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1、《書》稱“五福S《詩(shī)》詠“九如=皆以美高年，頌華誕，五福壽為先。茲逢季夏，氣象萬(wàn)千，瑞靄迎門，花好月圓。頻年逢此日，兒女承歡；每歲屆斯辰，椿萱壽誕。時(shí)維羅翁夫婦七秩雙慶之時(shí)、海屋添籌之年，兒孫繞膝，賓客盈軒，設(shè)宴彩慶，共酬佳歡。瑤池王母增桃，云中八仙護(hù)念。多富多壽多男，華封載頌；如崗如陵如阜，天?？到??？鬃釉唬骸叭松呤艁?lái)稀”，父老言：“夫妻同壽今少見(jiàn)天時(shí)人事，長(zhǎng)長(zhǎng)如愿，共祝長(zhǎng)生屆壽眉，仙龜瑞鶴今又現(xiàn)！羅翁維強(qiáng)，祖居董志嫄，誕辰四一年，降生西峰之溫泉。嚴(yán)父富錦，慈母韓氏，雅望至今傳。翁七尺身軀，風(fēng)骨偉岸。嬰孩缺吃少穿

2、,童蒙牧羊執(zhí)鞭，志學(xué)之年讀完校，弱冠打工掙油鹽。至此服務(wù)社會(huì)，半生外出公干?；驔芎幽锨⑽鲗庤F路、社教工作團(tuán)，或食品公司、物資企業(yè)、縣政府機(jī)關(guān)。八零初擢升什社糧管所，九零末卸任歸家園。公益至上，事業(yè)如山；松柏節(jié)操，忠勁不凡。當(dāng)突擊隊(duì)長(zhǎng)，有識(shí)有膽;干社教組長(zhǎng)，六地三縣；作部門經(jīng)理，非同一般；管政府大灶，無(wú)人不贊；當(dāng)糧所主任，任勞任怨；屢屢受表彰，常常當(dāng)模范。奉公事七次任職君為骨干，理家道七弟之首翁先承擔(dān)。待兄弟友恭篤盡，事父母孝訓(xùn)兼全。和藹可親，為人慈善。如煦風(fēng)之化育，似春雨之潤(rùn)焉。持身處事，實(shí)德為先。助人為樂(lè)，排憂解難

3、；豁達(dá)樂(lè)觀若夫子之神采,大度無(wú)私具仁者之風(fēng)范?？h鄉(xiāng)并仰老成，戚族爭(zhēng)推碩彥。雖經(jīng)歷平常,而人格高尚；事跡平凡，而影響深遠(yuǎn)。劉氏惠蘭，乃溫泉齊家樓生福翁之令媛，少適羅門，求學(xué)一中校園。思維敏捷，談鋒甚健。颯爽英姿，入黨入團(tuán)。大隊(duì)當(dāng)主任，兼管村婦聯(lián)。鄉(xiāng)村縣區(qū)黨代表，參會(huì)議事為坤范。內(nèi)外大事，處之泰然；孝敬高堂，持家勤儉；和她媲慈惠端嚴(yán)，操家務(wù)勞瘁千般；針翡茶飯,人見(jiàn)人贊。相夫君齊眉舉案，育子女咽苦吐甘。抱持養(yǎng)育，忍熱耐寒;灑掃應(yīng)對(duì)，身教言傳；兒婚女嫁，操碎心肝，營(yíng)謀生計(jì)，家道中天。兒女成家立業(yè)，自身卻變?nèi)蓊?。夫唱婦隨，生活美

4、滿；白發(fā)朱顏登上壽，豐衣足食度晚年?；ㄓ阱Ｌ幜粝憔茫麖乃岷蟮梦短?。城市農(nóng)村，各治房產(chǎn)；兩兒三女，均在人前；媳孝孫賢，瓜醴綿衍；親戚朋友，無(wú)不夸贊！瑤草奇葩不謝,青松翠柏常鮮。雖已古稀，從未歇肩；華年未老，壯志依然；操勞家務(wù)，關(guān)注農(nóng)田；托孫帶女，不勝其煩；保抱提攜，寒衣饑餐。家政保障后盾，兒女干事心安。合歡花常艷，伉儷逢壽誕。屆時(shí)，群賢畢至，賓朋滿座，歡悅空前。戲演八仙慶壽，樂(lè)奏龍鳳呈祥。舉杯共祝愿：壽名高北斗，福氣比南山；鳳凰枝上花如錦，松菊堂中人并年；相祝誦：蒼虬白鶴常廝守，福壽兼全；松梅翠竹三益友，名節(jié)剛堅(jiān)！恭承

5、：消災(zāi)延壽藥師佛賜彼靈丹！大慈大悲阿彌陀益壽百年！書之不朽，垂之永年，聊作華封之獻(xiàn)，如是賦作序言。壽序余讀《山海經(jīng)》，有慕于豎亥，其經(jīng)曰：“豎亥步自東極至于西極,五億十選九千八百步。，，余讀《淮南子》，亦有慕于豎亥，其書曰："豎亥步自北極至于南極，二億三萬(wàn)三千五百里七十五步。"是四極之內(nèi)，山原湖海之廣，豎亥皆步而度之，天下可驚可愕可喜可怖之物，一一落于眼底，了了分明，則其人胸次之高，將何如哉！列子御風(fēng)而行，泠泠然善也，終不免于蹈虛，故達(dá)乎四極、的知四極之?dāng)?shù)而無(wú)絲忽之舛者，其惟豎亥乎！本師鄧教授似之。師珠海人，生于重慶，

6、長(zhǎng)于上海。自幼穎悟，年未及冠，入上庠，攻物理，有得于心。遭逢世變，赴遐荒，與農(nóng)者耦耕，而以擅畫名一縣。歸而治文學(xué)，則自邃古之初以迄當(dāng)今，莫不董治之，條分縷析，各得其貫。今人為學(xué)，率如鉆燧取火、鑿地汲泉,攻其一點(diǎn)，不及其馀。窮皓首，竭膏油，幸剝火如豆許、瀝水如淚比,則狂喜不支，以為可與日月江河媲美也。師則異于是，自東徂西，自南至北，安步徐行，且行且觀，若詩(shī)，若詞，若曲子，若古今繪畫音樂(lè)，觸手所及，無(wú)不挹其芬而擷其華者。余欲以今之豎亥方之，豈師門之私歟？其非歟？師為人豈弟，端莊雅煦，門弟子望之儼然，即之也溫。余入門墻最早，

7、得顧矚亦最深。師設(shè)帳滬上二十年，南下六榕，亦已逾一紀(jì)，及門弟子俊彥列列，余不能盡識(shí)，而諸同學(xué)驚才絕艷，年少成名，有遍天下皆識(shí)者。門人集，為師壽，師亦安之，無(wú)以異也。昔孔子七十，退居于魯，以讀《易》為事。孟子七十，游于梁，說(shuō)惠王以仁義。圣賢出處不同，其初心則一也。蓋有斯文，則有斯文種子，或托諸空言，或見(jiàn)諸實(shí)事，千古一系，皆不可磨也。師今七十矣，讀書著文，孜孜吃吃，精力不略衰于少時(shí)。此亦門弟子之福也。