《湖北省長陽縣2016_2017學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次月考試題無答案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、湖北省長陽縣2016-2017學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次月考試題（無答案）考試時(shí)間：150分鐘試卷總分：150分注意事項(xiàng)：1.木試卷分第I卷（閱讀題）和笫II卷（表達(dá)題）兩部分，共150分?？荚嚂r(shí)間150分釗4答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.作答時(shí)請(qǐng)認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng),將答案寫在答題卡上，在木試卷上答題無效。3.考試結(jié)朿后，將答題卡收回。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，毎小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。中國的篆刻藝術(shù)，其實(shí)就是在金屬、彖牙、犀角、玉石等材質(zhì)上以篆體文字雕

2、刻的藝術(shù)。因以制作印章為主，又稱印章藝術(shù)。作為國粹之一，它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,形成了一以貫之及厚重的悠久傳統(tǒng)。其融萬千氣象?于方寸之間，向來為歷代文人墨客所鐘愛?；蚩谧谟茫蝠佡?zèng)文友，鈴記落款，觀賞把玩，可從屮獲得無盡的審美愉悅和藝術(shù)享受?？甲瓍nZ濫觴，當(dāng)不晚于周代。當(dāng)前所發(fā)現(xiàn)的最早實(shí)物，町確定為東周遺物，學(xué)界亦普遍接受“我國篆印源于春秋而盛于戰(zhàn)國”的論斷。但從當(dāng)時(shí)篆刻藝術(shù)的成熟程度論Z,此前當(dāng)有相當(dāng)漫長的發(fā)展過程。商周時(shí)期普遍應(yīng)用的卬骨文，就是以刀為筆，刻在龜甲獸骨之上而成的，廣義而言亦可歸入篆刻藝術(shù)Z內(nèi)

3、。河南安陽殷墟曾出土過頗似當(dāng)今印章的銅璽，字跡清晰，斑斑可考，或可視為印章藝術(shù)之先河。古人崇尚誠信，因而對(duì)作為誠信物證的印璽十分重視。先秦時(shí)期，古風(fēng)猶存，等級(jí)觀念詢不嚴(yán)備，無論官印、私章，皆可稱“璽”，且樣式五花八門，美不勝收。到秦漢時(shí)，專制制度止式確立，社會(huì)等級(jí)口益森嚴(yán)，“璽”成為了皇帝王侯印章之專用名稱,其他人的印信只能以“印”“章”“記”等名之，且尺寸、樣式也有嚴(yán)格規(guī)定。漢代時(shí)，篆刻印章I?分興盛，到達(dá)頂點(diǎn)?？计湓颍擞捎谇卮鷮?shí)行“書同文”,廢六國古文字,獨(dú)行秦國創(chuàng)制的小篆字體，而比篆晚出Z隸、草、楷、

4、行等字體尚未行世，故篆文居官方正式字體地位，因而大盛。另兩漢社會(huì)穩(wěn)定，冶煉業(yè)和手工制作業(yè)發(fā)達(dá)，使得漢印的藝術(shù)取得長足進(jìn)展，水平空前，而成為歷代篆刻家尊奉臨慕之典范。就制作方法而論，漢印多以黃銅澆鑄而成，但澆鑄前須將卬文反刻于陶范內(nèi)壁；而部分急就章乃總接用銅坯鑿成，如“某某將軍章”等；另有一部分乃就玉材而雕琢。因此，三者尤瓦是后兩者被認(rèn)為是現(xiàn)代篆刻藝術(shù)之始祖。印章文字，有凹凸兩種，凹者稱陰文，凸者稱陽文，也有陰陽合璧者。因印泥多取朱色，故鈴蓋印蛻后，陰即口，陽即朱，遂又有“白文”“朱文”之目。印面雖風(fēng)韻萬端，但也

5、無非是依陰陽二體間組合搭配以求變化。陰文Z美，無陽文Z襯托則不對(duì)能存在，反Z亦然。二者相互制約又相輔相成,故而“分朱布白”“虛實(shí)冇致”乃印人需潛心探索的治印之道。真可謂是高深莫測(cè)，奧妙無窮。篆刻就布局而言，有字法、章法Z分。字法乃用字寫字之法。包括選取字體、反書于印面等環(huán)節(jié)。不同時(shí)代之字體，切不可出現(xiàn)于同一?印章之內(nèi)。而字之書寫，乃印家書法功力的集小體現(xiàn)。而所謂章法，指將所有卬文排列丁?卬面的藝術(shù)，耍力求疏密有致,彼此呼應(yīng)，向元定法，氣象萬千，這應(yīng)該是篆刻藝術(shù)最重要的一環(huán)。因?yàn)榧词箙n家刀法熟練，而章法卻幼稚，亦

6、絕無佳作可言。尤其是同一字兩次以上岀現(xiàn)于同一印章時(shí)，每字則不町取同。而成套成組Z印章，須方方有別，顯示其作者的章法功力。所以在設(shè)計(jì)印稿時(shí)必反復(fù)構(gòu)思，用盡解數(shù)。當(dāng)然即是印家，便多是“心屮有字”“胸內(nèi)有法”。1、下列對(duì)于中國篆刻藝術(shù)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.中國的篆刻藝術(shù)屬于國粹，又稱印章藝術(shù)。它是在金屬、象牙、犀角、玉石等材質(zhì)上雕刻篆體文字的藝術(shù)。B.中國篆刻藝術(shù)的起源應(yīng)該不會(huì)晚于周代，它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，從而形成了一以貫之以及厚重的悠久傳統(tǒng)。C.中國篆刻藝術(shù)有凹凸兩種形式，分別稱為陰文和陽文，也

7、有陰陽合璧者；山于印泥多用朱色，乂有“口文”“朱文”的說法。D.屮國篆刻藝術(shù)在章法上疏密有致，彼此呼應(yīng)，使萬千氣彖融于方寸Z間，讓人從中獲得無盡的審美愉悅和藝術(shù)享受。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）A.在等級(jí)觀念尚不嚴(yán)備的先秦時(shí)期.，人們對(duì)作為誠信物證的印璽十分重視，其樣式也五花八門，美不勝收。B.漢代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字體地位且獨(dú)行于世，二是當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、冶煉與手工業(yè)發(fā)達(dá)。C.印章的印而依據(jù)陰陽二體間的纟fl合搭配來求得變化，二者相互制約乂相輔相成,進(jìn)而取得奧妙無窮的

8、效果。D.印家的“心中冇字”是指篆刻布局中將所有印文排列于卬面的章法，這也是篆刻藝術(shù)最重要的一環(huán)。3、根據(jù)原文內(nèi)弈，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.卬骨文在廣義上可歸入篆刻藝術(shù)Z內(nèi)，殷墟曾出土過頗似當(dāng)今印章的銅璽，或可視為印章藝術(shù)的先河。B.就制作方法而論，現(xiàn)代篆刻藝術(shù)的始祖被認(rèn)為是漢代總接用銅坯鑿成的急就章和用玉材雕琢的印章。C.篆刻中的字法包括字體的選擇和反書于印面的書