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《四川省瀘縣高三二診語文試卷(Word版,含答案)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
四川省瀘縣高三迎“二診”模擬測試語文試題???本試卷分第I卷(單項選擇題)和第Ⅱ卷(非單項選擇題)兩部分。滿分150分,考試時間150分鐘。第Ⅰ卷(27分)一、(12分,每小題3分)1.下列詞語中,加線字的讀音全都正確的一組是(???)?A.差生(chà)??盡管(jǐn)??請?zhí)╰iě)??生肖(xiào)?萬箭攢心(cuán)?B.剎那(chà)??菲?。╢ēi)??月暈(yùn)??傭金(yōnɡ)?量體裁衣(liàng)?C.埋怨(mán)??殷紅(yīn)??拮據(jù)(jū)??蒙騙(mēnɡ)??頭昏腦漲(zhàng)?D.懲艾(yì)???供奉(gōng)?勾當(dāng)(gōu)??著想(zháo)?靡靡之音(mí)2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是(???)?A.脈搏????凋敝??????仗義直言?????昭然若揭????突如其來?B.霧靄????度假??????唇槍舌劍?????擢發(fā)難數(shù)????形跡可疑?C.提綱????輻射??????照本宣科?????坐收漁利????綠草如蔭?D.安詳????詭秘??????不孚眾望?????融會貫通????一愁莫展3.下列句中加線詞語,使用正確的一項是(???)?A..隨著居家裝飾的不斷升級,居室中最常用的家具,也發(fā)生了明顯的變化,各種五花八門的新潮家具也相繼登堂入室。?B.針對東北最近的嚴(yán)重塵霾天氣,一些網(wǎng)友認(rèn)為:市場經(jīng)濟(jì)讓許多人只考慮眼前利益,卻不顧及長遠(yuǎn)利益,我們的環(huán)境保護(hù)工作也應(yīng)從長計議。?C?大力弘揚(yáng)社會風(fēng)氣固然重要,但過于夸大的道義規(guī)范會導(dǎo)致空虛迂腐而又不合常理的行為,不論它看起來有多么美好,也不足為訓(xùn)。?D.欺生文化,不利于陌生人社會文明和諧秩序的形成。我們進(jìn)入陌生人社會,就要用新的文化理念和辦法來對抗和消弭這種欺生文化,而不是聽任這種欺生文化的濫觴。4.下列各句中,沒有語病的一項是?A.世界各地的人們都把當(dāng)?shù)氐闹饕恿鞣Q為母親河,這是因為這些河流不僅是他們賴以生存的基礎(chǔ),而且是區(qū)域文化的搖籃。?B.北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路,將于2014年申遺的“中國大運(yùn)河”,包括京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河以及浙東運(yùn)河所組成。?C.鑒于三成中小學(xué)生存在輕度心理問題,專家建議每所學(xué)校至少配備一名以上的心理咨詢教師,對學(xué)生進(jìn)行有針對性的個別輔導(dǎo)。?D.又是一年秋意濃,九寨溝的楓葉正當(dāng)紅,許多旅行社紛紛推出了到九寨溝賞紅葉的旅游項目,受到了游客的追捧。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5~7題?!伴啎r代” 信息、影像和精致印刷等技術(shù)的發(fā)展,打破了字符出版不可撼動的神話,圖小說、繪本、圖文書等成為較容易贏得讀者和利潤的圖書類別。有人稱這一時代為“閱時代”。
1 “閱”通過視覺器官接受和處理光信號;“讀”是將文字符號解碼為語音符號,進(jìn)而理解其意義。人類原本是想借助直接圖像來交流的,因為技術(shù)條件不支持,才發(fā)明了符號間接交流法?,F(xiàn)代技術(shù)解決了圖像和影像的精確重現(xiàn)問題。進(jìn)而克服了語音和影像的一閃即逝的缺陷,并通過電子書簽使“閱影像”如同“讀文字”一樣可間斷和接續(xù),這就使“閱”的方式傳播和接受信息成為普遍的可能,動搖了文字傳播的唯一性。閱圖較讀文輕松,是因為大腦不需額外解碼。文字的用量也開始濃縮了,是因為交流手段的多樣性和傳播的便利(如微博)?! ∫曈X器官天生是用來感知影像的。閱圖時,大腦皮層興奮的面積要遠(yuǎn)大于讀文,在更多神經(jīng)元參與的情況下,接受信息更快、效率更高,所以,“閱時代”將使人更聰明而不是趨于弱智。 “讀”是后天習(xí)得的技能,“閱”則是人類的天性。“閱”更容易被記憶,利用圖形來強(qiáng)化記憶,已被心理學(xué)界廣泛應(yīng)用。正如國家有國旗國徽,企業(yè)有LOGO,商品有商標(biāo)。寫作要形象,說話打手勢,也是讓受者更易形成影像。字符的缺點是間接信息,在解碼中可能添加受者的東西,這就是聯(lián)想。但聯(lián)想只是提取了受者腦中既有信息,并未增加新東西,而原信息則可能走形。用圖表達(dá)一匹馬,傳遞的信息具有確定性;而用“馬”字來表達(dá),無論再加多少形容詞,受者的腦中都不可能再現(xiàn)授者想要表達(dá)的那匹馬。其實,閱并非必然妨害想象力,因為讀中的聯(lián)想完全可以變成閱后的聯(lián)想,只是思維方式變化了。從總體上說,“閱時代”將極大激發(fā)人們的想象力。因為許多想象是文字難以表達(dá)的,而現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)幾乎可以表達(dá)人的任何想象——電影《阿凡達(dá)》就是一個例證。抽象思維的基礎(chǔ)是形象,表達(dá)抽象思維的文字符號也可用非文字符號替代。某些領(lǐng)域用符號和公式來表達(dá)抽象思維具有便利性,但技術(shù)的未來發(fā)展至少會使符號的重要性顯著下降?! ∮腥苏f,讀唐詩“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,每個人會懷念自己的故鄉(xiāng),而用圖表達(dá)就沒有這樣的魅力。須知,唐詩的魅力在于語言,而不是字符。語言可創(chuàng)造文學(xué)意境,圖也可以。文學(xué)上圖與影像無法取代語言,但與語言結(jié)合后并非不能取代文字?! 伴啎r代”理念必將深深刺激傳統(tǒng)出版人的情感。但這是在預(yù)測未來,而不是對未來投票表決。未來不由我們決定,當(dāng)看到青少年和兒童強(qiáng)烈地傾向于閱圖時,未來實際上已被確定:無論出版人多么不情愿,也只能理性面對。情感無助于贏得未來,只會有害于判斷未來。5.下列關(guān)于“閱時代”的表述,不符合文意的一項是?A.“閱時代”是相對于“讀時代”而言的,是隨著現(xiàn)代信息、影像和精致印刷等技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的。?B.“閱時代”將使人更聰明,因為閱圖時,大腦皮層興奮的面積要遠(yuǎn)大于讀文,接受信息更快、效率更高。?C.“閱時代”將極大激發(fā)人們的想象力,因為許多想象是文字難以表達(dá)的,而現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)幾乎可以表達(dá)人的任何想象。?D.“閱時代”理念深深刺激了傳統(tǒng)出版人的情感,但為了未來出版業(yè)的發(fā)展,出版人雖不情愿,也只能理性面對。6.下列關(guān)于“閱圖”與“讀文”的分析,不符合文意的一項是?A.“閱圖”時,人是通過視覺器官接受和處理光信號;“讀文”時,人是將文字符號解碼為語音符號,進(jìn)而理解其意義。?B.與“讀文”相比,“閱圖”時大腦不需額外解碼,比較輕松,而且“閱圖”更容易被記憶,人們會利用圖形來強(qiáng)化記憶。?C.“讀文”不能把握作者所要表達(dá)的信息,因為受者在解碼中可能會添加自己的東西。而“閱圖”卻不會如此。
2?D.面對“讀文”和“閱圖”,兒童和青少年都比較喜歡“閱圖”,因為“讀文”是后天學(xué)習(xí)而形成的技能,“閱圖”是人類的天性。7.下列表述,符合作者觀點的一項是?A.現(xiàn)代技術(shù)使“閱影像”可間斷和接續(xù),克服了音像傳播中的缺陷,使“閱”的方式傳播和接收信息成為可能,從而使文字符號改變它原有的功能。?B.授者通過文字字符能提供間接的信息,讓受者產(chǎn)生聯(lián)想;而圖像能提供直接的、確定的信息,但會影響受者的想象力。?C.雖然用符號和公式來表達(dá)抽象思維具有便利性,隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,人們在表達(dá)抽象思維時會淘汰文字符號而采用非文字符號。?D.語言、字符和圖像的功能不盡相同,雖然文學(xué)上圖像不能取代語言,但圖像和語言結(jié)合后可以取代文字,因為圖像和語言都可以創(chuàng)造文學(xué)意境。三、閱讀下面文言文,回答8—9題。虞翻傳虞翻字仲翔,會稽余姚人也,太守王朗命為功曹。孫策征會稽,翻時遭父喪,衰①詣府門,朗欲就之,翻乃脫衰入見,勸朗避策。朗不能用。拒戰(zhàn)敗績,亡走浮海。翻追隨營護(hù),到東部候官,候官長閉城不受,翻往說之,然后見納。朗謂翻曰:“卿有老母,可以還矣?!狈葰w,策復(fù)命為功曹,待以交友之禮,身詣翻第。翻出為富春長。策薨,諸長吏并欲出赴喪,翻曰:“恐鄰縣山民或有奸變,遠(yuǎn)委城郭,必致不虞?!币蛄糁品袉?。諸縣皆效之,咸以安寧。后翻州舉茂才②,漢召為侍御史,曹公為司空,辟皆不就。孫權(quán)以為騎都尉。翻數(shù)犯顏諫爭,權(quán)不能悅,又性不協(xié)俗,多見謗毀,坐徙丹楊涇縣。呂蒙圖取關(guān)羽,稱疾還建業(yè),以翻兼知醫(yī)術(shù),請以自隨,亦欲因此令翻得釋也。后蒙舉軍西上,南郡太守麋芳開城出降,蒙未據(jù)郡城而作樂沙上,翻謂蒙曰:“今區(qū)區(qū)一心者麋將軍也,城中之人豈可盡信,何不急入城持其管龠乎?”蒙即從之。時城中有伏計,賴翻謀不行。權(quán)既為吳王,歡宴之末,自起行酒,翻伏地陽醉,不持;權(quán)去,翻起坐。權(quán)于是大怒,手劍欲擊之,侍坐者莫不惶遽,惟大司農(nóng)劉基起抱權(quán)諫曰:“大王以三爵之后手殺善士,雖翻有罪,天下孰知之?且大王以能容賢畜眾,故海內(nèi)望風(fēng),今一朝棄之,可乎?”權(quán)曰:“曹孟德尚殺孔文舉,孤于虞翻何有哉!”基曰:“孟德輕害士人,天下非之。大王躬行德義,欲與堯、舜比隆,何得自喻于彼乎?”翻由是得免。權(quán)因敕左右:“自今酒后言殺,皆不得殺?!狈瓏L乘船行,與麋芳相逢,芳船上人多欲令翻自避,先驅(qū)曰:“避將軍船!”翻厲聲曰:“失忠與信,何以事君?傾人二城,而稱將軍,可乎?”芳闔戶不應(yīng)而遽避之。翻性疏直,數(shù)有酒失。權(quán)與張昭論及神仙翻指昭曰彼皆死人而語神仙世豈有仙人邪權(quán)積怒非一遂徙翻交州。雖處罪放,而講學(xué)不倦,門徒常數(shù)百人。又為《老子》《論語》《國語》訓(xùn)注,皆傳于世。在南十余年,年七十卒。歸葬舊墓,妻子得還。???????????????????????????????????????????????(選自《三國志·虞翻傳》有刪改) 【注】①衰:cuī,(穿著)喪服。②茂才:即“秀才”。東漢時,為了避諱光武帝劉秀的名字,將“秀才”改為“茂才”。8.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 A.待以交友之禮,身詣翻第???????詣:到……去、拜訪 B.遠(yuǎn)委城郭,必致不虞。?????????虞:預(yù)料 C.何不急入城持其管龠乎?????????持:捉拿
3 D.翻伏地陽醉,不持?????????????陽:假裝9.下列句子中,加點詞意義和用法都相同的一組是 A.朗欲就之,翻乃脫衰入見?????????此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞教? B.亦欲因此令翻得釋也???????????因賓客至藺相如門謝罪 C.大王以三爵之后手殺善士?????????焚百家之言,以愚黔首 D.傾人二城,而稱將軍,可乎???????君子博學(xué)而日參省乎己???????????????????????第Ⅱ卷(主觀題 123分)四、(31分)10、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)后翻州舉茂才,漢召為侍御史,曹公為司空,辟皆不就。(5分)?(2)翻數(shù)犯顏諫爭,權(quán)不能悅,又性不協(xié)俗,多見謗毀,坐徙丹楊涇縣。(5分) ??????11、虞翻性情有“粗疏耿介”的一面,也有“心思縝密,深謀遠(yuǎn)慮”的一面,請對文中體現(xiàn)了虞翻“心思縝密,深謀遠(yuǎn)慮”的事件分別加以概述。(4分) ????????12、請用斜線(/)給下面這段話中加橫線部分?jǐn)嗑洌?處)。(3分) 翻性疏直,數(shù)有酒失。權(quán)與張昭論及神仙翻指昭曰彼皆死人而語神仙世豈有仙人邪權(quán)積怒非一遂徙翻交州。13.閱讀下面的詩歌,然后回答問題。(8分)????????????????小園????【清】黎簡??????水影動深樹,山光窺短墻。秋村黃葉滿,一半入斜陽。??????幽竹如人靜,寒花為我芳。小園宜小立,新月似新霜?!咀ⅰ亢?,菊花。(1)請從表達(dá)技巧的角度對“水影動深樹,山光窺短墻?!币宦?lián)作簡要賞析。(4分)????(2)詩歌最后兩聯(lián)借助哪些意象刻畫了怎樣的人物形象?(4分)??14.補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(任選6句,6分)(1)地崩山摧壯士死,???????????????????。(李白《蜀道難》)(2)策扶老以流憩,???????????????????。(陶淵明《歸去來兮辭》)(3)??????????????????????,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(4)???????????????????,風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)(5)????????????????????,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(6)????????????,病樹前頭萬木春。(白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)(7)薄霧濃云愁永晝,?????????????????。(李清照《醉花陰》)?(8)山原曠其盈視,???????????????????。(王勃《滕王閣序》)五、閱讀下面的文字,完成15—18題。(22分)回家的花朵
4李雪峰 ?、偎脑碌臅r候,星星點點的蒲公英便綻開了,在春天濕漉漉的氤氳著絲絲縷縷乳白地汽的田塍上,印滿牛羊蹄印的紛亂村間小道兩側(cè),甚至在山坳背陰處那些還沒有融化的一片一片殘雪里,甚至村莊生滿幽綠苔蘚的墻基或臺階縫隙里,或者那些泥土斑駁墻頭生滿了蓬草的殘墻敗垣上?! 、谄压㈤_了,它從草長鶯飛的春天,綻開過長長的夏天,甚至金黃到秋天的深處,當(dāng)漫山遍野的野菊染盡鄉(xiāng)村山野的時候,還有三三兩兩的蒲公英開著呢。它們黃絨絨地亮著,泥土就還醒著,村莊就還醒著,鳥兒和蟲子就還醒著,直到一場漫天漫地的鵝毛大雪之后,它們在白皚皚的雪層下沉睡了,泥土就也沉沉睡去了,村莊以及世界上的一切也都沉沉地睡去了?! 、燮压⑹谴禾熳钤缧褋淼?,它醒了,大地就醒了,村莊的春天就醒了,村莊新一輪的歲月就醒了。村莊的女人們在乍曖還寒的初春就早早把它們帶進(jìn)城市里,那時它們有的剛冒芽,有的剛鼓起三五個青豆般嫩嫩的蕾,有的剛綻開了黃絨絨的一兩朵花。它們被擺放在城市拐角處冰冷的馬路沿上,但更多的是被放在兩個簡陋的竹筐里,或是散亂地擠在一個個骯臟得已看不出顏色的蛇皮袋子里,在村莊女人們高一聲低一聲的膽怯叫賣聲中,流浪在城市的喧囂聲或那一條一條仄斜而沉寂的幽長小巷里。 ?、芩鼈兪堑匠鞘袑ふ宜鼈兊挠H戚的?! 、菽切泥l(xiāng)村走進(jìn)城市的人家,那些在城市里生活了多年,但根須還沒有從鄉(xiāng)間泥土里全部拔出來的人,那些在市聲里沉睡,但夢的腳趾還常常粘滿泥土的人,他們都是蒲公英的親戚,他們常常會買幾小扎的蒲公英,把它晾干了沖茶,或洗凈剁碎了摻雜著做吃食,敗火祛毒,給身心重新賦予鄉(xiāng)野的清爽之氣和生命的自然氣息?! 、尬乙彩瞧压⒌囊粋€親戚,從一百二十多里遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下老家到這小城里來生活,轉(zhuǎn)眼就二十余年了,從一個鄉(xiāng)間的木訥青年,變成了市井中一個臨近不惑的人。我也常常掏幾角錢買三五扎蒲公英沖茶,或者剁碎了攤幾張餅子吃。我家的墻壁上,常常掛幾束已經(jīng)風(fēng)干的蒲公英,或在院子里晾曬一些還帶著一層鄉(xiāng)間水氣的濕漉漉的蒲公英?! 、呷ツ晟钋飼r,我又買回了十幾扎蒲公英,那是些十分新鮮的蒲公英,葉子雖然已經(jīng)被霜蜇得有些灰黑了,但褐色的根莖卻飽滿豐盈,粘著些濕漉漉的泥土,許多的蒲公英已經(jīng)鼓了些米粒般大小的青蕾。我把它們淘洗干凈,攤放在竹篩里靜靜地晾曬。有一個午后,我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晾曬了幾天的蒲公英,有幾朵竟然又開花了,那金黃色的花朵,在根葉已經(jīng)被曬得一片灰黑的竹篩里分外耀眼,在秋天的陽光里簇閃著金色的光澤?! 、嘤诌^了許多天,我發(fā)覺那些蒲公英已經(jīng)徹底風(fēng)干了,而那許許多多的花蕾都已綻開過,花朵早謝了,成了白絮絮的一朵朵絨球,向晚的風(fēng)輕輕一吹,那些絨球便沸沸揚(yáng)揚(yáng)飄起來,像一片片飛揚(yáng)的微雪,從竹篩里沸揚(yáng)到陽臺上,飄過高高的樓頂,飛進(jìn)了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空里,隨著一縷一縷的風(fēng)飛走了?! 、崴鼈兪且w成天上的白云,是要隨著那些流浪的云朵,飛回到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間的田塍上、山坳里,是要迢迢地回到自己的鄉(xiāng)野老家嗎? ⑩花朵是植物的心靈,是一棵草或一棵樹的靈魂,而蒲公英的靈魂已跟著一縷晚風(fēng)或流云迢迢回到了它的老家去,來年,它們將又會在河畔、在山澗萌芽、展葉、開花,重新點亮自己的鄉(xiāng)野或田園。而一個輾轉(zhuǎn)離鄉(xiāng)的人,一個為生計而漂泊游離自己故園的人,他們什么時候能讓自己的心靈回到自己的老家,什么時候能讓自己的靈魂回到生育和養(yǎng)育我們生命的那一片泥土上呢? 11靈魂或許是不會流落的,它注定永遠(yuǎn)屬于某一粒土
5。不管歲月多么蒼涼,不管腳步多么遙遠(yuǎn),不管回家的路多么漫長,不管生命多么沉浮,它們都是一定要飛回去的,回到一粒熟稔溫?zé)岬哪嗤辽?,回到一縷低低盤旋的炊煙里,回到一條歪歪的田塍上,回到一聲蒼老的召喚里……15.下列對文章的分析和概括,正確的兩項是(??????)(4分)?A.第①段描寫了蒲公英的生長環(huán)境,說明蒲公英生長環(huán)境惡劣,呼吁人們要關(guān)愛蒲公英。?B.第⑤段“根須還沒有從鄉(xiāng)間泥土里全部拔出來的人”是指住在城市但還會回鄉(xiāng)勞作的人。?C.第⑧段采用了擬人的修辭手法,寫出了蒲公英的種子隨風(fēng)飛揚(yáng)的樣子,生動形象。?D.本文借物抒情,表面上寫蒲公英,實際是寫以作者為代表的離鄉(xiāng)漂泊的人,感情真摯。?E.本文語言清新優(yōu)美,流暢自然,字里行間充溢著作者對蒲公英的喜愛和贊美之情。16.文中的蒲公英有哪些特點?請簡要概括。(5分)????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????17.解釋文中畫線的詞語和句子的含義。(5分)(1)某一粒土(2分)??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????(2)蒲公英是春天最早醒來的,它醒了,大地就醒了,村莊的春天就醒了,村莊新一輪的歲月就醒了。(3分)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????18.文章標(biāo)題是“回家的花朵”,請?zhí)骄科渲械囊馓N(yùn),并聯(lián)系實際談?wù)勀愕睦斫?。?分)????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????六、(10分)?19閱讀下面一則材料,按要求回答問題。(4分) 北京時間2012年10月11日19時,瑞典諾貝爾委員會宣布2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者為莫言。諾貝爾委員會給其的頒獎詞為“他將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起,用嘲笑和諷刺的筆觸,攻擊歷史和謬誤以及貧乏和政治虛偽,有技巧的揭露了人類最陰暗的一面”。 其實,我國有多位作家曾離諾貝爾文學(xué)獎很近,如魯迅、沈從文、巴金等,但因種種原因,均與其擦肩而過。假設(shè)你是諾貝爾文學(xué)獎評委,請任選其中一個作家,結(jié)合其作品特征,為他擬寫一段頒獎詞。?????????????????????????????????????????????????20.讀下面新聞,回答問題。(6分)
6 2013年09月10日《現(xiàn)代快報》訊:教育部前發(fā)言人王旭明在9月8日和9日連續(xù)兩天,在自己的新浪微博中以“每日一呼”的名義,發(fā)出同樣的內(nèi)容:取消小學(xué)英語課,增加國學(xué)教育,取締社會少兒英語班,解放孩子,救救漢語!隨后,不少網(wǎng)友對此進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)和評論?! 匆匆過客小松:小學(xué)應(yīng)該把用于外語教學(xué)的時間用來誦讀國學(xué)經(jīng)典,或者是練習(xí)毛筆書法。課外愿意學(xué)外語的,就自己學(xué)吧…… @躺著的傻魚:英語就應(yīng)該作為選修課,現(xiàn)在都快成母語了?!?對部分網(wǎng)友的評論,王旭明也通過微博進(jìn)行了回復(fù)?! 【W(wǎng)友“@岐山鳳鳴”對王旭明說,“非常同意你的意見,這些年我們看到的事實是:全民瘋狂學(xué)英語;非專業(yè)者畢業(yè)后基本不用英語;漢語能力直線下降;英語老師不會寫基本的漢字等。不過建議先取消高考英語,把英語必修課的角色轉(zhuǎn)換成興趣課、選修課,再來談取消小學(xué)英語。”對此,王旭明回復(fù)稱,“現(xiàn)在必須下猛藥了?!薄 〗Y(jié)合你身邊實際談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,言之成理,語言通順,字?jǐn)?shù)80字左右。(6分)??七、(60分)21、閱讀下列材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 最近,社會上涌現(xiàn)出了更多的“最美”,從“最美媽媽”、“最美女教師”、“最美司機(jī)”……身上,我們看到了他們平凡而偉大的道德力量,以及對于民眾的震撼和潛移默化式的教育。“最美”已成為社會上一道最溫馨與和諧的靚麗風(fēng)景。雖然,很多“最美英雄”都付出了沉重,甚至是生命的代價,然而,在他們高尚的道德感召下,已經(jīng)有越來越多的民眾自覺加入“最美”行列。有評論說,“‘最美’絕非迸發(fā)于瞬間,而是孕育日久,猶如那驀然盛開的鮮花,早已有陽光雨露滋養(yǎng),含苞待放多時?!薄 ∫螅孩僮远⒁?,所寫內(nèi)容不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。②自選文體,詩歌除外;③自擬題目,④不得套作,不得抄襲,不少于800字。???????????????????
7語文答案1.A2、B(A仗義執(zhí)言?C綠草如茵D一籌莫展)3、C(不足為訓(xùn):不能當(dāng)作典范或法則。A.登堂入室:比喻學(xué)識或技能由淺入深,循序漸進(jìn),逐步達(dá)到很高的成就。B從長計議:用較長的時間慎重考慮,仔細(xì)商量。這里誤作從長遠(yuǎn)考慮。D.“濫觴”指江河發(fā)源處水很小,僅可浮起酒杯,比喻事物起源、發(fā)端。此句中,誤將“濫觴”理解為“泛濫”)4、A(B項句式雜糅,可改為“包括……”,或“由……組成”。C項不合邏輯,“至少”與“以上”應(yīng)刪去其一。D項承前省造成的搭配不當(dāng),最后一個分句的主語應(yīng)為“旅游項目”)5、D(D項將未然當(dāng)成了已然。原文說“‘閱時代’理念必將深深刺激傳統(tǒng)出版人的情感”)6.C(“‘讀文’不能把握作者所要表達(dá)的信息”的表述太絕對)7.D(A項“從而使文字符號改變它原有的功能”無中生有。B項“會影響受者的想象力”不合文意。C項“淘汰文字符號而采用非文字符號”的表述不合文意)8.C(持:把持,掌控)9.B(A.連詞,于是;副詞,才。B.介詞,通過。C.介詞,表示動作行為發(fā)生的時間,可譯為“在”/連詞,表目的“來”。D.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻/連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,并且)10.(1)后來虞翻被所在州府推舉為秀才,漢朝廷召他為侍御史,曹操當(dāng)了司空,征召他(做官),他都不去任職。(第一個分句,翻譯出被動句式1分;辟,征召1分;就,就任,赴任1分,句子大意準(zhǔn)確給2分)(2)虞翻多次冒犯孫權(quán)的威嚴(yán),進(jìn)諫規(guī)勸,孫權(quán)不高興,加之他的秉性又不合世俗,常常被人毀謗,因而獲罪被流放丹楊涇縣。(數(shù),多次;見,被;坐,因……獲罪或獲罪;句子大意準(zhǔn)確給2分)11.①虞翻勸告王朗避開孫策,王朗沒有聽取虞翻的建議迎戰(zhàn)孫策,遭到慘敗。②呂蒙伐蜀奪取南郡后,虞翻告誡呂蒙必須迅速控制南郡城,從而粉碎了城內(nèi)部分降軍意圖伏擊呂蒙的陰謀。③孫策去世時,縣內(nèi)各官員想前去奔喪,虞翻擔(dān)心臨縣山民或許會作亂,故而穿著孝服留守城中,其他各縣也跟著效仿,確保了地方平安。(每點2分,任答兩點即4分)12,權(quán)與張昭論及神仙/翻指昭曰/彼皆死人/而語神仙/世豈有仙人邪/權(quán)積怒非一/遂徙翻交州。13.(1)“水影”句正面描寫園內(nèi)景色之美,(1分)園內(nèi)小池清澈見底,池邊大樹枝繁葉茂,樹影倒映池中婆娑蕩漾,水靜影動,動靜結(jié)合,相映成趣。(1分)“山光”句巧妙變換角度,運(yùn)用擬人手法,從側(cè)面突出園中景物之美,(1分)本為園中之人透過短墻欣賞“山光”,詩人卻說“山光”窺視園中美景,不但寫活了“山光”,增添了情趣,更側(cè)面突出了園中景物之美。(1分)(2)幽竹、寒花、新月,(2分)幽竹勁節(jié),寒花孤傲,新月是高雅圣潔、白璧無瑕的象征,通過這些意象刻畫了一個孤清高潔,胸懷澄明的人物形象。(2分)14.(1)然后天梯石棧相鉤連(2)時矯首而遐觀(3)飄飄乎如遺世獨立?(4)潮平兩岸闊?(5)?艱難苦恨繁霜鬢(6)?沉舟側(cè)畔千帆過?(7)瑞腦銷金獸??(8)?川澤紆其駭矚15、DE(A第①段體現(xiàn)了蒲公英開花早和遍布廣的特點;B是指還惦念懷想鄉(xiāng)村、即情感還系著鄉(xiāng)村的人;C比喻的修辭手法)16.①隨處綻放(遍布廣)②開花早,花期長③有食用、藥用價值④生命力強(qiáng)⑤種子回歸鄉(xiāng)野(一點1分)
817.(1)生育和養(yǎng)育自己的那一片土(故鄉(xiāng))(2)蒲公英是春天最早萌發(fā)的植物,它的萌芽昭示著春天的到來,大地上萬物開始復(fù)蘇,新一年的勞作開始了。18.意蘊(yùn):①蒲公英無論在哪里,最終都要回到鄉(xiāng)野老家。②漂泊游離在外的人,無論離家有多遠(yuǎn)有多久,終究是要回到故鄉(xiāng)的。(4分) 聯(lián)系實際:現(xiàn)在許多人為了生計或夢想,離開自己的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴外地打拼。但人不論在外面漂泊得有多遠(yuǎn)、有多久,總是眷戀著自己的故土和親人,正如文中所說的“靈魂是不會流落的,它注定永遠(yuǎn)屬于某一粒土”。因此,漂泊的游子就像文中的蒲公英一樣,始終眷戀著自己的故鄉(xiāng)和親人,終究是要回家的。(4分)19.魯迅:他將博大精深的思想和卓越的創(chuàng)作藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來,以峭拔、洗煉而不乏幽默的筆鋒,毫無忌憚地批評任何形式、任何范圍的對人的奴役與壓迫,深刻的接露出國民的劣根性。沈從文:他將寫實、紀(jì)夢、象征詩意地融合在一起,在古樸格調(diào)的語言中,融入對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考,構(gòu)筑出都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,凸現(xiàn)了鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。巴金:他將生命中的熱情、憂患和良知與文字緊密結(jié)合在一起,以熱烈、明快、流暢、秀朗又飽含人文主義情懷的筆調(diào),展現(xiàn)出善良民眾在黑暗統(tǒng)治下的苦難意識與抗?fàn)師崆?。(扣住人物實際2分,語言鮮明生動符合頒獎詞特點2分)20.示例:取消小學(xué)英語,拯救漢語勢在必行。全民瘋狂學(xué)英語,漢語能力直線下降。母語的振興必須從娃娃抓起。取消小學(xué)英語能夠給孩子們騰出一些時間,學(xué)習(xí)博大精深的漢語言文化。(正反觀點都可以,只要言之有理即可酌情給分。觀點2分,理由2分,語言連貫2分)七【作文指導(dǎo)】這三則材料內(nèi)容的共同點是記敘“最美”的人的感人事跡,其中心為贊美、弘揚(yáng)向善、行善的社會美德。據(jù)此,可以從以下角度立意:①平凡中也有偉大的力量;②再小的善舉也能顯示出博大的愛心;③不畏代價,追求高尚;④美存在于有愛心的行動中;⑤要善于滋養(yǎng)自身的真善美;⑥向善、行善、揚(yáng)善?!緟⒖紭?biāo)題】1.感悟“最美”????????2.平凡的美麗??3.為善行喝彩????4.讓我們與善舉同行?5.瞬間的最美??????????6.善行永恒????7.瞬間與永恒????8.善念鑄就“最美”9.與人為善,生命常青??10、心存善念,世無荒原 11、最美的人(生命)12、最美的人生“風(fēng)景”?13、給“最美”下定義?????14、祭奠最美的容顏??15、生命中的最美???????16、危難中那抹美麗???????17、人性的那份善良??18、精神之花最美???????19、守住人性的善良???????20、讓生命絢爛如夏花【范文示例】????????????????????與人為善,善莫大焉?善,是埋藏于每個人心靈中的花種。一個真誠的笑容,一次伸手的攙扶,一碗清澈的涼水,一句真心的鼓勵……只是這些,只要這些,善的種子就會在心間開出最美麗的花,散發(fā)最甜美的香氣,結(jié)出最豐碩的果實。
9與人為善,心靈得以慰藉。為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!逼渲械摹暗馈笔鞘裁?,何以變化而生萬物,恐怕其中的精髓就是“為善”。力所能及的行善,如果你指望從中獲得回報,那么,它的匯報是心靈的平靜,它可以使我們活得坦然,活得踏實,甚至可以使我們活得驕傲?!白蠲缷寢尅眳蔷掌?、“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌,他們并沒有得到豐厚的物質(zhì)回報,但他們的行善得到社會大眾的普遍稱贊,他們的心靈自然也就得到了最大的慰藉。與人為善,事業(yè)可成。善有善報,行善之人“贈人玫瑰,手有余香”,行善的同時,便為自己種下了“善德”的種子。①“漢初三杰”之一的張良,有個著名的“祀下之履”的故事,他恭恭敬敬地替老人多次撿鞋并穿好,后來也因此得到一部兵書,繼而成了一名優(yōu)秀的軍事家。張良正因為有指點江山、運(yùn)籌萬里的宏圖,心中懷有濟(jì)蒼生于亂世的善念,才能使其行善而受益終生。②姬昌初春打獵獲得母鹿而不取,因“善”而聞名,此后所以興周;反之,不善之人,即使一朝得勢,也往往落得個千古罵名,為人不齒。與人為善,社會得以和諧。社會是個整體,社會的和諧穩(wěn)定需要者眾人去維護(hù),只要人人都獻(xiàn)出一分善,世界將變成美好的人間。③“兩根蘿卜度一日,三十萬元助學(xué)子”這是??谏屏冀淌陉悊①t的真實寫照!老人吝嗇又大方,他對自己的生活吝嗇,只為將那善良的幫助帶給他人,讓我們嗅到他那善良那美麗的馨香!放眼望去,生活中,豈一個陳啟賢?④中國首善陳光標(biāo)、信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人,釋放著善良的馨香,可謂花香沁滿園!在這樣的馨香浸潤下,社會豈能不美好不和諧?⑤德國前總理勃蘭特,在華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前那深沉的一軌,體現(xiàn)了日耳曼民族大氣的善良;而此時的⑥日本卻還在篡改他的歷史教科書,美化他的強(qiáng)盜侵略行徑,不斷給大和民族的善良蒙上塵埃。世界能否和平與穩(wěn)定,其原因明眼人一看便知。為善是一種美德,無論修身還是治國,都應(yīng)以善為先,與人為善,善莫大焉。【范文點評】本文的作者能抓住三則材料的中心立意:“與人為善,善莫大焉”。文章開頭緊扣標(biāo)題,用形象的語言對“善”進(jìn)行了闡釋。主體部分以“與人為善,心靈得以慰藉”、“與人為善,事業(yè)得以成功”、“與人為善,社會得以和諧”三個分論點來闡述中心論點。闡釋時結(jié)合材料,舉例豐富,內(nèi)容充實。在語言表達(dá)上也簡潔利落,不拖泥帶水。這是一篇不錯的應(yīng)考作文。?參考譯文: 虞翻字仲翔,會稽郡余姚人,會稽太守王朗任命他為功曹。孫策征討會稽時,虞翻正逢父親的喪期,穿著喪服來到郡府門前,王朗想出來迎接他,(虞翻)于是脫下喪服進(jìn)去拜見,勸王朗避開孫策。王朗沒有采用他的建議,迎戰(zhàn)孫策而遭到失敗,漂海逃跑。虞翻追隨保護(hù)王朗,逃到東部候官縣,候官縣縣長關(guān)閉城門不讓他們進(jìn)去,虞翻前去勸說,才被接納。王朗對虞翻說:“您家里有老母,可以回去了?!庇莘氐綍院?,孫策又任命他為功曹,用朋友的禮節(jié)來對待他,親自到虞翻家中去拜訪?! ∮莘鋈胃淮嚎h縣令。孫策去世時,縣中諸多地位較高官員都想去奔喪。虞翻說:“我擔(dān)心鄰縣山民或許會有奸賊作亂,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放棄城郭,必然會招致不測?!庇谑撬粼诔侵校┥蠁史貑?。其他各縣都仿效這種做法,因此都平安無事。后來虞翻被所在州府推舉為秀才,漢朝廷召他為侍御史,曹操當(dāng)了司空,征召他去做官,他都不去任職。
10 孫權(quán)任命虞翻為騎都尉。虞翻多次冒犯孫權(quán)的威(尊)嚴(yán),進(jìn)諫規(guī)勸,孫權(quán)不高興,加之他的性格不合群,常被人毀謗,獲罪被流放丹楊涇縣。呂蒙計劃攻取關(guān)羽,佯稱有病而回到了建業(yè),因為虞翻兼通醫(yī)術(shù),請求讓虞翻跟隨自己,也是想通過這個機(jī)會使虞翻得以解脫。后來呂蒙率領(lǐng)大軍西上代蜀,南郡太守麋芳打開城門出來投降。呂蒙沒有進(jìn)占郡治城邑?fù)?jù)守,卻在城外沙地上娛樂慶賀,虞翻對呂蒙說:“如今真誠投降的只有麋將軍一人,城里的人怎能都相信,為什么不迅速進(jìn)去掌控這座城池(管龠古有“鎖匙”“鑰匙”之義)呢?”呂蒙當(dāng)即采納了他的建議。當(dāng)時城里有埋伏襲擊的陰謀,依靠虞翻的建議,陰謀才沒有得逞?! O權(quán)做了吳王后,在一次歡宴將要結(jié)束時,他親自起身勸飲斟酒,虞翻趴在地上假裝醉酒,不端起酒杯。孫權(quán)離開后,他又起身坐好。孫權(quán)因此非常憤怒,手握劍就要殺死他,陪坐的人無不驚慌恐懼,只有大司農(nóng)劉基起身抱住孫權(quán)勸解道:“大王在喝醉之后要殺有名望的人,即使虞翻有罪,但天下人又有誰知道他的罪過呢?況且大王因為能容納賢士蓄養(yǎng)普通的人,所以四海之內(nèi)都仰望大王的風(fēng)采,如今一下子丟掉這些,值得嗎?”孫權(quán)說:“曹操尚且殺了孔融,我對虞翻又有什么顧慮的?”劉基說:“曹操隨意殺害了才德之士,天下人都非議他。大王親自實行道德仁義,想和堯、舜相媲美,怎么能去類比曹操呢?”虞翻因此免于被殺。孫權(quán)于是告誡左右侍從,從今以后,凡是他酒后說殺的,都不得殺?! ∮莘?jīng)乘船出行,與麋芳相遇。麋芳船上人大多想讓虞翻自己回避,走在前面開道的人喊道:“回避將軍的船!”虞翻厲聲說道:“失去忠貞與誠信,憑什么事奉君主?傾覆了人家兩座城池,還要口稱將軍,有道理嗎?”麋芳關(guān)上門不應(yīng)聲,并且匆忙避開虞翻?! ∮莘煨允枥使⒅保啻我蚓谱矶赶逻^錯。孫權(quán)與張昭談到神仙,虞翻手指張昭說:“那些都是死人,你卻說是神仙,世上難道有仙人嗎?”孫權(quán)積壓的怒氣已不是一時,于是就把虞翻流放到交州。雖然處在獲罪流放的境地,但虞翻依然講學(xué)不倦,學(xué)生常常多達(dá)幾百人。他還為《老子》《論語》《國語》作注釋,都流傳于世。虞翻在南方十幾年,七十歲時去世。尸骨運(yùn)回余姚祖墳安葬,妻子兒女也得以返回故里。