《河南省鄭州市高中畢業(yè)次質(zhì)量預(yù)測(cè)(歷史)word版》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、河南省鄭州市2010屆高三第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)（歷史）（時(shí)間：90分鐘滿分：100分）考生應(yīng)首先閱讀答題卡上的文字信息，然后在答題卡上作答，在試題卷上作答無效。第Ⅰ卷選擇題（共60分）一、選擇題（每小題只有一個(gè)正確答案，每小題2分，共60分。）1．右圖中的“華表”，源于堯舜時(shí)期的“謗木”。相傳堯舜時(shí)于交通要道豎立術(shù)牌，讓人民在上面寫諫言。《淮南予·主術(shù)訓(xùn)》記載：“堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木。”夏朝中期“謗木”的沒置地點(diǎn)由交通要道移至宮室之旁?！爸r木”幾經(jīng)變化，逐漸演變成為“華表”，明永樂年間建于天安門，其含義也變成“華飾屋之外表”了。向“謗術(shù)”到“華表”的演變見證了A．商品經(jīng)

2、濟(jì)的發(fā)展B．專制統(tǒng)治的加強(qiáng)C．交通工具的發(fā)展D．生產(chǎn)工具的進(jìn)步2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，導(dǎo)致井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是A．“禮樂征伐自諸侯和大夫出”B．“廢井田，開阡陌”C．“相地而衰征”、“履畝而稅”D．“宗廟之犧，為畎畝之勤”3．從孔子提出“仁”到孟子主張“仁政”，再到荀子強(qiáng)調(diào)“仁義”，儒家思想的早期發(fā)展始終貫穿的一條主線是A．從強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)人手描繪設(shè)計(jì)一個(gè)禮樂文明社會(huì)B．統(tǒng)治者要“仁者愛人”，被統(tǒng)治者要“克己順服”C．依靠禮儀法治的教化規(guī)范，把小人變成君子，凡人變成圣人D．從強(qiáng)調(diào)“三綱五常”入手構(gòu)建一個(gè)大一統(tǒng)社會(huì)4．右圖是韓非子“法、術(shù)、勢(shì)”思想主張

3、示意圖，對(duì)此理解正確的是A．“法”是核心，是“術(shù)”和“勢(shì)”的落腳點(diǎn)B．“勢(shì)”是核心，是“法”和“術(shù)”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿C．“術(shù)”是核心，“法”和“勢(shì)”為“術(shù)”服務(wù)D．“法、術(shù)、勢(shì)”相輔相成，共同維護(hù)君主的權(quán)力5．中國(guó)的姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！靶铡钡纳鐣?huì)職能是代表有共同血緣關(guān)系的種族的稱號(hào)，而“氏”則是從姓中派生出來的分支，姓氏是含意不同、各有所指的兩個(gè)單音詞。“胙（賞賜封贈(zèng)）土命氏”是最常見的方法之一．但某一歷史時(shí)期以后這一方法卻戛然而止．它應(yīng)是A．春秋戰(zhàn)國(guó)B．秦代C．漢代D．唐宋時(shí)期12/126．有觀點(diǎn)認(rèn)為“董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是天人感應(yīng)學(xué)說。”下列言論中，比較完整地表達(dá)這一觀

4、點(diǎn)的是A．“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”B．“簿賦斂，省徭役，以寬民力”C．“曲民而伸君，曲君而伸天”D．“君為臣綱、父為子綱，夫?yàn)槠蘧V7．中醫(yī)學(xué)是中華文化園地的一朵奇葩，今天人們習(xí)慣于把坐在藥鋪里看病的醫(yī)生稱為“坐堂先生”，起源于A．扁鵲B．張仲景C．孫思邈D．李時(shí)珍8．下列對(duì)古代陸上絲綢之路的表述，不正確的是A．兩漢時(shí)期開辟的直接連通亞洲與歐洲及非洲地區(qū)的商貿(mào)通道B．唐朝時(shí)期，中國(guó)瓷器經(jīng)由此通道大量輸出國(guó)外．遠(yuǎn)達(dá)歐非地區(qū)C．宋代以后，隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移完成及政治等原因而逐漸衰落D．是古代中華文明走向世界的重要通道，被譽(yù)為“文化大運(yùn)河”9．《晉書·食貨志》記載：魏文帝曹丕于黃

5、初二年“罷五銖錢，使百姓谷帛為市”。以后很長(zhǎng)一段時(shí)問以物易物成為魏晉時(shí)期主要的交換手段，其主要原因是A．封建統(tǒng)治者限制商業(yè)活動(dòng)B．北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷C．朝代更替頻繁和社會(huì)動(dòng)蕩I）．我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移10．《全唐文》卷316載：“杭州東南名郡，……咽喉吳越，勢(shì)雄江海，國(guó)家阜成兆人．戶口日益增，……水牽卉服，陸控山夷，駢檣二十里，開肆三萬室”。下列對(duì)杭州商業(yè)繁華原因的分析最符合材料的是A．政治中心地位萬民歸向B．海運(yùn)發(fā)達(dá)外貿(mào)興盛C．自然資源豐富商埠密布D．大運(yùn)河的帶動(dòng)促進(jìn)11．下列詩句中，能夠反映我國(guó)古代農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是A．海將鹽作雪，山用火耕田B．夜橋燈火連星漢，水郭

6、帆檣近斗牛12/12C．草市迎江貨，津橋稅海商D．九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來12．古代中國(guó)的某一時(shí)期為了改變民眾“土地不敢多耕，而避戶等；骨肉不敢義聚．而憚人丁?！钡木置?，政府規(guī)定Ⅱq地方出錢，每家攤派，如此可免地方上私家為政府辦公差破產(chǎn)之苦。這一政策A．客觀上使土地兼并越來越嚴(yán)重B．由于觸動(dòng)了統(tǒng)治階級(jí)的利益而被廢除C．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要D．廢除了我國(guó)長(zhǎng)期以來實(shí)行的人頭稅13．《七絕·從鄭和下西洋到閉關(guān)鎖國(guó)》詩：“七涉滄溟若等閑，閉關(guān)修練可成仙?當(dāng)年外族驚夢(mèng)客，不走河邊走海邊?！睂?duì)詩中內(nèi)容理解不正確的是A．在政府的政治意志下，“七涉滄溟”浩浩蕩蕩，蔚為壯觀B．

7、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是閉關(guān)政策的經(jīng)濟(jì)根源C．西方殖民者的人侵和挑釁使明朝統(tǒng)治者驚魂不定，只開放廣州與外同通商D．大規(guī)模的遠(yuǎn)洋航行加強(qiáng)了與亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的聯(lián)系14．下列提到的歷史現(xiàn)象或文學(xué)故事中，李贄應(yīng)該持反對(duì)意見的是15．馬克思說：“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世，并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的戰(zhàn)斗中被打垮……?！睆慕?jīng)濟(jì)角度看，馬克思主要抨擊的是清政府的A．地丁銀制度和閉關(guān)政策B．單純器物變革而拒絕體制革新C．重農(nóng)抑商和閉關(guān)政策D．放寬民問沒廠限制但又嚴(yán)