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    農(nóng)村生態(tài)文化建設路徑探究

    農(nóng)村生態(tài)文化建設路徑探究

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    1、農(nóng)村生態(tài)文化建設路徑探究  【摘要】農(nóng)村生態(tài)文化建設是農(nóng)村生態(tài)化發(fā)展的基礎和必然要求。長期以來,農(nóng)村存在生態(tài)文化缺失等問題,使生態(tài)文化建設受到制約,嚴重障礙了社會主義新農(nóng)村建設和發(fā)展。我們必須加強對農(nóng)民的生態(tài)道德教育,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè),逐步建立健全生態(tài)文化建設長效機制,不斷推進生態(tài)文化的發(fā)展,為新農(nóng)村建設提供巨大的精神力量?!娟P(guān)鍵詞】新農(nóng)村生態(tài)文化建設生態(tài)文明路徑11胡錦濤在黨的十八大報告中強調(diào)“要把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程?!雹傩罗r(nóng)村建設是社

    2、會主義現(xiàn)代化建設的重要組成部分,也是我國當前和今后相當長的時期經(jīng)濟社會發(fā)展的重大歷史任務,事關(guān)全面建成小康社會的大局。長期以來,粗放式發(fā)展觀念使我國農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境受到巨大的破壞,嚴重制約了農(nóng)村社會、經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。因此,在新農(nóng)村建設實踐中,生態(tài)文明建設就成為新農(nóng)村建設的一項重要基礎性工程。生態(tài)文化是生態(tài)文明建設的靈魂與根本,對生態(tài)文明建設具有導引作用。當前我國廣大農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展落后,農(nóng)民生態(tài)意識薄弱,資源環(huán)境破壞嚴重,不僅影響了農(nóng)村生態(tài)文明建設,也阻礙了社會主義新農(nóng)村建設。因此,加快推進農(nóng)村生態(tài)文化

    3、建設,建設美麗新農(nóng)村,對促進農(nóng)村經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。農(nóng)村生態(tài)文化建設是新農(nóng)村建設的客觀要求文化是人類存在的基本方式,是一個民族傳承和國家維系的精神支柱,也是促進或制約經(jīng)濟社會發(fā)展的重要動因。當今人類面臨的生態(tài)危機實質(zhì)上是生態(tài)文化的危機。生態(tài)文化作為人類新的生存方式,是人與自然和諧發(fā)展的文化,是人類文化發(fā)展的新的階段。②它是一種新型的文化,它秉承“人與自然和諧共生”的價值觀念,摒棄了人類中心主義的“人是自然的主人、主宰者和統(tǒng)治者”的錯誤價值觀,確立了生命和自然有價值的新的文化觀,從而實現(xiàn)文

    4、化領(lǐng)域的偉大變革。它為社會提供了一種寬容、和諧、互利的文化理念,也為實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供理論支撐。當前生態(tài)危機成為威脅人類生存的全球問題,解決目前的生態(tài)危機不僅在于尋求科學、法律手段,而且在于改變?nèi)祟惉F(xiàn)有的生產(chǎn)方式和生活方式,當然最關(guān)鍵是人類自身應樹立正確對待自然的價值觀念。人類要徹底消除生態(tài)危機,達到人與自然的和諧共生,就必須加強生態(tài)文化建設,使人們在實踐中從根本上確立生態(tài)文明理念和養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為。11生態(tài)文明是以生態(tài)文化為基礎的改造自然的積極成果,它積極主張人類對自然的敬重與愛護,強調(diào)人與自

    5、然的相互依存、互惠互利、共處共融,反對人類對自然資源的毫無節(jié)制的盡情“享用”。它表現(xiàn)為人們對生態(tài)文化的普遍認同與養(yǎng)成,是一種內(nèi)涵更豐富、層次更高的社會新文明。生態(tài)文化所倡導和弘揚的人與自然的和諧發(fā)展的價值觀,為生態(tài)文明建設提供理論支撐和方法論指導。長期以來,我國農(nóng)業(yè)與工業(yè)一樣實行的是粗放型的經(jīng)濟發(fā)展模式,只講發(fā)展不講環(huán)境,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成了農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞,嚴重制約了農(nóng)村社會、經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。為了解決“三農(nóng)”問題,黨中央作出了建設社會主義新農(nóng)村重大決策。優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境是新農(nóng)村建設的題中之意和建設美麗鄉(xiāng)村

    6、的一個“硬指標”,也是有效推進農(nóng)村生態(tài)文明建設的必然要求。農(nóng)村生態(tài)文化建設是打造農(nóng)村優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境使然,農(nóng)民傳統(tǒng)的生態(tài)倫理價值觀需要生態(tài)文化的引導,通過推進生態(tài)文化建設,不斷增強人與自然和諧共處的生態(tài)意識,培育人們生態(tài)文明行為,引導人們養(yǎng)成健康文明、和諧的生產(chǎn)生活方式,促使建立健全保護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境政策與體制,不斷提升社會主義新農(nóng)村建設的品質(zhì)。農(nóng)村生態(tài)文化建設的制約因素改革開放以來,面對日益突出的環(huán)境問題,我國政府非常重視生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文化建設,并取得了許多成效。但在農(nóng)村,由于受文化生態(tài)缺失、經(jīng)濟社會發(fā)

    7、展模式粗放和農(nóng)民素質(zhì)普遍不高等因素制約,農(nóng)村生態(tài)文化建設仍然存在許多問題,需要亟待解決。11宣傳教育不到位。生態(tài)文化對人們的行為和思維習慣具有春雨潤物細無聲的“潛移默化”影響作用,要發(fā)揮這一作用,宣傳教育和引導至關(guān)重要。因此,我們應該通過各種教育方式引導公民樹立生態(tài)文明觀,逐步養(yǎng)成人與自然和諧相處的生產(chǎn)方式和生活方式。這些年來,面對農(nóng)村生態(tài)破壞日益嚴峻的形勢,各級政府和部門十分重視,組織開展了形式多樣的環(huán)保宣傳和教育活動,生態(tài)文化建設也取得了許多成效,特別是人們的生態(tài)意識得到很大提升。但是,由于一些地方政

    8、府認識出現(xiàn)偏差,重視不夠,加上資金短缺,導致生態(tài)教育和公益宣傳欠缺,生態(tài)文化廣泛傳播和普及不夠,人們的生態(tài)環(huán)境保護意識仍較為薄弱,參與生態(tài)建設的熱情并不高。在許多農(nóng)村學校,由于教育的功利化致使教育產(chǎn)生了嚴重的異化,生態(tài)教育嚴重缺失,學生的生態(tài)保護意識較為淡薄。宣傳和教育的不到位,嚴重地制約了農(nóng)村生態(tài)文化的建設和發(fā)展。11生態(tài)文化缺失。農(nóng)村環(huán)境污染根本原因在于農(nóng)村生態(tài)文化缺失。農(nóng)村村民總體生活水平和文化素質(zhì)偏低,同時受傳統(tǒng)道德觀

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