《不忘初心牢記使命黨課：在學(xué)思踐悟中守初心擔(dān)使命》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、在學(xué)思踐悟中守初心擔(dān)使命xxxxx同志們：正如大家所知道的，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。那么中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命從哪里來(lái)？為什么現(xiàn)在更加強(qiáng)調(diào)初心使命？作為一名黨員干部，我們?cè)趯?shí)際工作中如何守初心，擔(dān)使命呢？就這三個(gè)問(wèn)題，我與大家分享一下個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)：首先說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命從哪里來(lái)？馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在的反映，是多種主客觀條件綜合作用的結(jié)果。具體來(lái)說(shuō)，就是近代中國(guó)的現(xiàn)狀、深厚的文化積淀、科學(xué)理論的指導(dǎo)和我們黨的主體自覺(jué)。首先，從近

2、代中國(guó)的歷史遭遇來(lái)看，中華民族對(duì)偉大復(fù)興的愿望，產(chǎn)生于長(zhǎng)期被列強(qiáng)侮辱欺詐；中國(guó)人民對(duì)幸福生活的追求，來(lái)自長(zhǎng)期遭受的深重苦難。1713年，中國(guó)開(kāi)始步入歷史上稱為“康乾盛世”的繁榮時(shí)代，經(jīng)濟(jì)總量占世界1/3，是一個(gè)令許多西方人向往和羨慕的國(guó)家。130年多之后，就是這樣一個(gè)國(guó)家，在大英帝國(guó)堅(jiān)船利炮的進(jìn)攻面前，卻變得不堪一擊，簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，淪為了半殖民地半封建社會(huì)。從此之后，中國(guó)便進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)百年的屈辱時(shí)代，陷入因?yàn)閼?zhàn)敗要以割地賠款形式向?qū)κ帧拜斞?，因向?qū)κ帧拜斞倍兊谩吧眢w虛弱”，因“身體虛弱”而招致更多對(duì)手看到有利可圖紛紛

3、來(lái)打的惡性循環(huán)。一個(gè)誕生了秦皇漢武、唐宗宋祖等雄才大略的君王，誕生了孫臏、衛(wèi)青、霍去病等軍事家和名將的華夏民族，竟被譏為弱不禁風(fēng)、一推即倒的“東亞病夫”；一個(gè)誕生了老子、孔子、孟子等世界著名思想家，創(chuàng)造了詩(shī)詞歌賦、繪畫書法、建筑服飾、耕種飲食等長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的燦爛文化和文明的東方大國(guó)，竟遭列強(qiáng)肆意欺壓凌辱。在這種情況下，洗刷恥辱，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，使中華民族重新自立、自強(qiáng)于世界民族之林，是近代許多有識(shí)之士孜孜以求的夢(mèng)想。誕生于民族危亡關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從一開(kāi)始就把實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)作為自己的初心使命和不懈追求，明確寫在了黨的綱領(lǐng)上。其次，從中華民

4、族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨要為民族謀復(fù)興，一個(gè)重要?dú)v史前提，是我們的先人創(chuàng)造過(guò)光輝的歷史、燦爛的文化，為世界作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)，也為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在中華5000年文明史上，不僅出現(xiàn)過(guò)文景之治、貞觀之治和康乾盛世3個(gè)輝煌時(shí)期，而且在過(guò)去的20個(gè)世紀(jì)中，中國(guó)有近17個(gè)世紀(jì)的時(shí)間位居世界最富足大國(guó)的位置。中華民族再次成就盛世，重新走向輝煌，不必懷疑自己的能力，需要的只是時(shí)間、機(jī)會(huì)和毅力。這種自信，與中華民族5000年文明史密切相關(guān)。1935年，毛澤東在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的演講中，曾經(jīng)豪邁地說(shuō)：“我們中華民族有同自己的敵

5、人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！边@段話，是對(duì)中華民族文化自信的最強(qiáng)表達(dá)。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的初心使命，就建立在這塊堅(jiān)定的文化自信基石之上。其三，在中國(guó)人民尋求救亡圖存的探索中找到了馬克思主義。中國(guó)遭受近代百年屈辱的根本原因，是因?yàn)榻袊?guó)與列強(qiáng)相比，還是一個(gè)封閉、保守因而落后于時(shí)代的國(guó)家。其中，思想觀念和認(rèn)識(shí)能力的落后，是導(dǎo)致近代中國(guó)落后的內(nèi)在深層文化原因。19世紀(jì)40年代，與中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)差不多同時(shí)發(fā)生的，還有一個(gè)重大歷史事件，那就是國(guó)際共產(chǎn)主義者同盟的成立，以及由馬克思、恩格斯

6、起草的作為這一組織綱領(lǐng)的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。而在這時(shí)的中國(guó)，根本不知民主、人權(quán)、現(xiàn)代國(guó)家為何物，中外關(guān)系還停留在夷夏之辨的認(rèn)識(shí)水平，哲學(xué)思維還在“體”“用”之間兜圈子，對(duì)社會(huì)規(guī)律也是知之甚少。為了救亡圖存，統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行過(guò)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，搞過(guò)維新變法，廢掉了實(shí)行了上千年的科舉制，慈禧晚年還想實(shí)行君主立憲，一些有識(shí)之士也開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，試圖用社會(huì)改良或資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案挽救中國(guó)，但他們的努力都沒(méi)有成功。此時(shí)，在“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”。經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳播，馬克思列寧主義大大提高了中國(guó)人民的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平，教會(huì)

7、了中國(guó)人民什么是社會(huì)規(guī)律，誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者，等等關(guān)鍵認(rèn)知能力?？陀^地說(shuō)，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，并非只是中國(guó)共產(chǎn)黨人才有的初心使命，若要說(shuō)明共產(chǎn)黨人的初心使命與其他有識(shí)之士這方面的主張有何不同，最重要的區(qū)別就在于共產(chǎn)黨人的初心使命是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，建立在科學(xué)先進(jìn)的理論基礎(chǔ)之上，具有實(shí)現(xiàn)的可能性。這是中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命產(chǎn)生的重要思想理論條件。最后，要看到我們黨具有積極的主體自覺(jué)性。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命，不是別人強(qiáng)加給它的義務(wù)，而是主動(dòng)承擔(dān)的歷史使命；不是別人為它作出的規(guī)定，而是產(chǎn)生于高度的主體自覺(jué)。中國(guó)共產(chǎn)黨高度的主體自覺(jué)，

8、就表現(xiàn)在對(duì)于把自己建設(shè)成一個(gè)什么樣的黨才能肩負(fù)起救國(guó)救民的歷史使命，有著清醒而科學(xué)的認(rèn)識(shí)。其答案，就是把黨建設(shè)成工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。自從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》將黨