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常識讀書心得800字讀后感范文《常識》是一本當代青年不可不讀的經(jīng)典名著。這里給大家分享一些關(guān)于常識讀后感，希望對大家有所幫助。常識讀后感1我一直自詡比較喜歡雜七雜八的東西，對喜歡的東西也從來不深挖，最多在最愛它的時候做一點了解，因此了解的多半是一些浮光掠影式的東西，豆瓣網(wǎng)，知乎網(wǎng)和果殼網(wǎng)是我經(jīng)常逛的地方，因為這些地方在不間斷更新一些零碎的小知識，這非常合的我口味。初看到梁文道先生的這本名為《常識》的著作時，我以為它是各種生活冷知識、普及各種科學(xué)常識的書，但是看了簡介才發(fā)現(xiàn)，這本書刊載的內(nèi)容是梁文道先生近兩年來撰寫的時評文字結(jié)集，談及整治、民主、民族、教育、新聞自由、公民道德等諸多方面，因此是一本時評集之類的文章。文字風格犀利，文章主旨清晰，論述簡潔有力，往往一針見血命中問題之要害，其文字在帶給讀者閱讀快感之余，非常催人深省，正如梁氏自言：“本書所集，卑之無甚高論，多為常識而已。若覺可怪，是因為此乃一個常識稀缺的時代。”那什么是常識呢?梁文道反復(fù)說過，比如說三聚氰胺的時候，人人都在大談造成奶粉業(yè)丑聞的是“企業(yè)責任”，這是很荒.唐的。因為我們不能下毒嘛!不能下毒，不能去害人，這本來就是一個極其基本的常識嘛，怎么把這些基本的都忽視了，而去對莫名其妙的“企業(yè)責任”大談特談呢?

1梁文道說，這就是缺乏常識的表現(xiàn)。他把他的這本文集命名為“常識”，是因為世上的荒.唐事，多是由于常識稀缺。一切似乎都有了一個既定答案，便不去多想，便理所當然。然而可貴恰恰在于對一件事的反復(fù)思考，甚至挖掘其本質(zhì)，盡量減少認識盲點，才能使自己不至于愚昧，而不是一旦認識，便欣然接受。這一再需要挖掘的東西，其實就是常識本身，說簡單，也并不簡單。因為最真實的東西總要被層層迷霧籠罩，就像《革命之路》里所說：“人們從來沒有忘記真相，只是更好地學(xué)會撒謊?！碑斎鲋e成為習(xí)慣，即使知道真相，也很難把它們拎出來，認真地當回事。常識之后應(yīng)該提倡什么?大概是獨立思考的能力吧?兩者誰應(yīng)該在前，誰應(yīng)該在后，這也是個問題。我們要仔細那些總是熱心地想把他的“常識”(其實也包含著他的價值觀)兜售給我們的人，他們往往是想讓我們變成跟他一樣的人。因為常識很快會變成共識。有了這樣的共識，在眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)時代，人群很容易就被割裂成一個又一個的小圈子，彼此詆毀，老死不相往來，最終走向自戀的盡頭。常識讀后感2《常識》至今仍被奉為經(jīng)典，乃美國奠基檔之一。而我讀的是梁文道的《常識》，作者梁文道說去這個名是為了向前人致意，歸宗于這種公共知識分子的傳統(tǒng)。除此之外，作者所說的“常識”也有著豐富意蘊。本書的“常識”也許就發(fā)生在我們身邊，卻不會有多少人在意，甚至對那些錯誤“常識”已經(jīng)深入骨髓卻毫不知情，這種錯誤的“常識”比那些錯誤的“生活常識”、“健康常識”更危害人，這種危害深入

2內(nèi)心甚至?xí)凉B透到表面，這種危害不止給個人帶來危害，更會使整個社會開始陷入危難之中，是整個國家陷入災(zāi)難之中。這不是危言聳聽，是對處在這個社會中的我們一個大大的警醒!關(guān)于時事的評論應(yīng)該是人們最快遺忘的文章，因為時事發(fā)生的實時性，可是卻有一種情況讓時事評論不朽，看就是你說的那些事老是重復(fù)出現(xiàn)。比如幾年發(fā)生的礦難，評論家煞費苦心地分析它的成因，推介善后的處置，指出杜絕它再度發(fā)生的方法。結(jié)果它不只沒有消失，反而更加頻密地發(fā)生。如果時事評論的目的是為了改變現(xiàn)實，那么現(xiàn)實的屹立不變就是對它最大的諷刺了。而我們就是處于這樣的時代，一個時事評論能成為不朽的時代，于是梁文道發(fā)出了“江山不幸詩家幸”的感慨。這本書分上下兩篇，上篇為“理解當代中國的七十張關(guān)鍵切片”，下篇為“窺視世界的局部角度”。上篇讓我認清中國現(xiàn)狀，下篇讓我了解世界格局，其中讓我印象最深刻的是上篇。

3在《自虐》這篇文章中，寫到了這些年常發(fā)生的事，就是總有些人冒充日本人的口氣在網(wǎng)上發(fā)表各種日本人優(yōu)于中國人的觀點，可就是有那么多的網(wǎng)友不管其言論是否真實，還在繼續(xù)添油加醋。我們不只可以看見人對偏見的執(zhí)著，還會發(fā)現(xiàn)這種情緒表達方式的怪異。它分明就是一種自虐，我們硬是想證明日本人對我們有多歧視，似乎在尋找著一種殘酷怪異的快感。為何會有這種心態(tài)的出現(xiàn)，作者分析說這是自信心的欠缺，似乎得不到預(yù)期中的徹底道歉、真誠擁抱，我們就永遠無法停止這種近乎自虐的荒誕行為。要想停止這種自虐行為，就必須自信起來，要對自己國家自信，對自己民族自信，才能拋開所謂“日本人優(yōu)于中國人”的思想。還有一篇文章讓我醍醐灌頂，這篇文章開頭講的是20年李連玉書記開完十七大返鄉(xiāng)全市，全市舉行盛大歡迎儀式的盛況這件事在網(wǎng)上受到了網(wǎng)民的熱烈批評，但批評的字眼都是幾乎離不開“土皇帝”和“勞民傷財”等詞。但是在作者卻發(fā)現(xiàn)了一個更根本的問題：那就是我們?yōu)槭裁凑f中國共產(chǎn)黨的十七大會是件“喜事”?看媒體在報道代表們投票的場面，也循例有歡樂的音樂當，與一般國家的國會要不喧嘩鬧騰，要不鴉雀無聲的情況大異其趣。但我們似乎都忘了人大會議應(yīng)該是件正事，不是結(jié)婚生小孩一類的喜事。人大會議影響著中國未來的走向，本身是莊重嚴肅的，用“喜事”二字會貶低了它的真正意義。像李連玉書記這樣的代表去參加會議是他分內(nèi)的責任，就像一個學(xué)生去上學(xué)，一個工人去上班，再正常不過的事了，他們的家人有必要在家門口放鞭炮恭賀上課成功上班成功嗎?于是我們發(fā)現(xiàn)，李書記的根本問題是他已經(jīng)忘記了代表是人民的公仆，是為人民訴說要求的，我們何時看到主人為了仆人做了該做的事就放鞭炮煙花來慶祝的呢?這是作者20年的觀點，可是在現(xiàn)如今卻發(fā)現(xiàn)仍然適用，每到人代大會還能發(fā)現(xiàn)許許多多純粹作秀的提案，一些無意義的花邊新聞，儼然淹沒了會議的嚴肅莊重。這本書雖然都是時事評論，我卻讀了這么多遍后仍覺得使用于這個社會，這個浮躁的喧鬧社會，“毒牛奶”事件、“地溝油”、“有毒蔬菜”等食品安全問題層出不窮;“上海高樓火災(zāi)”、“甬溫動車事故”、“河南礦難”等事故反映著各個政府部門職能的缺失;“郭美美”事件、

4“上海高樓火災(zāi)善后作假”事件、“盧美美”事件等揭露著這個社會的貪婪與罪惡……時事評論的不朽是這個社會的諷刺。讀完文道先生的《常識》以后，先生洞察事件的能力，可望不可即，但卻讓我擁有全新的視角，去重新審視我們曾經(jīng)固執(zhí)的見解和整個社會的價值導(dǎo)向。我們在不知不覺中喪失了部分的感知能力，并同時樂于這種損失，至少換取了社會大眾的理解?！俺ＷR”的標簽，往往能使我們變成“皇帝的新衣”中的成年人，而不再擁有小孩的那種暢所欲言。所以，我們并不缺乏常識，但是其中有太多倍標簽化的“常識”，于是我們總是被所謂的“常識”引導(dǎo)、也期待這種引導(dǎo)，而忘卻了其原義。常識讀后感3這幾天看梁文道的《常識》，覺得寫得挺好。首先說書名吧，我是這樣理解的，常識，顧名思義一般人應(yīng)該知道，而作者在書中講的一些道理恰恰是當下很多人“不知道”的，原因或者是麻木，或者是裝不知道。正如魯迅筆下曾經(jīng)描述的，我們這個社會有太多麻木的“看客”。起名“常識”，我理解是想喚醒民眾的意識。其次，我覺得作者的語言挺講究技巧，可能是資深媒體評論員的緣故，說話比較有分寸，既點到了問題的實質(zhì)，又不過頭，也為自己贏得了生存的空間。所以，他才可以繼續(xù)評論，這大概也是今天許多媒體評論員應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

5再有，從作者身上我看到了一種知識分子的社會責任感，這一點，在當下尤為珍貴。關(guān)于“知識分子”，前一段時間，看到黃萬盛的一篇《西方知識分子的困境和理論》文章，其中介紹到，“康德曾經(jīng)認為，所謂知識分子，是自覺地將人類進步的責任和道義扛在肩上的人?！倍谖覀儑?，一段時間知識分子被誤解為是“有一些知識的人”，“毛澤東在1957年《正確處理人民內(nèi)部矛盾》的文章中認為，凡是初中文化程度以上的人都是知識分子。也就是說，他把知識分子和文化程度的高低聯(lián)系在一起。”這兩種解釋的本質(zhì)顯然不同。這就難怪從當下的一些“知識分子”身上很少看到社會責任感了，一些“知識分子”不是自覺地將人類的進步和道義扛在肩上，因此，一些有點知識的專家、學(xué)者成為某個政黨、某個利益集團的代言人也就不足為怪了。反思我們的教育、醫(yī)療、住房改革以及社會保障體制的改革曾經(jīng)走過的曲折道路，不能不讓我們對一些所謂的“知識分子”提出批判。而所有這些，都源于當下的一些“知識分子”太過于功利化了，太過于缺乏社會責任感了!言為心聲，文以載道。讀梁文道的文字，不覺讓我為之一震，大呼過癮。然而，感覺當下這樣的文字太少了，讀這樣文字的人也太少了!常識讀后感4

6最初認識梁文道來自鳳凰的《鏘鏘三人行》，那標志性的寸板頭，一副中式的著裝，具有極高的辨識度。與其著裝成鮮明的反差的是其歐化的思想和言論，與帶著上海人特有狡黠的徐子?xùn)|構(gòu)成了的鐵三角讓這個節(jié)目內(nèi)涵不止停留在嬉笑怒罵中。梁文道除了在鳳凰做節(jié)目還經(jīng)常寫書著評，《常識》一本主要就是收集其發(fā)表于報端的雜文集，篇篇千余字數(shù)，短小精悍，針砭時弊。由于很多是時評，所以近期的熱點爆點都一網(wǎng)打盡，讀起來代入感還是很強，大呼過癮?？此碾s文很容易聯(lián)想到另外一個人---魯迅。兩人不僅在外貌上有相似之處，對于針砭時弊，敢說敢寫也是一脈相承。所以梁文道在后續(xù)中出現(xiàn)感謝出版社的老師的勇敢，居然愿意出這部書的話語。但是與魯迅的字字見血，毫無情面相比梁文道無疑溫柔了很多，帶著傳統(tǒng)文人的某些中庸之道。很喜歡的另外個作家陳丹青也這樣說過“我不主張繼承這種精神，因為誰也繼承不了、繼承不起，除非你有兩條以上性命，或者，除非你是魯迅同時代的人?！薄冻ＷR》全書有364編短文構(gòu)成，洋洋灑灑，涉及的內(nèi)容也是方方面面，下到社會熱點上到國際形勢，從體制到憤青，從范跑跑到奧巴馬，從足球到《京都議定書》。由于都是時評，文字顯得通俗易懂，當然作者的本意也非如次，在每篇的簡短的文字中巧妙的將現(xiàn)代文明的常識暗含其中，讓普通讀者閱后也能恍然大悟或者若有所思。比如《自虐》一文，對于網(wǎng)上網(wǎng)上一邊倒的反日傾向做了佛洛依德式的分析，原來編撰日本人歧視中國人的傳說，可以看出是自信心的的缺乏。在文《文化入侵》故宮星巴克的偽命題中剝開層層面紗還原事情的本質(zhì)，我們終于看清楚這并非是個文化問題而是個定位問題---管理者的定位問題。在《低俗》---

7為什么當官者得人品味特別好，我們看到關(guān)于媒體低俗化中政府的“保姆行為”。在《幽默》---為什么我們笑不出中，中國人的笑臉去哪了呢，惡搞難道是我們的第二張臉?《常識》一書，在我看來書中最寶貴最打動我的東西還是梁文道的“人文關(guān)懷”，雖然這個詞已經(jīng)被用濫了，可我一時真的想不到更合適的詞。我所說的人文關(guān)懷就是能夠關(guān)注這個世界蕓蕓眾生中最普通最大眾的那部分人，關(guān)注他們的價值和尊嚴，他們的生存和發(fā)展。另一面，他在文中讓授人以漁的用心良苦，讓我們每讀一片，都會感嘆這些邏輯思維，或哲學(xué)倫理或是現(xiàn)代文明的常識為何我們離開我們太久，這些常識我們都還遠遠不識，這一點，梁文道和這本《常識》殊為可貴!常識讀后感5《常識》這本書，可以說是一本時事評論集，但它卻更像是一本充滿智慧的提醒世人一些什么的書。名為“常識”，但看了之后，發(fā)現(xiàn)用“常識”命名真是匹配，雖說是常識，但卻是隱藏在事實真相背后不為大眾所關(guān)心所反省到的層次，也就可以直接說是真相，是令人深思的真相，本來普通的知識、常理。在此，我對敢于說出背后真相的梁文道先生表示敬意，同時也對我自己被某些世事迷惑而感到羞愧。梁文道先生談了許多現(xiàn)在看來是頗為敏感的話題，就例如“日本問題”和“網(wǎng)絡(luò)信息問題”?！叭毡尽眴栴}可以說是非常讓當今中國人異常敏感的話題：當今時代，反日本的激進分子的數(shù)目呈現(xiàn)有增無減的趨勢，在他們看來，日本犯下的罪行是不可原諒的，不把日本置于死地就不罷休。就像當時無聊人士瘋傳于QQ群

8的反日宣傳的郵件一樣，把日本人民說得個個都充滿了邪惡。他們沒有弄明白歷史是什么和自己所要反對的對象是什么，所以他們就盲目激進，盲目地反對日本。其實，歷史是可以記得但不能記恨的東西。我認為歷史上種.種人類無知所犯下的罪行，我們可以記住，可以了解背景了解精神層次的東西，但我們不可以把歷史上別人犯下的罪行發(fā)展成為對他們國家一切的仇恨。我曾聽說過一個極其反對日本的人，他生活中凡是一切有出于日本的東西他都不碰，他說他活得極快樂，因為周身處處都可見到中國制造。而我覺得他其實活得很痛苦，歷史的日本是曾犯下滔天罪行的，現(xiàn)在的日本也不消停，我們依然會記得，看清楚。但是日本國家的科學(xué)技術(shù)卻是有很多東西是值得稱贊的，就像日本的電視機，日本的小汽車，日本的動漫等等。這些東西還是要批判的吸收好。說到底是他們沒有弄清楚反對的對象，我們要反對的是罪惡而不是日本，就是梁文道先生講的“不是反日本，而是反罪惡”一樣，罪惡才是人類犯下罪行的根源，根源不除，世界永遠不清凈。所以說這不是“中日問題”，而是“反罪惡”的問題了，這是必須搞清楚的，只有把這個問題搞清楚了，看問題才不會膚淺，才會越接近事物的本質(zhì)?，F(xiàn)在有不少人在反對韓國，原因在于韓國“意淫”了中國的文化，把孔子呀之類的歷史名人經(jīng)過一系列看似仔細實質(zhì)荒.唐的調(diào)查后納入自己門下，令有些人深惡痛絕，因而仇視韓國的人之類的。其實韓國政府和媒體就算再搞多一些這樣的荒.

9唐事出來，但如果我們中國人不注重自己的文化修養(yǎng)，也許有一天會變成那樣。但是總會有人去揭穿騙局的，表明真相的，會有像梁文道先生一樣的人，畢竟中國歷史悠久，人口眾多，是一個人才輩出的國家。在這，我們也并不是要反對韓國，而是反對某些別有用心的人所犯下的文化罪惡。梁文道先生的《常識》真的令我感悟很多，鑒于我的文筆拙劣，在這里就不一一寫出，同時也希望大家都去看看這本書，了解了解世上事實的種.種真相，因為這也是常識!常識讀書心得800字范例匯總相關(guān)文章：★讀潘恩《常識》讀后感范例大全★最新初中《常識》讀后感范例匯總★散文讀書心得800字匯總★讀書心得體會范文大全★《細節(jié)決定成敗》讀后感范例匯總800字★李爾王讀書心得800字集錦

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