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白說讀后感800字5篇《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品，一部言語中的心靈之路。這里給大家分享一些關(guān)于白說讀后感，希望對大家有所幫助。白說讀后感1《白說》之所以能在近期暢銷書榜單中占有一席之地，除了題目比較搞怪，以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外，近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事，顯然也是“功不可沒”的幕后推手。中秋、國慶“雙節(jié)”期間，在各大電商推出的圖書促銷活動中，白巖松的新書《白說》始終占據(jù)著十分顯眼的位置。從《痛并快樂著》開始，這差不多已經(jīng)是人過中年的“白大哥”出版的第十本書了。說是新書，其實內(nèi)容并不新鮮：書里所收的大多是最近五年以來作者在各種場合的講演文字記錄，從大學(xué)到政府部門，從媒體沙龍、文化論壇到公益講座，甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會也將其列為主講嘉賓，讓這位央視名嘴過夠了一把嘴癮，最后還不忘攢起來做成書，圖的就是再賺取一回眼球。如今名人出書易如反掌，而想當(dāng)年開此風(fēng)氣之先的，正是包括作者在內(nèi)的一眾央視名主播，如今自然更有理由當(dāng)仁不讓，至于質(zhì)量參差不齊，大概也是早已在人們意料之中的。不過說實在的，剛開始讀這書時，還真被它吸引過一陣。雖然明知作者在大學(xué)演講，聽者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去，不過讀了這部分演講內(nèi)容，我琢磨著，

1換作是我，在上大學(xué)的年紀(jì)，估計也會覺得花時間去聽一場這樣的講座還算值得。比如他說到，年輕人要敢于“做點(diǎn)無用的事兒”，“不僅要懂得如何成功，還要懂得如何有尊嚴(yán)地失敗”，“每一次失敗都開啟了一種更好人生的可能”，還反復(fù)提及閱讀與音樂的“治愈力”。諸如此類的話題，雖說和更有意思的學(xué)術(shù)講座不可同日而語，但至少證明此書并沒有想象中的那么不堪，也證明白巖松此人在投聽者所好上的確下過一些工夫，歸結(jié)起來這還是要拜其本職工作所賜。眾所周知，央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職，就震動程度而言，絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過，之前的數(shù)人雖已離職，但其新東家不是別的媒體，就是中國傳媒大學(xué)，仍然身處廣義的傳媒圈中，并未跨界。而此番張、郎二人的離去，則是徹底告別這個行業(yè)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)投資領(lǐng)域和互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療行業(yè)，對比之前央視播音員、主持人的身份，似乎令人感覺過于“穿越”。而在此二者之中，郎永淳的出走更為出人意料，因為他創(chuàng)造了一個歷史：《新聞聯(lián)播》欄目有史以來第一位主動選擇離職的主播。在此之前，這檔“第一傳聲筒”欄目的主播，要么是退休或病亡的，要么是退居二線的或被下崗的，哪里會有人捧著這個據(jù)說工資高達(dá)二十六萬的金飯碗不要，而去投身一家如時間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢?但據(jù)說，郎永淳的出走，主因是妻子生病，孩子在美上學(xué)，僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞，不過此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版，似乎為這一說法提供了某種背書，畢竟公開私人記錄，無論對于家庭還是個人都不是一件隨便的事情，何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來，除了經(jīng)濟(jì)原因，為跳槽做準(zhǔn)備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書時的另一層考慮。

2如此之多的央視主播選擇離開，以至于白巖松說他在出席一些場合時總在被周圍的人暗示“你怎么還不走?”這聽起來似乎令被問者哭笑不得的疑問，也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確，二十六萬的高薪難得，但也并非舍此無處得;央視的工作穩(wěn)定、聲名在外，可也并非人人都留戀。“走有走的理由，留有留的理由，”這是白巖松面對“你為何不走?”的疑問給出的回答。如果說這樣的回答不夠坦誠，那么可以說，事實上任何處于作者這樣位置的人，在面對這樣的問題時，應(yīng)該都很難做到真正的真誠與坦率，因為說到底，在任何時代，決定一個人的言說姿態(tài)和內(nèi)容的，正是他身處的那個位置。在《白說》這本書的后半段，出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識形態(tài)色彩濃厚，甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對于一位本應(yīng)將社會公眾作為第一受眾人群的新聞評論者而言，這類“瞎操心”的表述應(yīng)該越少越好。一個人為了新聞評論的需要對社會或政府說長道短是一回事，把自己想象成一個全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實上在大多數(shù)情況下，當(dāng)一個傳媒人企圖“越位”，事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此時所說的一切，都將淪為不折不扣的“白說”。白說讀后感2腦海中對于白巖松的印象是不會笑，板著一張臉。我讀這本書是因為這本書是暢銷書，而且此書在圖書館中一直都是處于借出狀態(tài)，好不容易看到一本，趕緊借回家翻閱一下。

3本書我認(rèn)真的看了2遍，書中的很多觀點(diǎn)很贊同，也有很多想法在其他書中看到過。書中對于《道德經(jīng)》和古典音樂的描述是我一直很想找的內(nèi)容。我對《道德經(jīng)》一直很想看，但是怕看不懂;對于音樂，我也很想入門，但是無從下手。這本書中的這兩部分內(nèi)容給了我很大的啟示。書中提到了關(guān)于幸福的概念。幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感和精神。作者又將它引申了一下：物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。我非常贊同這段話，空有物質(zhì)，沒有情感和精神的人幸福感不會持續(xù)太久。而沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，情感和精神也是脆弱的。挫折與失敗原本就是變革的機(jī)會。任何失敗都有可能是上帝對你的一種提醒，讓你靜下來思考，改變原來的路徑，要知道，人在勝利的時候是不必做決定的，但在失敗的時候要做決定。除了專業(yè)角度不同，還有一點(diǎn)使自己有別于他人的，是你的'獨(dú)立思考能力。一個人的價值和社會地位，跟他的不可替代性是成正比的。不可替代性來自哪里呢?來自獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式。為什么有些人只有初中畢業(yè)卻可以做一番大事業(yè)?為什么有些名牌大學(xué)畢業(yè)卻過得不如意?當(dāng)工作時間久了以后，你的文憑就沒有剛畢業(yè)那時候那么重要，關(guān)鍵在于你的能力。你的處理問題的能力，你的情商，你的人格魅力等等，這些都是課堂上學(xué)不到的。而你與他人的區(qū)別也在這里。我個人覺得閱讀——

4廣泛的閱讀，可以提升你這方面的能力。你閱讀優(yōu)秀人物的傳記，你會不自覺的拿自己和他比較;你會不經(jīng)意間把他對自己的要求來要求自己。通過與別人的對話，讀別人的故事，也跟自己對話，豐富自己的人生。我們讀所有的書，最終的目的都是讀到自己。你會發(fā)現(xiàn)焦躁的心平息下來了，突然有種豁然開朗的安全感，你會發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的困惑，千百年來被無數(shù)的人思考過，并且提供了各種各樣的答案。真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗的，是你從中找到了自己，塑造了自己;而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因為其中蘊(yùn)藏著未來你更期待的那個自己。作者提到肖邦的《夜曲》可以當(dāng)做輕音樂聽。我特地在網(wǎng)上買了魯賓斯坦的演奏版本，真的太好聽了。雖然我不是很懂曲子的意思，但是旋律好美，尤其是第一首。我一直想買一本《道德經(jīng)》，但是市面上的版本太多了，白巖松推薦了陳鼓應(yīng)教授的版本。下次買來，我要認(rèn)真的學(xué)習(xí)一下。《道德經(jīng)》是值得讀一輩子的書。人生真正的挫折是跟生命相關(guān)的大悲大落，學(xué)業(yè)、事業(yè)乃至情感歷程中遭遇的一些不如意，不過是一段經(jīng)歷而已。作者希望大學(xué)生們走向社會的時候，面對一切變動和未知，請用“好奇”而不是“恐懼”去面對。

5對于作者的這段話，我非常贊同。最近網(wǎng)上我關(guān)注的一位博主得了鼻咽癌。他說此刻才發(fā)現(xiàn)事業(yè)等都是虛的，他甚至羨慕路邊的乞丐，認(rèn)為自己連乞丐也不如。生了病后，他才開始覺悟，以前自己為了所謂的事業(yè)、責(zé)任不顧自己的身體。只可惜，他大徹大悟的晚了。讀書有所獲，是對寫書人的最大的尊重。開卷有益!白說讀后感3這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題，人活著的好處究竟在哪里?書上說大多身處中年危機(jī)的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機(jī)么。。人生的好處到底是什么?我讀研究生的時候有時也會問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個問題沒有好處，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的好處其實就與世界的本源有關(guān)聯(lián))，我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進(jìn)行再次深問。我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。史鐵生說人生本是沒有好處的，但是沒有好處是一件可怕的事，因此我們自己要賦予人生一個好處，這個好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個個目標(biāo)，然后全力以赴完成這個目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的

6過程，過程就是好處，如果達(dá)成了這個目標(biāo)就設(shè)下下一個目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無幾。新鮮的反義詞叔本華說人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說杯具的時刻會長于喜悅的時刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無好處的存在。前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么必須要有好處，無好處的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。傷感日志大全看完哭了寫到那里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊能夠買更多的羊，賣了羊能夠娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是杯具的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎?我想不盡然，正因仔細(xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。關(guān)于人生的好處到底在哪里，這是一個難解的問題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”

7這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個好處，而人生到底有沒有好處卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有好處，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。白說讀后感4這兩天在看白巖松的《白說》，頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺促使我突然想寫點(diǎn)什么。《白說》這本書聽其名大概就能夠猜到它的主要資料，也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎樣樣的。此時此刻我的心跳速率比平?？?，這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在那里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點(diǎn)了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。白巖松在書中談到他的讀書之道時，我差點(diǎn)淚流滿面。他說你以為讀過了，其實是錯過了。我想想自己錯過的確實值得可惜。大學(xué)四年，我很多時刻都是跑圖書館，借閱過很多書籍，歷史類，哲學(xué)類，心理類，文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》，如果說我是正因愛好歷史因此愛此書，那就錯了。與此書的相遇說來有些不那么浪漫，如果不是大學(xué)老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯過，但是我雖然曾與它相遇，卻沒有一場轟轟烈烈的感情，這也是我至今最

8大的遺憾。當(dāng)時把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項任務(wù)，我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時候，當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時，那一刻我感覺自己穿越了，當(dāng)時的我不知道四年后我還會如此著迷此書。看過太多歷史類的書籍，很少有這種覺得歷史是個很搞笑的東西的感覺，大多數(shù)人對歷史總是過于敬畏，因此寫出來的作品總是覺得離現(xiàn)實很遙遠(yuǎn)。歷史確實是個遙遠(yuǎn)的概念，但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨日的感覺，這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的，每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬歷十五年》，我都覺得黃仁宇先生必定是個很搞笑的人。其實我沒有接觸過作者，我之因此讀出我所認(rèn)為的作者的性格，但是是正因他的作品確實搞笑，確實讓我喜愛。當(dāng)然這也和個人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們在我們看來枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂趣，然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們此刻所閱讀的都是他們在原始史料的基礎(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇……這些人的作品有驚人之處，當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領(lǐng)悟。

9有的時候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜愛，因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強(qiáng)加。隨著年齡的增長，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。此刻社會大多流行成功學(xué)，因此我也用成功學(xué)來抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過出趣味感，學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對事實進(jìn)行扭曲。讀一本好書時，也許你會淚流滿面，也許你會哈哈大笑，拍手稱快。也許……此刻最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然以前的年少無知讓我錯過它，但是再次相遇我會更加去好好品味其中的趣味和價值。正因錯過，因此更加珍惜。好書原來看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。白說讀后感5在船上閑來無事時讀了白巖松的《白說》，很是佩服，作者做到了周國平所說的"和時代的潮流保持一定的距離".站在一個高度來看待當(dāng)今社會，評價年輕人，白說讀后感。結(jié)合從少年到現(xiàn)在十多年來的光景，談?wù)勛约旱母杏|。遠(yuǎn)方傳來一聲巨響，緊接著是一陣陣令我作嘔的蜂鳴。天地一片慘白，時空雜亂的交錯，碰杯生，吵鬧聲，嬰兒的啼哭。一幫流氓扮著猙獰的面孔已翻遍我的口袋，腦殼就要炸裂，不敢向前看，閉眼回身，不顧一切的向后奔跑，許久，耳旁傳來陣陣熟悉的風(fēng)聲，全身暖暖的，睜開了眼睛。

10老院，土木兩層青瓦片小樓，老榆樹兩棵，黑槐和棗樹各一棵。方正石臺子架在一口小水井上是吃飯，扯家常的地方。新彈得棉花填的粗布碎花吊帶棉褲、棉衣。衣袖黑的發(fā)亮是抹得鼻涕。站在初冬的冷風(fēng)中，院墻很矮，滿目蕭條的枝椏，灰白色的天空飛過孤單的喜鵲。十來歲的我竟浸在其中安安靜靜。十來歲后的十年，瞎跑、打鬧、學(xué)習(xí)、抽煙、喝酒。中考、高考也都說得過去。相比而言，此時的我竟一無是處?！栋渍f》講，青春是一生中最迷茫、最焦慮，交織著絕望希望和挑戰(zhàn)的時期。悲傷的時候，即使有太陽也覺得天昏地暗;開心的時候，即使下著大雨，也恨不得出去裸奔。不掙扎，不絕望，不算青春。暗戀了幾個女生，交了幾個朋友，牛皮吹的滿天飛，叫了幾次家長就吃了幾頓巴掌，個子蹭蹭的長，回憶少年是美好的?！栋渍f》中寫到所有人都說青春美好，那是他們在回憶是下的定義?；蛟S等我人到中年時，回憶青春也是美好的。劉喻在《送你一顆子彈》中寫道"愚蠢是年輕人的專利，15歲的時候再得到那個五歲時候熱愛的布娃娃，65歲的時候終于有錢買25歲的時候熱愛的那條裙子，又有什么意義。"接受掙扎和絕望，而又不沉溺與絕望中。"愚蠢"的進(jìn)取，讓"青春"冒著傻氣。公休時有半個月的時間是在家里安安靜靜的待著的。陪爸媽看看電視，陪老妹逛逛超市，和發(fā)小打打桌球，玩到半夜再吃吃燒烤。無聊的時候按按手機(jī)翻翻書?；厣虾５腵前兩天，站在樓下聽著風(fēng)聲，回到了十來歲時院中的我，安安靜靜。半個月里做著各種無用的事，感受生活的靜謐。在狂熱的青春中像是偷來的時光。《白說》中舉了些例子，舒婷筆下"與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚。"海子寫過"今夜我不關(guān)心人類，我只想你。"

11看似無用的文字組合到一起就有了"人人心中有，個個筆下無"的意境，戒指很貴有什么用?詩人有什么用?《富春山居圖》它有用嗎?沒用。可是它真的沒用嗎?干些無用的事，安安靜靜，讓生命中總有一點(diǎn)閑。在如今這個浮躁的社會，資訊爆炸的年代，連看書都要趕時髦，別人看啥我看啥，這段時間誰紅我看誰。能不忘初心，經(jīng)得起誘惑，安安靜靜做自己又談何容易呢?？磥硪粍t小故事，蠻有趣的。公冶長通鳥語。一日喜鵲來報："公冶長，公冶長，南山有死羊，你吃肉，我吃腸。長應(yīng)而往，果然得死羊。并沒有留腸給喜鵲。喜鵲因而怨恨在心。過了幾日，喜鵲來報："公冶長，公冶長，南山有死羊，你吃肉，我吃腸。"長復(fù)往，看見有人山上很多人圍觀。公冶長以為是死羊。大聲喊道："是我的，是我打死的。"走近發(fā)現(xiàn)眾人在圍觀一死人。公冶長無言以辯。講一個人"精"比傻還要貶義。取舍間要有大方向，做到誠信和與人為善。當(dāng)今是一個人際關(guān)系的世界，年輕人眼光要長遠(yuǎn)些。白巖松講，我們要擁有獨(dú)立的思考和獨(dú)立的見解，不要在時代的潮流中迷失自己，甚至隨波逐流。這不是

12一個短跑的時代，而是一個長跑的時代。長跑可能要寂寞，可能要堅守，短跑反而經(jīng)常在局部的時間里，顯得你很成功，這時長跑者會不會心亂?《白說》中舉了一個例子，《辛德勒的名單》斯皮爾伯格買下劇本之后，曾經(jīng)放了十年，這就是追尋的十年。各種各樣的創(chuàng)意，文稿，再加上探討，掙扎，否定，激動，消沉等，都會出現(xiàn)在這個過程中。在"感觸"和"表達(dá)"之間加入"追尋"是這個時代必須思考的。著急無用，大踏步的前進(jìn)很可能會扯著淡。"肥豬賽大象，一只吃三年""稻穗很飽滿，畝產(chǎn)都過萬"這是大躍進(jìn)。"三年買車，五年買房，不出30歲你就是站在金字塔頂尖的人",不離十是進(jìn)了傳銷窩點(diǎn)。青春多半是理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。豐滿的理想并沒有錯，關(guān)鍵是我們在以怎樣的方式過當(dāng)下的日子。與同事的交際中提高情商，多讀幾本書提升下自己的內(nèi)涵，豐富自己的軟實力。工作中不斷提高業(yè)務(wù)能力。這是我們追尋的路途。少年到青年追尋的十年。我們有了自己獨(dú)特的性格，脾氣，世界觀和審美觀。決定了讀哪所大學(xué)，也決定了如今走在路上看到什么類型的姑娘會多瞧兩眼。做到像少年一樣單純，簡單追尋內(nèi)心想要的，很難很難。不可否認(rèn)少年的成長歷程和沉淀自我的方式是值得我們回頭學(xué)習(xí)的，讀后感《白說讀后感》。

13時光其實很快，晃眼間已經(jīng)在通律工作了快一個月。時光又過得很慢。此時的我正對時鐘，以一個極其慵懶，舒適，不羈的姿勢團(tuán)在椅子上，時而盯著慘白的電燈管思緒萬里，時而回過神來握筆沙沙的寫著，體驗著這份量身定做的光景。時光荏苒，無數(shù)光景刻畫在腦海中，不經(jīng)歷，不青春。白說讀后感800字5篇相關(guān)文章：★萬歷十五年讀后感范文匯總★讀《談美》有感800字5篇★《世說新語》讀后感優(yōu)秀范文800字5篇★季羨林散文讀后感800字5篇★丁立梅散文選讀書心得800字5篇★看見讀后感范文800字5篇★鏡花緣讀后感800字5篇優(yōu)秀范文

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