《東西方先哲復(fù)習(xí)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、第二單元東西方先哲有一個(gè)驚人的現(xiàn)象，開(kāi)天辟地的人類(lèi)智能大師們，都誕生在2500年前：孔子、釋迦牟尼和亞里士多德。于是，我們看到，希臘哲人在海邊思考人與自然的關(guān)系，印度哲人在恒河邊思考人與神的關(guān)系，中國(guó)哲人在黃河邊思考人與人的關(guān)系。因此西方自然科學(xué)特別發(fā)達(dá)，印度神學(xué)特別發(fā)達(dá)，中國(guó)人際關(guān)系特別發(fā)達(dá)。這在當(dāng)時(shí)沒(méi)什么不好，相反，清新、健康、務(wù)實(shí)是孔子思想的特點(diǎn)?？鬃硬惶胱匀坏臇|西，更不愿談鬼神，他認(rèn)為先把人的事搞清楚再說(shuō)。這種思想一直傳下來(lái)，討論人與人的關(guān)系討論了2500年，使得人際關(guān)系終于成為中華民族的重大包袱?！嗲镉辍吨腥A文明一定是21世紀(jì)文明圖譜中的主角》開(kāi)

2、天辟地的人類(lèi)智能大師們，都誕生在2500年前，這一個(gè)驚人的現(xiàn)象的出現(xiàn)是偶然的嗎？思考的問(wèn)題為什么會(huì)不一樣?有哪些不一樣？一、東西方先哲誕生的社會(huì)條件孔子政治：諸侯爭(zhēng)霸分封制崩潰，奴隸主階級(jí)走向衰落,新興地主階級(jí)興起經(jīng)濟(jì)：井田制崩潰，私田出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)亞里士多德政治：希臘民主政治的衰落時(shí)期經(jīng)濟(jì)：商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處的自然條件和他們的主張有關(guān)系嗎？這樣的時(shí)代對(duì)他們的思想產(chǎn)生了什么影響？◆孔子生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代？4這樣的時(shí)代對(duì)其思想產(chǎn)生了什么影響？8時(shí)代：春秋社會(huì)大變革時(shí)代。經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰；政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起；階級(jí)關(guān)系上出現(xiàn)新的變化，傳統(tǒng)禮法秩序受到?jīng)_擊，“

3、禮崩樂(lè)壞”影響：1、提出“克己復(fù)禮”，維護(hù)舊的禮樂(lè)制度2、孔子提出“仁”（核心），反對(duì)暴政3、提出中庸思想，主張將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制4、提出有教無(wú)類(lèi)思想，開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)的先河二、比較東西方先哲孔子亞里士多德幼年學(xué)禮、從政失敗、周游列國(guó)、獻(xiàn)身文教背景、思想核心內(nèi)容（禮、仁、中庸）開(kāi)創(chuàng)儒家思想有教無(wú)類(lèi)、教育的目的、目標(biāo)和方法教育思想影響對(duì)古代政治、對(duì)社會(huì)秩序和行為規(guī)范、對(duì)古代教育、對(duì)亞洲和世界的影響斯塔吉拉少年、求學(xué)生涯、阿塔爾尼亞的美好日子、教師生涯對(duì)柏拉圖思想的繼承和突破、著作、哲學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)領(lǐng)域思想和學(xué)術(shù)成就呂克昂學(xué)

4、園、“散步的哲學(xué)家”（逍遙學(xué)派）、中庸之道生平影響生平教育方面略生平比較1.生平經(jīng)歷上有什么異同？求學(xué)的內(nèi)容有什么不同？2.在教育上有什么貢獻(xiàn)？孔子：經(jīng)歷：師人---從政---人師求學(xué)：初學(xué)六藝，后學(xué)禮樂(lè)教育：整理編撰出“六經(jīng)”，致力于文化教育事業(yè)亞里斯多德：經(jīng)歷：師人---研究---人師求學(xué)：初學(xué)生物，后學(xué)哲學(xué)教育：為帝王師，辦學(xué)園1.下列有關(guān)孔子的表述不正確的是A.他晚年獻(xiàn)身文教，編訂“六經(jīng)”B.弟子們把它的學(xué)說(shuō)思想整理成《書(shū)》C.他創(chuàng)立的儒家思想曾成為古代正統(tǒng)思想D.其學(xué)說(shuō)對(duì)亞洲乃至世界都產(chǎn)生了影響2.下列有關(guān)孔子的敘述不正確的是：A.孔子整理的“六經(jīng)”和其著

5、作《論語(yǔ)》成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容B.儒家思想經(jīng)歷代損益逐漸滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中C.孔子創(chuàng)辦的教育奠定了中國(guó)古代教育的傳統(tǒng)D.孔子的思想及其學(xué)說(shuō)對(duì)亞洲乃至整個(gè)世界都產(chǎn)生了影響3.以下孔子的思想中突出體現(xiàn)了不符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的是A.為政以德B.和而不同C.苛政猛于虎D.克己復(fù)禮知識(shí)運(yùn)用4.亞里士多德和孔子的表述正確的是A．兩人都出生在貴族家庭B．都生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期C．兩者都主張以德治國(guó)D．兩人都提出“中庸之道”5.專(zhuān)門(mén)從事教育學(xué)術(shù)研究的，不包括A.杏壇B.阿卡德米學(xué)園C.呂克昂學(xué)園D.雅典娜神廟6.御醫(yī)之家的出身對(duì)亞里士多德的影響表述不正確的是：A

6、.使其有機(jī)會(huì)出入王宮，接觸廣泛的文化知識(shí)B.為其一生中的學(xué)習(xí)提供了一定物質(zhì)基礎(chǔ)C．使其具有良好的古代生物學(xué)、生理學(xué)素養(yǎng)D．為其將來(lái)的從政打下良好的基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用領(lǐng)域亞里士多德孔子敬鬼神而遠(yuǎn)之思想來(lái)源于具體事物，物質(zhì)精神世界不可分割哲學(xué)思想政治思想倫理思想教育思想社會(huì)環(huán)境影響革命的原因在于不平等、法治優(yōu)于人治思想中庸理論中庸理論以禮治國(guó)，為政以德，反對(duì)苛政和刑殺、人治因材施教、有教無(wú)類(lèi)春秋時(shí)期的社會(huì)變革創(chuàng)立的儒學(xué)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流影響至亞洲、世界成為西方思想文化的重要奠基人奴隸制城邦民主體制教學(xué)方法別具一格思想比較◆孔子思想的主要內(nèi)容是什么？如何評(píng)價(jià)？主要內(nèi)容：A思

7、想：1）“禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來(lái)規(guī)范自己的行為，把禮作為立國(guó)立身的基礎(chǔ)。主張“克已復(fù)禮”，匡正社會(huì)秩序。主張恢復(fù)周朝的等級(jí)名分制度，實(shí)質(zhì)上是力圖維護(hù)奴隸制度。體現(xiàn)了孔子思想保守的一面。（2）核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。“仁者愛(ài)人”、“克己復(fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義。主張以愛(ài)人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系，一定程度上反映了對(duì)人的重視，具有進(jìn)步意義（3）中庸：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰?，恰到好處，將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制知識(shí)運(yùn)用B政治主張以德和禮治理社會(huì)，反對(duì)政府向百