《看王爾烈家訓(xùn)有感》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、看王爾烈家訓(xùn)有感　　“有一個(gè)美麗的傳說，精美的石頭會唱歌，它能給勇敢者以智慧，也能給勤奮者以收獲……” 　　這是以王爾烈為主人公的電視劇《木魚石的傳說》的主題曲《一個(gè)美麗的傳說》。伴著熟悉的旋律，拂去歷史的塵埃，推開歲月的門扉，讓我們來共同感悟，一代關(guān)東才子王爾烈的傳世家訓(xùn)。 序 　　王爾烈，字君武，號瑤峰，1727年出生于遼陽州(今遼寧省遼陽市)一個(gè)世代書香之家。王氏家族原籍河南，后遷往揚(yáng)州，明末，王爾烈四世祖任遼東都司指揮，便定居于遼陽城南三十里風(fēng)水溝。1771年，王爾烈在恩科會試中考取二甲第一名，這是自隋朝實(shí)行科舉

2、制度以來，關(guān)東人所取得的最高功名。他博學(xué)多才、工詩文、善書法，是關(guān)東文化的代言人;他為人和善、講忠信、行孝悌，是鄉(xiāng)間楷模、閭里師表;他為官清正，不貪瀆，不諂媚，雙肩明月，兩袖清風(fēng)，是為官者的典范，曾被贊譽(yù)為“關(guān)東第一才子”。 沐浴家風(fēng) 　　家風(fēng)源于宗族的沿襲，更注重長輩的言傳身教。 　　王爾烈家族就是這樣一個(gè)代表，王家歷來家規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)、家風(fēng)樸厚、家教嚴(yán)正，世代一直秉承著“謹(jǐn)言慎行、寬厚忍讓、抱誠守真、廉而不劌”的家規(guī)門風(fēng)。先后有30多人考取了進(jìn)士功名，多人入仕為官。 　　王爾烈從小就受到深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)和嚴(yán)格的家庭倫理教育

3、。他的祖父王天祿精通儒史與醫(yī)道，不僅以妙手仁心懸壺濟(jì)世、治病救人，更以儒家文化傳統(tǒng)教育子孫后代。父親王縉學(xué)識淵博，酷愛讀書，他歷來遵循“訓(xùn)士有道，慮事有方”，講求“盡孝于家，盡敬于師，盡忠于上，盡誠于事”。良好的家風(fēng)使王爾烈養(yǎng)成了淳樸篤靜的稟賦，鑄就了純正廉明的品格，為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。 誡妻教子 　　王爾烈膝下多子，雖都悉心教導(dǎo)，但一幼子還是禁不住他人挑唆，偶賭了一次，被官府緝拿欲游街示眾。 王爾烈教子 遼陽市鄉(xiāng)土文化研究會王繼浩： 　　他小兒驚慌不已，不敢直接告知王爾烈，于是向母親求情。他母親哭求王爾

4、烈，懇請免去此子責(zé)罰，王爾烈聽后大怒，訓(xùn)其妻子說：吾兒放蕩不羈，身犯律條，理應(yīng)懲處，吾妻若再袒護(hù)，慣兒如殺兒，寵兒如誅之。王爾烈妻子深感惶恐，將王爾烈之意轉(zhuǎn)告幼子，幼子慚愧不已，主動到官府請責(zé)，可見王家家教、家風(fēng)甚嚴(yán)。 　　1771年，在乾隆親策的殿試中，王爾烈憑借《學(xué)道篇》，考取了二甲頭名進(jìn)士。 　　學(xué)道者譬如游山，必上絕頂。坐使天下高峰遠(yuǎn)岫，卷阿大澤，悉獻(xiàn)其狀，豈不偉與?靜觀萬物之理，得吾心之悅也易;動處萬物之分，得吾心之樂也難。是故智仁合一，然后君子之學(xué)成。學(xué)問之道，但默坐澄心，體認(rèn)天理，則私欲還釋矣! 　　后來，

5、這篇89字的短文也被王爾烈用來教育子孫勤勉學(xué)習(xí)。他認(rèn)為做學(xué)問就像游山一樣，要有“必上絕頂”的決心，既要體察萬事萬物道理又要修養(yǎng)身心，達(dá)到“智仁合一”，才能算學(xué)有所成。 　　修清廉之魂，盡廉政之責(zé)，是領(lǐng)導(dǎo)干部官德的重要體現(xiàn)。貪婪是伴隨人生的魔鬼，也是官德敗壞的根源，貪腐之害“猛如虎”。為官不廉，何以厚德?因此，講官德必然要求講廉潔，不廉潔就不可能有官德。清正廉潔成為官德的底線。 　　清廉，意為清白不污，純正不茍，是一個(gè)倫理學(xué)概念。清廉，是做人之綱，為官之要，從政之基，是官德最為直觀的倫理要求。永葆清廉，就要遏制貪欲。貪欲不

6、除，猶如“水之滔天”。清廉折射貪腐的可恥，貪腐襯托清廉的高尚。清廉與貪腐，既關(guān)乎民心向背，也關(guān)乎民族安危，更關(guān)乎政黨存亡。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須襟懷坦白、公而忘私、清廉正直，以黨的意志為意志，以人民的意愿為依歸。 　　子罕以不貪為“寶”，精神上的“寶貝”比物質(zhì)上的“美玉”更為珍貴。屈原“寧廉潔正直以自清”，清廉如水，養(yǎng)一生正氣。周敦頤酷愛蓮花，以蓮寓廉，寫下“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的不朽名句。王爾烈兩袖清風(fēng)，“雙肩明月”，品格如玉聲天下。呂祖謙說，當(dāng)官之法，惟有三事，一曰清廉，二曰謹(jǐn)慎，三曰勤勉，把清廉列為官德之首。白

7、居易杭州刺史三年，離任返鄉(xiāng)只取“兩片石頭”……這都說明，清廉從政，秉公用權(quán)，嚴(yán)于律已，知止不殆，一生清白，比什么都重要。 　　領(lǐng)導(dǎo)干部要保持思想上的敏銳和清醒、政治上純潔和堅(jiān)定，必須堅(jiān)守官德的清廉底線。首先，要崇尚節(jié)儉，拒絕奢侈?！皟€，德之共也;侈，惡之大也?！绷趦€，生活儉樸，甘于清苦，就不會以權(quán)謀私，就能取信于民，就敢較真碰硬，增加威信，增強(qiáng)感染力號召力，就能立于不敗之地。堅(jiān)守清貧，不慕奢華，就懂得“奢靡之始，危亡不遠(yuǎn)”的道理，不會蠅營狗茍、得隴望蜀，就能遠(yuǎn)離災(zāi)禍。非儉無以養(yǎng)廉，非廉無以養(yǎng)德。領(lǐng)導(dǎo)干部要守潔如玉、

8、以身作則、一身正氣，自覺抵制官僚主義、享樂主義、拜金主義和奢靡之風(fēng)，把崇尚節(jié)儉作為一種美德追求，讓拒絕奢侈一種生活時(shí)尚，以清廉、清正、清心之風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)政風(fēng)，凝聚軍心士氣。 　　第二，要淡泊于名，不屑于利?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！苯疱X美色，權(quán)力地位，名韁利鎖，與其鋌而走險(xiǎn)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不如堂堂正正，閑庭信步，