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《河北省雞澤縣第一中學(xué)2016-2017學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、2016—2017學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二政治試題時間:90分鐘分值:100分一、單選題(24個題,每題2分,共48分)1、文化現(xiàn)彖無處不在,無時不有,下列屬于文化現(xiàn)彖的是①黨的I?八屆五中全會隆重召開②中國藥學(xué)家屠呦呦獲諾貝爾獎③張家界市桑植縣八人公山原始森林④游客參觀張家界世界地質(zhì)公園博物館A.①②B.③④C.①③D.②④2、在交通阻塞情況下,有些司機(jī)情緒憤怒、暴躁,不耐煩地鳴喇叭、閃燈、罵粗口,甚至發(fā)生攻擊性行為,這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)彖,需耍廣大司機(jī)懂得管理情緒,也需要在全社會培育健康的汽車文化,這是因為
2、①汽車文化決定駕駛員的駕駛行為②駕駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)③健康的汽車文化能提升駕駛員行車索養(yǎng)④汽車文化是廣人駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①③B.②③C.④D.③④3、截至2015年3月7日,成龍主演的電影《天降雄獅》國內(nèi)票房高達(dá)6.88億元,該影片在海外成績也相當(dāng)不錯,版權(quán)銷售到70多個國家和地區(qū),成為阿聯(lián)酋、泰國等國的票房冠軍。這說明①經(jīng)濟(jì)決定文化②文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融④在實踐中產(chǎn)牛?的各民族文化有共性和普遍規(guī)律A.①③B.②④C.②③D.③④4、2015年6月廈門大學(xué)學(xué)生進(jìn)行了一
3、組“語言的力量——憑借公益廣告語的力量改變市民不文明行為”實驗:針對廈門大學(xué)城附近的橫穿馬路現(xiàn)彖,在同一路口擺出不同語氣的交通警示標(biāo)語,觀察不同標(biāo)語對行人橫穿馬路行為的影響效果,根據(jù)下列實驗數(shù)據(jù)可以推斷出A.同樣的文化環(huán)境產(chǎn)住的文化影響并不穩(wěn)定B.我國公民的規(guī)則意識和公共素養(yǎng)普遍較差C.城市管理應(yīng)該減少人文關(guān)懷,多注重實效D.“外在刺激”雖有一定效果,但不一定能從根本上解決問題標(biāo)語組別橫穿率無標(biāo)語組70.02%“請走人行天橋”組69.78%“走天橋比橫穿平均只多花9.4秒”組60.96%“你丑你橫穿”紐40.12%5、201
4、5年是毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表73周年。73年來,“文化為人民服務(wù)”的思想激勵一代又一代文藝工作者走出書齋,投身沸騰的生活,走入人民人眾之中,創(chuàng)作出一批批無愧于時代和人民的作品。這說明①文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的②文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性③文化?是人們認(rèn)識世界和改造世界的物質(zhì)力量④優(yōu)秀文化可以豐富人的粹神世界,增強(qiáng)人的梢神力量A.①②B.①④C.③④D.②③6、在首屆中歐文化高峰論壇上,有小國學(xué)者在演講小說:有時候,你都不得不驚詫于人類的認(rèn)知力、理解力和自身的感受力是如此的和似。例如,《論語》里的“己
5、所不欲,勿施于人”的思想,在《新約?馬太福音》和《路迦福音》里也有類似的表達(dá)。導(dǎo)致這種人類文化驚人相似的根源是①各民族文化形成的背景完全相同②世界各民族的社會實踐有其共性③各民族文化都是世界文化的組成部分④世界各民族的社會實踐有普遍的規(guī)律A.①③B.③④C.②④D.②③7、在2015年博鰲論壇上習(xí)人人曾這樣引用:東南亞朋友講“水漲荷花高”,非洲朋友講“獨(dú)行快,眾行遠(yuǎn)”,歐洲朋友講“一棵樹擋不住寒風(fēng)?”,中國人講“大河有水小河滿,小河有水大河滿”。中華文化也正是以其大氣包容的態(tài)度,在求同存界中不斷走向繁榮。上述材料表明不同區(qū)域
6、文化之問的關(guān)系是A.相互融合,逐漸趨同B.相互獨(dú)立,各有特色C.相互交流、借鑒,求同存異D.都體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長8、卜?圖為徳國人眼中的中西方旅游方式。由此可見和i人的隸辭①世界文化具有多樣性特點(diǎn)②文化差界并不影響人們的認(rèn)識活動③不同民族文化要相互認(rèn)同,相互融合④文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式A.①②B.②③C.①④D.②④9、從2015年9月起,北京市部分小學(xué)一年級《語文》課本小,古典詩詞將由現(xiàn)在的6至8篇增加到22篇,整個小學(xué)階段不少于100篇。在課本中增加古詩詞是基于①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②傳
7、統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶④優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在當(dāng)今仍有?著重要的社會功能A.①③B.①④C.②③D.③④10、嬰兒時,長輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣,是一種傳承;孩提時,爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩……從中我們可以感悟到①人們對家的感悟取決于他的生活興趣②不同的民族都有著白己的文化個性和特征③每個人對家的情感都源于其長期的住活體驗④筷子的使用在小國人成長的過程屮不斷地傳遞著情感A.①②B.②④C.①③0.③④11、如圖,
8、剪紙是我國古老的民間藝術(shù)。圍繞“國是家、勤為本、儉養(yǎng)德、孝為先”等主題創(chuàng)作的剪紙畫,是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代價值有機(jī)融合的生動體現(xiàn)。這一藝術(shù)創(chuàng)作形式A.決定著中華文化發(fā)展方向?A.擴(kuò)大了中華文化國際影響B(tài).打破了傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性C.推動了文化在實踐中發(fā)展12、在“互聯(lián)網(wǎng)+”的人環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)與教育