《媒體應(yīng)摒棄_尖叫原理》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、萬方數(shù)據(jù)●李希光媒體應(yīng)摒棄媒體的。尖叫原理”從傳統(tǒng)的定義來講，談到媒體，我們更多想到的是，媒體是社會的良知，沒有一個健康的媒體，就沒有一個健康的社會。但是，在媒體越來越商業(yè)化和娛樂化的今天，媒體到底是個什么東西?在大力提倡市場化和媒體產(chǎn)業(yè)化的今天，毫無疑問，媒體就是一個商業(yè)企業(yè)，作為一個商業(yè)企業(yè)，媒體社會良知的功能已經(jīng)喪失。媒體作為一個商業(yè)企業(yè)，和其他企業(yè)的差別在于媒體是一個饑腸轆轆的商業(yè)企業(yè)。媒體人每天要工作24小時，每周工作7天，要每時每刻地尋覓獵物，喂飽媒體。我們看看媒體每天的頭版照片，頭條新聞、封面文章，他們的獨家新聞、專題報道、轟動丑聞，一切都是為了追求和別人不一樣的新聞，目

2、的都是為了獲得最高的收視率、最高的發(fā)行量、最高的點擊率，最終贏得廣告商投來的滾滾財源。以《非誠勿擾》為例，雖然這個節(jié)目低俗不堪，但是其收視率自開播至廣電總局要求其整改以前，34期節(jié)目幾乎使江蘇衛(wèi)視坐穩(wěn)同時段全國收視率冠軍寶座，另有27次節(jié)目奪得全國衛(wèi)視周收視率總冠軍和亞軍。本來只是在街頭散發(fā)征婚廣告的有些自戀的“風(fēng)姐”，現(xiàn)在卻成為家喻戶曉的知名人物。江蘇衛(wèi)視請她做節(jié)目，結(jié)果收獲了飆升的收視率，隨之各大衛(wèi)視爭相邀請。第一次上節(jié)目，簡單的毛衣加外套尚顯質(zhì)樸，而在一次次電視節(jié)目的策劃創(chuàng)新中，鳳姐穿上比基尼而毫不羞澀。主持人常常言語挑逗，風(fēng)姐也樂得被惡搞。人們以此為樂，鳳姐以此為榮。“尖叫原理

3、’’低俗之氣是一點點形成的，是在媒體的熱捧下漸漸升級的。媒體的日趨商業(yè)化和爭搶第一時間報道新聞，促使偏離媒體基本道德操守的壞內(nèi)容大量涌現(xiàn)——新聞不核實、不準(zhǔn)確。不公正，隨意猜測、片面報道、煽動仇恨、人格謀殺，低級庸俗等。大多數(shù)人的生活都是正常的，反常的東西不是很多。但是商業(yè)化媒體需要反常的東西。如果在日常采訪中找不到反常的故事，就設(shè)法策劃反常的故事(人咬狗新聞)。今天商業(yè)化媒體上的故事不是采訪報道出來的，而是策劃出來的。從原則上講，新聞故事應(yīng)該是新近發(fā)生的事實的報道。策劃是什么意思?策劃是根據(jù)廣告商和受眾眼球的需要，甚至根據(jù)讀者生理反應(yīng)的需要，而不是根據(jù)讀者現(xiàn)實生活的真實需求，去策劃新

4、聞。在這種眼球經(jīng)濟的推動下，很多媒體忘記了媒體的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。高度商業(yè)化和娛樂化媒體的運作模式可以簡單稱之為“尖叫原理”。即當(dāng)人們展開今天的報紙或打開電視時，會尖叫一聲：“哇，鳳姐出來了。”“哇，某人自殺了?！?。尖叫原理”追求的就是通過煽情的故事和惡搞的丑聞，抓住受眾的眼球。傳統(tǒng)的公共精神是怎樣讓位的大眾媒體的內(nèi)容有兩個層次，第一個層次是與廣大讀者或觀眾日常生活的根本利益密切相關(guān)的新聞故事，多半屬于。狗咬人”的新聞。這一層次的媒體內(nèi)容是滿足人們的知情權(quán)．讓人民群眾知曉與他們切身利益相關(guān)的重要信息，如公共衛(wèi)生，公共安全、生活環(huán)境等公共事務(wù)和公共政策。但是，所有的這些問題和政策對于商業(yè)性媒

5、體來講，很難特約專稿進行商業(yè)炒作。媒體內(nèi)容的第二個層次。則是與廣大讀者觀眾生活、工作、就業(yè)、健康、教育等根本利益幾乎沒有任何關(guān)系的故事，多半屬于。人咬狗”的新聞。這些內(nèi)容與當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人的生活沒有任何關(guān)系，但是它能抓住人們的注意力。商業(yè)利益驅(qū)動下來的媒體關(guān)注的是第二個層次的新聞。這就是為什么我們現(xiàn)在打開電視，會發(fā)現(xiàn)收視率最突出的節(jié)目往往是各種低俗的脫口秀、談話和《非誠勿擾》這樣的節(jié)目?？梢?，今天媒體轟轟烈烈報道的新聞往往與滿足人民群眾的知情權(quán)不相干。在革命戰(zhàn)爭年代、在冷戰(zhàn)年代，政治新聞本身可能就是某種公共娛樂的源泉。而在今天的市場經(jīng)濟社會里，人們更多地強調(diào)個人發(fā)展、個人享受和個人娛樂，人

6、們的興趣正在遠離政治和公共事務(wù)。為了留住受眾，越來越多的電臺、電視臺辦了脫口秀節(jié)目，把新聞當(dāng)成娛樂節(jié)目來講述，新聞、事實、傳言、個人言論、甚至虛構(gòu)的故事混雜在一起，受眾難辨真?zhèn)?。商業(yè)化了的大眾傳播正在改變公眾的胃口，傳統(tǒng)的公共精神新聞學(xué)正在讓位于金錢驅(qū)動的商業(yè)化了的傳播學(xué)。媒體的商業(yè)利益等同于讀者的興趣，但不一定等同于讀者的利益為了獲得更多的廣告，今天的媒體營銷追求的是閱讀率和收視率，媒體越來越重視和關(guān)注娛樂新聞。無論是電視臺還是報紙雜志，由于重視娛樂內(nèi)容的新聞報道和節(jié)目制作，聘用了大量的“娛記。，其結(jié)果是，越來越少的媒體聘用專職的科學(xué)記者、環(huán)保記者和醫(yī)學(xué)記者。青年記者·2010年10

7、爿t廠『萬方數(shù)據(jù)特約專稿●彭曉蕓巫術(shù)時代，媒體人面臨著祛魅的變革——“神仙”李一報道爭議小結(jié)^n果以為可以借這次由《南方人物芬I-I周刊》的幾篇涉宗教題材的報道引發(fā)的爭論來談“媒體與宗教”、“宗教報道規(guī)范”，那就是對中國社會的宗教問題之真實現(xiàn)狀以及對此次媒體報道風(fēng)波實質(zhì)的評估過于超前了。宗教報道請先遵循職業(yè)規(guī)范常識國家宗教事務(wù)局局長王作安今年以來在不同場合提出，對待宗教事務(wù)，應(yīng)該“媒體脫敏”。這一風(fēng)向標(biāo)很清晰，也就是媒體可以涉入宗教報道。但是，