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1、快遞中秋放假么XX　　　　快遞中秋放假么XX?那么XX中秋節(jié)快遞公司放假?下面是小編收集整理的快遞中秋放假么XX歡迎閱讀參考　　　　快遞中秋放假么XX　　　　XX年中秋節(jié)時間為:XX年10月4日星期三是國慶假期內(nèi)　　　　中秋節(jié)是我國法定假日,一般人是有放假的,但快遞行業(yè)是服務性行業(yè),現(xiàn)在的快遞公司一般除了春節(jié)七天以外,是沒有假期的,所以今年中秋節(jié)碰到國慶節(jié)但是快遞是不放假的　　　　快遞是服務性行業(yè)現(xiàn)在的快遞公司一般除了春節(jié)七天以外是沒有假期的除了春節(jié)其它的時間一般是不放假的所以xx中秋節(jié)快遞是不

2、放假的朋友們可以放心的郵寄東西　　　　從各大快遞公司了解到均表示不會停運照常派件圓通快遞、順豐快遞、申通快遞、韻達快遞、中通快遞、宅急送、CCES快遞、聯(lián)邦快遞、匯通快遞、天天快遞、郵政EMS、全峰快遞、速爾快遞、tnt快遞、京東快遞、淘寶快遞、菜鳥物流等所有營業(yè)網(wǎng)點照常提供收件和派件服務部分營業(yè)網(wǎng)點和城市快遞服務時間和派送時間安排有所調整　　　　但是每逢這種節(jié)假日快遞需求都會大幅增加快件數(shù)量會比平常多所以可能收件時間會比平常晚一些這是客觀現(xiàn)象　　　　中秋節(jié)月餅的來歷　　　　相傳我國古代帝王就有

3、春天祭日、秋天祭月的禮制在民間每逢八月中秋也有左右拜月或祭月的風俗“八月十五月兒圓中秋月餅香又甜”這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗月餅最初是用來祭奉月神的祭品后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅作為家人團圓的象征慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品　　　　月餅最初起源于唐朝軍隊祝捷食品唐高祖年間大將軍李靖征討匈奴得勝八月十五凱旋而歸　　　　當時有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷高祖李淵接過華麗的餅盒拿出圓餅笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”說完把餅分給群臣一起吃　　　　南宋吳自牧的《夢梁錄》一書已有

4、“月餅”一詞但對中秋嘗月吃月餅的描述是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋民間以月餅相遺取團圓之義”到了清代關于月餅的記載就多起來了而且制作越來越精細　　　　月餅發(fā)展到今日品種更加繁多風味因地各異其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食　　　　月餅象征著團圓是中秋佳節(jié)必食之品在節(jié)日之夜人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安　　　　農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日八月十五恰在秋季的中間故謂之中秋節(jié)我國古歷

5、法把處在秋季中間的八月稱謂“仲秋”所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”　　　　中秋之夜月色皎潔古人把圓月視為團圓的象征因此又稱八月十五為“團圓節(jié)”古往今來人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”客居他鄉(xiāng)的游子更是以月來寄托深情唐代詩人李白的“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”杜甫的“露從今夜白月是故鄉(xiāng)明”宋代王安石的“春風又綠江南岸明月何時照我還”等詩句都是千古絕唱　　　　中秋節(jié)是個古老的節(jié)日祭月賞月是節(jié)日的重要習俗古代帝王有春天祭日秋天祭月的社制民家也有中秋祭月之風到了后來賞月重于祭月嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛　　　

6、　中秋賞月的風俗在唐代極盛許多詩人的名篇中都有詠月的詩句宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡　　　　北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的每當中秋月亮升起于露天設案將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上拜月后全家人圍桌而坐邊吃邊談共賞明月現(xiàn)在祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代　　　　吃月餅是節(jié)日的另一習俗月餅象征著團圓月餅的制作從唐代以后越來越考究蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月中有酥和飴”清朝楊光輔

7、寫道：“月餅飽裝桃肉餡雪糕甜砌蔗糖霜”看來當時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了.　　　　中秋吃月餅和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣是我國民間的傳統(tǒng)習俗古往今來人們把月餅當作吉祥、團圓的象征每逢中秋皓月當空闔家團聚品餅賞月談天說地盡享天倫之樂　　　　月餅又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等是古代中秋祭拜月神的供品沿傳下來便形成了中秋吃月餅的習俗　　　　月餅在我國有著悠久的歷史據(jù)史料記載早在殷、周時期江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”此乃我國月餅的“始祖”漢代張騫出使西域時引進芝麻、胡桃為月

8、餅的制作增添了輔料這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅名曰“胡餅”　　　　唐代民間已有從事生產(chǎn)的餅師京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪據(jù)說有一年中秋之夜唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽楊貴妃仰望皎潔的明月心潮澎湃隨口而出“月餅”從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開　　　　北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”民間俗稱為“小餅”、“月團”蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月中有酥和怡”　　　　宋代的文學家周密在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱　　　　到了明代中秋吃月餅才在民間逐漸流