性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化標(biāo)識(shí)。為更好推動(dòng)漢字規(guī)范使用,國家新聞出版署、國家廣播電視總局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于開展新聞出版、廣播電視領(lǐng)域不規(guī)范使用漢字問題專項(xiàng)整治工作的通知》(以下簡稱《通知》),要求相關(guān)部門對(duì)出版物、電視和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目等漢字使用情況開展全面自查和清理,切實(shí)提升內(nèi)容質(zhì)量。《通知》指出,近年來,隨著信息技術(shù)快速發(fā)展,計(jì)算機(jī)漢字字體應(yīng)用場(chǎng)景日益豐富,字體更加多元,較好滿足了社會(huì)多樣化用字需求。但也要看到,部分字體使用場(chǎng)合不當(dāng)、質(zhì)量水平較低,尤其是一些“丑書”“怪書”類信息化字體產(chǎn)品,對(duì)字體進(jìn)行粗俗草率的夸張變形,背離漢字的書寫規(guī)范、文化內(nèi)涵和審美趣味,誤導(dǎo)社會(huì)公眾尤其是青少年,必須加以規(guī)范整治。規(guī)范漢字使用,并不等于拒絕個(gè)性化的漢字書寫。《通知》要求引導(dǎo)字庫生產(chǎn)企業(yè)創(chuàng)作更多既符合市場(chǎng)需求又規(guī)范、美觀的字庫字體產(chǎn)品,為當(dāng)下拓展?jié)h字字體邊界創(chuàng)造空間。必須看到,從魏碑到唐楷,從二王到顏柳,先輩創(chuàng)造的多姿多彩的書法藝術(shù),展現(xiàn)了漢字的多樣風(fēng)采,體現(xiàn)了中華民族的美學(xué)精神。我們應(yīng)順應(yīng)時(shí)代浪潮,讓富有時(shí)代感的漢字煥發(fā)光彩,讓賣丑搞怪的表達(dá)失去存身之所,推動(dòng)承載中國智慧的方塊漢字歷久彌新、走向未來。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理,分析規(guī)范漢字使用與漢字個(gè)性化發(fā)展的關(guān)系?!敬鸢浮竣倜艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾?,沒有特殊性就沒有普遍性。字庫字體產(chǎn)品在規(guī)范的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展,可以共同展現(xiàn)漢字之美,體現(xiàn)中華民族的美學(xué)精神。②矛盾的特殊性也離不開普遍性,世界上的任何事物總是在特殊性中包含普遍性。漢字的個(gè)性化發(fā)展必須遵循漢字書寫的普遍性規(guī)范要求,不得賣丑搞怪。③矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。我們既要保留漢字固有的間架結(jié)構(gòu)和中國美學(xué)傳統(tǒng),又要推動(dòng)漢字個(gè)性化發(fā)展,使字體更加多元,滿足社會(huì)多樣化用字需求?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模阂?guī)范漢字使用與漢字個(gè)性化發(fā)展考點(diǎn)考查:矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系的有關(guān)知識(shí)能力考查:獲取和解讀信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神

    17【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理,分析規(guī)范漢字使用與漢字個(gè)性化發(fā)展的關(guān)系。本題屬于分析說明類主觀題,需要調(diào)用矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:字庫字體產(chǎn)品在規(guī)范的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展,可以共同展現(xiàn)漢字之美,體現(xiàn)中華民族的美學(xué)精神——可聯(lián)系矛盾的普遍性寓于特殊性之中,沒有特殊性就沒有普遍性。關(guān)鍵詞②:漢字的個(gè)性化發(fā)展必須遵循漢字書寫的普遍性規(guī)范要求,不得賣丑搞怪——可聯(lián)系矛盾的特殊性也離不開普遍性。關(guān)鍵詞③:我們既要保留漢字固有的間架結(jié)構(gòu)和中國美學(xué)傳統(tǒng),又要推動(dòng)漢字個(gè)性化發(fā)展,使字體更加多元——可聯(lián)系矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。第三步:整合信息,組織答案注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。29.閱讀材料,完成下列要求。2022年2月4日-20日,第24屆冬奧會(huì)在北京、張家口舉行,中國向世界奉獻(xiàn)了一場(chǎng)浪漫唯美的開幕盛會(huì)。“綠色辦奧”是中國向國際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾。習(xí)近平總書記指出,“要突出綠色辦奧理念,把發(fā)展體育事業(yè)同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來,讓體育設(shè)施同自然景觀和諧相融,確保人們既能盡享冰雪運(yùn)動(dòng)的無窮魅力,又能盡覽大自然的生態(tài)之美?!痹诙瑠W會(huì)籌辦舉辦過程中,這一理念貫穿始終:首鋼工業(yè)遺產(chǎn)化身“雪飛天”,3大賽區(qū)26座場(chǎng)館實(shí)現(xiàn)100%綠色供電,200余輛氫能客車投入使用,夏奧場(chǎng)館夢(mèng)幻變身冰雪舞臺(tái)、新建場(chǎng)館“雪游龍”完美融入小海陀山的崇山峻嶺,開幕式上奧運(yùn)圣火以“不點(diǎn)火”代替“點(diǎn)燃”、以“微火”取代熊熊大火,生態(tài)治理齊心“增綠”、傾力“護(hù)藍(lán)”成效卓然,綠色成為北京冬奧會(huì)的最亮底色,生動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”“冰天雪地也是金山銀山”的理念,讓世界看到中國走綠色發(fā)展道路的堅(jiān)定決心,近距離觸摸到人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化道路。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀有關(guān)知識(shí),說明綠色辦奧理念為北京冬奧會(huì)打下了美麗中國底色。(2)北京冬奧會(huì)上,1.8萬名賽會(huì)志愿者和20余萬名城市志愿者用燦爛的笑容、友善的眼神、溫暖的言談、勤勉的行動(dòng),詮釋和踐行著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神。某校團(tuán)委準(zhǔn)備開展弘揚(yáng)志愿精神的主題實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)方案。【答案】(1)

    18①正確價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有積極的導(dǎo)向作用。引導(dǎo)人們樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀,把發(fā)展體育事業(yè)同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、資源節(jié)約、環(huán)境友好、低碳排放,讓北京冬奧會(huì)成為美麗中國的寶貴典范,留下了豐富、寶貴的奧運(yùn)遺產(chǎn)。②正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須遵循客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,正確把握了人與自然的矛盾關(guān)系,遵循了自然規(guī)律,滿足了人們對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。(2)答案示例:①在市民聚集的廣場(chǎng),發(fā)放與禁毒、防詐騙、消防安全有關(guān)的宣傳單;②在交通要道路口,對(duì)過往行人進(jìn)行文明交通勸導(dǎo);等等。【解析】【分析】背景素材:北京冬奧會(huì)考點(diǎn)考查:價(jià)值觀、弘揚(yáng)民族精神等有關(guān)知識(shí)能力考查:獲取和解讀信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【小問1詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),說明綠色辦奧理念為北京冬奧會(huì)打下了美麗中國底色。本題屬于說明類主觀題,需要調(diào)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:要突出綠色辦奧理念,把發(fā)展體育事業(yè)同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來——可聯(lián)系價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有積極的導(dǎo)向作用。關(guān)鍵詞②:確保人們既能盡享冰雪運(yùn)動(dòng)的無窮魅力,又能盡覽大自然的生態(tài)之美——可聯(lián)系正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。關(guān)鍵詞③:綠色成為北京冬奧會(huì)的最亮底色,生動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”“冰天雪地也是金山銀山”的理念——可聯(lián)系正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須遵循客觀規(guī)律。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合?!拘?詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生為校團(tuán)委準(zhǔn)備開展的弘揚(yáng)志愿精神的主題實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)方案。本題屬于開放類主觀題,需要結(jié)合材料與設(shè)問要求,調(diào)動(dòng)教材知識(shí),聯(lián)系實(shí)際分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞:北京冬奧會(huì)上,1.8萬名賽會(huì)志愿者和20余萬名城市志愿者用燦爛的笑容、友善的眼神、溫暖的言談、勤勉的行動(dòng),詮釋和踐行著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神。——可從在市民聚集的廣場(chǎng),發(fā)放與禁毒、防詐騙、消防安全有關(guān)的宣傳單;在交通要道路口,對(duì)過往行人進(jìn)行文明交通勸導(dǎo)等角度分析。

    19第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。本題答案不固定,考生只要能圍繞主題作答,言之有理即可。

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