《河南省鶴壁市高中2022-2023學年高二下學期第一次段考歷史試題 Word版含解析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

2024屆高二年級下學期第一次段考歷史試卷一、選擇題1.在中國傳統(tǒng)社會，祖宗崇拜、血緣親情、倫理道德及由此衍生的心理上的從屬感，成為專制王權(quán)操縱社會的工具，也是臣民文化的起點。材料反映了A.家庭倫理是中國傳統(tǒng)社會的核心準則B.君主專制是宗法向政治延伸的必然結(jié)果C.傳統(tǒng)政治文化強化了王權(quán)的秩序認同D.等級秩序是專制王權(quán)不斷強化的奠基石【答案】B【解析】【詳解】從“祖宗”“親情”“倫理”等信息可以推知考查宗法觀念，而從“成為專制王權(quán)操縱社會的工具”則能夠明確宗法對專制統(tǒng)治的影響。因此正確選項為B；材料并沒有體現(xiàn)家庭倫理的重要作用，排除A；材料沒有涉及對王權(quán)秩序的認同和等級秩序的內(nèi)容，排除CD。2.《易經(jīng)》對周初商業(yè)貿(mào)易活動有如下記載：“農(nóng)功既畢，始牽牛車.載其所有，求易所無。遠行賈……用所得珍異，孝養(yǎng)其父母?！庇纱丝芍艹酰ǎ〢.職業(yè)商人群體逐漸形成B.鄉(xiāng)村商業(yè)開始緩慢發(fā)展C.工商食官制度受到?jīng)_擊D.商業(yè)逐利意識相對淡薄【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“農(nóng)功既畢，始牽牛車，載其所有，求易所元”可知，周初的商業(yè)是農(nóng)業(yè)的補充，主要是為了換取自己所需，D項正確；據(jù)所學，職業(yè)商人群體逐漸形成是在商代，排除A項；材料可以看出鄉(xiāng)村中存在商業(yè)貿(mào)易行為，但無法得出是當時“開始”發(fā)展，排除B項；鄉(xiāng)村中有限的商品交易并不能沖擊工商食官制度，排除C項。故選D項。3.周公繼承并改造了殷人祭祀“鬼神”的傳統(tǒng)，他從殷人“尊神”“事神”的知識系統(tǒng)中生發(fā)出了“尊禮”“近人”的禮樂文化，宗教神學逐步成為禮樂制度的附屬。這表明西周（）A.尊神事鬼觀念已經(jīng)消亡B.早期人文思想逐漸萌發(fā)C.禮樂制度豐富了宗教文化D.民本思想在變革中發(fā)展【答案】B【解析】

1【詳解】根據(jù)“他從殷人‘尊神’‘事神’的知識系統(tǒng)中生發(fā)出了‘尊禮’‘近人’的禮樂文化”可得出西周從崇拜神到關注人，體現(xiàn)了早期的人文思想、民本思想的萌發(fā)，B項正確；A項太絕對，排除A項；材料沒有強調(diào)宗教文化，排除C項；材料并沒有體現(xiàn)民本思想的發(fā)展，而是萌發(fā)，排除D項。故選B項。4.以下四幅圖是我國古代不同時期中央政權(quán)與西北地區(qū)關系形勢圖。對各圖所屬的朝代及中央在該地區(qū)采取的措施，表述正確的是（）A.明朝：設立具有羈縻性質(zhì)的都司等機構(gòu)B.清朝：軍事平叛后強制推行“改土歸流”C.元朝：設立上統(tǒng)于中央政府的大都護府D.西漢：先軍事打擊后設行政、軍政機構(gòu)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學，可知D圖是漢武帝時期，漢朝三次出擊匈奴，設置河西四郡，在西域設置都護府管理西域，D項正確；A圖是明朝在黑龍江流域設立奴兒干都司。不是在西北地區(qū)，排除A項；圖B是清朝在西北地區(qū)平定準葛爾部叛亂，排除B項；圖C是唐朝在西域設安西都護府和北庭都護府，排除C項。故選D項。5.考古工作者在里耶秦簡、張家山漢簡等秦漢簡牘中發(fā)現(xiàn)了大量的券書，券書內(nèi)容不僅涉及買賣交易、借貸債務、抵押典當、罰款賠償?shù)冉?jīng)濟活動，甚至出現(xiàn)了租稅徭役券書，這些券書簽訂流程都極為嚴格。據(jù)此可知秦漢時期（）A.政府嚴格控制社會B.商品經(jīng)濟十分繁榮C.契約觀念比較流行D.經(jīng)濟立法詳細完備【答案】C【解析】

2【詳解】根據(jù)材料“考古工作者在里耶秦簡、張家山漢簡等秦漢簡牘中發(fā)現(xiàn)了大量的券書，券書內(nèi)容不僅涉及買賣交易、借貸債務、抵押典當、罰款賠償?shù)冉?jīng)濟活動，甚至出現(xiàn)了租稅搖役券書這些券書簽訂流程都極為嚴格。”可得知券書是古代經(jīng)濟活動中的契約形式，秦漢時期經(jīng)濟活動中比較重視契約關系，C項正確;材料未涉及秦漢時期的政府對社會控制的情況，排除A項;商品經(jīng)濟異常繁榮不符合當時歷史事實，排除B項；材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟立法詳細完備，排除D項。故選C項。6.戰(zhàn)國時期以來，女媧傳說和伏羲傳說分別流行于我國的南北各地。從西漢開始，他們或被演繹成為兄妹關系，或被演繹成夫妻關系，“伏羲鱗身，女媧蛇軀”的母題成為常見于文人詩賦、磚石和絹畫的基本題材。這一變化反映了漢代（）A.華夏認同觀念的加強B.南北文化的進一步交融C.區(qū)域間經(jīng)濟往來頻繁D.文學創(chuàng)作源于神話傳說【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，從西漢開始女媧傳說和伏羲傳說由之前的分別流行于我國的南北各地變?yōu)楸谎堇[成為兄妹關系或夫妻關系，這反映了漢代南北文化的進一步交融，B項正確；材料無法得出華夏認同觀念的加強，排除A項；材料沒有涉及區(qū)域間經(jīng)濟往來的信息，排除C項；神話傳說是文學創(chuàng)作的來源之一，但不能得出“文學創(chuàng)作源于神話傳說”的結(jié)論，排除D項。故選B項。7.從戰(zhàn)國至三國時期，黃河流域粟的種植面積在不斷擴大，且小麥已經(jīng)發(fā)展到了僅次于粟的地位，同時水稻也因為水利灌溉系統(tǒng)的發(fā)展，種植面積不斷擴大。這反映出此時期的黃河流域A.成為全國經(jīng)濟重心B.精耕細作的農(nóng)業(yè)發(fā)達C.政府提倡多種經(jīng)營D.農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)的變化【答案】D【解析】【詳解】材料“小麥已經(jīng)發(fā)展到了僅次于粟的地位，同時水稻也因為水利灌溉系統(tǒng)的發(fā)展，種植面積不斷擴大”體現(xiàn)的是當時黃河流域的農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)粟、小麥和水稻多元化種植的局面，D項正確；A項說法與材料無關，排除；材料與精耕細作無關，排除B項；材料未涉及政府的態(tài)度，排除C項。故選D項。8.唐朝許渾《漢水傷稼》詩云：“江村夜?jié)q浮天水，澤國秋生動地風。高下綠苗千頃盡，新陳紅粟萬厥空?！卑拙右住抖帕贳拧吩娫疲骸叭聼o雨旱風起，麥苗不秀多黃死。九月霜降秋早寒，禾穗未熟皆青干?！边@兩首唐詩反映了（）A.農(nóng)民對良好年景倍加期盼B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟抗災能力的欠缺C.封建政府對農(nóng)民賑濟缺失D.水利設施建設的嚴重滯后【答案】B【解析】

3【詳解】根據(jù)材料可知，澇災、旱災和早寒都會讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受沉重損失，體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)抗災能力的欠缺，B項正確；材料所述是旱澇等自然災害對農(nóng)業(yè)的影響，故A項與材料主旨不符，排除A項；材料不能體現(xiàn)封建政府賑濟問題，排除C項；材料體現(xiàn)了旱澇等災害對農(nóng)業(yè)的危害，D項與材料主旨不符，排除D項。故選B項。9.歸納概括是重要的歷史學習方法之一，以下選項中主題與內(nèi)容對應正確的是（）序號主題內(nèi)容A早期國家的制度建設禪讓制井田制分封制B精耕細作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)鐵犁牛耕都江堰筒車C不斷完善的監(jiān)察體系御史臺臺諫合一內(nèi)閣D賦役制度的發(fā)展演變上計制兩稅法攤丁入畝A.AB.BC.CD.D【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，精耕細作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，包括生產(chǎn)力進步，即鐵犁牛耕使用，都江堰和筒車有利于改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境，B項正確；中國古代的早期國家(夏商周三代)是一種部族國家，禪讓制被世襲制取代，排除A項；內(nèi)閣的設置是皇權(quán)加強的產(chǎn)物，排除C項；上計制是中國古代地方政府對中央承諾、擔負、履行賦稅義務的制度，也是中央政府用來對地方政府實行財政監(jiān)督和政績考課的制度，排除D項。故選B項。10.據(jù)學者統(tǒng)計，唐代有369名宰相，出自98個家族；而宋代有134名宰相，出自126個家族。由此可知，科舉制（）A.導致世家大族壟斷政權(quán)B.優(yōu)化官僚隊伍整體結(jié)構(gòu)C.提高了官員的文化素質(zhì)D.擴大了統(tǒng)治的社會基礎【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，宋代宰相來自于更多的家族，這是因為宋代科舉制度更趨嚴密與開放，能夠擴大了宋朝統(tǒng)治的社會基礎，D項正確；科舉制具有開放性，面向社會各階層，不會導致世家大族壟斷政權(quán)，排除A項；材料強調(diào)科舉制擴大了統(tǒng)治的社會基礎，B項不符合材料主旨，排除B項；材料未體現(xiàn)官員的文化素質(zhì)，排除C項。故選D項。

411.《名公書判清明集》中記載：南宋年間一出典人（賣主）想在土地典出多年后以原價贖回，而當時貨幣（法定交易要求使用紙幣）已經(jīng)大為貶值，土地擁有者不同意，因而成訟。法官胡穎認為“法意、人情，實同一體”，最終判決出典人以出典時的銅錢贖回。上述史料說明（）A.當時紙幣保值效果要高于銅錢B.法官司法審理中注重禮法結(jié)合C.撰書作者并不認可法官的判決D.反映了南宋法制狀況混亂不定【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，南宋時期，法官在審理土地專賣糾紛時，秉承法意、人情一體原則，說明當時的法官在司法審理中注重禮法結(jié)合，B項正確；當時紙幣保值效果要高于銅錢與“（紙幣）已經(jīng)大為貶值”不符，排除A項；材料只有事實陳述，并未體現(xiàn)作者對法官判決的態(tài)度，排除C項；材料不足以說明南宋法制狀況混亂不定，排除D項。故選B項。12.宋代建立了以國家政府為主導、社會力量為輔助的疫病防治體系，它將各級政府納入到疫病防治體系之中，采取了醫(yī)學措施、經(jīng)濟措施和政治措施等，并對社會民眾的救助行為予以規(guī)范和指導。據(jù)此可知，宋代疫病防治（）A.發(fā)揮社會力量核心作用B.重視防疫方法的綜合運用C.體現(xiàn)儒家禮樂思想影響D.受到自然災害頻發(fā)的推動【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合材料信息“以國家政府為主導、社會力量為輔助的疫病防治體系，它將各級政府納入到疫病防治體系之中，采取了醫(yī)學措施、經(jīng)濟措施和政治措施等，并對社會民眾的救助行為予以規(guī)范和指導”可知宋朝建立了完備的疫情防治體系，采取醫(yī)學措施、經(jīng)濟措施和政治措施等對社會民眾救助進行規(guī)范和救助，說明宋代重視防疫方法的綜合運用，B項正確；發(fā)揮社會力量核心作用、儒家禮樂思想影響、自然災害頻發(fā)的推動對材料信息反映不完善，ACD項不符合題意。故選B項。13.明萬歷九年（1581），張居正在全國推行一條鞭法，實行賦役合并，一概折銀，這是中國賦役制度上的重大變革。下列各項中，對張居正推廣一條鞭法前所處的經(jīng)濟狀況，表述正確的是（）A.白銀已逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段B.通過清丈全國土地，土地兼并現(xiàn)象已經(jīng)得到根本遏制C.美洲等地白銀的大量流入，解決了明朝府庫空虛問題D.商品經(jīng)濟已超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，占據(jù)優(yōu)勢地位【答案】A【解析】

5【詳解】結(jié)合所學知識可知，1581年，張居正在全國推行一條鞭法時，白銀確已逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段，A項正確；清丈全國土地并不能從根本上遏制土地兼并現(xiàn)象，排除B項；白銀的大量流入并未解決當時因逃稅、走私等引發(fā)的明朝府庫空虛問題，排除C項；明代商品經(jīng)濟并未超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，占據(jù)優(yōu)勢地位依然是自然經(jīng)濟，排除D項。故選A項。14.明代中期歸有光在江南地區(qū)擔任長興知縣時，發(fā)現(xiàn)按照該縣戶口記錄，從弘治元年（1488年）到嘉靖元年（1522年），這個商業(yè)高度繁榮的縣城流失了20%的人口，且未添加一個人丁，女性也只占人口的20%。這種現(xiàn)象反映明朝中期（）A.長期戰(zhàn)亂導致人口大銳減B.社會治理與經(jīng)濟發(fā)展脫節(jié)C.苛捐雜稅刺激人口的逃亡D.商業(yè)繁榮下的人員大遷徙【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)按照該縣戶口記錄，從弘治元年（1488年）到嘉靖元年（1522年），這個商業(yè)高度繁榮的縣城流失了20%的人口，且未添加一個人丁，女性也只占人口的20%”可知，長興縣商品經(jīng)濟高度繁榮，不大可能出現(xiàn)流失20%的人口的現(xiàn)象，更不可能出現(xiàn)“未添加一個人丁”的情況，因此“高度繁榮的縣城流失了20%的人口，且未添加一個人丁，女性也只占人口的20%”是戶籍制度混亂導致的，而戶籍又是社會治理的重要依據(jù)，因此材料體現(xiàn)了明朝中期社會治理與經(jīng)濟發(fā)展脫節(jié)的現(xiàn)象，B項正確；明朝并沒有長期戰(zhàn)亂，排除A項；材料苛捐雜稅與人口的逃亡沒在直接的關系，排除C項；商業(yè)繁榮下的人員大遷徙，但并不會導致流失，排除D項。故選B項。15.1897年，因聽聞科舉欲求變新，浙江很多人紛紛購買主張維新的《時務報》，以備應試，但很少有人“真能潛研精討以究中西治亂、強弱之故”；當年科舉考試“猶然故轍”，購報者遂意興索然。此現(xiàn)象說明當時的科舉（）A.側(cè)重選撥時務人才B.極大促進西學傳播C.尚未發(fā)生實質(zhì)變化D.深刻推動制度革新【答案】C【解析】【詳解】

6購買主張維新的《時務報》跟科舉考試的信息密切相關，可見當時知識分子是功利性非常強的，聽說欲求變新，則紛紛購買，而最終科舉“猶然故轍”，則購報者意興索然，這說明當時的科舉制并未出現(xiàn)實質(zhì)性變化，C項正確；從《時務報》的購買情況可知，科舉制并未發(fā)生根本性變化，所以側(cè)重選拔實務人才不符合當時科舉制的實際情況，而是“欲求變新”的傳說而已，排除A項；由當時盡管紛紛購買《時務報》、但卻很少有人“真能潛研精討以究中西治亂、強弱之故”可以得出，題干所述現(xiàn)象并未極大促進西學傳播，而只是科考者功利性應對的權(quán)宜之舉，排除B項；題干所述說明科舉制并未出現(xiàn)根本性的實質(zhì)變化，所以深刻推動制度革新的說法也不符合史實，排除D項。故選C項。16.1883年，上海自來水公司的楊樹浦水廠正式建成并供水；到清末，上海的租界和華界先后建成了各自的供水系統(tǒng)。其他城市如廣州、武漢、北京也相繼建立了自來水公司，向居民供水。一首詞這樣贊詠北京的自來水：“城北方塘一鑒開，千龍萬蛇地下排。問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！背鞘谢A設施的這種變化，反映了近代中國（）A.城市的人口壓力日益增大B.工業(yè)文明影響著城市發(fā)展C.城市化進程得到迅猛發(fā)展D.城市的生態(tài)環(huán)境逐漸惡化【答案】B【解析】【詳解】近代以來，大城市中逐漸建立了供水系統(tǒng)和自來水公司，這是城市近代化的體現(xiàn)，而這種城市基礎設施的出現(xiàn)是工業(yè)文明發(fā)展的結(jié)果，B項正確；材料主旨并未涉及到人口壓力，排除A項；C項夸大了城市化進程，排除C項；城市供水系統(tǒng)的出現(xiàn)不等于生態(tài)環(huán)境的破壞，排除D項。故選B項。17.20世紀20年代人們這樣概括交通的影響：“蓋天津市發(fā)展之趨勢，其初圍繞舊城，繼則沿河流，復次則沿鐵道線，自有電氣事業(yè)，則沿電車道而發(fā)展?！痹摬牧现荚谡f明A.交通網(wǎng)絡使城鄉(xiāng)聯(lián)系日益密切B.交通發(fā)展促進城市布局變化C.交通進步改變?nèi)藗兊某鲂蟹绞紻.交通現(xiàn)代化決定工業(yè)化進程【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“繼則沿河流，復次則沿鐵道線，自有電氣事業(yè)，則沿電車道而發(fā)展”等信息可知，天津的發(fā)展受益于交通的發(fā)展，說明交通發(fā)展促進了城市布局的變化，B項正確；“城鄉(xiāng)聯(lián)系”的說法無從體現(xiàn)，排除A項；材料內(nèi)容反映的是天津城的發(fā)展，沒有體現(xiàn)人們的出行方式的變化，排除C項；“決定”的說法過于夸張，排除D項。故選B項。18.1864年，英國人波特·史密斯在漢口建立了湖北第一家教會醫(yī)院。1865年，《中外新聞七日錄》報道：“英國士勿醫(yī)生（傳教士）在漢口設立醫(yī)院，踵門求醫(yī)者源源而來。”1867年，《北華捷報》稱贊道：“幾乎所有社會階層的人都愿意前來尋求建議，……我們認為，數(shù)量如此之多的女性病人，是擊敗對外國人、外國醫(yī)學和外科手術(shù)偏見的證據(jù)之一。”據(jù)此可知（）A.社會各階層人士都認可西醫(yī)B.西醫(yī)在洋務運動時傳入中國C.傳教士以治病救人為其宗旨D.西學東漸促進口岸風氣開化【答案】D【解析】

7【詳解】根據(jù)材料信息“英國士勿醫(yī)生（傳教士）在漢口設立醫(yī)院，踵門求醫(yī)者源源而來。”“幾乎所有社會階層的人都愿意前來尋求建議，……我們認為，數(shù)量如此之多的女性病人，是擊敗對外國人、外國醫(yī)學和外科手術(shù)偏見的證據(jù)之一。”可見近代通商口岸已經(jīng)出現(xiàn)西醫(yī)，并且接受西醫(yī)的人數(shù)眾多，反映出西學東漸促進口岸風氣開化，D項正確；“社會各階層人士都認可西醫(yī)”此說法過于絕對，排除A項；材料未涉及西醫(yī)傳入中國的時間，排除B項；材料的主旨信息是西學東漸促進口岸風氣開化，并非是傳教士以治病救人為其宗旨，排除C項。故選D項。19.南京國民政府成立后，出臺了《考選委員會組織法》《典試委員會組織法》《公務員任用法》《公務貫考績法》等一整套文官考試任用、俸祿發(fā)放、獎懲與考核的法律。這表明當時的公務員制度（）A.較為系統(tǒng)完善并得以全面實施B.體現(xiàn)了一定程度上的進步性C.選官制度化并杜絕了腐敗現(xiàn)象D.組織嚴密保證了政府的效能【答案】B【解析】【詳解】南京國民政府出臺了一整套文官考試任用、俸祿發(fā)放、獎懲與考核的法律，這表明當時政府公務員制度進行了制度化法律化的探索，體現(xiàn)了一定程度上的進步性，B項正確；材料無法體現(xiàn)當時的公務員制度是否并得以全面實施，排除A項；“杜絕了腐敗現(xiàn)象”的說法過于絕對,，且與史實不符，排除C項；材料無法體現(xiàn)當時的公務員制度保證了政府的效能，排除D項。故選B項。20.下表為20世紀30年代廣州市公、私立醫(yī)院贈醫(yī)時間表。由此可知，當時的廣州（）醫(yī)院名稱贈醫(yī)時間（周日及例假除外）中山大學第二醫(yī)院每日上午11點—12點（藥費從廉）光華醫(yī)院每日上午11點—下午1點（藥費從廉）婦孺醫(yī)院每周一、四上午10點（籌金半角，藥費薄收））博濟醫(yī)院內(nèi)科、外科、兒科、五官科、皮膚科每日上午10點—12點；婦科、產(chǎn)科每周一、三、五下午2點—4點；牙科每周二、四下午3點—5點（診金免收藥費從廉）A.形成了完備的現(xiàn)代醫(yī)療服務體系B.醫(yī)療慈善救助成為政府應盡的責任C.社會力量是醫(yī)療慈善事業(yè)的主力D.醫(yī)院服務兼顧經(jīng)濟利益與社會效益【答案】D【解析】

8【詳解】根據(jù)材料中醫(yī)院贈醫(yī)時間表可知，醫(yī)院在固定時間開展贈醫(yī)活動，兼顧了社會效益，D項正確；材料只是贈醫(yī)活動的安排，無法得出醫(yī)療服務體系的完備，排除A項；材料未提及政府的責任，排除B項；材料無法說明醫(yī)療慈善事業(yè)的主力或體現(xiàn)社會力量的地位，排除C項。故選D項。21.1843年，黃河特大洪水造成河南中牟縣大堤決口，23州縣被洪水浸淹；1933年，河南、河北等地的黃河堤防因特大洪水決口數(shù)十處，30縣遭受洪災；1958年發(fā)生的特大洪水安全人海。上述三次特大洪水的結(jié)果截然不同，其根本原因是（）A.治理能力的強弱B.社會制度的差異C.經(jīng)濟水平的高低D.自然因素的影響【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學可知，1843年處于封建社會的清朝晚期，地主階級為執(zhí)政者，維護地主階級的利益為主；1933年處于中華民國時期屬于資本主義社會，資產(chǎn)階級為執(zhí)政者，維護資產(chǎn)階級的利益為主；1958年處于新中國初期屬于社會主義，共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨，代表最廣大人民的利益，因此，三次特大洪水的結(jié)果截然不同，其根本原因統(tǒng)治階級不同或社會制度的差異，B項正確；治理能力和經(jīng)濟發(fā)展水平屬于重要的人文因素，而非根本原因，排除AC項；自然因素屬于重要的自然原因，而非根本原因，排除D項。故選B項。22.在1953年為實現(xiàn)普選而進行的第一次人口普查中，各地自報民族名稱有400多個。經(jīng)過民族識別工作，1954年識別38個少數(shù)民族，1964年再度識別19個，加上1965年識別的珞巴族、1979年識別的基諾族，中國55個少數(shù)民族的識別工作基本完成。新中國的民族識別（）A.是建立民族自治區(qū)的前提條件B.意在保障少數(shù)民族的平等權(quán)利C.推動了民族之間的交流與交融D.有利于維持邊疆地區(qū)社會穩(wěn)定【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學知識分析題干信息，只有確認了民族成份，才能更好地貫徹執(zhí)行民族區(qū)域自治政策和其他各項民族政策，保障少數(shù)民族的平等權(quán)利，B項正確；50年代初民族識別工作開始時，內(nèi)蒙古自治區(qū)已經(jīng)建立，并不以民族識別工作為前提，排除A項；民族識別工作主要內(nèi)容是確認少數(shù)民族成份，涉及對民族交融交往情況進行調(diào)查研究，對于促進民族交流交融沒有明顯的直接影響，排除C項；少數(shù)民族并非都生活在邊疆地區(qū)，排除D項。故選B項。23.新中國成立后，為治理危害人民健康的血吸蟲病，各地鄉(xiāng)村開展了填壕平溝的活動，以此消滅血吸蟲寄生宿主釘螺。與此同時，群眾就地取材，開新溝填舊溝，挖掘了大量新的溝渠。這些舉措體現(xiàn)了（）

9A.疾病防控與經(jīng)濟建設相結(jié)合B.公共衛(wèi)生事業(yè)取得突出成就C.群眾徹底擺脫血吸蟲病困擾D.維護健康是政府的核心工作【答案】A【解析】【詳解】本題考查新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的成就。材料由兩部分組成，第一部分反映了疾病防控，第二部分挖掘新水渠有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，A項正確；B項無法全面體現(xiàn)材料內(nèi)容，排除B項；C項“徹底”一詞程度不當，排除C項；維護健康是政府的重要工作，“核心”一詞使用不當，排除D項。故選A項。24.改革開放后到20世紀90年代末期，不單是在農(nóng)村，甚至從全國范圍來看，人們經(jīng)濟收入的增長大都來自非農(nóng)業(yè)收入。這反映出該階段（）A.市場物資豐富多樣B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)大調(diào)整C.市場經(jīng)濟體制建立D.所有制改革重心變化【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，隨著改革開放的進行，到20世紀90年代末期，人們經(jīng)濟收入的增長都來自于非農(nóng)業(yè)收入，反映出該階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和城市工商業(yè)發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了變化，B項正確；材料并未體現(xiàn)市場物資的豐富多樣，排除A項；市場經(jīng)濟體制的建立是在21世紀初，排除C項；20世紀90年代我國的所有制重心并未發(fā)生變化，排除D項。故選B項。25.習近平同志多次強調(diào)憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，指出要加強憲法學習宣傳教育，弘揚憲法精神，普及憲法知識。下列關于新中國憲法的說法正確的是（）①1954年憲法體現(xiàn)了人民民主原則和社會主義原則②1982年憲法是新時期治國安邦的總章程③1997年將“依法治國、建設社會主義法治國家”寫進憲法④2004年將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，1954年憲法體現(xiàn)了人民民主原則和社會主義原則；1982年憲法是新時期治國安邦的總章程；2004年將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。①②④均正確，C項正確；1999年將“依法治國、建設社會主義法治國家”寫進憲法，③錯誤，排除ABD項。故選C項。

1026.下圖是新中國成立之初到2019年與我國建立外交關系的國家數(shù)量變化圖，對此解讀正確的是：（）①1950―1955年，新中國提出了和平共處五項原則，并先后參加了日內(nèi)瓦會議、亞非會議②1955―1969年，中國外交打開了新局面，迎來了新中國成立以來的第一次建交高潮③1969—1978年，與中國建交國家有美國、日本等，數(shù)量迅速增加，其中，大多數(shù)是發(fā)達國家④1978-2019年，中國遵循和平發(fā)展理念，全方位開展對外交往，外交工作取得令人矚目的成就A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，1953年，周恩來提出了和平共處五項原則，標志著新中國外交政策的成熟，并于1954年、1955年，先后參加了日內(nèi)瓦會議、亞非會議，改革開放后，中國遵循和平與發(fā)展的時代主題，開展全方位外交，取得了令人矚目的成就，因此①④表述正確，B項正確；中美建交的時間是1979年，因此③表述錯誤，排除AC項；新中國一經(jīng)成立，就迎來第一次建交高潮，先后與蘇聯(lián)及歐亞十多個人民民主國家建立了外交關系，因此②表述錯誤，排除D項；故選B項。27.16世紀的西歐上層社會中普遍存在一種現(xiàn)象：貴族往往以來自海外的金銀珠寶、茶葉香料等奢侈品的多寡作為顯示社會身份高低的重要標志。為此他們不惜揮金如土甚至借高利貸，卻又因為經(jīng)營不善而經(jīng)常無法償還。這種現(xiàn)象反映了（）A.世界開始連成一個整體B.西歐封建制度的衰落C.傳統(tǒng)經(jīng)濟關系瀕臨崩潰D.資本原始積累的加速【答案】B【解析】

11【詳解】根據(jù)材料，貴族以奢侈品的多寡顯示身份高低，可知封建等級制受到?jīng)_擊，借高利貸，卻經(jīng)常無法償還，可見封建貴族經(jīng)濟實力衰弱，這種現(xiàn)象反映了西歐封建制度的衰落，B項正確；新航路的開辟，打破以往世界各地相互孤立和隔絕的局面，世界開始連成一個整體，材料中的現(xiàn)象不能反映世界開始連成一個整體，排除A項；“傳統(tǒng)經(jīng)濟關系瀕臨崩潰”的表述太絕對，排除C項；材料未涉及資本原始積累，排除D項。故選B項。28.下圖為古希臘雅典平面示意圖。雅典由衛(wèi)城和下城兩部分組成。衛(wèi)城位于城內(nèi)山丘的頂上，建有神廟，四周砌設土墻，只有一個上下孔道，利于防衛(wèi)。下城分布著市場、行政機構(gòu)和居民點。如此布局（）雅典平面示意圖A.代表了雅典民主政治成熟B.取決于山嶺溝壑的地理環(huán)境C.說明宗教活動占據(jù)社會主導D.具備了城市多元功能的特征【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“衛(wèi)城位于城內(nèi)山丘的頂上，建有神廟，四周砌設土墻，只有一個上下孔道，利于防衛(wèi)。下城分布著市場、行政機構(gòu)和居民點”可知古希臘雅典城邦進行了不同的功能分區(qū)，這種劃分有助于城邦的多元化發(fā)展，因此具備了城市多元功能的特征，D項正確；僅根據(jù)城邦功能區(qū)劃分并不能說明雅典民主政治成熟，排除A項；“取決于”的說法過于絕對，排除B項；材料中沒有比較信息，不能說明宗教活動占據(jù)了社會主導，排除C項。故選D項。29.公元前4世紀末，羅馬修建了由羅馬南下通往重鎮(zhèn)卡普亞（今意大利境內(nèi)）的第一條大道—“阿庇亞大道”，到公元2世紀，羅馬帝國境內(nèi)的大道已有372條之多，這些大道以羅馬為起點，輻射向羅馬帝國的各個方向。據(jù)此可知，古代羅馬（）A.擴張促進了交通發(fā)展B.道路系統(tǒng)是其建筑最主要特征C.交通發(fā)展維系了帝國穩(wěn)定D.經(jīng)濟聯(lián)系加強推動交通發(fā)展【答案】A【解析】

12【詳解】根據(jù)題干信息“羅馬修建了由羅馬南下通往重鎮(zhèn)卡普亞（今意大利境內(nèi)）的第一條大道……輻射向羅馬帝國的各個方向”可知，到羅馬帝國時期，大道數(shù)量明顯增多而且輻射到羅馬帝國的各個方向，根據(jù)所學知識可知羅馬人在對外擴張的過程中，為加強對各地的管理，修建了通往各地道路，對外擴張促進交通發(fā)展，A項正確；材料沒有強調(diào)羅馬建筑的特征，排除B項；材料重在強調(diào)對外擴張促進交通發(fā)展，沒有說明交通發(fā)展產(chǎn)生的影響，排除C項；材料強調(diào)的是推動交通發(fā)展的原因是羅馬的對外擴張，而非經(jīng)濟聯(lián)系的加強，排除D項。故選D項。30.15世紀末，哥倫布第二次遠航美洲時，將水稻等作物帶到美洲的海地、波多黎各等地。在隨后的一兩個世紀內(nèi)，水稻種植逐漸擴展到美洲的其他地區(qū)。18世紀以后，北美的水稻種植業(yè)進入到黃金時期，稻米成為純粹的經(jīng)濟作物。由此可見，水稻在北美的播種（）A.為北美農(nóng)業(yè)發(fā)展注入了活力B.提高了北美農(nóng)業(yè)的集約化水平C.拓展了北美居民的飲食習慣D.推動了世界市場的形成和發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學，小麥和水稻對美洲人的社會生活影響最大等，與題干“18世紀以后，北美的水稻種植業(yè)進入到黃金時期，稻米成為純粹的經(jīng)濟作物”等相合，A項正確；集約化可理解為“集合要素優(yōu)勢、節(jié)約生產(chǎn)成本”，提高單位效益的方式，題干未提及集約化的相關信息，排除B項；題干未提及北美居民在水稻傳入前后飲食結(jié)構(gòu)的變化等信息，排除C項；“推動了世界市場的形成和發(fā)展”的是工業(yè)革命，排除D項。故選A項。31.下列“近代商業(yè)貿(mào)易變化示意圖”中，①②③分別對應的是（）A.大西洋沿岸壟斷組織迅速擴張德國B.太平洋沿岸商品種類數(shù)量增加美國C.地中海沿岸商業(yè)經(jīng)營方式變化英國D.大西洋沿岸商業(yè)經(jīng)營方式變化英國【答案】D【解析】【詳解】

13通過觀察圖片，結(jié)合所學知識可知，新航路的開辟，導致歐洲的貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸，引發(fā)商業(yè)經(jīng)營方式變化和國際貿(mào)易格局的變化，英國繼西班牙、荷蘭后，成為世界商業(yè)霸主，圖中①②③處對應的文字分別是，大西洋沿岸、商業(yè)經(jīng)營方式變化和英國，D項正確；壟斷組織是第二次工業(yè)革命影響下列強生產(chǎn)關系變化的表現(xiàn)，并非新航路開辟的影響，德國是多中心格局中的一員，并非荷蘭之后的世界商業(yè)霸主，排除A項；太平洋沿岸并非近代歐洲貿(mào)易中心，百貨公司和證券交易所等并非商品種類數(shù)量增加的表現(xiàn)，美國只是20世紀多中心格局中的一員，排除B項；地中海沿岸只是歐洲原來的貿(mào)易中心，排除C項。故選D項。32.14世紀中后期的“黑死病”肆虐歐洲，造成的最直接、最嚴重的后果是人口的損失。薄伽丘的故鄉(xiāng)佛羅倫薩80%的人得“黑死病”死去，變成了人間地獄，連信仰虔誠的教士也接二連三死去。作為親歷者薄伽丘在《十日談》中寫道∶“天主對人類殘酷到了極點”。據(jù)此可知“黑死病”（）A.引發(fā)歐洲的宗教改革運動興起B(yǎng).推動了人文主義精神的誕生C.成為中世紀文學藝術(shù)表現(xiàn)主題D.沖擊了歐洲人的信念和心理【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“連信仰虔誠的教士也接二連三死去”、“天主對人類殘酷到了極點”等信息可知，“黑死病”肆虐歐洲使人們對上帝于教會的信仰產(chǎn)生了松動，人們更加關注社會現(xiàn)實，興起了文藝復興運動，促進了思想解放，沖擊了歐洲人的信念和心理，D項正確；歐洲的宗教改革運動興起于16世紀初的德國，排除A項；人文主義精神誕生于古希臘時期，并非14世紀中后期，排除B項；成為中世紀文學藝術(shù)表現(xiàn)主題的是宗教而非“黑死病”，況且一般來說中世紀大致跨越5-15世紀百年之久，而黑死病流行的至暗時代是14世紀中后期，排除C項。故選D項。33.1854年，英國的諾斯科特和屈維廉調(diào)查英國人事制度，提出文官改革建議：將政府文官分為政務官和事務官兩類，分途而治；事務文官通過公開考試，擇優(yōu)錄用，以工作成績和勤奮程度作為提升文官的依據(jù)。這些建議（）A.推動近代英國文官制度的逐漸形成B.完全防范了官員選拔制度中的弊端C.奠定了現(xiàn)代英國公務員制度的基礎D.說明了政黨更替影響了文官的選用【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，工業(yè)革命后，諾斯科特和屈維廉提出將政府文官分為政務官和事務官，公開考試，擇優(yōu)錄用等文官改革建議，推動近代英國文官制度的逐漸形成，A項正確；完全防范了官員選拔制度中的弊端的說法太絕對，排除B項；材料無法體現(xiàn)奠定基礎，排除C項；材料并未體現(xiàn)政黨更替對文官選用的影響，排除D項。故選A項。34.關于古代到近代西方的法律與教化的敘述，正確的是（）

14①6世紀編撰完成的《羅馬民法大全》是近代西方法律制度的淵源②在羅馬法的基礎上，英國和法國分別發(fā)展出英美法系和大陸法系③近代西方法律制度的基本特征是立法和行政獨立并強調(diào)個人權(quán)利④基督教的宗教倫理不僅強化了教會的控制，也具有一定教化功能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，6世紀編撰完成的《羅馬民法大全》確為近代西方法律制度的淵源，正是在羅馬法的基礎上，英、法兩國分別發(fā)展出英美法系和大陸法系，基督教的宗教倫理同時負有強化教會控制和教化功能，說法①②④符合題意，B項正確；近代西方法律制度的基本特征是司法權(quán)獨立，并非行政權(quán)獨立，說法③不符合題意，排除與之組合的ACD三項。故選B項。35.據(jù)統(tǒng)計，英國工業(yè)品出口額從19世紀30年代到80年代增加了約5倍，但棉紡織品等纖維制品所占比例從72%減少到44%。英國纖維制品的主要出口地，歐洲地區(qū)由占5成以上降到不足10%，取而代之的是在拉美和亞洲的比例增加，僅亞洲的份額就達50%以上。上述變化說明（）A.英國工業(yè)向生產(chǎn)資料的生產(chǎn)轉(zhuǎn)移B.交通革命推動世界市場形成C.英國海外投資以拉美和亞洲為重點D.世界經(jīng)濟主導權(quán)開始發(fā)生轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，從19世紀30年代到80年代，英國工業(yè)品出口迅速增加，但棉紡織品等纖維制品所占比例不斷縮小，且更多地向亞洲和拉美地區(qū)出口。結(jié)合所學可知，19世紀中后期，英國率先完成工業(yè)革命，在1870年以后進入以重工業(yè)為主導的第二次工業(yè)革命，這促進了英國出口工業(yè)品的結(jié)構(gòu)變化：從以棉紡織品為代表的輕工業(yè)品向生產(chǎn)資料的生產(chǎn)（重工業(yè)）產(chǎn)品轉(zhuǎn)變，進而說明英國工業(yè)向生產(chǎn)資料的生產(chǎn)轉(zhuǎn)移，A項正確；材料未涉及交通革命的作用，排除B項；材料強調(diào)的是英國工業(yè)品的出口，未涉及英國海外投資情況，排除C項；材料無法體現(xiàn)“世界經(jīng)濟主導權(quán)開始發(fā)生轉(zhuǎn)移”，排除D項。故選A項。36.在不同的地區(qū)與歷史時期，運河開鑿的經(jīng)濟價值、軍事作用和政治意義不盡相同，有著鮮明的地域與時代特色。下列對運河開鑿價值的分析，正確的有A.靈渠————溝通了中國的南方與北方，維護了國家統(tǒng)一B.米迪運河————極大縮短大西洋和太平洋之間的航行距離C.巴拿馬運河————開辟了連接地中海和大西洋的新通道D.蘇伊士運河————大大縮短西歐和南亞、東亞間的航行距離

15【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，蘇伊士運河(又譯蘇彝士運河)1869年修筑通航，是一條海平面的水道，在埃及貫通蘇伊士地峽，連接地中海與紅海，提供從歐洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近的航線。大大縮短西歐和南亞、東亞間的航行距離，D項正確；靈渠的鑿通，溝通了湘江、漓江，打通了南北水上通道，為秦王朝統(tǒng)一嶺南提供了重要的保證，大批糧草經(jīng)水路運往嶺南，有了充足的物資供應，A項不符合題意，排除A項；米迪運河連接地中海和大西洋，是溝通地中海和大西洋比斯開灣間內(nèi)陸水路系統(tǒng)的主要連接線，排除B項；巴拿馬運河位于中美洲國家巴拿馬，橫穿巴拿馬地峽，連接太平洋和大西洋，是重要的航運要道，排除C項。故選D項。37.西方近代以來福利思想發(fā)展變化如下表。下列理解正確的是（）西方近代以來福利思想發(fā)展變化表階段時間理論基本觀點①18世紀中期—19世紀中期早期社會福利思想實行濟貧制度②20世紀30—70年代國家干預主義福利理論通過國家力量加強社會保障，建立福利國家③20世紀70—90年代新自由主義福利理論福利私有化，反對福利國家制度④20世紀90年代后第三條路和福利多元理論強調(diào)市場和政府作用的協(xié)調(diào)，主張福利由不同部門共同完成A.①階段反映資本主義原始積累的要求B.②—③階段變化基于自由主義的流行C.④階段適應了世界經(jīng)濟多極化的趨勢D.資本主義制度基本矛盾未能得到解決【答案】D【解析】【詳解】

16根據(jù)題干信息可知，18世紀中期到20世紀90年代以后，西方的福利思想不斷變化，表明在整個資本主義發(fā)展歷史中一直存在貧富差距大、貧苦民眾基本生活得不到充分保障的問題，反映資本主義制度基本矛盾未能從根本解決，D項正確；①階段實行濟貧制度，1834年英國議會通過新濟貧法，規(guī)定有勞動能力的失業(yè)者必須進“貧民習藝所”才能得到救濟，而那里的條件比最低工資收入的自由勞動者還要惡劣得多，反映工業(yè)革命時期反對國家干預的自由資本主義的經(jīng)濟思想和對廉價勞動力的需求，排除A項；20世紀70年代-90年代，反對福利國家的思想流行，福利國家規(guī)模縮小，②—③的變化重要背景是“新自由主義”要求減少國家干預，排除B項；西方國家福利思想變化主要影響福利國家建設，不能決定經(jīng)濟走勢，與世界經(jīng)濟多極化趨勢關系不大，排除C項。故選D項。38.埃及經(jīng)濟學家薩米爾·阿明指出：當?shù)谝淮喂I(yè)革命在英國和西歐開始時，最不發(fā)達國家和最發(fā)達國家之間的最大差距不過是1：2，200年后，這種差距變成了1:60。這反映出，作者強調(diào)（）A.建立國際經(jīng)濟新秩序的迫切性B.反對西方霸權(quán)成為時代主題C.助力發(fā)展中國家實現(xiàn)民族獨立D.推翻世界殖民體系的必然性【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，工業(yè)革命以來，最發(fā)達國家和最不發(fā)達國家之間的貧富差距不斷擴大，出現(xiàn)這種狀況的原因是多方面的，但根源在于不合理的國際經(jīng)濟舊秩序，改變題干中現(xiàn)象就必須建立國際經(jīng)濟新秩序，A項正確；材料信息與反對西方霸權(quán)沒有直接關聯(lián)，排除B項；二戰(zhàn)后，絕大多數(shù)國家贏得了民族獨立，排除C項；世界殖民體系的瓦解具有必然性，但其不能完整概括題干主旨，排除D項。故選A項。39.下圖為1800年—2015年世界城鎮(zhèn)化趨勢圖，反映了城鎮(zhèn)人口占世界總?cè)丝诒壤淖兓闆r。據(jù)此可知，下列有關世界城鎮(zhèn)化進程的解釋正確的是（）注：上圖根據(jù)聯(lián)合國《世界城鎮(zhèn)化展望(2018年版》等資料編制，反映了從1800年到2015年，城鎮(zhèn)人口占世界總?cè)丝诒壤淖兓闆r。A.1800―1850年增長緩慢的原因是各國政府不重視城鎮(zhèn)化建設B.1850—1925年迅速增長的原因是歐美國家推動亞非拉城鎮(zhèn)化C.1925—1950年增長較快的原因是持久和平與穩(wěn)定的世界環(huán)境D.1950—2015年持續(xù)增長的主要原因是發(fā)展中國家城鎮(zhèn)化加快

17【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學可知，二戰(zhàn)后，隨著發(fā)展中國家的獨立與經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)展中國家城鎮(zhèn)化加快，因此，出現(xiàn)了1950—2015年這段時間城鎮(zhèn)化持續(xù)增長的現(xiàn)象，D項正確；1800―1850年增長緩慢的原因不是各國政府不重視城鎮(zhèn)化建設，而是一些資本主義國家工業(yè)革命才起步，故城鎮(zhèn)化進程相對緩慢，排除A項；1850—1925年迅速增長是歐美發(fā)達國家相繼完成兩次工業(yè)革命，帶動本國城市化進程，排除B項；1925—1950年國際環(huán)境并不是持久和平與穩(wěn)定，排除C項。故選D項。40.下列選項中，史實與結(jié)論相符合的是史實結(jié)論A國際貨幣基金組織和世界銀行建立多邊貿(mào)易體系得以建立B1946年凱南的“長電報”和諾維科夫的“長報告”美蘇冷戰(zhàn)正式開始C近些年西方國家基層治理更加強調(diào)政府社區(qū)和非政府組織的共同作用使西方國家基層治理的效率更高、成本更低D當今世界有200多個國家和地區(qū)，2500多個民族，6000多種語言經(jīng)濟全球化進程加快A.AB.BC.CD.D【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料，近些年西方國家基層治理更加強調(diào)政府社區(qū)和非政府組織的共同作用，發(fā)展了西方基層治理，使西方國家基層治理的效率更高、成本更低，C項正確；國際貨幣基金組織和世界銀行都以美國為中心，有利于美國經(jīng)濟霸主地位確立，排除A項；杜魯門主義的發(fā)表標志冷戰(zhàn)開始，排除B項；當今世界有200多個國家和地區(qū)，2500多個民族，6000多種語言，說明世界文明具有多樣性，排除D項。故選C項。二、非選擇題41.【法治】閱讀材料，完成下列要求。材料一故明主使其群臣不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)，動無非法?！室苑ㄖ螄e措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不辟大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》

18材料二序號文獻來源內(nèi)容摘錄①《商君書·境內(nèi)》四境之內(nèi)，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。②《睡虎地秦墓竹簡》行命書及書署急者，輒行之……勿敢留。留者以律論之。③《史記·商君列傳》集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。④《里耶秦簡》“遷陵（縣）以郵行洞庭（郡）”“遷陵以郵利足（走得快的人）行洞庭，急”“鄉(xiāng)嗇夫以律令從事”。⑤瑯碑刻石“頌秦德”（前219年刻）皇帝之功，勤勞本事。上農(nóng)除末，黔首是富……器械一量，同書文字。（1）依據(jù)材料一，概括法家關于國家治理的主要觀點。（2）將材料二中史料進行分類，寫出類型和序號。圍繞“國家治理”這一主題，簡要說明它們的史料價值?！敬鸢浮浚?）君主用法律治理國家；法律執(zhí)行應公正平等；以法治國以維護君主的權(quán)威。（任意2點）（2）分類：史籍，①③；簡牘，②④；碑刻，⑤。（或傳世文獻，①③；出土文獻，②④；碑刻實物，⑤）價值：史料反映了戰(zhàn)國時秦國到秦朝國家治理的相關情況，對研究國家治理體制演變有重要價值。史料①反映了秦的戶籍制度，加強對人口的管理，以利于征收賦稅徭役；史料②④反映了當時文書郵傳行政制度，以法律保證國家的政令暢通；史料③④反映了建立郡縣制度，加強了君主專制中央集權(quán)；史料⑤反映秦始皇統(tǒng)一貨幣度量衡和文字，以鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治。【解析】【詳解】

19（1）根據(jù)材料一“明主使其群臣不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)，動無非法?！室苑ㄖ螄?，舉措而已矣”得出君主用法律治理國家；根據(jù)材料一“法不阿貴，繩不撓曲”“刑過不辟大臣，賞善不遺匹夫”得出法律執(zhí)行應公正平等；根據(jù)材料一“法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭”并結(jié)合所學，得出以法治國以維護君主權(quán)威。（2）分類：據(jù)材料二“商君書”“史記”并結(jié)合常識得出史籍，①③；據(jù)材料二“睡虎地秦墓竹簡”“里耶秦簡”得出簡牘，②④；據(jù)材料二“瑯碑刻石”“前219年刻”得出碑刻，⑤。價值：首先，據(jù)設問中“圍繞‘國家治理’這一主題”并總體把握材料二主旨得出史料反映了戰(zhàn)國時秦國到秦朝國家治理的相關情況，對研究國家治理體制演變有重要價值。其次，將材料二的“內(nèi)容摘錄”進行歸類，從國家治理與史料價值的關系進行分析，從而得出答案。據(jù)材料二“丈夫女子皆有名于上（注：戶籍），生者著，死者削”并結(jié)合選必一所學得出史料①反映了秦的戶籍制度，加強對人口的管理，以利于征收賦稅徭役；據(jù)材料二“行命書及書署急者，輒行之”“遷陵以郵利足（走得快的人）行洞庭，急”得出史料②④反映了當時文書郵傳行政制度，以法律保證國家的政令暢通；據(jù)材料二“集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣”“‘遷陵（縣）’以郵行‘洞庭（郡）’”得出史料③④反映了建立郡縣制度，加強了君主專制中央集權(quán)；據(jù)材料二“器械一量，同書文字”并結(jié)合所學得出史料⑤反映秦始皇統(tǒng)一貨幣度量衡和文字，以鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治。42.[中華文化的影響]材料縱觀中華文明成長歷程,不難看出,中華文明在與外部世界的互動中,先后融攝中亞游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、歐洲文化等。中華文明秉持“和羹之美,在于合異”的理念,以海納百川的博大胸懷、兼收并蓄的寬容心態(tài),善待外來文化,在同世界其他.文明的交流互鑒中汲取一切有益養(yǎng)分,在求同存異中尊重差異性、講求和諧共生,使中華文明始終歷久彌新,不斷煥發(fā)新的生命力?！幚顕鴱姟吨腥A文明生命力傳播力及其與世界其他文明的交流互鑒》圍繞中華文明的成長歷程,自擬一個論題,并運用中國史的具體史實，予以闡述。(要求:論題明確,論證充分,史實準確,表述清晰。)【答案】示例一論題:中華文化在吸收與借鑒外來文化中不斷豐富其文明內(nèi)涵。闡述:中華傳統(tǒng)思想文化博采眾長,兼收并蓄,積極吸納外來文化,并將外來文化的優(yōu)秀成果運用于中國現(xiàn)實社會。秦漢時期是我國歷史上第一個文化大交流時期,西漢張騫兩度出使西域,并與西域諸國取得聯(lián)系。這一時期，中原地區(qū)的造紙術(shù)、政治制度等均對西域諸國產(chǎn)生了影響,同時古希臘、羅馬的諸多優(yōu)秀文化成果也通過絲綢之路傳至中原。鑒真東渡、玄類西行,昭示了唐朝開放和平的文化交往者的形象。這種開放包容的交往觀和世界觀進一步豐富了“和合”理念的內(nèi)涵,也為唐朝日后經(jīng)濟文化的繁榮奠定了良好的基.礎?？傊?中華文化具有很強的包容性,在漫長的歷史發(fā)展進程中,中華文化不斷吸收外來文明的先進成就，豐富了中華文明的內(nèi)涵。

20示例二論題:中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展.奠定了當代中華文化復興的堅實基礎。闡述:中華文明是人類最古老的文明之一。中華文明多元--體,源遠流長，呈現(xiàn)出自身獨特的特點與風格;先秦時期是中華文化的奠基時期;兩漢以來,國人以高昂的精神和博大的胸懷,創(chuàng)造熔鑄了燦爛的文化;中國古代中外文化交流頻繁，文化上兼容并包.注意吸收各族和外來文化的優(yōu)秀成分;近代新文化運動對傳統(tǒng)文化的反思和批判有積極意義,但也存在偏向;繼承和發(fā)揚優(yōu)秀中華文化是踐行社會主義核心價值觀的應有之義?？傊?中華傳統(tǒng)文化是當代中華文化復興的源泉.我們應重視對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的吸收。(“示例”僅供參考,不作為評卷唯一標準)【解析】【詳解】本題為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學進行作答，言之有理即可。如根據(jù)“以海納百川的博大胸懷、兼收并蓄的寬容心態(tài),善待外來文化,在同世界其他.文明的交流互鑒中汲取一切有益養(yǎng)分,在求同存異中尊重差異性、講求和諧共生,使中華文明始終歷久彌新,不斷煥發(fā)新的生命力”可知，中華文化在吸收與借鑒外來文化中不斷豐富其文明內(nèi)涵。結(jié)合所學內(nèi)容可知，中華傳統(tǒng)思想文化博采眾長,兼收并蓄,積極吸納外來文化,并將外來文化的優(yōu)秀成果運用于中國現(xiàn)實社會。秦漢時期是我國歷史上第一個文化大交流時期,西漢張騫兩度出使西域,并與西域諸國取得聯(lián)系。這一時期，中原地區(qū)的造紙術(shù)、政治制度等均對西域諸國產(chǎn)生了影響,同時古希臘、羅馬的諸多優(yōu)秀文化成果也通過絲綢之路傳至中原。鑒真東渡、玄類西行,昭示了唐朝開放和平的文化交往者的形象。這種開放包容的交往觀和世界觀進一步豐富了“和合”理念的內(nèi)涵,也為唐朝日后經(jīng)濟文化的繁榮奠定了良好的基.礎?？傊?中華文化具有很強的包容性,在漫長的歷史發(fā)展進程中,中華文化不斷吸收外來文明的先進成就，豐富了中華文明的內(nèi)涵。從其他角度總結(jié)論點進行闡述，言之有理亦可。43.變遷與治理材料一明朝中期以后，山西商人興起、商品經(jīng)濟發(fā)展，省內(nèi)一些地方“豪商大賈甲天下，非數(shù)十萬不稱富”。時人描述，山西洪洞縣百姓的日常生活由原來的“男女率耕織”、“士務實學”變?yōu)椤皺C杼城市不聞”、“里巷鮮弦誦之聲”，勞動、學習占時縮短，休閑娛樂的時間增加。洪洞縣風俗的變化，使得地方官府大力推行鄉(xiāng)約，“嚴禁華麗”，以期移風易俗。一些大姓進行宗族建設，強調(diào)祭祖要恪守禮儀，婚禮則需以白銀作為禮金預送給親家，講禮儀滲入社會生活?！幾猿＝ㄈA《日常生活的歷史學：中國社會史研究三探》材料二19世紀60-80年代，英國進行了兩次議會改革，基本實現(xiàn)了成年男子普選權(quán)，工人階級最基本的要求終于成為現(xiàn)實。

21社會改革也如火如荼，政府用立法手段糾正了工業(yè)革命中出現(xiàn)的一些問題。政府通過《公共衛(wèi)生法》、《工人住宅法》、《工廠與工作場所法》等法律，對工人的生活條件、勞動環(huán)境、工作時間等進行規(guī)范。英國一向不過問教育，甚至把學校看成是一種“產(chǎn)業(yè)”，應該放任自流讓私人經(jīng)營，使教育制度十分混亂，不能適應工業(yè)社會的需要。1870年，政府通過《教育法》，規(guī)定由地方政府建立學校董事會，負責籌建并管理公立學校，規(guī)定5-13歲的兒童必須上學。該法為建立一個統(tǒng)一的國家教育體系打下了基礎。——摘編自錢乘旦、許潔明《英國通史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學，指出材料一所體現(xiàn)的明代社會變遷。（2）依據(jù)材料二概括19世紀后期英國改革主要內(nèi)容，結(jié)合所學簡析其原因?！敬鸢浮浚?）變遷：明朝中期以后，商品經(jīng)濟發(fā)展，地域性的商人群體－-商幫興盛；白銀交易在人們的日常生活中推廣；休閑娛樂活動增加；百姓生活禮儀化明顯；官府加強鄉(xiāng)約教化。（2）內(nèi)容：議會改革，使得工人階級獲得選舉權(quán)；立法改善工人階級的勞動與生活條件；立法建立國家統(tǒng)一的教育體系。原因：工業(yè)革命引發(fā)工業(yè)化、城市化，驅(qū)動社會轉(zhuǎn)型；英國資本主義政治制度逐漸發(fā)展；英國工人階級發(fā)動了爭取普選權(quán)的憲章運動；自發(fā)形成的教育制度混亂，不能適應社會進步的需要。【解析】【詳解】（1）變遷：根據(jù)材料一中“明朝中期以后，山西商人興起、商品經(jīng)濟發(fā)展”“豪商大賈甲天下，非數(shù)十萬不稱富”，結(jié)合所學知識可知，明朝中期以后，商品經(jīng)濟發(fā)展，地域性的商人群體－-商幫興盛；根據(jù)“婚禮則需以白銀作為禮金預送給親家”可知，白銀交易在人們的日常生活中推廣；根據(jù)“里巷鮮弦誦之聲”“勞動、學習占時縮短，休閑娛樂的時間增加”可知，休閑娛樂活動增加；根據(jù)“強調(diào)祭祖要恪守禮儀”“講禮儀滲入社會生活”可知，百姓生活禮儀化明顯；根據(jù)“地方官府大力推行鄉(xiāng)約”可知，官府加強鄉(xiāng)約教化。（2）內(nèi)容：根據(jù)材料二中“19世紀60-80年代，英國進行了兩次議會改革，基本實現(xiàn)了成年男子普選權(quán)，工人階級最基本的要求終于成為現(xiàn)實”可知，議會改革，使得工人階級獲得選舉權(quán)；根據(jù)“政府通過《公共衛(wèi)生法》、《工人住宅法》、《工廠與工作場所法》等法律，對工人的生活條件、勞動環(huán)境、工作時間等進行規(guī)范”可知，立法改善工人階級的勞動與生活條件；根據(jù)“1870年，政府通過《教育法》，規(guī)定由地方政府建立學校董事會，負責籌建并管理公立學校，規(guī)定5-13歲的兒童必須上學”可知，立法建立國家統(tǒng)一的教育體系。原因：綜合材料二中“19世紀60-80年代”“工業(yè)革命中出現(xiàn)的一些問題”“教育制度十分混亂，不能適應工業(yè)社會的需要”等信息，結(jié)合所學知識，運用唯物史觀，從經(jīng)濟、政治、社會和國家治理等方面分析可知，促進19世紀后期英國改革的原因主要有，工業(yè)革命引發(fā)工業(yè)化、城市化，驅(qū)動社會轉(zhuǎn)型，英國資本主義政治制度逐漸發(fā)展，英國工人階級發(fā)動了爭取普選權(quán)的憲章運動，自發(fā)形成的教育制度混亂，不能適應社會進步的需要。

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