《驚蟄養(yǎng)生概要》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、驚蟄養(yǎng)生概要驚蟄，古稱“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第3個節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始；時間點在農(nóng)歷每年二月初一前后（公歷3月5-6日之間），太陽到達黃經(jīng)345。時。養(yǎng)牛概要古羅馬醫(yī)生蓋倫（公元129?公元200年）在體液學說的基礎(chǔ)上曾把人的氣質(zhì)分為四種類型，即性情急噪，動作迅猛的膽汁質(zhì)型；性情活躍，動作靈敏的多血質(zhì)型；性情沉穩(wěn)，動作遲緩的黏液質(zhì)型；性情脆弱，動作遲鈍的抑郁質(zhì)型。近代苦名科學家巴普洛夫把人分為興奮型、活潑型、安靜型和脆弱型等四種類型，與蓋倫的分類基本相當。上述四分法在西方醫(yī)學界頗具影響。而中國早期的醫(yī)學著作《靈樞?陰陽二十五人》則根據(jù)人的形體、獻色、認識能力、情感反映、意志強弱、性格

2、靜燥以及對季節(jié)氣候的適應(yīng)能力等方面的差異，將體質(zhì)分為木、火、土、金、水五人類型，乂根據(jù)經(jīng)絡(luò)氣血在頭而、四肢所反映出的生理特征，將每一類再分為五類，即靈樞所稱的“陰陽二十五人雖說中西醫(yī)學對人的體質(zhì)都有分類，但迄今為止，西方醫(yī)學對人體體質(zhì)的各種分類學說，都無法直接指導(dǎo)臨床治療與養(yǎng)?？祻?fù)，惟有中醫(yī)學可對人體體質(zhì)進行有效的臨床指導(dǎo)和養(yǎng)生康復(fù)的實踐。《素問?界法方宜論》指出：“東西南北中五方由于地域環(huán)境氣候不同，居民生活習慣不同，所形成不同的體質(zhì)，易患不同的病癥，因此治法隨之而異。"朱川?溪的《格致余論》說：“凡人之形，長不及短，大不及小，肥不及瘦，人之色，口不及黑，嫩不及蒼，薄不及厚。而況肥人多濕，瘦

3、人多火；口者肺氣虛，黑者腎不足。形色既殊，臟腑亦界，外證雖同，治法迥別也”。在《醫(yī)理輯耍?錦囊覺后篇》中又冇：“要知易風為病者，表氣素虛；易寒為病者，陽氣素弱；易熱為病者，陰氣素衰；易傷食者，脾胃必虧；易老傷者，中氣必損S由此我們不難看出，人體發(fā)病的主要原因，取決于體質(zhì)的不同，也就是說體質(zhì)決定著對某些致病因素的易感性。如何改變不良的體質(zhì)狀態(tài)，是我們應(yīng)該關(guān)心的問題。這里我耍說的是，體質(zhì)不是固定不變的，即使在同一壞境中，只要我們木著積極的生活態(tài)度，采取積極的養(yǎng)生扌音丿施，是可以糾止體質(zhì)上的偏頗，達到延年益壽的目的。除此Z外，對我們現(xiàn)代人來說，無論你是從商的生意人還是醫(yī)生或是其他的職業(yè)，積累一定的物

4、候知識，對你的?；詈凸ぷ鞫紩兴鶐椭?。驚蟄節(jié)氣的養(yǎng)生也要根據(jù)白然物候現(xiàn)象，白身體質(zhì)差異進行合理的精神、起居、飲食的調(diào)養(yǎng)。而體質(zhì)差異實際上是指體質(zhì)養(yǎng)牛小因人養(yǎng)牛的一個方而。山于人體稟賦于先天，受制于后天多種因素的影響，在其生長發(fā)育和衰老過程中，形成了不同的心理、生理功能上的相對穩(wěn)定的某種特征，這種特征往往又決定著機體對某些致病因素的易感性和病變過程中的傾向性，因此在養(yǎng)生中要因人而異，不能一概而論。驚蟄過后萬物復(fù)蘇，是春暖花開的季節(jié)，同時卻也是各種病毒和細菌活躍的季節(jié)。驚蟄時節(jié)人體的肝陽Z氣漸升，陰血相對不足，養(yǎng)生應(yīng)順乎陽氣的升發(fā)、萬物始生的特點，使白身的精神、情志、氣血也如春口一樣舒展暢達，生

5、機盎然。從飲食方面來看，驚蟄時節(jié)飲食起居應(yīng)順肝Z性，助益脾氣，令五臟和平。宜多吃富含植物蛋口質(zhì)、維工素的清淡食物，少食動物脂肪類食物?？啥嗍厨喲⒉げ?、蘆薈、水蘿卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山藥、蓮了、銀耳等食物。由于春季與肝相應(yīng)，如養(yǎng)生不當則可傷肝?，F(xiàn)代流行病學調(diào)查亦證實，驚蟄屬肝病的高發(fā)季節(jié)。此外，諸如流感、流腦、水痘、帶狀皰疹、流行性出血熱等在這一節(jié)氣都易流行爆發(fā)，因此要嚴防此類疾病。中醫(yī)所說的體質(zhì)不同于人們常說的氣質(zhì)。氣質(zhì)是人體在后夭因素影響下所形成的精神面貌、性格、行為等心理功能方面的總和，也就是“神”的特征，而體質(zhì)是形與神的綜合反映。二者有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。即體質(zhì)可以包括氣質(zhì)

6、，但氣質(zhì)不等于體質(zhì)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“春三月，此謂發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早行，廣步于庭，披發(fā)緩行，以便生志?！逼湟馐?，春季萬物復(fù)蘇，應(yīng)該晚睡早起，散步緩行，可以使精神愉悅、身體健康。這概括了驚蟄養(yǎng)生在起居方面的基點要點。驚蟄天氣明顯變暖，飲食應(yīng)清溫平淡，多食用一些新鮮蔬菜及蛋口質(zhì)豐富的食物，如春筍、菠菜、芹菜、雞、蛋、牛奶等，增強體質(zhì)抵御病菌的侵襲。驚蟄時節(jié)，乍暖述寒，氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘，有潤肺止咳、滋陰清熱的功效，民間索有驚蟄吃梨的習俗。梨的吃法很多，比如生食、蒸、榨汁、烤或者總水，特別是冰糖蒸梨對咳嗽具有很好的療效，而且制作簡單方便，平時不妨把

7、其當作甜點食用。另外，咳嗽患者還可食用蓮子、枇杷、羅漢果等食物緩解病痛，飲食宜清淡，油膩的食物戢好不吃，刺激性的食物，如辣椒、蔥蒜、胡椒也應(yīng)少吃。在山東的一些地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄H要在庭院之中生火爐烙煎餅，意為煙熏火燎整死了害蟲。在陜西，一些地區(qū)過驚蟄耍吃炒豆。人們將黃豆用鹽水浸泡后放在鍋中爆炒，發(fā)出酬啪Z聲，彖征蟲了在鍋中受熱煎熬時的蹦跳之聲。在山西的雁北地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄口要吃梨，意為與害蟲別離。在