《楊德昌《一一》影評》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、2011級電影學(xué)專業(yè)研究生課程考試論文題目：人生本來如此———楊德昌《一一》之后的話科目：電影批評學(xué)生姓名：徐興標(biāo)學(xué)院：美視電影學(xué)院專業(yè)：電影學(xué)學(xué)號：20112202027任課教師：王志敏2011年12月7日人生本來如此————楊德昌《一一》之后的話這年，1947年出生的楊德昌過了知天命之年，52歲的他拍了《一一》，仿佛本不屬于他的作品，無論是《牯嶺街》，還是《獨(dú)立時(shí)代》，亦或是《麻將》，這個伴隨臺灣新電影逐漸長大的電影作者，恍然沒有了之前的影子，沒有了年少時(shí)的犀利和尖銳，沒有了最初的怒吼和狂傲；至《一一》，卻

2、如一斛清泉，淡雅而清幽，平實(shí)而悠遠(yuǎn)。如何言說，卻欲言又止，仿佛人生本來如此。佛家的一花一世界，一葉一菩提，闡述了一個不同的個人情境卻歸于大同的人生感悟。楊德昌在此將故事中的每個個體抽離于單獨(dú)的敘述環(huán)境，將對婆婆的講述設(shè)定為一個共同的紐帶和窗口，在這個視角下，審視了每個人不同的生命過程和歸于大同的結(jié)局，從而去探尋生命的意義，去追問人生不同的境遇和困惑。故事開始于阿弟和懷孕小燕的婚禮，結(jié)束于婆婆的喪禮，最初與最終好似一個輪回，洋洋最后懷念婆婆的悼文中也想起了剛新生沒有名字的小表弟，楊德昌仿佛在靜靜喟嘆這個回到最初的

3、人生，從《牯嶺街》到《一一》恰恰十年光景，這對于他來說又是一個新開始和一個舊時(shí)代的緬懷與祭奠，人生就是這樣，每個生命大抵如此。NJ的生活從開始的平靜到微微起伏卻又歸于平靜，他每天和妻子敏敏一樣，重復(fù)做自己不喜歡做的事情，默默隱忍或接受一些厭惡的東西，而且還夾雜了年輕時(shí)代一段逃避的戀情。然而年輕時(shí)候無論如何，等到后來看清楚了，就會感嘆；其實(shí)沒什么不一樣。在小舅子阿弟的婚禮時(shí)偶然邂逅了舊情人，面對阿水咄咄逼人的質(zhì)問和小兒子在身旁的茫然和無知，NJ開始了人生中一次仿佛不一樣的輪回，于是在東京與故人約會談天，一起談笑一

4、起哀傷，過去的不告而別，過去的分離，NJ覺得沒人理解他的生活，自己最討厭的東西反而是最愛之人迫切要求實(shí)現(xiàn)的，這于他是一種悲哀的體驗(yàn)，理想的挾持使他決然拋棄了愛情，盡管是他一生不變的所愛之人。東京卻再次讓他和阿水一起懷念了一段年輕時(shí)候的生活，以不同的身份，已為人丈夫?yàn)槿烁赣H的NJ和已嫁做人妻的阿水重新體驗(yàn)“不同”的人生，NJ或多或少代表了傳統(tǒng)道德處境的些許尷尬，但彼此的結(jié)局還是如此，往事依舊，生活就是這樣，無論舊戀人阿水如何向他訴說過去，如何幻想再一次的未來，NJ在故事最后還是道出那些平淡又意味深長的話：我有個機(jī)

5、會，去過了一段年輕時(shí)候的日子，本來以為我再活一次的話，也許會有什么不一樣，結(jié)果，還是差不多，沒什么不同。只是再活一次的話，真的沒那個必要。當(dāng)然，這其中多少也是否夾雜了楊德昌年輕時(shí)的體驗(yàn)，或是他那段貌似柏拉圖式的戀愛和婚姻，有多少的承諾多少的逃避，還有多少的尷尬和無奈，人生之于楊德昌似乎也是如此。而在東京和阿水重逢之時(shí)，于臺北的女兒婷婷也恰恰是在復(fù)制著他們的某些軌跡，且不管兩人是否會在最終走到一起，在這組并行性的蒙太奇敘述中，楊德昌寫意而玩味性的敘述了兩代人愛情和約會的情景：她與胖子一起看電影，一起聽音樂會，一起

6、在舊馬路的平行道上牽手；此刻，父親卻正在東京重牽故人之手，緬懷年輕時(shí)與彼此約會的往事。他們兩代人又有什么不一樣呢，人生也許就是這樣的。在妻子敏敏的層面上，導(dǎo)演將她的生命體驗(yàn)從親情上娓娓道來的，從最初對母親的講述者到上山后的傾聽者，身份發(fā)生了截然的反轉(zhuǎn)，她恐懼于每天重復(fù)單調(diào)卻看似毫無意義的生活，當(dāng)對著沉睡的婆婆講述時(shí)（事實(shí)上是在自己跟自己講述），她找到了一個審視自己的窗口，卻突然發(fā)現(xiàn)了生活的可怕之處：自己重復(fù)的做自己事情，生命的意義好像被縮短了，于她來說：感覺自己是白活了。最后，從山上回來的她，在與丈夫NJ的談話

7、時(shí)，兩人在不同的生命過程中，體會到那仍舊一如所日的道理：其實(shí)還是那樣。在山上，僧眾們給她念經(jīng)講誦，每天也是重復(fù)做這些，跟山下一樣。楊德昌只不過將這些換了一下視角而已，從一個講述者變成了傾聽者，變成了母親的角度。無論NJ或是敏敏，在此，我們都不想拿宿命來評說個體生命的結(jié)局，或許電影作者本人對宿命也悵然若失。與NJ和姐姐相比，阿弟的生命體驗(yàn)就顯得略微滑稽和自嘲。阿弟本身是一個懦弱而又愚嘲的失敗者，在生活中總是找到各種的借口聊以自慰，沒有姐姐和姐夫的幫助，似乎是很難生存的一個人。被老婆欺負(fù)，受到舊情人的“設(shè)計(jì)”，被朋

8、友阿豬欺騙至賠光，他總能“逢兇化吉”，母親中風(fēng)昏迷，他以今年最吉利的日子來安慰大家、安慰自己，可以逢兇化吉；兒子的滿月酒席搞得滑稽而似一場鬧劇，他卻仍能和姐夫在車?yán)镆孕υ挵参孔约海谶@個個體生命環(huán)境的體驗(yàn)中，楊德昌用滑稽而無奈的方式闡述了一個小人物的世界，告訴生活的某些本真：用阿Q一般的自嘲和安慰來對待人生，雖然略顯悲哀，雖然有觀察者的嘲諷。他的人生也許本來如此，每天計(jì)算的始終是盈或是